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[佛门]“见性”就是心

作者:漫看飞鸿踏雪影
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1L给度娘
 
南无阿弥陀佛
 
楞严经说了什么
就是说“心”的——妙明真心
法身不会等同断灭
一切众生生死相续,因不识“菩提涅槃元清净体”,用诸妄想,也就是“以攀缘心为自性”,此想不真,故有轮转。
那“菩提涅槃元清净体”,这个心,是什么呢?
阿难由眼看到佛的胜相,心生爱乐。如果不能知道心目所在,则不能降伏尘劳。
使汝流转,心目为咎。
为阿难征心,阿难觅心了不可得,哪里都找不到心——诸法无我。
而心就是能见之性——见性,就是觉性,如来藏性。能闻,能尝之性也是一样。这就是所谓“妙明真心”。
而能见之“见性”,性色真空,性空真色,清净本然,周遍法界。随众生心应所知量,寻业发现。
只是随缘显现六入的影像
六入都是同分妄见与别业妄见!
能见之性是心
能见之性不动
能见之性不灭
能见之性不失
能见之性无还
能见之性不杂
能见之性无碍
能见之性不分
能见之性超情
能见之性离见
是故,只是见闻觉知
一切法五阴:色,受,想,行,识
六入:色入,声入,香入,味入,触入,法入
七大:地,水,火,风,空,见,识
十二处:眼根,色尘....意根,法尘
十八界:眼根,眼识,眼尘....意根,意识,法尘
本如来藏性
都是随缘显现,只是如实显现如来藏性。性色真空,性空真色。如水中的月亮。
是故,相就是性。见相就是见性。
本来就是如此。错就错在以攀缘心为自性,成我法二执。故妄有轮转。
悟得则全妄即真,入无分别智。不以攀缘心为自性,离诸分别妄想,就名之“菩提涅槃元”。梦醒一如。
 
南无阿弥陀佛
 
南无地藏菩萨摩诃萨
 
南无阿弥陀佛
 
南无阿弥陀佛。
忏悔我所做的恶业。。您慈悲。
给大家乐一个。。祝平安。健康。吉祥。
 
南无阿弥陀佛??
 
南无阿弥陀佛
 
南无地藏王菩萨!!!
 

 
见性的性就是真如佛性,你说是心也可以。真如佛性就是心的实体,唯一的不生不灭的法。
 
顶礼膜拜随喜赞叹
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