[历史] 最后的游牧帝国——日本学者外眼中的外蒙与大清那[第1页]

万年历购物网址日历小说 | 三峰软件天天财富小游戏视频推荐小游戏

TxT小说阅读器
↓小说语音阅读,小说下载↓

一键清除系统垃圾
↓轻轻一点,清除系统垃圾↓

图片批量下载器
↓批量下载图片,美女图库↓

图片自动播放器
↓图片自动播放,产品展示↓

首页日历2023 日历2024 日历2025 日历知识 | 每日头条视频推荐数码知识两性话题情感天地心理咨询旅游天地 | 明星娱乐电视剧职场天地体育娱乐

日历软件煮酒论史历史中国历史世界历史春秋战国三国唐朝宋朝明朝清朝哲学厚黑学心理学 | 文库大全文库分类

电影票房娱乐圈娱乐弱智火研中华城市仙家六爻佛门风水钓鱼双色球戒色航空母舰网球乒乓球足球 nba 象棋体操

首页 -> 历史 -> 最后的游牧帝国——日本学者外眼中的外蒙与大清那 -> 正文阅读

[历史]最后的游牧帝国——日本学者外眼中的外蒙与大清那[第1页]

作者:无言281

首页本页[1] 下一页[2] 尾页[6] [收藏本文] 【下载本文】

一楼空置

准格尔汗国实际上是长期与清帝国并立的政权，上面的疆域图其实已经能反映一二了。

游牧民的士兵全部乘马，每个士兵还要带几匹马肝以替换，所以移动的速度非常快。在作战时，士兵们各自在腰问挂一革囊，其中装有千酪、肉千，所以不需要辎重队。与之相反，农耕民的军队在赴游牧地带作战之际，由于不可能从当地征发到粮食，所以战斗部队必须自己运输粮食。这样，就必须与数倍于战斗人员的牛车、骆驼同行，行军的速度极其缓慢。而且步兵数量一多，纵使与敌军遭遇，敌人若见到不利于自己，也会全速逃去，完全脱离战斗，因此不能给敌人以决定性的打击。在公元前1世纪著《史记》的司马迁在《匈奴列传》中就说到这样的情况：见胜则进，见不利则退，不耻遁走。

康熙帝的满文信件
远征漠北，讨伐游牧民准噶尔的首领噶尔丹，这是～项非常困难的大事业。被称作中国历史上头号明君的清隶熙帝为什么出头进行这样的战争?康熙帝自己有这样的说法：
噶尔丹侵扰喀尔喀及外藩蒙古。此番秣马厉兵，整军运饷，分路进剿，曲尽筹划。告祭天地、宗庙、社稷，务期剿灭噶尔丹，而后出兵。我太祖高皇帝、太宗文皇帝亲行仗剑，以建丕基。朕不法祖行事可乎?
康熙帝亲征蒙古高原共三次。1696年4月1日(阴历二月三十日)从京出发，历时98天，为第一次远征同年秋至冬季为第二次远征，翌年，即1697年从春至夏为第三次远征。在进行这些亲征之际，康熙帝用满洲文给留在北京代行清帝国政务的皇太子写了87封充满情爱的亲笔信。这些信件现保存于台北的故宫博物院。这里对满洲语作一些说明。满洲语是通古斯系语言，与蒙古语、突厥语为近缘。这3支语言被总称为阿尔泰语系。这些语言的语序与日本语及韩国语接近。

关于清康熙帝和准噶尔噶尔丹的战争，上述《信件》是第一手史料。
以下关于准噶尔和清朝的战争，只是利用清朝方面的史料进行研究的，因此，噶尔丹似乎被看成了敌人，在此预先说明一下。

