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[春秋战国]读先秦史札记碎碎念[第1页]

作者:左清词
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近来读史杂乱无章,今日史记,明日左传,后日国语,吕氏春秋,说苑,列女传等等,翻到哪篇是哪篇,细想之,不如开贴名碎碎念,诸君勿介怀
昨日忽然想到越人歌的故事:鄂君子皙曰:‘吾不知越歌,子试为我楚说之。’于是乃召越译,乃楚说之曰:‘今夕何夕搴中洲流,今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻,心几顽而不绝兮,知得王子。山有木兮木有枝,心说君兮君不知。’于是鄂君子皙乃?修袂,行而拥之,举绣被而覆之。–《说苑》
这一曲流传千古的《越人歌》,如今听来,依旧是浓浓的先秦烂漫古风。不知道当年的鄂君子晳是怎样的风华,让舟子倾慕如斯?某左想,不光因为子皙的容貌应该也有王子身份这一层,这样的光环加在一起,就如同当初令众人惊艳的精灵王子莱戈拉斯,让人无法忽视。。
 
"子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,彊晋而霸越。"——史记
白圭,范蠡,端木赐,春秋战国时期的三位商界巨子,放到今天都是绝对CEO。其中尤爱端木赐子贡。不仅仅以为他是孔子的得意门生,更因为他出色的口才。当年,田常想要攻打鲁国,子贡主动请缨,游说在齐、吴、越、晋之间,结果是”子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,彊晋而霸越。(司马公评语)”,太狂拽帅气了,那画面太美我好想看

 
楚国直臣鬻拳
十九年春,楚子御之,大败于津。还,鬻拳弗纳。送伐黄,败黄师于踖(jí)陵。还,及湫(jiǎo),有疾。夏六月庚申卒,鬻拳葬诸夕室,亦自杀也,而葬于绖皇。
初,鬻拳强谏楚子,楚子弗従,临之以兵,惧而従之。鬻拳曰:“吾惧君以皇。兵,罪莫大焉。”遂自刖也。楚人以为大阍,谓之大伯,使其后掌之。——左传
楚文王发兵抵御巴军,在津地被巴军打得大败。回国,鬻拳不干了,国君亲征战败了还好意思回来吗?不肯开城门接纳,楚文王只好转攻黄国,在踖陵打败了黄国的军队,然后才回国。别看楚文王这厮抢息妫时像个无赖,对待大臣倒是个好君主。可惜到达湫地时得了病。夏六月,楚文王死去。鬻拳把他安葬后自己也自杀身亡,死后被安葬在絰皇。( 杜预 注:“絰皇,冢前阙。生守门,故死不失职)话说武王、文王父子两代君主,最好的谥号给了他俩,倒是都挺硬气,全部死在了征战的路上。
当初,鬻拳坚决劝阻楚文王,楚文王不听从。鬻拳拿起武器对准楚文王,楚文王害怕而被迫听从。鬻拳说:“我用武器威胁国君,没有比这再大的罪过了。”于是就砍去自己的脚。或许是已砍双脚,或许因为鬻拳可能是宗室后裔,或许文王敬重他,最后让他担任大阍之职,卫戍楚都城门。所以杜预赞他为生守门,死不失职。不过对于杜预关于絰皇的注解,学者也有另外的意见,这里就不多啰嗦了。

 
毕竟害死了楚文王,不自残何以塞悠悠众口。不死何以全其家。
 
跟你再重温一遍,赞
 
大美女息妫娘家之乱
陈成公卒,子哀公弱立。陈哀公元妃郑姬,生悼太子偃师【史记这里有所不同,郑长姬生悼太子师,少姬生偃。】,二妃生公子留,下妃生公子胜。哀公宠爱公子留,把他托付给其弟招与公子过,国君之爱憎表现得过于明显,果然会引来祸端,而且陈哀公自身也有废疾,然后公子招,公子过杀了悼太子偃师,而立了公子留【八年,春,陈侯之弟招杀陈世子偃师】。这段让某左想起了卫庄公的儿子州吁,也是自小受宠,日后酿成弑君之祸。
【夏,四月,辛丑,陈侯溺卒(哀公缢)。溺,乃历反(春秋穀梁传标,这里应该是古时反切注音法)】虽然不是最宠爱太子,但毕竟是亲骨肉呀,哪里能不心疼不痛悔?三月悼太子死,四月陈哀公弱就上吊自杀。话说我曾经看过有人将这里解释为陈侯淹死了。。。其实溺字同弱字,王夫之的《楚辞通释》里有说溺,与弱通。
史记里将这一段的前因后果描写得更详细一点——哀公怒,欲诛招,招发兵围守哀公,哀公自经杀。

