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[宋朝]崖山之后，真正的根本性的变化是审美 |
| 作者:书中散人 |
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审美才是植根于潜意识的影响深远的因素。 |
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有的人理解的传统审美就是明清的审美，过分花哨那种。不是说不好，而是人们似乎把这种审美就当成了五千年传统了。其实仅仅不到六百年，它只是传统的最后一个环节。 |
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明朝是在慢慢去蒙古化恢复宋朝美学的，但是 鞑 清 又来了 |
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宋朝开始似乎汉人就被诅咒了，每当发展有起色的时候，就会被外族打断，入主中原的外族不再汉化，甚至还反过来同化汉人，元清的胡化比辽金更深 |
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我倒是认为中国传统权力结构被蒙古的草原风俗沾染了，君臣共治变成了主仆关系，明中期以后知识分子崛起颇有恢复传统的意味，可惜明朝已经衰落了，整体上知识分子也腐化了，后面的清朝更是把主仆关系人身依附当成国本，中国也就没有完成文明的进步了，连最容易诞生平等思想的知识分子也甘心当奴才，吃饭都是问题的老百姓就更难的进步了 |
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宋以后奴性越来越重了，唐宋君臣很平等的 |
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我觉得明清的审美比较僵化，但不是花哨 |
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带宋虽然没到农家乐程度，但也是繁复骚气的很，里头穿的衬袍什么五彩织锦镶嵌珍珠那是基本操作，衣服上金漆作画，泥金印染，用于壁画的矿物岩彩往衣服上堆砌那是各领风骚。十二章冠冕和翟衣等礼服那是华丽到被明人都嫌弃的级别 然后就是审美真正农家乐化是在万历那，之后被带清雍正稍微扳正素雅了一阵子，然后触底反弹立马又被乾小四直接推到了顶峰一直到清末，审美都是乾小四的遗毒在作祟 |
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我觉得本质上是审美的麻木，或者对美的抛弃。不需要美。这是一种精神异化很高的表现。异化即“标准化”。而美的本性总是灵性的，如同我们有时候会惊鸿一瞥那种感觉。 并不是只有古人。我举个例子，就像网红脸。都一个模子，而且花钱都能整出来。这就是一种对美的感觉的逐渐钝化，格式化。 |
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美，总应该是别出心裁，出乎意料的。它体现了人的心灵的活力。 明清时代渐渐变得不知道美只知道“好”，就是堆一些值钱的玩意儿在身上，把那个当成美。 |
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奴才文化倒是加深了 |
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