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[历史]扒一扒古代的那些艳诗艳词[第16页] |
作者:謝謝親 |
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好好学习 |
楼主大神、脑补不只一点点, |
情部之一:诗缘情 中国古代诗歌,自诗经以降, 经历代累积,浩如烟海,蔚为大观。 整个诗歌史上, 有关情、色、性的描写, 绵延不绝,贯穿始终, 形成一道亮丽的风景线。 |
爱情是文学作品中永恒的主题。 在中国古代, 诗歌占有至高无上的地位。 人类的歌舞更可能是 产生于情欲的表达, 歌舞者用动人的歌声 和迷人的舞姿吸引异性, 传达爱慕之情。 无论如何,有一点是没有疑问的, 就是诗歌是有感而发, 表现人的感情冲动。 《毛诗序》说得好:“情动于中而形于言。言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之;咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。” 陆机在《文赋》中更明确提出“诗缘情而绮靡”,意思是诗歌由情感而发,要绮丽华美,这就是所谓的“诗缘情”。 从总体上来说, 抒情诗在中国古代占主导地位, 叙事诗基本上不成气候。 |
历代许多名家都曾撰文, 强调文学、特别是诗歌的抒情特征。 《文心雕龙·物色第四十六》云: “岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发”。 钟嵘《诗品》序言开篇就说: “气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏”,并说:“嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾辞宫;或骨横朔野,魂逐飞蓬;或负戈外戍,杀气雄边;塞客衣单,孀闺泪尽;或士有解佩出朝,一去忘返;女有扬蛾入宠,再盼倾国;凡斯种种,感荡心灵,非陈诗何以展其义?非长歌何以骋其情?” 明确地指出 能充分表达人七情六欲的只有诗歌。 梁简文帝萧纲指出: “立身之道与文章异。立身先须谨重,文章且须放荡。”(《戒当阳公大心书》) |
明朝文学家冯梦龙 曾刊行民间歌曲集《山歌》, 他在《山歌序》中提出, 要“借男女之真情,发名教之伪药”。 晚明公安派提出在文学创作中 “独抒性灵”, 清代中期的袁枚将“性灵”说借来论诗, 指出“性情以外本无诗” |
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晚唐著名诗人温庭筠 喜欢作“浮艳之词”, 有一首《南歌子》写少女思春, 非常传神: 手里金鹦鹉,胸前绣凤凰。偷眼暗形相。不如从嫁与,作鸳鸯。 晚唐著名诗人韦庄有一首《思帝乡》, 更加憨直泼辣: 春日游,杏花吹满头,陌上谁家年少,足风流。 妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。 |
汉无名氏所作乐府诗《上邪》,描写一位女子用五种绝不可能发生的自然现象表达自己坚贞的情意: 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 敦煌曲子词里有一首《菩萨蛮》: 枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面。休即未能休,且待三更见日头。 |
明朝文学家冯梦龙有一首歌《分离》与上面两首诗词有异曲同工之妙: 要分离,除非是天做了地;要分离,除非是东做了西;要分离,除非是官做了吏。你要分时分不得我,我要离时离不得你。就死在黄泉也,做不得分离鬼。 晚唐李商隐是写情的高手, 他的《暮秋独游曲江》, 用江水表现爱情,表示情意绵绵不绝: 荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在,怅望江头江水声 |
杜牧《赠别二首》的诗句: 多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 康熙朝的纳兰成德一首《摊破浣溪沙》: 风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕丝萦;珍重别拈香一瓣,记前生。 人到情多情转薄,而今真个悔多情;又到断肠回首处,泪偷零。 两宋之交的词人吕本中有一首《采桑子》: 恨君不似江楼月,南北东西。南北东西,只有相随无别离。 恨君却似江楼月,暂满还亏。暂满还亏,待得团圆是几时? |