 
某左近来读史颇杂,一不留神又去看了搜神记去看看古代的灵异故事,喜欢正史的且忍耐些时日,没准儿过两天我又转回到正史了呢
今天的故事说一个叫冠先的宋国人,平日里以钓鱼为业,百余年间钓得鱼,或是放生或是卖了或是自己吃,倒是不拘小节[doge]宋景公眼馋了问其道,被无情地拒绝,宋景公怒,敢和我耍酷,当即就杀了他。这宋景公就是那个在位超长,他任期间,孔子路过宋国差点被杀。
可是,宋景公不知人家耍酷是有耍酷资本的,之后的几十年,冠先出现在宋国城门上鼓琴,讲真,一派仙风道骨的模样。

 
这一篇又转到了《列女传》
前阵子某左在官方群里和大家讨论,楚国有个夫人因不见信物不肯走,而被大水冲走的故事,主人公忘了是谁,结果最后终于想起是贞姜和楚昭王。这让我想起了尾生也是类似故事,《庄子盗拓》:“尾生与女子期于梁(桥)下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”古人重诺,甚至大于生命,有时候还真是难以理解[/cp]这要放在现代,尾生和贞姜得死多少回

 
大早,来篇毁三观的禹授益,益让启之前生今世——
《韩非子?外储说右下》‘潘寿言禹情’注:‘言禹传位于益,终令启取之。’《战国策?燕策一》:‘禹授益,而以启人为吏。及老,而以启为不足任天下,传之益也。启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。’(《史记?燕召公世家》略同)《楚辞?天问》:‘启代益作后。’王夫之《楚辞通释》卷三云:‘《竹书纪年》载益代禹立,拘启禁之,启反起杀益以承禹祀。盖列国之史,异说如此。’
而传统之说则与此异。《孟子?万章上》:‘禹荐益于天,七年,禹崩。三年之丧毕,益避禹之子于箕山之阴。朝觐讼狱者,不之益而之启,曰:“吾君之子也。”讴歌者不讴歌益而讴歌启,曰:“吾君之子也。”’《史记?夏本纪》略同——十年,帝禹东巡狩,至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕,益让帝禹之子启,而辟居箕山之阳。禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰“吾君帝禹之子也”。於是启遂即天子之位,是为夏后帝启。后世多宗此说,而以《纪年》等书为‘妄’。
 
大神帖子先顶起
 
大美女息妫生了个极品儿子,霸气蠢萌略凌乱:——
我楚成王就是爱那口熊掌的滋味,就是想要个体面的谥号爱咋咋地

 
令壮者无取劳妇,令老者无取壮妻。女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不娶,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚。生三人,公与之母;生二人,公与之饩。——国语越语上
厉害了,word勾,你越果然是急了,这样的福利,也是没谁了
 
齐侯与蔡姬乘舟于囿,荡公。公惧,变色。禁之,不可。公怒,归之,未绝之也。蔡人嫁之。。。四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃。 ——左传
你蔡果然是没眼色,乘个船还故意乱晃,不知道我齐怕水咩?送你回蔡是让你好好反省一下,你还一怼起来就改嫁,再怼能怼得过我齐么?
 
墨者有钜子腹?,居秦,其子杀人,秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也,寡人已令吏弗诛矣,先生之以此听寡人也。”腹?对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者,天下之大义也。王虽为之赐,而令吏弗诛,腹<黄享>不可不行墨子之法。”不许惠王,而遂杀之。子,人之所私也。忍所私以行大义,钜子可谓公矣。——吕氏春秋
他是个好钜子,好墨者,但不是个好父亲 墨者有钜子腹?,他的儿子杀了人,秦惠王考虑到他年纪大了,想要赦免他儿子。腹?说:杀人者死,伤人者刑。禁止杀伤人,乃天下之大义。大王你虽然想要赦免我儿子,但是墨家之法不可不行。然后,没有听秦惠王的,杀了自己的儿子。
 
二桃杀三士,这个故事初看到时,就觉莫名惊悚。齐国勇士公孙接、田开疆、古冶子事景公,以勇猛武力打虎而闻名,只是因为一次晏子路过,他们没有起身行礼,晏子便向齐景公进言杀之,当然用的理由在当时都是很伟光正的,虽然我们现在看来很牵强公孙接和田开疆率先恃功抢完了两个桃子,古冶子提出异议要二人将桃子返还,二人觉得自己不如古冶子,羞愧不已,遂返还桃子刎颈而死,古冶子见了自责,同样丢还桃子,刎颈而死。这样,晏子的一个计谋,三人全都领了盒饭。惹谁也不能惹文人。
一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,相国齐晏子。

