[中国历史] 冉闵为什么会走红网络？为什么会有冉吹？[第1页]

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[中国历史]冉闵为什么会走红网络？为什么会有冉吹？[第1页]

作者:黑色契约160

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网络上想像的冉闵画像

一）、硬吹起来的"廉价英雄"
这些民族的脊梁，非常值得后世的纪念和缅怀。尽管有些人是为了帝王将相和权贵而斗争，但也拯救了整个民族的命运。正如鲁迅先生所言："虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史"，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁"。
中国有着上下五千年的文明，是英雄辈出的国度。不过近年来，有些不是英雄的人，却被一些别有用心之人，刻意的夸大事实，将其捏造成了民族英雄。
这样的英雄，就和地摊上的那些"标题党式"的书籍一样，乍然看上去振奋人心实则严重违背事实，与真实情况丝毫不干。

首先，从他自己的角度来看，冉闵是一个能征善战的英雄。如《晋书》所载："石闵败晋兵于沔阴，杀将军蔡怀；夔安、李农陷沔南；硃保败晋兵于白石，杀郑豹等五将军"。当年为石家效力时，冉闵为了后赵杀了很多东晋的大将，又是攻城又是掠地。
当然，冉闵也与自己的主家羯族人还有鲜卑人建立的前燕屡次大打出手。虽然在一定程度上杀死了不少胡人，但归根结底他都是为了个人的利益，因此冉闵只是自己的英雄。
其次，冉闵比着民族英雄差得还很远。现在网络上流传着冉闵的《杀胡令》以及《讨胡檄文》等，熟悉历史的人，一眼就能看出这些文章都是东拼西凑出来的。

比如其中所提到的"永嘉四年，围猎汉民，王公忠烈射死者十余万"，这里的"十余万"根据《资治通鉴》所述，是晋朝的王宫贵胄是汉人。
还有"胡狗鲜卑，大掠中原，劫财无数，掳掠汉女十万，夕则奸淫，旦则烹食，千女投江，易水为之断流"，这件事的确存在过，是《晋书》中的记载，但是发生在八王之乱时期也是汉人王浚勾结的鲜卑等民族进来劫掠。

（二）、捏造事实，创造历史
网传的《杀胡令》中还提到："誓必屠尽天下之胡，戮尽世上之夷，复吾汉民之地，雪吾华夏之仇"。其中"汉民"二字明显不合时宜，冉闵就算要说也得说是"晋人"。汉民也就是汉人，是自北魏以后才成了对炎黄子孙的统称，所以冉闵根本说不出这样的话。
可见，现在的《杀胡令》完全是后人东拼西凑所杜撰出来的，而且就算冉闵真的颁布了《杀胡令》，那也是他为了调动北方百姓为自己效命的积极性，并非着民族计考量。这个羯族人养大的孩子，若不是为了利益又怎么会主动的当起"民族英雄"。
所以一昧的抬高冉闵，把他当成民族英雄这个做法是极不可取的。那么，被大肆吹捧的"地摊民族英雄"，为啥这么有市场？吹捧他的人是什么想法？什么时候我们才能不再吹捧那些地摊民族英雄？

首先，是为了吸引流量。中国人一直以来对英雄都很敬重，当大众发现有位英雄淹没在了历史的海浪里，也没能上得了课本，也没有相关的影视剧，就会趋之若鹜的去追捧他。一来迎合了大众崇拜英雄的心理，二来创造"地摊民族英雄"的人也会赚得盆满钵满。
人们之所以愿意去相信杜撰出来的冉闵的那些事迹，是因为这会显得自己博学多识，在三五好友相聚或者网络评论时能显得自己博览群书。
而且中国人敬重英雄，尤其是杜撰者将冉闵美化成了忠节义士，大家看到后自然会觉得热血澎湃，因此就会随手点赞关注评论。

我发现，“冉吹”文化程度不高，大多生活在社会的底层，大多具有暴力倾向，大多不愿意读书。他们很容易受人蛊惑，头脑简单是这个群体最大的特征。越是这样的人，越容易从一种对虚幻的英雄崇拜之中找到自己的高尚感，在那一刻，他觉着自己仿佛并不是一个失败的人！

这些人要崇拜民族英雄，为什么不去崇拜祖逖、岳飞、文天祥、史可法呢？因为岳飞等人的记载比较详细，没有太多可供他们意淫的空间。再有，冉吹普遍不读书，自然不会去崇拜祖逖、岳飞等人。要知道文天祥可是状元出身！而冉闵却不过是一介莽夫，根本没有什么文化，自然会成为那些键盘侠崇拜的对象。

冉闵的走红，还有一个原因，就是职业历史学家的缺位！我经常对一些学魏晋南北朝史的学人们讲，冉闵的走红网络，是整个魏晋南北朝史学界的耻辱！我对他们说，我不是对你个人有看法，我是对你们整体有看法！衮衮诸公，你们纵然发表了很多高级别的权威刊物，纵然你们做了高级别的项目，在国家级出版社出版了多么重要的著作，都不能洗刷你们的耻辱！为什么我要这么说，这是因为你们没有承担起一个历史学家起码的社会责任，你们的学术良知哪里去了？你们面对着种种谬说，你们不应该发出你们的声音吗？对不起，我没有看到有那个魏晋南北朝史的专家曾经为此而做出过一些周有成效的努力！一个学者，不仅要自己闭起门来做学问，也要能够向社会大众普及正确的历史知识。虽然，我们的考核不考核这些事情，但是你们的良知也不考核你们吗？

被吞太多了，看起极不联贯。

因为杀胡人杀得好

冉闵亲信胡人比汉人更多，还封儿子为大单于。

冉闵重新拉拢重用胡人，部分汉人反对，被他赶尽杀绝。

带节奏带起来的呗，，

这比吕布图吗？