[煮酒论史] 决战的掌舵人：张仪（长篇连载，讲述那段最稳定的乱世）[第40页]

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[煮酒论史]决战的掌舵人：张仪（长篇连载，讲述那段最稳定的乱世）[第40页]

作者:狂飙燮上甲

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    第九节张惠庄孟
    张仪来到惠施的府门外，却见一个眉目舒朗的人从府中走出。这个人步履轻盈，像是腾云驾雾，飘飘然若有仙气，举手投足之间，又带有世俗凡人的习惯。一袭白衣，穿上后比张仪显得更加洒脱自然，仿佛能与周边的一切花草鸟兽相应和。张仪不禁暗暗称奇。
    “你就是秦国相国张仪吧？”那个人幽幽地问。
    “正是，敢问您是？”
    “庄周。”他说罢笑眯眯地看着张仪。
    张仪心中暗道原来如此，嘴上也没有闲着，拱手施礼道：“原来是庄子，久闻大名，久闻大名。”
    庄周大笑道：“嗐，什么庄子不庄子，叫我子休就好啦。你也别在这站着了。”他说着向两名看门的侍卫道：“这位是大名鼎鼎的秦相张仪，惠施邀请来的，让他进去，莫要失了礼数。”
    两名侍卫这才分立回原来的岗位上，为张仪腾出了一条道路。于是庄周在前面走，张仪在后面跟着。不一会就来到了正堂，惠施平日处理政事的地方。这里一切都归放得整整齐齐，有条不紊。
    庄周说着找了个地方，直接坐了下来，双腿直直地分开，像是簸箕一样。张仪心中诧异，早知他庄子率性而为，却不聊竟如此漠视礼仪。庄周似乎也看多了这种异样的目光，显得丝毫不在意，依旧是我行我素。
    他拿起了放在手边的一个瓦缶，也不顾张仪在旁边，伴随着用手有节奏地敲击着瓦缶，高声地唱起来：“何往矣！寻欢乐矣！身去何兮？归无极矣！”
    张仪只觉得这歌声并不优美，带有沧桑感，却没有与歌词相配合的忧伤的情绪。门外的侍者都是各忙各的，走过时听到这歌声也是连眼都不抬一下，大概是天天都听，已经听到不耐烦了吧。好像是这样的，与这种人久待在一起，刚开始可能还会觉得比较新鲜有趣，天天都在一处，如果不是意趣相投是很难走到一起的。
    张仪打断了他的歌声：“庄子，恕我打断一下。你这歌又是‘身去’又是‘无极’的，想说什么啊？”
    庄周停下了歌喉，清了清嗓子道：“我妻子去世了，唱唱歌送送她就是好的嘛。”
    “抱歉听到这些，希望你能……”张仪下意识地说出口，却随即觉得眼前的这个人是这么难以理解。等等，妻子死了？唱歌？怎么看起来还很高兴的样子？“你这……”张仪不知该说些什么。
    庄周见张仪欲言又止，哈哈大笑道：“我知道你想说什么，我那老朋友，就是惠施，估计把你想问的话都问完了。他骂我说，我跟我死去的妻子生活了一辈子，她为我养儿育女衰老致死，说我不伤心哭也就罢了，还在她的葬礼上击着瓦缶唱着歌，说我太过分了。哈哈，你也想这么问我吧。”
    张仪点了点头。庄周不屑地笑了笑，说道：“依我说呀，你跟我那老朋友惠施一样，不知道这‘道’与‘我’是能够合一的。这样吧看你也是惠施的朋友，那就是我庄周的朋友，我不妨跟你也说说我当时是怎么跟惠施说的。我就说呀，她死了我怎么能不伤心呢？但是你仔细想想，她开始原本就不曾出生，不仅仅是不曾出生，而且本来就没有形体，不仅仅是没有形体，而且根本就不没有形成过元气。夹杂在恍恍惚惚的芒芴之中，变化从而有了元气，元气再变化从而有了形体，形体再变化从而有了生命，到如今变化又回到了死亡，这就好像春夏秋冬四季循环交替一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，假如我还呜呜地围着她痛哭，这不就是不能通晓于天命的表现嘛。所以我也就不哭了。”
