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[宋朝]周人的突厥渊源[第1页] |
| 作者:辀人 |
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虽然传统观念上，周人是华夏族的正宗，但是近来一些考古和历史研究，却对周人的族源有所疑问。 一、周人的雕像、服饰之谜 在现今挖掘的一些周墓中，特别是早期的西周墓，经常发现一些具有白种人特征的头像和壁画。这与商墓中典型黄种人特征的青铜人面像明显不同。 1976年甘肃灵台白草坡西周墓出土—青铜戟上的人头像具有明显的白种人特征。 1975年挖掘的北京昌平白浮西周早期墓葬中，出土的青铜人面像亦有明显的印欧人特征。 1980年秋,陕西扶风西周宫殿遗址中，发掘出两件西周蚌雕人头像，高鼻深目，头戴坚硬高帽，与居住在中亚地区“塞种”人像完全一致，无论是服饰还是外貌都与现在的中国人大相径庭。其中一个头顶上还刻有一个“╋”字（“巫”字），这个符号来源于公元前5500年前的西亚哈拉夫文化。 山西出土周代男女人形陶范，穿矩领袍服，齐膝花衣戴平顶帽，腰间系一丝绦，打个连环扣，带头还缀两个小绒球，河南也发现这种装束大同小异的人形。这些服饰的特点已经非常接近现在中亚一些民族的服装。而与华夏族传统的服饰差别甚大。 事实上中国先秦时期出土的民族服装，非常有限，特别在北方地区更是如此，最接近后来汉服的古代服饰样式，基本都是在南方的楚墓中出土的。 周人到底穿什么样的衣服，戴什么样的帽子，长什么样子，到现在还是一个谜！ 二、驷马战车的出现 古代战争中，马是制胜的关键，在马镫出现之前，战车是骑兵的主要形式，也是战争的主导武器。 对于战车从何起源，最早什么时候出现，学术界现在已经有了统一的共识，认为战车最早起源于西亚米索不达米亚地区，在公元前三千年，两河流域的苏美尔人就使用了马车。 和游牧人不同, 商人虽然也用马, 却主要不是用来骑, 而是拉车。殷墟出土的马车均装饰以青铜和和宝石, 车体绘以动物图示，其中一件马羁饰非常精致, 全部以海蚌及高品质的玉器装饰, 但是明显不是用来打仗的. 而是用于礼仪用途的。 商朝军队中的马可能是从外来引入的。甲骨文中有关于马的进口的记载。 商朝后期武丁的妻子妇好, 是一个重要的女将, 曾领兵攻打鬼方, 在甲骨卜辞中出现多次.1976年，发现了她的墓, 保存完整, 没有被盗过, 随葬兵器甚多, 包括象征兵权的大铜钺, 可是却没有与马有关的军事用具出土，如果商朝的军队中骑兵或马拉战车是制式装备的话, 很难想象在这样一个高级将领的墓中没有马刀, 马车, 马鞍出现.如果确实没有, 只能说明当时马在商朝军队中作用不突出。 中国最早的马车见于商代晚期的安阳殷墟遗址,持本土起源观点的学者可以举出不少古代文献中关于晚商以前马拉战车的记载，甚至认为中国养马、驯马和用马的历史可以早到龙山文化时期。但近年动物考古学的研究表明，在二里头、二里冈时代甚至殷墟前期的遗址中都未发现马骨，可以肯定中原地区在前殷墟时代没有家马存在的证据。 |
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先有周呢还是先有突厥呢？白种人很高贵吗？传说印第安人乃商人之后代，看来是真的啦？ |
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还有，据说努尔哈赤是印第安人，所以是正宗的商人遗民，看来也是真的啦？而且那个专家提出的证据可比楼主的还多啊 |
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回复：5楼 谁告你突厥是白种人？ |
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啊，我没说突厥人是白种人啊。那两个问题是并列的，不是因果关系。 |
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我针对的是楼主口中的那些遗迹中的白色人种之说 |
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脑残的东西还真有人转 |
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说周人的起源可能是白种人，只根据墓葬里类白种人的陶范及壁画来证明是否欠妥，也可能由于地域的关系和西域交流的多。至于语言，现在中国许多地方的方言也很难懂，何况在那个交流还不通畅的朝代。马可能来自于西域，就像后来的蒙古马，都是交流的结果，马的名字自然可以用它原来的名字，就如今天我们很多产品用英文名字一样，这一切也可理解为周与西域的商业交流已很发达。 |
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弱智贴不解释。 |
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楼主的话，似乎并非人类可以懂....... |
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该贴的最大存在意义就是提供智力上的优越感 |
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心术不正 |
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别吵了，肯定是外星人。这类东西看得太多了。。。 据不完全统计，目前的说法包括：盘古来自印度或东夷，炎黄来自东夷或中亚，夏商朝为中亚人 ，周朝：塞种人 ，秦朝：犬戎 汉朝：米地亚人 晋朝：羌 唐：鲜卑 宋：沙陀 明：回 .而 鲜卑则又被认为现代汉族的始祖 元则是第一个儒家王朝...而慈禧又被“考证”为汉人。 天下混一，世界大同，这类“考证”出发点是好的，但很遗憾，恐怕都没有任何可信度。 |
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