康熙帝横跨戈壁沙漠
康熙帝决意要亲征蒙古高原，但准噶尔的大本营在今蒙古国西部，阿尔泰山脉东面的科布多地方。此处距北京足有3000多公里，无论如何也不在清军的行动半径之内。因此，康熙帝等待着噶尔丹再度东进蒙古高原。
1695年秋，噶尔丹东进蒙古高原，越过肯特山脉，扎营于克鲁伦河上游的巴颜乌兰之地。这里距北京约1000公里。然而，巧妙地奇袭成功，捉住噶尔丹当然好，但由于携带粮食，如果被敌人捷足先登断了退路，则无论清军是怎样的大军也会自取灭亡。
康熙帝把清军分作3路军，横越戈壁沙漠前去作战。黑龙江将军萨布素所率东路军有35430名将士，从沈阳出发后向东迂回，指向克鲁伦河。康熙帝亲自指挥的中路军将士共37000名，从北京出发，又从现在的内蒙古自治区苏尼特左旗西北向越过戈壁沙漠，直指巴颜乌兰的噶尔丹大本营。抚远大将军费扬古率领的西路军有将士35600名，从内蒙古西部越过阴山山脉，横穿戈壁沙漠，师出翁金河，折而向东，奔向土拉河方面。
1696年4月1日(阴历二月三十日)，康熙帝指挥中路军从北京出发。分为16支队伍的中路军最后的队伍离开北京已是5日的事了。大军出独石口，进入内蒙古。皇帝发出命令，为了提高行军速度，每天日出前出发，午后宿营，此时才允许造饭饮事，每天吃一次饭，皇帝自己也要遵行这样严格的纪律。

西路军方面给皇帝送来报告，他们于4月16日开始进军，预定于5月3日到达翁金河，23日到达土拉河，27日到达巴颜乌兰。东路军的报告于5月9日送来，报告说他们于5月6日出发，去向克鲁伦河。这样，东路军特别是中路军、西路军到达巴颜乌兰的时间就会前后不一，出于无奈，康熙帝向东路军下达了在哈拉哈河一线停止前进等待时机这样的命令。
这样在当初计划中由三路军组成的清军，现在减为了两路军。大臣们向皇帝进言，建议皇帝返回。但康熙碱责了部下们，表明了消灭噶尔丹的决心。另一方面，在康熙帝给皇太子的信中，他的表述十分冷静，与以前的信同样，作为父亲又作为帝国的君主教育着作为后继者的皇太子。在行军途中，为了让皇太子了解草和水等的情况，皇帝还采集植物，作为标本送回北京。
随着北行，气候渐渐寒冷了，而且与敌人接近的紧张感也慢慢增加了。清军和噶尔丹军双方都派出了侦察队的情况，在皇帝的信中记得也很详细。
这期间，康熙帝率领的中路军进军顺利，于5月21日到达了距噶尔丹营地五日程的地方。然而，这天好不容易从西路军费扬古处送来了报告，其中说道，西路军行军为雨雪所阻，比预定的大幅度推迟，5月8日才勉强到达翁金河，希望在6月2日到达土拉河。见到此报告，皇帝感到很苦闷，除了减缓中路军的行军速度之外，别无良策，只好祈祷上苍，不要让噶尔丹发现清军而逃走，等待时机。

康熙帝在此后又用汉文加了一句：真是阴山背后。在中国俗语中，阴山背后是指冥界。这表现了此时皇帝的恶劣心情。

准噶尔噶尔丹之灭亡-噶尔丹败于清西路军
寄托着康熙帝最后希望的由抚远大将军费扬古指挥的清西路军此时正在何处?
长话短说，言归正传。费扬古西路军的主力与皇帝的中路军同时于4月1日从归化城(呼和浩特)出发，指向翁金河。另外，由振武将军孙思克指挥的一支队伍在此前的3月22日从宁夏(银)出发。以下的记述依据从军孙思克部队的宁夏总兵官殷化行的笔记。
孙思克的部队于5月4日到达预定与主力汇合的巴刺哈孙之地。此时，费扬古已经通过该地继续前进了。孙思克的部队约在5月20日到达翁金河。但途中在沙漠中马和驮畜多有倒毙，逃兵也不少。孙思克只好挑选精锐，把残余部分留在翁金河畔，疾行数日，勉强追上了主力军。
翁金河一带系山地，气候寒冷，直到5月嫩草芽尚未发出。由于敌人把上年的枯草已烧光，数百里内一片灰烬。主力部队的疲劳也达到极限，马匹倒毙，粮食被遗弃，士兵也接连不断地倒毙，然而6月3日，西路军到达了土拉河畔的克连和硕之地，并从这里沿土拉河向东面噶尔丹的营地巴颜乌兰前进。

