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[历史]由藏族记载看藏族历史[第1页]

作者:骑士魁首
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很多人认为藏族历史是由吐蕃开始的,其实不是。类似于汉族,虽然唐朝是很强盛出名的一个朝代,但是要看起源,还要追溯到夏商周,藏族历史也是,吐蕃是藏族在东方比较出名的一个朝代,但不是起源。我在这里引用藏族历史记载,希望能和汉史相互借鉴
 
首先,由藏族起源开始,最先是神话时代。藏族最出名的起源传说是猕猴种传说。以下先阐述原版,最古老的时代,一只猕猴生活在青藏高原,其特征是面部白净,多毛,卷发,善良勇敢仁慈聪慧(基本上用上了所有的美好修饰词),后来来了一个魔女,其特征是面部赤红,毛发稀疏,邪恶残忍暴躁易怒(诸如此类的贬义修饰词),两者自愿结合,生出藏族先民,所以后代同时具有两者的特征。但是大家听得最多的是由佛教影响了的版本,也是现在藏区通传版本,猕猴变成了观音的弟子,其特征加上了笃信佛教,吃素。而魔女则加上了贪吃肉的特征,还引申出了观音较其后代种植粮食的记载,明显是受到了佛教的影响。也有很多专家认为这个传说隐约的表明了藏族是由两个族群融合而成,与现在藏族的体质分化相对应,此处不赘述,主要是阐述这个传说。
 
除此外,还有卵生说,认为藏族是由金翅大鹏鸟的一个卵孵化而来,藏族生活中随处可见大鹏鸟崇拜,最多的图画就是以下这幅大鹏搏龙图(别问我为啥"龙"是一条蛇,在藏族和印度神话中,能行云布雨,腾云驾雾的生物,就是一条大蛇,和汉族传说中的龙有啥关系我也不清楚)。
 
继续,感兴趣
 

 
还有藏族来自伊朗的说法。这种说法我个人以为是苯教的影响,根据藏史记载,苯教的佛祖来源自西边"达瑟"地区,现在一般把“stag gzig”译成“大食”。汉族学者张一纯在他的《〈经行记〉钱庄》中认为,“大食”就是藏文中的“stag gzig”,也就是指古波斯,今天的伊朗,我觉得这是值得斟酌的。朵桑旦贝尖参在《世界地理概说》中认为达瑟是“瞻部洲西北方向所有的地域”,这也说明达瑟并非专指某个国家,而是指西北方向的广大地区,即今天的西亚,中亚。这个我觉得是比较符合事实的,在象雄时期,藏族即西抵波斯,苯教和波斯沃教确实很接近,古藏人在吐蕃人发明藏装以前,也是着波斯服饰,吐蕃时代的链甲头盔都很类似波斯。今天藏族最西部分支是巴基斯坦东部的巴尔蒂人(操和古藏语接近的乌尔都语),和克什米尔的拉达克人,根据朵桑旦贝尖参在《世界地理概说》的描述,古藏人居住的地区最西部"已被外族侵占",说明古藏人居住的地区比今天更深入中亚,和当时的波斯接壤。我个人认为"达瑟"在今天西藏以西,中亚或者西亚一带,但不是属于波斯,而是波斯和古藏人接近的地方。后来的苯教徒将藏族说成来自"达瑟",并且有人认为"达瑟"是古波斯,所以说藏族来自波斯。实际上是苯教来自"达瑟","达瑟"也不一定指波斯,这应该是某些苯教徒为了攀附宗教而产生的说法。
 