    张仪则被逗乐了，以为庄周这是在拿他开玩笑，于是半打趣半认真道：“庄子啊，你莫要拿我取笑啊。”谁知庄周一听竟有些急了，说道：“老夫会如此不自重？”张仪见庄周认真起来，便又好言安抚，这才无事。
    这时远远地听见惠施的声音从门外传来：“子休，这是秦相，莫要拿你那些玄之又玄的乱七八糟的东西跟他瞎讲。”
    庄周故作怒状：“你这还是句话吗？什么叫乱七八糟？你就压根不懂什么叫做‘达生’，什么叫‘忘我’。亏了还跟我待着么长时间，一点悟性都没有。”
    惠施也急了说道：“诶我说子休啊，这秦相在一旁呢，你要老夫把脸丢在外人的面前？”
    “行行行，你是魏相，你说什么都对。说不好啊哪天公报私仇，就把我下狱咯。”
    惠施白了庄周一眼，转向张仪说道：“莫要见怪，要不是看在这么多年的交情上，老夫早把他赶出去了。天天吃我的喝我的，还总这样。”
    “我这叫道我合一。”庄周抢着说。
    张仪在一旁早就憋笑很久了，这俩人真真有趣，好像是一堆欢喜冤家。互相欣赏，又互相贬损。什么时候我也能有个这般的好友该多好啊。
    “诶秦相啊，你是不知道他这个人啊，自诩是刑名家。”庄周对着张仪说。
    张仪问道：“这刑名家是……？”
    庄周笑了笑：“秦相这有所不知了。你看我是道家的，秦相你是纵横家，像那孟子便是儒家，还有那墨子墨家，吴起法家，什么阴阳家啦，小说家啦，在这之外还有个邢名家。这刑名家啊，说白了就是辩士。”
    张仪问道：“这辩士古来有之，儒道有辩，道法有辩，刑名家又辩什么呢？”
    惠施早就找了个地方坐下，在一旁无奈地看着庄周和张仪聊得起劲，自己身为主人，反倒插不进话，索性干脆闭嘴，听他们说。
    “这刑名家啊，还得说我这朋友惠施，这可是怀着‘正名’以正天下的有志之士。”庄周道，“我跟你说说他说过的那些话，你一听就知道了。”
    “哎呀我说子休，别说出来让老夫献丑了。”惠施说皱起眉着再次白了他一眼，“你这老夫请秦相来，不是让你……”
    “停，等我说完你再插嘴。”庄周笑着说，然后继续跟张仪聊起来。张仪偷笑着有余光瞥了一眼惠施，只见他仰着头，一只手狠狠地拍在自己的脸上，盖住了自己的眼睛，他的嘴撇得像是倒过来的月牙。张仪因为憋笑，几乎要把自己的嘴唇咬破。
    “我给你说说啊，他说过一句话，我就特别喜欢：‘我知天下之中央，燕之北，越之南是也。’怎么样，你品品。”庄周说道。
    张仪听罢顿觉有趣，说道：“这天下的中央，乃是中原，也就是魏韩两国，怎么能说是燕国的北方和越国的南方呢？那都是荒蛮之地，偏远之地啊？这话怎讲？有趣。”
    庄周忙替惠施解释说：“你看啊，这燕国的北方和越国的南方，虽然偏远，可你我又怎知在那之外没有更广茂的土地呢。假如我们所在的天下，位于一片更大的天下之中，那燕国的北方和越国的南方，未必就不是天下的中央呀。”
    张仪从未听过如此有趣的解释，忙问道：“惠子还有没有说过其他的话。”此时的惠施，早已经被完完全全地忽视了。他往椅背上一靠，眯起了眼睛打算先睡一觉再说。
    “当然有了，再比如这句：‘日方中方睨，物方生方死。’要不你来试试解读一下？”庄周问道。
    “好呀。这句话是说太阳刚到正中就开始西斜了，事物刚诞生就开始死亡了。从开始看，万物是向前发展的，后结尾看，万物是不断走向死亡的。可是这个道理？”
    “秦相果真是聪明人啊。其他的还有太多，我就不一一讲给你听了，反正我是觉得有意思。”
    惠施这时突然睁开眼说：“诶我说子休，说够了吧。秦相万莫见怪，他这个人一向就是这样。要么一言不发，要么话说起来没个完。”
