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[佛门]我认为这种行为不算杀生[第1页] |
| 作者:劫色2 |
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毕竟起了杀心，而且JK法师认为算 |
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但是动了嗔恨心是肯定的，串习的是杀业，虽然没有真正伤生害命的业，以此串习下去，也是自己吃亏，嗔恨心增长，在现实生活里也很危险 |
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算杀生，有些玩王者的人戾气会很重，爱骂人，这就是果报，我以前也爱玩游戏骂人，不过现在我改正了。 |
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你要是这么认为也可以，但是你若是无法做到…… |
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不算，以前我就在佛教密宗和佛门吧做过解释.任何不进行六道轮回的生物和非生物都不能称为杀生.佛学院慈诚罗珠堪布也在弘扬佛法做过解释：这个不算杀生。但佛经里也讲，假如一张纸上有人或动物的图案，我们也不能随意把它撕毁，等等。这虽然不是真实的杀生，没有杀生的罪过，但却是不尊重生命的表现，这样的行为会在自己心里逐步养成对生命不尊重的习惯，这是一个不好的习惯。所以我们最好不要玩这些打打杀杀的游戏，尤其是小孩子不能玩，当然大人也最好不玩。因为任何一个生命都应该被尊重。 |
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你看看《净一切业障经》就知道了 |
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这个因人而异，你有一定的定力能保持不燥不恨可以适当玩，定力不足最好不要玩. |
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算 起了恶念就算 |
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会增加你的杀念。 不过根据游戏内容和人的心念程度不一样。 |
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杀戒——杀戒具五缘成犯：（一）是众生的。（二）众生想。（三）起杀心。（四）兴方便。（五）命根断。如果在于犯戒时，具足了以上五缘，即时构成了犯戒。 |
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南无阿弥陀佛 所有言行，受役于心，我们的习惯，就是在不断的重复累积中养成的。 一棵小树，一直向着西的方向生长，等到这棵树长到要倒下的时候，必定会向着西的方向。 十法界（六道在其中），起一念，就相应的入一个法界。 一声佛号，落入八识田中，永为道种。 一念不善，落入八识田中，将来会发起现行。 |
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南无阿弥陀佛 十善者，不sha生，不tou盗，不邪yin，是为身三业。不妄言，不绮语，不两舌，不恶口，是为口四业。不悭贪，不瞋恚，不邪见，是为意三业。若持而不犯，则为十善。若犯而不持，则为十恶。 十恶分上中下，感地yu，饿gui，chu.生，三恶道身。十善分上中下，感天，人，阿修罗，三善道身。 善因感善果，恶因感恶果，决定无疑，莫之或爽。 此十善，总该一切善法，若能遵行，无恶不断，无善不修。 |
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游戏里的NPC不能杀是因为有违慈悲心，虽无杀生之行，但有杀心，长期以往种子生现行，现行熏种子，那就是一条不归路。岂不闻《地藏经》云；阎浮提众生起心动念，无不是业，无不是罪乎。 现在单机游戏越来越少了，都是真人模拟游戏，那你操纵面对的就是一个个活生生的人，情况就更复杂了，有些人在游戏里杀人抢劫装备，不光有杀心，还犯了偷盗。再严重一点，游戏是零和操作，有人杀人快乐，就有人被杀郁闷，倘若别人因为你而一命呜呼，你觉得跟你没有关系吗 |
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南无阿弥陀佛 身口意，三业之中，意业为先。 彻悟禅师： 心力：心绪多端 ，重处偏坠。 业力：如人负债， 强者先牵。 |
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