下面从春节开始
 
此外,还有受佛教影响的印度来源说,我个人是认为没什么可取之处,不过还是叙述一下。藏人的来历:据《胜天赞释》(脱准住杰等所著)说,是般茶王的五个王子和十二个极恶的仇敌军团交战的时候,汝巴底王领着他的军队约一千人,乔装为妇女,逃遁到大雪山丛中,逐渐繁殖起来的。”《西藏王统记》记:“间藏书《遗训首卷录》云:‘自天竺释迦日照族之法王阿育王出世,其后王裔世代相承至孪生子嘉森及马甲巴二人时,争夺王位不合,马甲王有三子,其最幼者,颇具德相,未得王位,乃遵神指示,令其改作女装,流放至于藏地云。’布顿大师之《善逝教法源流》,则谓此人乃拘萨罗国胜光王之五世裔。或谓系坚形王‘之第五世裔。或谓系勃萨罗国出光王之子。总之是一大圣哲具足德行者云。’以上诸说皆系同指聂赤赞普而言也。”《红史》根据喜饶郭恰大师所著《殊胜天神礼赞》的注释提及的《柱间史》说:“释迦种族的释迦钦波、释迦黎扎比、黎迦日所巴三支传到最后有名叫杰桑的国王,他的小儿子领着军队逃往雪山之中,后来世代为西藏的国王。《霞鲁教法史》中说,印度国王白沙拉恰切的儿子为聂赤赞普。”《雅隆尊老教法史》也记:“据《柱间遗嘱》所说:‘释迦隐士族后裔中,嘉森王与百军王生于同夜。两王不利时,百军王王后旦巴生一子,下眼睑盖上眼睑,眉如翠黛,齿若列贝,手指网鬘相连;布顿译师所著佛教史则说:‘乔萨罗国胜光王之五世子,或曰影胜王之幼子小力之五世子,或曰碑萨罗国出光王之子,下眼睑盖上眼睑,手指有蹼相连。’总之,此皆指捏赤赞普。”上述史籍引述之内容基本为后世藏文史书所承袭,如后来的《青史》、《贤者喜宴》、《汉藏史集》、《西藏王臣记》、《新红史》等书均录有此说。此说也成为后弘期以来以记述佛教为主要内容的“教法史”和“王统记”等类型的藏文史籍中较为流行的一种说法。
 
以上是神话时代,我个人认为最原版的猕猴种传说中有可取之处,其他的版本不太有意义,不过还是叙述一下。无论最初是怎么样的,反正在藏族起源之初不久就分出了四大氏族,即色、穆、东、董。藏族史上称这四大氏为“原始的四大氏族”这四大氏族也是藏族的四大姓氏,由猴维发展而来的色、穆、董、东四大族姓为内之四大种姓,由此四姓分成大部分的吐蕃人。色族人长黄头发,其寿命很长;穆族人财富殷足并具智慧;董族人之头、耳长得美,相貌非凡;东族人心思深远,而且肚量大喜吃喝,四族因而各得其名。值得一提的是,后来建立吐蕃的王室雅砻部落是起源自"恰"氏族,这一氏族一直被看不起,也不被认为和大多数古藏人同源,比如藏族有很多小故事,其中有一个,恰氏族到穆氏族求取文明,请求到恰氏族传播文化与苯教。穆氏族的人讥笑"恰"氏族是黄马般大小的小矮人,一点都不高大勇敢。我觉得这也是为后来吐蕃崛起后,废除古象雄和其他氏族的苯教,废除古象雄文,发明新藏装,并且推行新藏语埋下了祸根,估计四大氏族根本没想过有一天没有文字没有宗教的小矮人"恰氏族"会崛起吧,还成为了藏族历史上最强的时代。
 
再分别叙述一下四大氏族后来的情况。董氏族,无疑是集万千宠爱于一身,古藏史不止一次的叙述其高大英俊,面目俊美,骁勇善战。董氏族在最东边,与"加"相邻(现在藏语特指汉族,古代泛指东部,比如羌人,汉人,苗族,瑶族等都被泛称为"加")。藏史记载,党项,白狼,宕昌,白兰等即为"董"氏族之后,不过汉史将其记载为"羌之别种"。后来吐蕃扩张,党项,白兰,以及诸多董氏族又融入吐蕃,后来演化成康巴藏族。今天藏族三大区,将康巴藏区称为"人域康巴",显示其地方的人最为出色。可以说,董氏族是藏族中从古至今的高富帅氏族。《西藏王臣记》也记载,董氏族多出王者。藏族战神格萨尔王也出自董氏族
 
四大氏族之一的穆氏族,是财富富足,且具智慧。其后代开创了象雄王国,一统青藏高原,大力传播苯教文化,发明象雄文。根据对象雄遗址的考察,其文化特征兼具波斯北印度南疆(新疆南部)特点,又有独特风格,其古都"穹隆银城"具有很高水准的建筑技术,是很坚固的城堡。舞蹈音乐,艺术绘画都有很高的水平。后来"恰"氏族*丝逆袭,干掉了象雄,其分支"琼"氏族一支东迁,即四川加绒藏族。其余成为西藏西部北部的藏族,有些则进入了西藏南部。下面是一副象雄遗址出土的北印度风格的黄金面具
 