顶

6月12日，西路军于黎明时分拔营出发。不久，哨兵报告已接近敌人。抚远大将军费扬古下达命令，展开战斗队形前进，到达了昭莫多地方。该地位于今乌兰巴托市以东30公里，即特勒尔济国立公园入口处的桥边。
该地北面群山连绵，山下是一片宽数里的河滩，土拉河蜿蜒流过茂密的森林。在河的南岸，突现着一座马鞍形的小山，它与南面的山连接在一起。当时，西路军的前锋已经在山对面特勒尔济河汇人土拉河之处与敌人发生接触，佯装败走，将敌人引诱出来。
殷化行为了抢在敌人之前占领此座小山，麾兵登山。登上山顶后就见到噶尔丹军已登上半山腰。他们见到清军已登上山顶，就停在东边的山崖下，放开了小火铳。费扬古率领的清军主力也在一边登山，一边在山上布开战阵。清军的后续部队沿着土拉河南岸，从山的西面到北面布开了阵地。
噶尔丹军企图全力从清军手中夺下小山，双方展开激烈的战斗。清军全部下了马，在炮兵的掩护下，改为步战。噶尔丹及其阿乃哈敦亲冒弹雨，弃马而战。双方多有伤亡，但并未决出胜负。日落时分，土拉河清军的一支部队从林中迂回，对噶尔丹军的左翼发起攻击，另一支清军则南向迂回出击噶尔丹军右翼，对见到的敌军后方的家畜及妇女、孩子们进行了袭击。噶尔丹军军心动摇，山上的清军对噶尔丹军发起了总攻，噶尔丹军仓惶逃跑，堕落于崖下，尸体遍布河滩。

就是在1696年6月12日的昭莫多之战中，噶尔丹的阿乃哈敦战死，其主力也被消灭了。尽管噶尔丹在少数部下掩护下得以逃脱，但他已经是遭到两次重创，从此一厥不振了。康熙帝获知清军大捷
由于噶尔丹的逃走而怀着闷闷不乐心情踏上归途的康熙帝得知清军的捷报已是战斗发生两天后的事了。首先是6月13日，等待已久的西路军阻断噶尔丹军退路的消息到达了皇帝那里。翌日，14日半夜，从中路军分兵追击噶尔丹的平北大将军马思喀那里将昭莫多之战的捷报首次传到皇帝的营地。马思喀的信中写道：
臣等十四日(阳历6月13日)在距巴彦鸟兰15里之地，询问过随哨兵前来的卫拉特人本泰。据他说，噶尔丹于特勒尔济地方与大将军费扬古军会战。噶尔丹败退后，重整旗鼓进行迎击。我军改为徒步，攻入敌阵，噶尔丹军崩溃逃走。正在逃跑的我仰慕陛下，前来归顺。

