[三国] 求问诸葛亮究竟在政治上有什么突出功绩？[第1页]

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[三国]求问诸葛亮究竟在政治上有什么突出功绩？[第1页]

作者:psyphiroth

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都说诸葛亮是伟大的政治家，军政全才，政治满分。于是我很想学习学习诸葛亮的事迹，遍翻诸书，却产生了一些疑惑。史书上的记载，无非“赏罚必信、道不拾遗”等套话，对于具体做了什么却语焉不详。有本今人写的诸葛亮评传，里面却全在讲历史背景如何、思想理念如何，对于具体措施和取得的成就也是一笔带过。
纵观历史上的伟大政治家，无不有鲜明且足以垂范后世的事迹。比如管仲，使齐国成为春秋首个霸主；比如吴起，在楚则楚强，在魏则魏霸；比如商鞅，为秦国统一天下奠定基础；比如李斯，辅佐始皇开百代秦制；比如萧何，辅佐刘邦开创首个稳定的大一统王朝。还有王安石变法、张居正改革等等，都是历史上浓墨重彩的一笔。至于什么夜不闭户、路不拾遗，百姓安居、小民感恩之类，史书上比比皆是，郡县之官吏都能做到。
所以我就很好奇，也诚心求问，诸葛亮在政治上究竟有什么突出功绩，足以同上面这些人比肩？

没人来解惑吗？

吊发诸郡，诸多不救

虽然没有划时代功绩，也没有明显记载功绩如何，但诸葛亮内政还是很好的，起码保底是个贤臣。修改法律（虽然不是他一个人的功劳），鼓励特色产业。
反而一直被说只会军事和阴谋的司马懿，带动的屯田热潮，把残破的关中带富裕了，甚至可以反哺关东。兴修水利，推动军屯，边境为军屯为主。既可以御敌防守，也能促进经济发展。不过也很可能造成边军实力不足，所以司马懿作为重臣时期，鲜有大规模对东吴或者蜀用兵情况。先恢复，少浪费。

商鞅被车裂、李斯腰斩、萧何自污
有些说法说
宋和明的灭亡都可以追述到王安石、张居正
王安石很好理解，改革到底没成，还激化了矛盾
张居正则是改革成功，让税收容易，以至于后面的人把国家压榨的太狠
如《万历十五年》的序文所说“他们或身败，或名裂，没有一个人功德圆满。.....这种情形，断非个人的原因所得以解释，而是当日的制度已至山穷水尽，上自天子，下至庶民，无不成为牺牲品而遭殃受祸。”
搞政治的，多有顾此失彼，就算生前万事大吉，死后也管不
“不突出”就是其“突出”的原因
譬如皇帝
对皇帝来说“能臣”的才干，奸臣一样有
忠臣只需要占一部分就行

要不lz无视蜀汉一方
在魏吴选一个“突出”的
看到底有多“突出”

有的，专门维护都江堰的堰官，诸葛亮首创

蜀汉太弱，对手太强而且几乎是无懈可击没有破绽，天下也一直没什么大变，而且从曹丕开始，北方世家大族已经与曹魏联合，相比曹操统治时期，政局已经大体稳定。反观刘备，他从荆州带去的人让蜀中本地的士族阶层不满，毕竟分蛋糕的人多了，所以蜀汉中的很多人比如谯周之类的反而盼着曹魏来解放他们。只能说诸葛亮不得其时，只能尽力延续蜀汉的统治。以上这些有名的政治家如果处在诸葛亮这个位置也只能是无能为力。

制定蜀科，组成高效政府，平抑通货膨涨的物价，融合羌族氐族，这就比肩管仲了，但有一条对现代人颇有意义，起点低靠后天努力，白漂一样可以胜过氪金的。

公元225年，云南葫芦王地的佤族人卡那曼卷与蜀汉丞相诸葛亮签盟表示归顺，发誓为大汉永镇边关，绝不反叛。
英国人骗佤族同胞说中缅没划界，你们和中国内地人生活习惯不同，你们应该划入缅甸。佤族头人回答“我们的祖先和祖公订立了盟约，我们世代为中国守护此地，我们是中国人。”
阿祖阿公是诸葛亮，此时已诸葛死1700余年。
1934年英军进攻班洪地区，佤族人斑老王奋起抵抗，组织佤族武装，剽牛盟誓，效忠他们最尊崇的“阿祖阿公”－诸葛亮，最终击退入侵者收复失地，整整1700年，佤族人始终遵循与武侯的盟约。

大概是说诸葛亮执法严厉公平。古代所谓的治国一般就是指执法公平，虽然诸葛亮执法严酷但是比较公平，所以说他治国不错。

美其名曰执法严厉，其实民不聊生，蜀国百姓恨不得魏国马上来解放，孔明治蜀还不如刘表治理荆州

你也知道管仲使齐国成为霸主，齐国本来也很强啊，诸葛亮还使刘备从逃命变成三大势力之一呢这一点就够了，再说萧何他的功绩还有韩信，张良跟他并肩呢，而蜀国没有跟诸葛亮分担的人物，再说李斯秦国统一基本是水到渠成的事了，没啥难度啊。

实绩是评论人物能力的重要依据，而作为败势一方，诸葛实绩是不完美的，所以满分的确言过其实。但如果实绩不全等于能力，还有各种历史条件的影响。
至于套话，其实能上套话的本身少数人，套话排比了一段就更少了，套话说了长长一段甚至立场不同还有旧隙还要说，还是说失败的没什么“实绩”的，要么真是被骗要么真的认可。

刘备留下的这个烂摊子换个人来还真搞不定。