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[哲学]大家赞成安乐死吗？我不赞成。[第1页] |
| 作者:荣巧儿子 |
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安乐死相当于自杀，只不过相较于自杀少了些痛苦而已。 如果一个人身患绝症，他害怕对家庭所带来的负担，那么他可以选择不看病静静等待死亡，如果他害怕病痛的折磨，我觉得更不应该呀，因为生老病死是人生必经的历程，总之不至于选择安乐死吧。 我总觉得如果安乐死受到法律允许的话，会带来三点负面影响， 1，人们对生命的漠视。 2，对欲望的增长。 3，这种方法的滥用。 因为觉得死可以不痛苦，所以会觉得死亡无所谓。因为觉得死亡不痛苦，所以活着时就胡作非为。因为觉得死亡不痛苦，所以这种方式会受到广泛使用。 总之，安乐死不被允许是一件十分好的事情。 当然世上有个别国家允许安乐死，这个我觉得是发展的必然。我们秉持着一种求同存异的精神也应该接受。 最后总结，安乐死并不是一种对待生命负责任的态度。 |
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多数人是害怕死亡的，包括安乐死。对犯某种罪的死刑犯，可以采用安乐死。 |
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正是对生命的重视才有安乐死这一说法，你把你自己的想法强加在那些正在经历痛苦的人身上，还来贴吧里来论述属实沾点 |
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安乐死的执行标准很严苛，不是随便谁不想活了就能安乐死。必须是确认患了不治之症，而且要家属本人都同意才能实施，比如前二年台湾一个主持人傅达仁患胰腺癌，快80了，顽强抗争了几年，实在禁不住痛苦，最后是m，fei都缓解不了痛苦了，每天每一分钟都是痛苦的熬磨，为了结束痛苦，就跑去瑞士求个好死。。专家对他进行了会诊，确认是无可挽回，才实施的安乐死。最后，家人还唱歌为他送行，老人洒脱的拿起一杯药说了句，再见。然后就结束了，，整个过程，感受不到死的凄冷和恐惧，死的非常有尊严，设想按照你说的，生老病死是常态，应该正常面对，对那么一个风烛残年的老人，他怎么面对？让暴风雨来的再猛烈些，持久些？太不人道了。 |
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不怕死就怕生不如死。(没有痛苦的死亡是幸福的，早死晚死都得死) |
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痛苦的活着，然后什么都做不了，然后还是在等死，这样是真有意思的吗？ |
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我会念佛自动脱离这个肉体去西方。 |
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人生只有选择，以及选择带来的业力 |
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没起过自杀念头的人永远不会理解自杀之人的痛苦。当一个人感受不到一丝快乐，精神上被苦难所淹没，选择抹去主观意识是一种不得已而为之的解脱。 |
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可以安乐死，不过不仅患者同意，而且要经过权威医疗团队评估，才能执行。很多病不仅患者承受无尽的疼痛，而且治疗费用患者家人无法承担，每天患者撕心裂肺地叫，家人也只会活在痛苦中。 |
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生命权这个说法本身就是错误的。确切的说法应该叫……。先看一个例子吧。 比如：一个人拿把刀连续往我身上捅了几十次，然后我死了。那么“我死了”和“这个人拿刀捅我的行为"有关系吗？ 几乎所有人都会认为是有关系的，当然我也认为是有关系的。但是存在什么样的关系，我和大家的看法是不同的。 大家的看法是：因为他用刀捅了我几十次，所以我死了。存在的是因果关系。 但就事件本身而言，“他用刀捅”和“我死了”只能看出有时间上的先后顺序关系，并不能看出存在因果上的关系。那么这两个事件之间到底有没有因果关系呢？我认为其实是没有的。 既然没有因果关系，那么我的死究竟又是谁造成的呢？ 我的死是自然规律造成的。就是说，无论有没有人用刀捅我，我都会有死的那天。我是必然会死的，只不过这个拿刀捅我的人 让我的死期提前了。注意，是死期提前，不是致人死亡。因此构成的是 生命期限侵权，而不是侵犯生命权。现行法律内容里的侵犯生命权这个说法我是不能认同的。 人生自古谁无死。人的生命是有限的。这是大家都懂得的道理，应该也没有人能反驳这样的道理。 父母给予了我们生命和必死的机会，而人类生命个体的死亡是受自然规律支配的。 由此就可以推论出：人类生命个体的死亡与他杀自杀是无关的。 之后要讨论的就是 生命期限侵权 和 自我生命期限支配权的问题。 |
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有道理 |
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有的时候，痛苦的活不如愉快的死。 |
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随着科学发展，解除病痛的方法越来越多，何必非走安乐死这一条路？除非从经济负担上靠虑。 |
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