噶尔丹的心腹丹济拉带着噶尔丹的遗骨和噶尔丹的女儿准恰海，逃到了天山山脉东端的吉木萨。那里有策妄阿喇布坦部下的营地。在那里，等待与住在博尔塔拉的策妄阿喇布坦联系之际，清朝的使者到达了吉木萨，说服了丹济拉归顺康熙帝。有意于此的丹济拉从吉木萨出发不久，他们一行遭到了策妄阿喇布坦派遣的准噶尔军队的袭击，噶尔丹的遗骨和准恰海被抢去。丹济拉逃往哈密，从那里又到了返回北京途中的康熙帝的营地。康熙帝将丹济拉招入自己的帐篷，只有他二-人进行了相当长时间的谈话。对于非常感激而宣誓效忠的丹济拉，康熙帝授予其散秩大臣资格，并在张家口外的察哈尔正黄旗划拨给了属民。
准噶尔的策妄阿喇布坦对于康熙帝引渡噶尔丹的遗骨和女儿的要求坚决拒绝。到了翌年(1698年)秋，策妄阿喇布坦勉强仅把遗骨引渡给了清朝。被送到北京的噶尔丹的遗骨，在城外练兵场上，在整齐列队的满洲兵、蒙古兵、汉兵的注视下，被随风扬撒。曾经称霸中央亚细亚、构筑了一大游牧帝国的噶尔丹就这样灰飞烟灭了。1701年，噶尔丹的女儿准恰海被策妄阿喇布坦引渡给清朝，康熙帝免她一死，让她和兄弟色布腾巴勒珠尔住在一起。色布腾巴勒珠尔被任命为一等侍卫，使准恰海与二等侍卫沙克都尔结了婚，成为了青海和硕特济农的儿媳。噶尔丹的另一位女儿不知所终。

在中国正史之一的《旧唐书北狄、室韦传》中，首先出现了蒙兀这一部族名。综合《隋书》及《新唐书》的记载，可对蒙兀部作如下考察。
作为契丹别种的室韦广泛分布在以大兴安岭山脉为中心的北方，东与黑水棘韫、西与突厥、南与契丹为邻，北面是海。所谓北面的海，就是贝加尔湖。他们分为众多的部落，小部落有上千户，大部落有数千户，没有统率全部室韦的君长，大酋长们统治各自的部众，附属于突厥。室韦部在唐武德、贞观年间(618～649年)向中国派遣使者后，频频对中国朝贡，到开元、天皇年间(713～756年)，每年或隔年进贡。
据《隋书》及《北史》，在离洛阳6000里、契丹之北3000里有南室韦，其国土低下潮湿。相当于现在的黑龙江省嫩江一带。从南室韦北行11天，其地有北室韦，西南行4天有深末怛室韦。从此往西北数千里有大室韦。到那里道路险阻，语言不通。据《旧唐书》、《新唐书》，在大室韦之南是其蒙兀(蒙瓦)部。

《旧唐书》还说道，大室韦的驻地在大山之北，望建河畔。望建河发源于俱轮泊，流经大室韦地界，通过蒙兀室韦北境，向东注入海。这个大山就是兴安岭山脉，望建河就是额尔古纳河，俱轮泊即呼伦湖。
这样，根据中国史料，7世纪时的蒙古是被总称为室韦人的一个部族，其住地相当于额尔古纳河谷。蒙古部大约也像其它室韦部一样，在酋长的率领下附属于突厥吧。
突厥帝国方面的史料中最古老的，就是刻于8世纪的阙特勤碑刻。据该碑刻记载，8世纪，在贝加尔湖东岸方面的骨利干和锡拉木伦河边的契丹之间，居住着三十姓塔塔儿。即由三十姓这样的多个部族构成的塔塔儿，居住于克鲁伦河中下游、额尔古纳河、鄂嫩河、石勒喀河方面。这个塔塔儿的名称，无疑是中国史料中的大室韦、蒙兀室韦及其它部落总称的古突厥语。
根据同样是8世纪的毗伽可汗碑以及取代了突厥帝国的回鹘帝国的磨延啜碑记载，九姓塔塔儿曾经在色楞格河下游附近与突厥及回鹘进行过激战。尽管三十姓塔塔儿与九姓塔塔儿的关系尚不明确，但九姓塔塔儿的住地与突厥及回鹘最近，可以说他们是塔塔儿诸部中文化最开化的部族。回鹘帝国于9世纪中叶被黠戛斯所灭。可以认为，尾随黠戛斯而到了漠北中心地带鄂尔浑河流域的即为九姓塔塔儿。在13世纪蒙古部强大起来之前，塔塔儿的统治部族克烈部，恐怕就是九姓塔塔儿的后人吧．
是突厥系。还是蒙古系