    “没事。”张仪笑了笑，“其实你我若不是身在这官场之中，那也会是如此好的朋友啊。”
    惠施感慨道：“是啊，谁和谁又生来有那么多的仇怨？你我若都是这局外之人，老夫必定更加敬重你张仪。”
    庄周这时说道：“你看我，无官一身轻，想什么时候做什么就能做什么。”
    惠施说：“你以为人家秦相跟你似的？”
    庄周听到后连忙说：“诶，你不是秦相，你怎么就知道秦相不想像我这样？”
    惠施被气得直接回怼过去：“你不是我，你怎么知道我不知道秦相如此？”
    庄周继续说：“我当然不是你了，不过你又怎么能知道我不知道你知道秦相的内心呢？”
    “行停停停停停！”惠施怒喝一声，“闭嘴。”他看了看身旁的张仪，早就说笑得捂着肚子笑个不停，于是他说道：“这子休是个怪人。之前楚威王听说他的才学很高，就派使者带着厚礼请他到楚国做高官。他就笑着对楚国的使者说：‘千金是厚重的利益；卿相是尊贵的地位。可你就没有看过祭祀用的牛吗？喂养它好几年，然后给它披上有花纹的锦绣，牵到祭祀祖先的太庙，去充当了祭品。到了这个时候，它就想当个牛犊，免受宰割，也办不到了。你赶快给我走开，别侮辱我。我宁愿像王八一样在泥塘自寻快乐，也不受一国之君的约束，我一辈子不做官，让我永远自由快乐。’他就是这么个性子。”他说着，装作自己就是庄周，摇头晃脑地说着。
    庄周几乎是没有思考就回怼过去：“你才像王八，我说的那是神龟，楚国那死了有三千年的神龟，怎么到你嘴里成王八了？”
    “哦？这王八，啊不是，是神龟，是神龟，又是个什么故事啊？”张仪早就笑得合不拢嘴。
    “还是那楚王，派俩使者来找我。我就跟他们说楚国有一只神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？他俩就说自然情愿活着在烂泥里摇尾巴啊，我就回复他们说，请回吧，我要在烂泥里摇尾巴。”庄子浅笑着捋起了自己的胡须。
    惠施道：“行了，拿着你的瓦缶一边敲着玩去，我跟秦相有国事相商。”说罢庄周相当识趣地站起了身，向后踱了几步，找到一个不怎碍事的地方，继续叉着腿坐下，用双手紧抱住瓦缶，闭上了眼睛。
    张仪先生开口道：“不知是何事啊？”
    “秦相，老夫尊你一声先生。只希望先生能如实告诉老夫，秦君平白无故交还蒲阳，却只得到了对上郡十五县掌控的名分，这究竟为了什么？”
    “与魏国联盟。”张仪淡淡地说。
    “就是为了你那所谓的‘连横’？可这一纸盟约就可以做到，为何还要归还城池，大费周章呢？”惠施十分不解。
    张仪悠然地笑着反问道：“您经的事比我经的多太多了，不会你到现在还相信，那一纸盟约，能换来真正的盟友吧？”
    惠施也反问说：“那既然秦相都不相信这天下能够有真正的盟友，又为何要损害秦国利益来换来魏国这么个盟友呢？”
    张仪说：“因为秦君和我都觉得，魏国可靠。此外有一句话，想必您还是记得的。”
    “哪句？”
    “没有礼乐的征伐是致命的，没有征伐的礼乐是无力的。”
    “你想说明什么？”
    张仪捻起了自己的胡须说：“魏国要做秦国的盟友，也不得不做。这是秦君希望看到的，也是秦国的国策。您是个明白人，不用我大费周章，像说服君王那样先给他们讲危害，再给他们指出出路等等。秦魏是邻国，互帮互助，则天下没有哪一国能够抵抗。反之如果魏国不愿意的话，那我们就只好出兵，直到把魏国打服为止。不过我想，这对两国来说，都是不必要的事情。”
    惠施再问道：“秦国为何一定要联合魏国？”
    “其实您心中早有了答案。”
    “联魏抗齐？”
    张仪眯着眼似笑非笑，却将身体凑过去贴在他的耳边轻声说：“联魏韩以制齐楚。”