 
昔晋文公将与楚人战於城濮,召咎犯而问曰:“楚众我寡,柰何而可?”咎犯对曰:“臣闻繁礼之君,不足於文,繁战之君,不足於诈。君亦诈之而已。”文公以咎犯言告雍季,雍季曰:“竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得?而明年无兽。诈伪之道,虽今偷可,後将无复,非长术也。”文公用咎犯之言,而败楚人於城濮。反而为赏,雍季在上。左右谏曰:“城濮之功,咎犯之谋也。君用其言而赏後其身,或者不可乎!”文公曰:“雍季之言,百世之利也;咎犯之言,一时之务也。焉有以一时之务先百世之利者乎?”——吕氏春秋
昔日晋文公和楚国战于城濮,可是楚军人数众多,于是他问了咎犯怎么办,咎犯回答得很干脆,兵不厌诈,您干脆也使诈得了。晋文公寻思,这话好像有点违和感,就又问了雍季,雍季反对得也很干脆,使诈短时间能获利,可以后呢?这可不是长久的办法。听了两个人的意见,晋文公心里有数了,他也是个爽快人,于是用咎犯的话打败了楚军,而论功行赏的时候让雍季排在了前面。身边的人疑惑,厉害了,我的君,这叫啥事儿?用咎犯的办法打败楚军,反而赏赐排在后面?晋文公开始科普,雍季之言,利于长远,而咎犯之言,用在一时。我怎么能用一时之利排在百世长远之后呢?
晋文公得意地暗想,打仗胜败只在一时,要治国当然得考虑长远,不摆个榜样出来,难道让你们今后参政时一个个都学着使诈么?你们呐,图样!
 
[cp]今天这个日子,本来是想想先秦时期的爱情故事,某左第一个想到的居然是夏姬和巫臣。“老而复少者三,三为王后,七为夫人,九为寡妇,公侯争之,莫不迷惑失意。”纵观夏姬一生,多少人为她领了盒饭,她风华依旧,巫臣也曾经是一位优秀的“楚才”,可最终为了夏姬,却变为了“晋用”,导致族人被杀,而他在追求夏姬过程中所展现的智慧,也让人唏嘘不已,可算是情痴了[/cp]

 
路过看看

 
北棒废世子金长男大君被刺,貌似再次证明了古来废君无善果的终极道理,但在两千多年前的先秦,却有废太子反攻上位者,便是周平王。
平王本为太子,后被周幽王废除放逐,平王逃奔了申国。周幽王起师,围平王于西申,申侯勾结西戎等,反攻周幽王,于是,幽王与伯服(伯盘)皆死。虢公拥立王子余臣为携王,这时候,平王在申,携惠王在虢,周无王九年,诸侯都没法去朝见。后来,晋侯杀了携惠王,平王东迁,止于成周,至此,平王反攻上位成功官博君认为,此故事可载入废太子励志篇里。。。
【清华简】周幽王取妻于西申,生平王,王或(又)取褒人之女,是褒姒,生伯盤。褒姒嬖于王,王【5】與伯盤逐平王,平王走西申。
【汲冢竹书纪年】(伯盘)与幽王俱死于戏。先是,申侯、鲁侯及许文公立平王于申,以本大子,故称天王。幽王既死,而虢公翰又立王子余臣于携。周二王并立。
【汲冢竹书纪年】幽王八年,立褒姒之子曰伯服,为太子。
 
感觉郑公子突更像小霸郑庄公,都有点枭雄本色,有勇有谋不讲仁义——北戎侵郑,郑伯御之。患戎师,曰;“彼徒我车,惧其侵轶我也。”公子突曰:“使勇而无刚者尝寇,而速去之。君为三覆以待之。戎轻而不整,贪而无亲,胜不相让,败不相救。先者见获必务进,进而遇覆必速奔,后者不救,则无继矣。乃可以逞。”従之。

 
[cp]#春秋战国历史# 孟子曰:“贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。”——孟子尽心下
过去的贤人,都是自己先明白彻底了再去教别人,而现在的人自己都没搞明白,偏去让别人明白。。。没毛病,这话直到现在都适用凡此类人,比比皆是
 
若吴越春秋此处记载为真,那阖闾为人也太过于阴险歹毒。——吳 王 有 女 滕 玉 , 因 謀 伐 楚 , 與 夫 人 及 女 會 蒸 魚 , 王 前嘗 半 而 與 女 , 女 怒 曰 :「 王 食 魚 辱 我 , 不 忘 久 生 。 」 乃自 殺 。 闔 閭 痛 之 , 葬 於 國 西 閶 門 。 外 鑿 池 積土 , 文 石 為槨 , 題 湊 為 中 , 金 鼎 玉 杯 、 銀 樽 珠 襦 之 寶 , 皆 以 送 女 。乃 舞 白 鶴 於吳 市 中 , 令 萬 民 隨 而 觀 之 , 還 使 男 女 與 鶴 俱入 羨 門 , 因 發 機 以 掩 之 。 殺 生 以 送死 , 國 人 非 之 。
 
