[三国] 小谈下刘虞，刘表，刘璋与蜀政[第1页]

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[三国]小谈下刘虞，刘表，刘璋与蜀政[第1页]

作者:无敌神水瓶

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刘虞大抵是三国时期最为仁义的人之一，而且其理政才能与政治手腕，在两汉魏晋能吏名守之间也当为上列，惜逢于乱世，终不免近乎宋襄公之流。
刘虞一开始“为博平令，治正推平，高尚纯朴，境内无盗贼，灾害不生。”，之后为幽州刺史时“幽州刺史，民夷感其德化，自鲜卑、乌桓、夫余、秽貊之辈，皆随时朝贡，无敢扰边者，百姓歌悦之。”也就是对外民族关系，和对内的治理百姓都做得非常好
之后为“甘陵相，绥抚荒余，以蔬俭率下。”“为甘陵相，甘陵大治”
光和末，张纯与乌桓联合，身为边镇的中郎将公孙瓒并不能抵御，“纯等遂与乌桓大人共连盟，攻蓟下，燔烧城郭，虏略百姓，杀护乌桓校尉箕稠、右北平太守刘政、辽东太守阳终等，众至十余万，屯肥如。”
“步骑五万，入青冀二州，攻破清河、平原，杀害吏民。”，幽州已经失守，青冀也被破数郡，甚至一度已经抄略到徐州“丘力居等钞略青、徐、幽、冀，四州被其害，瓒不能御。”
朝廷于是拜刘虞为幽州牧，刘虞略施手段，便是“罢省屯兵，务广恩信。遣使告峭王等以朝恩宽弘，开许善路。又设赏购举、纯。举、纯走出塞，余皆降散。纯为其客王政所杀，送首诣虞。”，可谓不战而屈人之兵。
之后刘虞又在幽州广施仁政“务存宽政，劝督农植，开上谷胡市之利，通渔阳盐铁之饶，民悦年登，谷石三十。青、徐士庶避黄巾之难归虞者百余万口，皆收视温恤，为安立生业，流民皆忘其迁徙。虞虽为上公，天性节约，敝衣绳履，食无兼肉，远近豪俊夙僭奢者，莫不改操而归心焉。”，可谓治理有方。
此后对公孙瓒的失败，也是失败在不愿损毁百姓房屋“无伤余人，杀一伯圭而已。”“虞兵不习战，又爱人庐舍，来不听焚烧”，对百姓好，又无屠掠之举，以节俭自勉，可为乱世少有的道德完人。

刘表也当是一个人物，并非毫无功绩。荆州一开始是“人情好扰，加四方骇震，寇贼相扇，处处麋沸。”而刘表到任后“招诱有方，威怀兼洽，其奸猾宿贼更为效用，万里肃清，大小咸悦而服之。关西、兖、豫学士归者盖有千数，表安慰赈赡，皆得资全。遂起立学校，博求儒术，綦母闿、宋忠等。撰立《五经》章句，谓之后定。爱民养士，从容自保。”，取到了“刘表为牧，民又丰乐”“荆州丰乐，国未有衅。”。虽有杀降，但终鲜有屠掠，也算是道德比较好的人物了。

刘璋治理总体问题在于俩，由诸葛亮进行评论即是“刘璋暗弱，自焉已来有累世之恩，文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃。蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替；宠之以位，位极则贱，顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由於此。”
其二则是“若刘景升、季玉父子,岁岁赦宥,何益于治!”，还有“璋性宽柔,无威略,东州人侵暴旧民,璋不能禁,政令多阙,益州颇怨。”
总的来说，这俩问题也算不上刘璋多大的锅
豪强问题自两汉以来一直未得太大的解决。屡屡大赦也不过承汉制，东汉已经基本平均两年一赦。
刘璋也用过些贤人，如王商，董和等人，起到“修学广农，百姓便之。”“防遏逾僣，为之轨制，所在皆移风变善，畏而不犯。”的情况，刘璋身边也不见有很多奸佞。刘二牧执政时期战争规模较小，也不见有太大规模的徭役，加之蜀中本身亩产就高，“ 绵竹县刘焉初所治。绵与雒各出稻稼，亩收三十斛，有至五十斛。”，如果此斛为一斛一石的大斛，这样的亩产量可就堪比汉代田产的十数倍，即使是数斗的小斛，亩产也相当惊人。百姓收入比较高，受到的压迫又比较低，所以庞统，诸葛亮都说：“今益州国富民强”“民殷国富”，也就是百姓还是可以过活的。说益州多穷恐怕占不住脚，在刘备入蜀三年征战闹得“蜀亦破坏，三分亡二，吏民疲困，思为乱者十户而八”之后依旧可称“蜀中殷盛丰乐”，这本是白纸黑字的事，也无甚争议。
刘璋本身只能说中人之姿，但益州百姓还是较丰裕的。刘璋虽无什么能力，但也是“斯亦宋襄公、徐偃王之徒，未为无道之主也。”，不见屠掠之举，也不见有甚暴虐之措，其子刘阐亦有仁让之风，总体你可以说他不怎么样，但真说起来也不见得有太多可以非议的地方。