    惠施听后却没有表现得过于惊讶，只是淡淡地一笑：“果真是虎狼之国。秦相可有把握？”
    张仪如实回答说：“并无十分把握。”
    “那如何敢贸然行事？”
    “这不还没有行事吗？更何况，秦国乃是虎狼之国啊哈哈。”
    这时一个侍者站在门外，惠施一眼瞧见，于是冲着他招了招手。谈话到这里中止了。那个侍者低着身子走到惠施面前，说道：“孟轲求见。”
    惠施看向张仪问道：“秦相可否愿意见见这位赫赫大名的孟子啊？他可曾在齐国的稷下学宫大放异彩啊。”
    张仪惊喜道：“自然愿见。”自从游历天下，稷下学宫一直是他最最渴望的地方，可谁知那徐州相王一次，光顾着为这盛大的场面激动，却忘记了到稷下学宫看上两眼就匆匆赶路去了。如今能与孟子相会，也是幸事一件。
    “那把他请进来吧。”惠施说着，站起身来，准备出门迎接。张仪也跟着站起来，整理了一下自己的衣袍。这时他们同时将头转向了庄周，他却是头像蜻蜓点水一样一上一下地摆动着，早已经睡得昏沉。“行了就咱俩吧，他爱干什么干什么。”
    二人于是携手走到府邸门前，将孟轲恭恭敬敬地请了进来。不知这儒家的人究竟为何如此好礼，因此即便不喜也要装出样子。张仪与孟轲互相施礼，孟轲的礼数却更加的精致，仿佛每一根头发该如何摆放，都要提前归置好。施罢礼直起身，张仪才好从头到脚认认真真地大量着孟轲。这个人生得便是一副端正的样貌，一张国字脸，双眼也是棱角分明，炯炯有神，鼻梁挺拔，嘴角微微下垂，似乎天生带有浩荡之气与自傲之气。
    在惠施的带领下，又回到了正堂之中。惠施再次行礼，请他坐下。很明显惠施这已经不仅仅是单纯的礼贤下士了，还有着作秀的感觉。孟子再次回礼后，便找了一处干净之所，先是迈出左脚，然后双手捋顺蔽膝，慢慢跪坐下来，再顺势一提胳膊，那宽大的袖袂便很听话地飘到了身后。孟子端坐着，像是一尊石像，没有表情，没有动作。
    这时庄周猛得惊醒，见堂中又多了一人，打了个呵欠，冲着孟子拱了拱手道：“庄周有礼了。不知您是……？”
    惠施知孟子一向恪守礼仪，见庄子这般无礼必定不喜，于是赶忙介绍道：“先生莫见怪，这人是庄子，字子休。这位是秦国相国，纵横家张仪。”
    此时堂内真的是大千世界。张仪的洞察，惠施的灵巧，孟轲的道义，庄周的逍遥，若说这小小的几尺之地就是天下，也是不为过的。堂内却又是一番有趣的景象，纵横家有纵横家的机警，打量思索着每一个人；刑名家有刑名家的圆滑，照顾着每一个人的情绪；道家有道家的自在，在任何人面前都敢于放得开最本真的自我；儒家有儒家的端庄，何时何地都那样谦恭慎重。不知我们这四个人聚在一起，岂不是要闹翻了天？张仪期待着接下来会发生什么。
    孟子连看都不看庄周一眼，话锋却是直直指向了他：“天下竟还有如此不知礼义廉耻的人吗？”
    庄周满不在意地一笑：“孟子竟如此势利。要知道修养最高的人能顺应自然、忘记自我，修养达到神化不测的境界的人是无意于求功的，有道德学问的圣人无意于求名的。可见你修养不够啊。”这表面上是在说孟子的修为，实际上则是暗骂他满口道义却是个不懂规矩的人。
    孟子怒嗔道：“我今日所来，不是与你斗嘴来的，闹市中的无赖，我不做。我今日是与惠子商讨魏国政事而来的。”
    惠施说：“孟子莫要和他见识，你是我王的上宾、客卿，咱们还是商讨国事吧。正巧秦相张仪也在，你们倒是可以互相交流交流。”
    孟子微昂着头拱了拱手道：“向秦相问好，轲有礼了。”张仪也连忙回礼，生怕缺了礼数惹来一阵阴阳怪气的讥讽。孟轲似是满意地点了点头，说道：“秦国无道，却能有如此谦逊之人，不知是可喜还是可悲呀。”
    张仪顿生不喜之感，问道：“此话怎讲啊？”
