[佛门] 假设有老人摔倒了我们扶不扶？不扶心里过不去而且自己还是佛教徒[第1页]

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[佛门]假设有老人摔倒了我们扶不扶？不扶心里过不去而且自己还是佛教徒[第1页]

作者:生金龍

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假设有老人摔倒了我们扶不扶？不扶心里过不去而且自己还是佛教徒，扶呢！要是讹诈自己怎么办？所以我们作为一个佛教徒遇到这件事，到底是扶老人还是不扶老人？请百度贴吧师兄解答疑惑，阿弥陀佛??

遇到扶，被讹就被讹呗。

我不入地狱谁入地狱

你有这疑问，是因为潜意识里坚执地认为做好事不应该有风险。
其实无论做好事、做坏事，都在存在风险。
好心办坏事，在佛教徒里是一种普遍现象。

智慧故事丨禅师与蛇的故事
有一个禅师和弟子看到路边有一条冻僵的蛇，禅师就想去救它，而他的弟子阻拦说：“师父，你难道忘记农夫与蛇的故事吗？”
禅师说：“当然没有忘。”“那你为何还要去救它呢？”“救它，我不一定跟农夫一样去救它，我没有必要把一条毒蛇放到自己的怀里去救它。”
禅师找了一个火柴放在路旁，让蛇在火的温暖下慢慢活了过来。
禅师说：“施善的手段永远不会单一，我们救人也要妙法，而且是多样的，面对恶者，我们要做的不是因为害怕恶果而慢慢放弃自己行善的心，而是要智慧地选择施善的手法，让我们善良的心免遭恶报。”
学佛必须要行善，不伤害自己又能度到众生，就是妙法；能让别人开悟，又能让自己度到更多人，就是智慧。
道理讲给你听，到底怎么帮看实际情况

你不扶就能平安快乐过一辈子吗？扶人是行善，被敲诈是业障，不一样的。
也不是让你直接上手，先观察他有没有生命危险，有就上去急救或者打120什么的，没有危险可以开手机摄像机先询问再选择扶或者不管。

南无阿弥陀佛。
忏悔我所做的恶业。。您慈悲。
给大家乐一个。。祝平安。健康。吉祥。

要扶。
《金刚经》中佛说：“菩萨为利益一切众生故”。所以看到有难的人，我们要帮助的。按佛法来说不但要帮还要做到不住相，就是帮了却不觉得是帮，因为本就应该是这样。
至于被讹诈或者被感谢，那就是因果来决定了，如果扶了是善因，日后自有福报；如果扶了被讹诈，那我们学佛者就要知道这是前世恶因带来的果报，耐心解决问题，吃亏就吃亏了，这就是随缘消旧业。
佛学的基础就是六道轮回，三生因果。

原则上，心不动，让他讹，讹到他不好意思为止。但事实上，你就算不动心，你老婆会动心，你父母会动心，你会左右为难。为了家庭和睦故，我不会被讹，要讹就跟他同归于尽

我们学佛人讲究慈悲为怀，是要他得度，就算被敲诈又能怎样，就算被误会又能怎样？不能因为他的各人行为，而阻挡我们人性的真善美发挥吧，如果是这样，佛法还有必要存在吗？如果人人看到困难的人都不去帮助，那这个世界上再也没有善了，再说，万一人家真的是遇到难处了呢，我们救他一命，帮他一把，他得多感激，感恩啊。
所以我们不能往坏处想，先把自己的利益放下，他人安全要紧，他人救命要紧，其实最终救的还是我们自己，因为救人一命，胜造七级浮屠。

做好事前做好预防工作，明哲保身，大家都是普通人，没那么多钱财精力耗费在善后事宜

不要学佛学得比世人还蠢，我不信你不懂

老实念佛，扶不扶看天意。扶不一定对，不扶也未必错。佛家讲因果，一啄一饮自有定数。

你对佛菩萨没信心啊！带至少要明白自己是佛教徒的标准是什么？
依教奉行！
诸恶莫做众善奉行自净其意是诸佛教！
你不服，你就是在作恶！
此有故彼有，此生故彼生。《阿含经》
此时你不伸把手，未来你也难遇援手！

嗨，就这事啊，如果遇到可以先看看有没有摄像头，然后不要去扶，而是直接拨打110，警察会来处理的，如果老人不是骗子，警察会通知家人或送医，如果是骗子，那就不用咱们说啦