元朝有一位才女萧淑兰, 看上了在自己家里借住的张生, 就写诗词求爱, 赋《菩萨蛮》赠之云: 天教刘阮迷蓬岛,桃花片片依芳草。 芳草惹春思,王孙知不知? 妾身轻似叶,君意坚如铁。 妾意为君多,君心弃妾那。 但张生不领情, 稍后不辞而别, 萧淑兰又写到: “有情潮落西陵浦,无情人向西陵去。去也不教知,怕人留恋伊。忆了千千万,恨了千千万。毕竟忆时多,恨时无奈何”, 将得不到对方情感上的回应 而爱恨交加的心情, 表现得淋漓尽致。 |
《西洲曲》是南朝乐府民歌中的名篇, 也是乐府民歌的代表之作。 写作时间和背景没有定论, 一说是产生于梁代的民歌, 收入当时乐府诗集, 另一说是江淹所作, 为徐陵《玉台新咏》所记载。 还有一说在明清人编写的古诗选本里, 又或作“晋辞”, 或以为是梁武帝萧衍所作。 但此诗具体在何时产生, 又出自何人之手, 千百年来没有足够的证据来说明, 扑朔迷离中一直难以形成定论。 |
白话译文: 思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。 (她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。 西洲到底在哪里?从桥头划船过去,划两桨就到了。 天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。 树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。 她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。 秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。 低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。 把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。 思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。 西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。 楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。 栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。 卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。 如海水像梦一般悠悠然然,郎君你忧愁我也忧愁啊。 南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与他相聚)。 |
黄娥,明代著名的女文学家, 同时也是蜀中四大才女之一, 可以说黄娥是个德才兼备的美女子。 因为《寄外》而闻名于当世, 就是这样一个才女, 却有着与她不符合的苦痛。 《寄外》 雁飞曾不度衡阳,锦字何由寄永昌?三朝花柳妄薄命,六诏风烟君断肠。 日归日归愁岁暮,其雨其雨怨朝阳。相闻空有刀环约,何日金鸡下夜郎。 |
丈夫杨慎得罪嘉靖皇帝后 被贬官发配至云南, 但在去云南的路上, 黄娥一路紧随着杨慎, 风雨同舟,不离不弃。 此次分别竟然是30年后的生死离别, 七十一岁的黄娥独自死去, 恐怕两人都没想过 那是最后一次见面了吧。 |
黄娥杨慎虽然一生 并没有过得如何安稳, 相反较为坎坷, 但他们之间的爱情却值得大家向往, 即使从流放之后两人就分开了, 但那一颗爱对方的心却从未停止。 |
清末词人黄人的《木兰花慢》, 可算一首爱情悲歌: 问情为何物,深似海,几人沉?算麝到成尘,蚕空遗蜕,生死相寻。英雄拔山盖世,也喑哑叱咤变哀吟。何况痴男怨女,天荒地老愔愔。 沾襟。有千丝万缕系双心。总慧多福少,别长会短,欢浅愁深。无论人间天上,便一般煮鹤与焚琴。牛女离长间岁,纯狐寡到如今。 |
冯梦龙《挂枝儿·卷二·爱》: 你嗔我时,瞧着你,只当做呵呵笑; 你打我时,受着你,只当做把情调; 你骂我时,听着你,只当把心肝来叫。 爱你骂我的声音儿好,爱你打我的手势儿娇。 还爱你宜喜宜嗔也,嗔我时越觉得好。 北宋王安国《减字木兰花》, 描写一个男青年闻到女子香气以后的心理活动: 画桥流水,雨湿落红飞不起。月破黄昏,帘里余香马上闻。 徘徊不语,今夜梦魂何处去。不似垂杨,犹解飞花入洞房。 花间词人张泌的《浣溪沙》 写一位少年追逐少女的香车,颇为有趣: 晚逐香车入凤城,东风斜揭绣帘轻,漫回娇眼笑盈盈。 消息未通何计是,便须佯醉且随行,依稀闻道太狂生。 |