成吉思汗直属的部众分为4大集团，除金朝公主之外，上述4名皇后住在大斡耳朵(帐殿)，分别管辖着集团，这就是成吉思汗的四大斡耳朵。
1227年，成吉思汗去世时，作为其遗产的、对四大斡耳朵及其军队的指挥权，被交给了末子拖雷，并使其监国(摄政)。在成吉思汗生前，他希望由第三子窝阔台继位，由于游牧国家是部族联合体，其君主由选举制产生，由谁来继位，要由部落首领、氏族首领大聚会来确定。扮演召集大聚会议长角色的是皇族中的最年长者。成吉思汗的长子术赤已于其父去世的前年去世，最年长者就是次子察合台。1229年春，在克鲁伦河畔召开了大聚会，正如成吉思汗生前所希望的那样，窝阔台被选成蒙古帝国第二代汗。由于得到察合台、拖雷的支持，没有发生任何问题。

蒙哥汗任命其弟忽必烈为漠南蒙古高原和华北地区的主管，并作为领地，赐给了他京兆(西安)和陕西。忽必烈于1252年从陕西率兵南下青藏高原东部(云贵高原译者)，征服了云南傣人(应为鸟蛮、白蛮等族，即今彝族、白族等译者)的大理王国。此前，窝阔台汗之子阔端取得了在甘肃的领地，并从那里开始征服西藏。作为全西藏代表的西藏第一高僧萨迦班智达滞留在阔端身边，萨迦班智达死后，其侄八思巴来到忽必烈身边。
蒙哥汗命令其弟旭烈兀指挥远征波斯。旭烈兀于1256年渡过阿姆河，进入伊兰高原，1258年攻掠报达，杀阿拔斯朝的哈里发。蒙古军队于1259年侵入叙利亚，与埃及的玛木鲁克王朝发生了冲突。
蒙哥汗打算将南宋征服，并使其成为直属领地。遂于1258年将和林的政务委托给末弟阿里不哥，亲自麾师侵入四川。翌年秋，蒙哥汗在四川合州病死。忽必烈即从湖北踏上归程，于1260年春，在自己所建的位于内蒙古的开平府附近召开了自己一派的大聚会，并被推举为汗。同年夏，阿里不哥也在和林附近蒙哥汗的大斡耳朵被推举为汗。

在阿里不哥一方，有蒙哥汗的正皇后及其儿子们，并得到了察合台系诸王的支持，还得到了作为拔都后继者的、君临钦察草原的拔都之弟别儿哥的支持；在忽必烈一方，有左翼万户精锐部队、成吉思汗诸弟系诸王、汉人军阀。蒙古帝国同时推立了两位大汗，真正地分裂为两部分了。

在下一章中，我们来看一下在蒙古帝国分裂、丧失了农耕地带殖民地之后，成为蒙古的竞争对手的卫拉特(斡亦刺惕)的情况。15世纪掌握了蒙古高原霸权的卫拉特帝国君主也先，被说成是以后的准噶尔部首领的祖先。
13世纪卫拉特的住地
在后来与蒙古形成对立的卫拉特这一部落名，最初出现是在1202年。根据《史集成吉思汗纪》，这一年，乃蛮王之弟不亦鲁黑汗与篾儿乞首领脱黑台别乞组成联军，卫拉特首领忽秃合别乞也加入其间，他们进军克烈的王罕和蒙古的成吉思汗，由于遭遇严寒便撤退了。
翌年，成吉思汗灭王罕，吞并了克烈。1204年，以乃蛮王太阳汗为中心，篾儿乞的脱黑台、克烈的阿邻泰什、卫拉特的忽秃合别乞、札只刺惕的札木合等等纠集在一起，与成吉思汗的军队在杭爱山展开战斗。联军大败，太阳汗战死，其子古出鲁克逃到了叔父不亦鲁黑汗处。接着成吉思汗平定了篾儿乞部，因此，脱黑台同样也逃到了不亦鲁黑汗处。1206年，在库列儿台上被推举为汗，举行了即位仪式后，成吉思汗袭杀不亦鲁黑汗，古出鲁克和脱黑台逃往额尔齐斯河。