唐长孺先生也提到，诸葛亮对于豪强，有打击的一面，也有妥协的一面

蒋琬，费祎，虽不及诸葛亮，但守成有方【蜀犹称治】，但之后二者死后，姜维屡次北伐，又有黄皓乱政，导致【军旅数出，百姓雕瘁】，【众庶由是怨讟，而陇已西亦骚动不宁】【入其朝不闻正言，经其野民皆菜色】。蜀政可以说相当的败坏了。总体来看，蜀汉的政治，有好的时期，也有坏的时期，单以诸葛亮时期代表整个蜀汉，显然不当。

刘备时期有些徭役，曹操说刘备多作传舍，兴废人役，疲民之举。当然，战乱时期修建工程本是常事，但征调人民也是事实。之后刘备又铸造直白钱，学界普遍认为是虚值大币，是一种剥削。

二十三年，盗贼马秦、高胜等起事於郪，合聚部伍数万人，到资中县。
马秦，高胜是郪县大姓，按蜀书十五【刘禅建兴中为县主簿功曹。县长朱游被诬论罪,播诣狱讼争,受杖数千,更历三狱,幽闭二年余,辞终不挠,事遂明。举孝廉,除郪长】郪县行政官员仅称长，可见郪县人口尚不满万。而马秦高胜起事能有数万，想来当然不仅仅是两家所能掌控的部曲，还有其他数县大量的底层百姓按蜀章武元年人口不过九十万，数万的叛乱，已经是相当大的规模的反抗。

总的来说，不征战，百姓就富，征战，百姓就穷。诸葛亮五次北伐，出兵都是几万水平。不说死伤，单单是征民夫运粮，收百姓税去打仗，经济发展就不会是正发展。不知道某些人是怎么得出，诸葛亮几万北伐出祁山还能保持蜀汉正增长的。
总的来说，自从刘备入蜀后，蜀中百姓就没过什么好日子。先有刘备作乱蜀地捣乱3年，再有刘备倾尽蜀地之力争夺空汉中。再有蜀地作为支撑东征被打得仅以身免。再有诸葛亮5征曹魏，再有姜维多次北伐空耗国力。
只是为什么诸葛亮可以有那么好的名声呢，实际上诸葛亮是采取了一种，百姓穷，我也穷的原则，造就自己的威望。用威望管治。反而刘璋在位时候蜀地富有，但民众鲜有怀念刘璋的。

谈到蜀政，刘璋之父刘焉如何？我听闻刘焉刘璋父子实际上也没有彻底掌握蜀川，甚至直到刘备诸葛亮主政时期都还在和蜀川敌对势力斗争。
诸葛亮北伐若成，取下凉州甚至进一步取下关中，对民生也不知道是什么影响，不过也就想想。
话说传舍是什么？

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刘虞治世能臣，以前幽州年年要靠外州救济，刘虞救的比外州还好。
蜀汉像对岸，作为外地力量，和本地是分裂的。到姜维不该再闹腾了，要学学小将和本地融合。

以前看到有人吹公孙瓒对外族强硬的时候，我就想起刘虞能让外族与汉族和平共处。
大汉沙文主义眼里，没能力与外族和平共处也是一个优点。

仁义有什么用呢。刘虞军事上过于天真，一手好牌打的稀烂

其实汉末的几个皇族都很不错，刘焉刘表刘宠刘虞，汉末朝廷能让他们分别当益州荆州幽州主官，算是少有的能中兴汉室的好办法了。

张纯张举那里逻辑不通并不可信。
武力上无法压制甚至被打的很惨，却能广施恩信收服，要么是朝廷还具有很强大的威慑力，要么是被断粮。甚至在这些基础上，还要通过武力手段缩减其规模减小后患。刘虞可能是做到了其中一部分而已，另外没有武力基础，就没有谈判空间，这个环节刘虞自己恐怕做不到

乱世比仁义有什么用

但凡何屠夫王允之流水平高一点，东汉还能再抢救一下

让刘虞去抗日试试

刘虞是有点普世的味道，仁君，外交内政均有一套，奈何军事没加点给公孙爆干

刘虞才是真正的平世三公才，治理能力极强，但确是军事**，真正的生不逢时