色氏族,其特点是长黄头发,其寿命很长。在后来色氏族还出现过,在战神格萨尔王的带领下,黑头藏人(就是高富帅董氏族)四处征战,打败妖魔鬼怪(这些妖魔鬼怪就是黄发碧眼)。其实色氏族也是很不错的,但是遇到董氏族这种天选之子,只有被吊打的分。也没有绝种,格萨尔王打到霍尔即返回,现在康巴地区的很多霍尔藏族就是"色"氏族之后,炉霍县还有霍尔王子的雕像(格萨尔王的对手),有兴趣的可以去看看。在《喇嘛之国》(The Land of the Lamas)一书中,柔克义写道:甘孜是霍尔人之乡的重要城市。本地人称“霍尔卡昂”即霍尔五土司:孔萨、麻书、白利、朱倭、章谷。……这里的人,是我在藏区见到的最漂亮的人之一。他们的个子比北部和中部藏区的人较小,很少有粗眉大眼的,而鹰钩鼻、淡褐色眼珠和波纹型卷曲的头发则相当普遍。 其后,曾于1913年到康区游历的美国哈佛大学教授J.H.Edgar(叶长青)对康北霍尔人的描述再次印证了柔克义的观测:
“他们身体强壮,长着鹰钩鼻,淡褐色的眼睛,头发通常卷曲或呈波浪形”。霍尔藏族现在是康巴藏族的一个分支。
 
东氏族嘛,呃,,,我一点头绪都没有,完全不知道,有知道的人可以给我补一下课
 
然后的形成情况是,原始四大氏族——古代六大氏族——玛桑九兄弟——十二小邦——二十五小邦——四十个小邦。这里直接跳过,就用"诸邦国时代"称呼,到了诸邦国末期,天选之子董氏族把穆氏族一顿吊打,穆氏族含着眼泪跑到了西藏西部,克什米尔,以及可能还更偏西的地方。不过穆氏族"财富富足,具有智慧"的评价可不是吹的,凭借着中亚枢纽的地理位置,大量敛财,阿里出土的象雄遗址中,有北印度的器具,也有中亚器具,南疆的,还有中国的丝绸,后来还发明了象雄文字,大力发展苯教,推进文化建设。象雄由于与东方接触不多,所以很少被中国提到,只提到"羊同精兵八九万",但是不说与吐蕃鼎盛时期相比,比吐蕃一般时期可能是差不多。其搞定董氏族,加上西藏东部为下象雄,整个西藏西部腹地为中象雄,克什米尔,北印度和巴基斯坦部分地区为上象雄,一时也是风头很盛,西藏南部的"恰"氏族更是三下五除二就搞定,成为象雄的一个小地区。不过不是很稳定的统治,其下还有很多小国,类似于联邦的性质。
 
之后就是吐蕃时期了,在藏史中最锉的"恰氏族"即将完成惊天大逆袭。在松赞干布的爷爷开始,雅砻部落就开始扩张,加上象雄衰落,东部很多国家氏族都事实独立,到了松赞干布时期,苏毗,党项白狼等等都自立了,象雄就剩个西部的一亩三分地,虽然还是最厉害的,但是已经衰弱。以后的事,汉史都记载得很清楚了,松赞干布将各个独立势力一一灭掉,取代象雄统一青藏高原。估计是因为古藏人对"恰"氏族千百年来的歧视压迫,吐蕃废除了古藏文(象雄文),废除苯教,推行新藏语,让吐蕃贤臣之一的女贤重新发明藏装,废除古藏装。我恶意的猜测,这可能是为了掩盖其"恰"氏族的出身,后来吐蕃王室自称出自印度,是佛祖一脉,并非雅砻部落土生土长,其实可能是为了掩盖"恰"氏族的身份。其第一代赞普,传说是外来的,而不是雅砻部落原住民
 
汉藏羌同源
 
大部份地区是古羌人,不要看藏与大家差别很大,其实他们和印度人种差别一样比较大,一则西藏属高原地区,缺氧二则阳光辐射较大,所以和古羌人其他族系差别也就很大.藏族传说中有佛教的色彩证明了这个民族历史自我认知较晚,文明起源比较晚
 
楼上很多人说汉藏同源,这个我来说说我的看法。藏族主体属于东亚北亚和其他人种混合的状态,吉林大学研究了吐蕃古墓后,发现藏族确实和古羌人,古汉人(现代北方汉人)有联系,不过不是像大家想的,是什么古羌人跑到青藏高原有了藏人,在很早几者就分开了,分开起码有6千年。情况是这样,在至少6千年前,藏族的某一部分祖先就离开了原始汉藏集团,后来古羌人也从中分离了出来。不过最先分离的那部分,又经历了和北亚人种以及其他人种的混血,形成了藏族。所以藏族和汉族羌人的关系可以用以下这个例子。A君的亲哥哥和一个老外结婚生下了B君,从道德意义上来讲,A君和B君是亲戚,还很亲。但是,随便找一个A君同族的人,基因都比和B君近。藏族汉族古羌人都有更近的同源关系,有一部分在6千年前才分开,但是现在的DNA常染分析中,汉族日本韩国满族苗族这些典型的东亚人种永远会更接近。
 
藏族传说中有没有和汉族相关的细节?
 
