[历史] 为何总有人认为周天子只是个诸侯国的盟主？为何有这种错觉[第1页]

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[历史]为何总有人认为周天子只是个诸侯国的盟主？为何有这种错觉[第1页]

作者:心碎何芳

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朝见制度
1.王令辟井侯出坯，侯于井。于若二月。侯见于宗周，亡尤。……于若翌日，才辟雍。王乘于舟，为大豊。王射大龏，禽。侯乘于赤旗舟，从，死咸。之日，王以侯内于寝，侯易玄周戈。王才斥。已夕，侯易诸贡臣二百家，剂用王乘车马。金勒。冂衣。市舄。这是出土的金文。可见周天子是要定期考核诸侯的政绩的。
2.出土的麦方尊上的金文。隹王八月，辰才丙午。王命桓侯白晨曰：嗣乃且考侯于桓。易女秬鬯一卣，玄衮衣，幽巿，赤舄，驹车，画绅，帏较，虎帏，里幽，攸勒。旅五旅，彤弓，彤矢，旅弓，旅矢，戈，皋冑。用夙夜事，勿灋朕令。诸侯的继承也不是随便就能世袭继承的，必须要得到天子的批准才能行。
3:国监制度
在牧野之战后，武王为监视蠢蠢欲动的商贵族，在商故地设置了三监，虽然后来三监跟从王子禄父作乱，但是这样的由王派出近臣就近监视诸侯国的制度实际上是长期延续下来了的。
在近年来发掘的湖北省随州市叶家山西周曾国墓地中，M107号墓出土了一只青铜簋，簋上铭文为：濮监作尊簋。这则铭文中，“诸侯”、“诸监”并列，说明周王朝设置的用于监视诸侯国的诸监是广泛存在的，并且拥有不低的政治地位，这些国监自然就是王朝控制诸侯国的重要工具。

天子的影响力
从上面的制度安排可知，周王朝制度的创建者们并非对诸侯国的离心趋势缺乏认识，反而设计了复杂的制度保证天子对诸侯国的绝对掌控，那么，这种掌控是如何体现在王朝的运行上的呢？
我们举两个例子。
隹十又二月,王令师俗、史密曰:“东征！“敆南夷卢、虎会杞夷、舟夷,雚,不折,广伐东国。齐师、族徒、遂人乃执鄙宽亚。师俗率齐师、遂人左周伐长必;史密右率族人、莱伯、僰、夷周伐长必，获百人。
（铭文大意：十二月，天子命令师俗、史密：发起东征！此时南方的淮夷卢方、虎方联合杞夷、舟夷不恭顺，冒犯周王朝的东部国土。齐国的军队、族人、遂人组织起来进行防御。师俗率领齐国的军队、遂人在左侧攻击“长必”；史密率领齐国族人、莱伯军队、僰人、夷人包围长必，获得了百名俘虏。）
在这次征伐淮夷的战争中，天子命令的主将师俗率领齐国军队作为进攻主力，说明周天子是可以自由动用齐国军队的，齐国作为实力最强的诸侯国之一，其军队也要接受天子任命的将领指挥，这可以与引簋铭文的内容相印证。
隹四月既死霸，虢仲令柞白曰：“才乃圣祖周公繇有功于周邦。用昏无殳，广伐南国。今汝率蔡侯左至于昏邑。”既围城，令蔡侯告征虢仲、遣氏曰：“既围昏。”虢仲至。辛酉，搏戎。柞伯执讯一夫，获馘十人……
（铭文大意：四月，虢仲命令柞伯：“你的祖先周公曾经为周王朝建立大功。现在昏邑名为无殳的首领侵犯我们的南部疆土，现在我命令你率领蔡侯由左方行进到昏邑。”柞伯率军将昏邑围住侯，命令蔡侯将此事报告虢仲、遣氏两位长官。虢仲到达了昏邑，辛酉日，战斗开始。柞伯在战斗中擒获了一个敌人，获得四个首级）
在厉王征伐淮夷的这次行动中，最高指挥官为王朝太师虢仲，虢仲命令柞伯作为先锋先行，可见柞伯的地位是低于虢仲的。在柞伯率军围住了敌人的城池后，他命令蔡侯报告虢仲。在这里，蔡侯是诸侯，而柞伯只是地位低于虢仲的王朝将领，他拥有命令蔡侯的能力，可见在这场军事行动中，蔡侯也归他调遣。
这两条铭文都指向了同一个事实：诸侯国在战争中，是必须接受周王朝的调动的，这种调动是得到了制度保障的，周天子对于远在天涯的诸侯们的控制是绝对的。
最后，我们用一条近期新见的铭文来深化这个问题：
伯氏赐肃仆六家，曰：“自择于庶人。”今厥仆我兴邑竞谏……昔大宫诤。王卑【兔泉】叔、爯父、【亡文】父复付肃，曰：“非令！”曰：“乃兄既畀女，害义！敢称命偿女。”肃右王于东征，付肃于成周。
（铭文大意：倗伯赐给自己的弟弟“肃”六家臣仆，让他到倗国的民众中自己去挑选。这些被赐予“肃”的臣仆到周天子的王宫去兴起诉讼。天子命令三个大臣将此事转告“肃”，说：“这样的赏赐并非出自于天子的命令，你兄长这样赏赐你，是不符合道义的！我现在给你天子的命令，将这六家臣仆补偿给你。”在“肃”跟从天子东征之时，天子在成周将臣仆补偿给他。）
这件青铜器出土于山西省绛县横水镇的倗国墓地中，隶属于媿姓倗国君主倗伯。倗国是一个晋南地区的小方国，在西周初年就臣服于天子。不管怎么说，倗国所处的地方都不属于周王朝的王畿。
在铭文中，倗伯赐给自己的弟弟“肃”臣仆六家，这六家臣仆不认可这次赏赐，将官司打到了宗周的天子那里。这段铭文告诉我们，在那个时代，在这些身份为“庶人”的臣仆已经认为自己的主人并不只有倗伯，还有一位主人远高于他，那就是远在宗周的天子。于是，他们去“告御状”，这说明天子是“天下之主”的观念在那个时代已经深入人心了。这也是为什么春秋争霸，诸侯要打尊王攘夷的口号，即使战国末期周天子仍然有相当的号召力。
西周时期周天子对天下的控制不弱于后世皇帝对天下的控制。反而后世皇朝末期皇帝说杀就杀了，周天子却能一直苟着。孔子梦想恢复周礼，他是有一定道理。普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。这句话绝非虚言。