说起春秋枭雄,首推晋献公与郑庄公。郑庄公的腹黑,在“”郑伯克段于鄢“那段已经展现得淋漓尽致。现在看来晋献公和小郑比起来也毫不逊色。为了清除隐患,听从士蒍的建议,先离间富子与群公子,又挑唆了群公子灭掉游氏全族,最后围攻聚城,尽杀群公子。。。这一连串的手段,亮瞎了我等看客的双眼



 
师旷是晋国著名的乐师,有一天晋平公问他,咎犯和赵衰哪个更贤德呢?师旷回答说,阳处父想要效力于文公,找了咎犯,三年都没能实现心愿,而另找赵衰,三日就做成了这件事。不了解士众是因为自身不够智慧,知道了闷着不说,是不够忠义,想说又不敢,是不够勇气,说了而不听从,是不贤能。
咎犯也就是狐偃,观其言行,也是个贤臣呀,不知道为什么阳处父这事儿上如此不给力,从其出谋划策来看,并非不智;从推荐虞子羔来看,也不是不忠;从其领兵作战来看,更非不勇,不知道师旷指的哪一条呢?左传上说阳处父华而不实,太过刚强,从这点来看,估计是咎犯当时就没看中阳处父。

 
春秋名士豫让,之前是中行文子的家臣,智伯攻击中行文子并强占了他的地盘,豫让背叛了文子转而投靠智伯门下;智伯想故伎重演攻打赵襄子,经过了晋阳保卫战之后,被赵襄子击败,头颅做成了饮器皿,豫让便吞炭变声为智伯复仇。。。同人不同命,中行文子要郁闷了[doge] [/cp]
昔者豫让,中行文子之臣。智伯伐中行氏,并吞其地。豫让背其主而臣智伯。智伯与赵襄子战于晋阳之下,身死为戮,国分为三。豫让欲报赵襄子,漆身为厉,吞炭变音,擿齿易貌。夫以一人之心而事两主,或背而去,或欲身徇之,岂其趋舍厚薄之势异哉?人之恩泽使之然也。——淮南子
 
春秋才女许穆夫人
许穆夫人,是昭伯与宣姜的女儿,从血缘上看,既是卫懿公的姑母又是他的姐妹,很拗口吧?这都是托卫宣公他老人家的福,又是烝又是抢的,血缘关系简直了。这样一个伦理混乱的家族,既有卫懿公那好鹤的主儿,又有许穆夫人那样贤达灵气的女诗人,一个家庭里跑出这样天悬地隔的两个人来,真如王熙凤说过的一句话:我想到这里就不服。
许穆夫人虽为女子,却见识非同一般人,当初也曾经窈窕淑女、君子好逑,许国和齐国都来求婚,卫懿公要将她许配给许国,她说当今之世,强者为雄,如果来日卫国有寇来犯,去向齐国这样的大国求救,我还能派上用场。现在舍近求远,弃大留小,一旦有事,社稷怎么办呢?卫懿公不听,坚持将她嫁给许国。
后来狄人攻打卫国,卫懿公大败,许穆夫人写下名篇《载驰》
“载驰载驱,归唁卫候; 驱马悠悠,言至于漕。
大夫跋涉,我心则忧; 既不我嘉,不能旋反;
视尔不臧,我思不远。 既不我嘉,不能旋济;
视尔不臧,我思不閟。 陟彼阿丘,言采其蝱;
女子善怀,亦各有行。 许人尤之,众稚且狂;
我行其野,芃芃其麦。 控于大邦,谁因谁极;
大夫君子,无我有尤。 百尔所思,不如我所之。

 
虎毒不食子[可怜]没有人比乐羊更心痛,当他食尽亲子之肉时,心底必定也是千疮百孔。后世批评乐羊者众多,可独独漏了那中山国君,不知那厮是怎样的皮肉心肠,想出这样违背人伦的毒计

 
虞叔有块好玉,虞公见了眼馋,便厚脸皮地索要。虞叔一开始不给,后来想想又后怕:俗话说匹夫无罪,怀璧其罪,我这不是自己搞事儿嘛。于是忍痛献给了虞公。哪里晓得虞公是个贪得无厌之辈,得了好玉又要宝剑,虞叔大怒,简直没完了,这厮贪心,下一个恐怕要对偶不利,于是一言不合就开打,攻向虞公,虞公灰溜溜地出奔共池。[/cp]

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加:2021-07-08 10:41:21  更:2021-07-08 10:48:44 
 
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