1208年，成吉思汗向额尔齐斯河进军。在途中，卫拉特首领忽秃合别乞前来投降成吉思汗，并出兵协助征讨古出鲁克、脱黑台。脱黑台战死，古出鲁克逃往西辽(喀喇契丹)。
此后，卫拉特首领忽秃合别乞受到了信任，以四千户将领的身份，为成吉思汗履行臣子的职责。据《史集部族篇》，这个卫拉特的住地是八河流域，是秃马惕部的故乡。
八河合流为谦河，谦河注入昂可刺河。这八条河的名称是：库克木伦、翁木伦、喀喇乌森、散毕屯、乌可利木伦、阿嘎儿木伦、术赤木伦、察干木伦。
谦河是叶尼塞河的突厥语名称，因此，八河的上游就一定是叶尼塞河的上游。叶尼塞河的源头在今蒙古国的库苏古尔省库苏古尔湖西侧，齐锡希特河从南至北横贯达尔哈特舷地，折而向西，流入俄罗斯联邦土瓦共和国，称为克孜尔河，最后注入小叶尼塞河。小叶尼塞河在首府克孜尔与大叶尼塞河合流，二河合流后成为上叶尼塞河。再与从西而来的克穆齐克河合流成为叶尼塞河，横断萨彦岭向北流去。

根据《元史》卷63《地理志西北地附录》大叶尼塞溪谷的撼合纳、克穆齐克溪谷似乎是谦州的所在地。由此看来所谓卫拉特的住地八河大概就是在齐锡希特河到克孜尔、小叶尼塞、上叶尼塞的叶尼塞河上游及其支流一带。《元朝秘史》卷4(第144节)说卫拉特的忽秃合别乞指失思吉思之地去矣，卷10(第239节)说术赤在去征乞儿吉思时，以忽秃合别乞为先导，为自己带路，进入失黑失惕地方。失思吉思、失黑失惕都是齐锡希特之误。
这样，踞有现今土瓦之地的13世纪的卫拉特，北隔萨彦岭与乞几吉思的住地相望，南以唐努乌拉山为界与乃蛮为邻，东方与篾儿乞以色楞格河为界，东北至昂可刺河地近秃马惕。《史集》的作者拉施特所说八河是秃马惕的故居，恐怕确实如此。从昂可刺河畔的伊尔库茨克溯伊尔克特河而上，即可出库苏古尔湖北端，从该湖西岸有路通往达尔哈特盆地。
拉施特说卫拉特的语言虽然是蒙古语，但与其他蒙古人的语言多少有些差别，比如小刀称作kituga，而不是mudaga。并且说卫拉特的人口多，分为数个部落。

把东西突厥斯坦纳入自己统治之下的窝阔台家族的海都，把察合台家族第十代(应是第九代译者)家族首领都哇的属民合并为己有，其后于1301年死去。在此期间，几乎每年都与元朝进行战争。海都死后不久，都哇恢复了察合台家族的祖业，并于1303年与元朝及伊儿汗国媾和。
另一方面，由于加入阿里不哥军而被忽必烈粉碎的卫拉特，在其后的动向完全没有了消息。这大概是由于都畦所统治的地域距离元朝的中心地带十分遥远，大约是在其势力圈之外吧。从《元史》仅有的一点记载中，可以得知在海都之乱的最盛期，卫拉特兵曾与元朝军队作过战。
在忽必烈建立的元朝中，卫拉特出身的人几乎没有起过什么作用。唯有卫拉特人八鲁思不花之子别忽勒迷失仕于元朝，由于讨伐投奔海都的蒙哥汗第四子昔里吉之功而从淮东行枢密院迁升为中书右丞，后又升为同知枢密院事。13世纪末，他因过失而被处刑。
北元时代的开始明朝的建立与忽必烈家族的断绝14世纪中叶，在元朝统治下的中国开始了反抗蒙古人统治的斗争。1348年，盐商方国珍首先掀起了反抗，接着由宗教秘密结社的白莲教徒组织的红巾之乱在各地兴起。由此引起了元朝政权的衰落。1368年，红巾军余党朱元璋登大明皇帝位，攻击元大都，惠宗妥欢帖睦耳(顺帝)逃往开平府，后退至内蒙古的应昌府。1370年，明军追击至应昌府，顺帝病死，皇太子爱猷识理达腊勉强脱走后继帝位，这就是昭宗。此后，昭宗以喀喇和林为根据地，对明朝进行防御。这时，元朝残余势力依旧强大。1372年，明军15万人分三路进入漠北蒙古高原，在土拉河方面遭到元军迎击，数万人战死后退却。