《诗经》里就有男女约会的情诗,如: 《邶风·静女》: “静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰" 《陈风·东门之池》: “东门之池,可以沤麻。彼美淑姬,可与晤歌” 要和美丽的姑娘对歌,似乎也是约会和调情; 《郑风·子衿》: “青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?” 是姑娘思念心上人,怪他不主动来与其相会; 《郑风·褰裳》: “子惠思我,褰裴涉溱。子不我思,岂无他人?” 更是男女戏谑之词。 |
张泌曾与邻女浣衣相爱, 赋了一首《江城子》: 浣花溪上见卿卿,眼波秋水明。黛眉轻。绿云高绾、金簇小蜻蜓。好是问他来得么?和笑道,莫多情。 写约会最有名的句子可能是欧阳修《生查子》: “月上柳梢头,人约黄昏后” 五代著名词人李珣有一首《南乡子》描写约会则有更丰富的内容: 相见处,晚晴天,刺桐花下越台前。 暗里回眸深属意,遗双翠,骑象背人先过水。 |
唐·朱庆馀《近试上张水部》 描写了新妇的娇羞之态: “洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?” 欧阳修《南歌子》 借用了这首诗最后一句: 凤髻金泥带,龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅、入时无? 弄笔偎人久,描花试手初。等闲妨了绣工夫,笑问双鸳鸯字、怎生书? 欧阳修还有一首《长相思》, 把美人和花相比,直夸人胜于花: 深花枝,浅花枝,深浅花枝相并时;花枝难似伊。 玉如肌,柳如眉,爱着鹅黄金缕衣;啼妆更为谁。 (欧阳修) |
北宋张先的一首《菩萨蛮》 描写夫妻调笑,也是将人花相比: 牡丹含露珍珠颗,美人折向帘前过。含笑问檀郎:花强妾貌强? 檀郎故相恼,刚道花枝好。花若胜如奴,花还解语否? 两宋之交的女词人李清照 与赵明诚婚后生活甜美, 写了一首《减字木兰花》, 将美人既想与花比美, 又患得患失的心态描写得很生动: 卖花担上,买得一枝春欲放。泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。 怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬓斜簪,徒要教郎比并看。 (欧阳修…张先…李清照……出镜率好高) |
清《白雪遗音·卷一》 有一首《马头调》, 描写人花比美,也很有趣, 只是艺术水平在前代大家面前相形见绌: 整残妆,挽乌云才把菱花照。喜孜孜的,戴上朵碧桃。 淡淡点朱唇,果有闭月羞花貌。带笑问才郎,还是花好奴的容颜俏。 玉郎说是花香貌美,都是一般样的娇娆。论风流,千金难买腮含笑。 佳人半含羞,更显他那姣姣滴滴面带燥。 |
南宋有个张仲远,其妻性颇妒, 常偷看丈夫与宾客间的书信。 张仲远的好友姜夔, 也是个风流才子, 曾有“小红低唱我吹箫”的香艳情事。 他故意写了一首 情意缠绵的《百宜娇》 寄给张仲远,词云: 看垂杨连苑,杜若侵沙,愁损未归眼。信马青楼去,重帘下、娉婷人妙飞燕。翠尊共款。听艳歌、郎意先感。便携手,月地云阶里,爱良夜微暖。 无限风流疏散。有暗藏弓履,偷寄香翰。明日闻津鼓,湘江上、催人还解春缆。乱红万点。怅断魂、烟水遥远。又争似、相携乘一舸,镇长见。 词中“重帘下、娉婷人妙飞燕”、“月地云阶里,爱良夜微暖”、“有暗藏弓履,偷寄香翰”等句表现男女情爱非常露骨, 这一下惹起的何止是河东狮吼, 张仲远回家后遭妻子盘问, 百口难辩,甚至被抓伤面皮, 多日不能见客。 如此恶作剧,也算是词坛上一段趣话。 |
楼楼呢 ——人有病,天知否? |
——人有病,天知否? |
初中刚毕业的我是学到了呢?还是学到了? |
《诗经》中有不少思人怀远之作, 《邶风·雄雉》: “瞻彼日月,悠悠我思。道之云远,曷云能来?” 就是妻子远望日月,思念丈夫, 而路途遥远,不知他何时才能归来。 用长夜难眠表示相思不尽是古诗中常用的手法, 如南朝齐·谢朓《玉阶怨》: 夕殿下珠帘,流萤飞复息。长夜缝罗衣,思君此何极。 唐·张仲素《燕子楼诗三首》其一, 描写一名家姬关盼盼怀念故主: 楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少?地角天涯不是长。 元稹《折枝花赠行》送别友人: 樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。 别后相思最多处,千株万片绕林垂。 |
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