《礼记·文王世子》：“三而一有焉，乃进其等，以其序，谓之郊人，远之，於成均，以及取爵於上尊也。” 郑玄注：“ 董仲舒曰：五帝名大学曰成均。”周天子为了让诸侯们都能领会朝廷的旨意，他规定贵族子弟必须接受礼、乐、射、御、书、数教育，其中书包括象形、会意、指事、转注、假借、谐声六科，这就是周天子针对贵族进行的识字教育。
周天子要求贵族子弟除了会讲官方语言“雅言”外，还要会书写官方文字“大篆”，这也是春秋战国时期，为何各国都有自己的文字、发音时，各国的使者、读书人之间还能正常沟通的原因。

春秋战国带来的后遗症罢了。
其实周朝的前200年，周王室的威势很强。

东周确实如此。三代其实就是欧洲中世纪这样的封建制度

天子八师还在的时候天下莫敢不从自从南征楚国失败后权威有所下降直到东迁洛阳军队尽失被郑国击败彻底成吉祥物所以枪杆子出政权的道理所有人都明白了

自从周平王迁都洛邑，周天子真的就是个摆设。

说得有道理

我想知道你发这女的是谁

周朝前期是不折不扣的中央集权帝国

周天子西周前200年是实际控制各诸侯的

西周时期周天子威望天下都服，让你诸侯干什么就必须干什么。。你不干其他诸侯也会讨伐你，周天子威望下降是后来的事了，

感觉周天子就和教皇一样，前期特别**，我让你干啥就干啥，法国国王忤逆我直接把你开除教籍，法王跪了几天几夜只求教皇爸爸原谅，到了后期只要谁打教皇，我法兰西一定帮帮场子

因为秦粉以为除了嬴政其他人都是傻子，不知道中央集权的好

周代的国家管理制度还不是很成熟（当然是相对于后世的大一统王朝而言的，对于同时代的城邦国家来说，简直是庞然大物，所以能够把这个庞然大物组织起来，已经很不容易了好吗？而且能够稳定运行200年左右，这制度已经逆天了好吗？），所以，要以当时的社会经济发展水平来管理如此庞大的国家，周王朝不得不通过授予诸侯国统治权来实现对国家的间接控制。当然，周王室不是**，他知道居轻驭重是不可能的，所以，周王室制定了一系列的制度来维持王畿的权威，军队，王畿最多，经济，王畿最发达，天下中姬姓诸侯又最多，再加上用礼乐制度来给诸侯们“讲道理”，有什么可愁的呢？
在周初，那是真正的礼乐征伐自天子出，王师既出，谁敢不从？不从？贬爵、削地、六师移，一套组合拳把你打懵逼。
我认为周王朝的崩溃，就是奴隶制度的崩溃。从春秋到战国，就是从大宗到小宗的崩溃，先是天子失去了威仪，后是诸侯被夺去家业，再后来各国奋起变法，迅速封建化，相互兼并，成大一统之势。奴隶制度从上到下渐次崩塌，而封建社会则在奴隶社会的废墟上建设了起来。
不要去诟病周初的制度，那是那个时代最先进的东西了。

周朝结束了蒙昧时代，周朝是中国第一个理性主义的政权，人的命运掌握在自己手里，而不是在鬼神的手里。从商到周，文明进步了，理性主义的结果就是在天子动迁之后礼崩乐坏，中央瘫痪了，但民间却出现了思潮大爆发。这就是姬周给后人留下的巨额文化财富。

西周是正儿八经的天子，春秋降低成了大家庭家长，战国初再降成诸侯名义上的盟主，战国中后成了吉祥物

东周天子可能和现在英女王一样尴尬，权力法理上理论上都可以用，但是真用了就不一定会有什么效果了

这种结果是分封制度的必然。难道是因为东周天子墓的东西都被抢去国外了？国人感受不到东周的天子气，实际上东周天子墓出土的东西对其他诸侯墓都是降维打击，一看就知道这才是王。

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