1414年，永乐帝再次亲率大军攻入蒙古高原，在肯特山中粉碎了答里巴汗和马哈木等人的军队。答里巴汗于第二年1415年死去，大汗之位依然由阿里不哥家族的后裔继承。
1416年，卫拉特的马哈木也死去，其子脱欢继位。
另外，在蒙古方面，也另立有大汗。忽必烈家族的重臣阿鲁台杀掉了自己拥立的大汗，其后，阿鲁台又拥立了上述窝阔台家族的兀鲁克帖木儿之子阿岱为大汗。
1431年，卫拉特的脱欢大破阿岱和阿鲁台，夺取了其根据地克鲁伦河流域。1434年，脱欢攻杀阿鲁台，与脱欢结成同盟的、蒙古的脱脱不花于1438年将阿岱汗杀掉。这样，卫拉特的势力就笼罩了整个蒙古高原。
脱脱不花其人，最初与阿鲁台等人都是兀鲁克帖木儿的重臣，在兀鲁克帖木儿被杀，完者帖木儿即本雅失里即位之际，于1409年降归明朝，住于甘肃边外的亦集乃(额济纳)。脱欢召回了脱脱不花，于1433年拥戴其为大汗。在蒙古编年史中，这位汗被称为岱总汗。在442年这位汗给朝鲜世宗王的信中，把忽必烈汗说成是祖薛禅皇帝，从这一点来看，可以认为他是一度断绝了的忽必烈家族的后人。

夏完淳抗清失败被俘，洪承畴亲自讯问并劝降：“童子何知，岂能称兵叛逆？误堕贼中耳！归顺当不失官。” 夏完淳佯为不知审讯大员就是洪承畴，高声答道：“我闻亨九先生本朝人杰，松山、杏山之战，血溅章渠。先皇帝震悼褒恤，感动华夷。吾常慕其忠烈，年虽少，杀身报国，岂可以让之！”当左右差役告诉他堂上人就是洪承畴时，夏完淳更声色俱厉地说：“亨九先生死王事已久，天下莫不闻之，曾经御祭七坛，天子亲临，泪满龙颜，群臣呜咽。汝何等逆徒，敢伪托其名，以污忠魄！”洪承畴色沮气夺，无辞以对。夏完淳遂就义于金陵西市，年仅十六。行刑时傲然挺立，拒不下跪。葬於松江城西。其叔父夏之旭在当地孔庙痛哭，上吊自尽殉国。（维基词条“夏完淳”）

再谈成吉思汗血统原理
上述成书于17世纪的蒙古编年史《蒙古源流》对卫拉特的霸权进行了强烈的批评，书中讲了这样一个故事：阿岱汗据守在圣主的斡耳朵(成吉思汗庙)
内，由于没有武器，被卫拉特围杀。之后，脱欢太师骑马绕圣主的斡耳朵三圈儿，挥刀劈帐项，说道：你是速图之身的白帐，而我是速台的后裔脱欢。此时，四十蒙古和四卫拉特的首领们及属民议论道：这圣主(成吉思汗)不仅仅是蒙古的君主，而是收服了整个五色四夷皇天之子。他要招灾引祸了。(又说)你的言行太悖谬了，你应该向圣主谢恩叩拜，以求活命。
脱欢太师不听，他说：我自己的命还要向别人去求吗?现在全体蒙古人众都已经成为我的，我要按照从前蒙古皇帝们的规矩即汗位!说完给圣主奉上了供物。
刚转过身，成吉思汗的金箭筒啪地发出响声，近处的人们一看，箭筒中孔内有一支箭在颤动。当时，脱欢太师口鼻流血，倒在地上。有人给他脱掉衣服看时，只见两肩胛骨中间有箭伤。到成吉思汗的箭筒前一看，只见中孔里有一支箭头上沾着血迹。四十蒙古和四卫拉特的所有人都说：圣主不高兴了。