现代大部分藏语族群体都是混种,只是北亚血统仍旧占大部分。
 
楼主好厉害
 
看看近代西藏落后的样子很难想象一千多年前的吐蕃是怎么攻破长安占领河西的。
 
确实,唐朝以前的史书,对青藏高原的记述很少,藏史是中国历史研究的一大空白。佩服楼主。
 
白人在古代没人权,不管是汉地还是藏区金法碧眼都当妖魔鬼怪直接烧了。
 
古汉语形成时间较晚
 
藏族真正有记载的历史就是吐蕃时期,吐蕃瓦解后后来在西边阿里建立的古格王朝都是通过西方传教室的游记还原历史的
 
哦,还有一点,现在大家都称呼象雄王国,吐蕃帝国,感觉吐蕃比象雄厉害无数倍。其实不是,从文化上看,象雄也是有宗教,有文字,最早的藏族医学也出现了(吐蕃时融入了中原和希腊医学知识),根据对象雄都城"穹隆银城"的勘察,城堡建筑是相当高的水平了。从范围看,象雄和吐蕃差不多,吐蕃后来攻占过河西陇右,控制过西域,以及控制过南诏,攻入过北印度,这些方面要比象雄强,但是吐蕃真正完全控制的区域和象雄差不多,就是今天的藏区,加上尼泊尔,印度的一部分,根据《世界地理概说》,象雄西边的领土要比吐蕃还远。二者国力差距不大。造成二者差距大的原因是,汉族记载"羊同"是"精兵八九万",也就是说常驻军队有八九万,加上战时动员,有个十多万左右差不多,由于当时中原和羊同没有利益纠葛,这个数字是比较可信的。而唐史记载的吐蕃,动不动就是带几十万大军,看起来远超象雄。实际上是唐过度夸大了吐蕃的兵力,因为象雄和吐蕃人口民族国土面积差不多,何来那么大区别?以松州之围为例,据范文澜先生编写的《中国通史》记载,吐蕃在松赞干布时期,其军队划分为四如四十东岱,东岱就是千户所。当时四如四十东岱刚刚形成,每个东岱也就管理1000多户,每户出1兵,则其总兵力在4万至5万当是比较合理的。而且象雄苏毗正在大规模叛乱,吐蕃不可能出动超过全国一半的军队攻打唐朝,所以其出动的军队大概在2万左右。加上吐蕃在攻打土谷浑白兰党项时的损失和留在当地的镇压驻军,实际出动的军队大概还不到2万人,松州太守韩威在驻军不足万人的情况下主动出战,也说明了这个情况,要是吐蕃有数万人,换成哪个都不会出战的,后来其被吐蕃军队打败,也是从容逃走,剩下的军队还能守城,说明伤亡不大,没被全歼,吐蕃的军队人数当是没有很大优势的。两唐书和资治通鉴记载说有20万,这明显夸大了很多倍。后来象雄旧部,苏毗平定,董氏族党项白兰等部归顺,吐谷浑投降。吐蕃初期都能同时轻松打这些部族,他们加起来应该也不会超过吐蕃本部人口所以吐蕃四内族,吐蕃本部,阿柴(吐谷浑),木雅(包括党项白兰等),象雄苏毗加起来也就在十多万军队左右,和象雄半斤八两。《新唐书·党项传》:“又有白兰羌,吐蕃谓之丁玲,左属党项,右与多弥接。胜兵万人,勇战斗,善作兵,俗与党项同。”可见这些部族的军队都在万人左右,后期吐蕃控制的只有南诏的兵,根据南诏的人口,也不会超过十万,唐记载南诏出动三十万人,我是怀疑的,应该是有一些夸大,同时包括了很多后勤人员的,其实按照南诏的人口应该超不过十万。西域的别族军队也是在西域好用,其他地方不一定管用。所以,象雄吐蕃时差不多的,吐蕃因为在唐史中军队规模太大而被认为远远超过象雄,实际上,如果象雄和中原有联系,我觉得对象雄的评价不会下于吐蕃。而且,"穆"氏族富足的评价也是不假的,当时象雄的商业是远比吐蕃发达的,这一点无可否认。吐蕃胜在对外扩张,象雄胜在商业发达,两者的国力差距不回头太大。
 
从人种论来看,藏民更像中央政权汉唐人,毕竟人种变化可能几千年都沒什么区别!这也是考古几千年的楼兰干尸是欧洲白人耒由,不说來自中国,我倾向藏族至少平等汉人都是华夏部落演变耒,
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