在下一章中，为了搞清如此争夺蒙古高原霸权的卫拉特部族联合体和由于对抗卫拉特而新形成的蒙古部族联合体的构成集团的起源，让我们追溯到13世纪去看看。之后，再把话题转回本章所述卫拉特帝国崩溃后的情况。在忽必烈系出身的达延汗时代又一次统一了的蒙古，从16世纪阿勒坦汗时代开始再一次取得了对卫拉特的优势。
所谓四部族是指什么?
在蒙古编年史中指称蒙古和卫拉特时说：都沁(四十)和都日本(四)。这是押头韵的词汇，同时也表示蒙古是四十个部落的联合体，而卫拉特是四个部落的联合体。13世纪初，所谓卫拉特部族，尽管是蒙古族，但他们的语言和蒙古语稍有不同，并且分为几个部落。13世纪中叶，在忽必烈和阿里不哥兄弟争夺汗位之际，卫拉特站在了阿里不哥一边，而被忽必烈粉碎。

再来看一下以上4个系统的部落在13世纪时的分布。如第三章所述，以叶尼塞河上游为中心的卫拉特部落之南是以阿尔泰山脉为中心的乃蛮部落，他们向东扩展到杭爱山西侧，其东邻为克烈部，他们从杭爱山以东一直分布到肯特山以西。更往北，是以贝加尔湖为中心的巴尔虎(巴儿忽)部落，从此往西延伸则接于卫拉特(斡亦刺惕)部落。
这些以蒙古高原西北部为驻地的四大部落，在元朝忽必烈系皇族退回蒙古高原之后，为了与拥戴忽必烈家族的元朝旧臣相对抗而联合起来，并冠以成为其中心的卫拉特部的名称，开始被称作四卫拉特。

和硕特部的起源
下面，看一下和硕特部的由来。所有史料都一致说和硕特部的首领出自成吉思汗的同母弟哈撒儿。更为一致的是在史料中都只记有从哈撒儿到阿克萨噶勒岱最初的七代，实际上这一部分似乎是从作为哈撒儿子孙本家的科尔沁部的系谱中借用来的。各种史料把与阿克萨噶勒岱之子阿鲁克特穆尔非常相似的名字乌鲁克特穆尔作为阿鲁克特穆尔之弟插入系谱里，并从这里开始续写和硕特部首领的系谱。
如果是成吉思汗同族的话，就必须是如前所述姓孛尔只斤，但和硕特部的首领却姓乌济叶特，在其本家科尔沁部的系谱里也没有乌鲁克特穆尔这个名字。因此，和硕特部贵族真的是哈撒儿的子孙吗?值得存疑。即便如此，和硕特部来源于东蒙古这一点是确定的。
成吉思汗生前曾把3个弟弟封在东方的大兴安岭方面，次弟哈撒儿被给予了从额尔古纳河到呼伦湖及海拉尔河一带地方作为游牧地。

加班沙拉卜说，上述兀鲁克特穆尔开始为脱欢太师服务，和硕特(先锋的复数形式)这个名称是脱欢太师给予的。

首页本页[1] 下一页[2] 尾页[6] [收藏本文] 【下载本文】

历史最新文章

加:2021-07-07 13:47:33 更:2021-07-07 14:31:51

娱乐生活: 电影票房娱乐圈娱乐弱智火研中华城市印度仙家六爻佛门风水古钱币交流专用钓鱼双色球航空母舰网球乒乓球中国女排足球 nba 中超跑步象棋体操戒色上海男科 80后
足球: 曼城利物浦队托特纳姆热刺皇家马德里尤文图斯罗马拉齐奥米兰里昂巴黎圣日尔曼曼联

网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com 知识库