    孟轲解释道：“这秦国暴虐，天下皆知。奖励耕战，忽视仁义，秦人不知廉耻而只知官爵，不晓道义却只晓富贵。曾有农人称颂商鞅，却因妄议国事之罪被发配边疆。上梁不正，下梁必歪，如此又怎么不是无道呢？”
    张仪却不屑一顾：“天下征伐频频，灭国三十六，弑君七十二。不能够变法图强者，是不能长久地生存下去的。如今孟子你只讲究道义，可我真不知，这‘道义’二字，如何能治国？”
    孟子依然淡然道：“这也是我今日来与惠子商讨之事。所谓道德仁义，就是民心。得民心者得天下，从古至今，莫不如此。桀纣丧失天下，就是因为丧失了百姓，而丧失了百姓的原因，正是失掉了民心。得到天下是有方法的：得到百姓的支持，就能得到天下；得到百姓也是有方法的：得到民心，就能得到百姓的支持了；得到民心更是有方法：满足他们所需要的，不强加给他们所厌恶的。如此而已。”
    惠施问道：“仁义固然好。可什么是他们所需要的，什么又是他们所厌恶的呢？”
    “自是一个礼字。君王把臣子看做手足，臣子便会视君王如腹心；君王把臣子看做犬马，臣子便会视君王如国人；君王把臣子看做土芥，臣子便会视君王如寇仇。于臣子来说是这样，于百姓来说更是这样。礼贤下士，以德治国，则百姓莫不为君王奔命，如此则天下大治矣。”
    张仪接过话问道：“这天下礼崩乐坏久矣，礼乐征伐自天子出的时代早就一去不复返了。如今你们儒家追求克己复礼，这难道不是太荒谬了吗？得民心没有错，可是只有高官厚禄，只有土地娇妻，才能够让他们在战场上拼命厮杀。只说什么礼仪，倒不如赤裸裸地大谈特谈利益。”
    “这天下正是有你们这般浅薄之徒，才这般乌烟瘴气。天下之人各安其份，各司其职。百姓勤劳耕作，君王爱惜民力，四方之人必定会因王道教化而慕名前来。从前武王伐纣，行仁义之师，使得商军阵前倒戈，殷商大败，于是这才能开创这大周八百年江山基业。”孟子振振有词。
    “非也，非也！”张仪也来了辩论的兴致，于是反驳说：“孟子你张口仁义闭口道德，可宋襄公之仁义，天下皆知。”张仪点到为止。
    孟轲摇了摇头说：“宋襄公的仁义，乃是愚仁。既然已经刀兵相向，还谈什么仁义，他不输就不会有人输了。我说的是治国之道，非用兵之道，张子不要混淆视听。”
    “既是治国之道，以名诱之，实力强大的人就会出现；以利导之，敢于卖命的人就会出现。空谈仁义，却仍是住茅屋，耕尺寸之地，若是此时但凡有人用利益去诱导他，你说他究竟会选择礼仪来照顾面子呢，还是会选择利益来满足里子呢？”张仪不无得意地反问道。
    “君王节约民力，施行德政，天下自会太平。如此一来，农业的生产会大量增加，粮食储备就会充足，不再为战争发愁；依照时令砍伐森林，树木就会长得更加繁茂，制造弓箭战车的材料就不会缺少，战斗力就会大增；百姓少了苛捐杂税，就能衣实饭足，爱戴君王，自然愿意为他拼死效命。如此王道，哪个百姓不愿意前来归附呢？”孟轲说着情绪有一些激昂慷慨。
    这时庄周幽幽地问了一句：“这天下自平，我不解，还望您不吝赐教。这如何‘自’啊？”
    “商汤、文王，没有不是行王道得到的天下的。”孟轲依旧不愿拿正眼看他，甚至对着庄周话都懒得多说。
    庄周像是突然来了兴致，追问说：“如今可就有一例，那宋公子偃如何得国，想必你孟子是知道的吧？”说到这张仪倒是愧笑起来，若不是他给出的馊主意，戴偃即便是得国了也不会屠杀得那么重。
    孟轲冷哼了一声：“庄子，你还是先明白一下得国与得天下的区别，再来与我诡辩吧。”
    庄周说：“我刚刚听你和张子说，什么道德礼仪呀。我有句话倒是想送给你，只是怕你听了会生气，一生气也就不顾什么礼了。”
    孟轲这时才瞪着眼睛死死地盯住庄周说：“你说，我洗耳恭听。”
    “圣人不死，大盗不止！”
    “你！”孟轲听后被气得几乎是大声喊了出来。
    “圣人不死，大盗不止。”庄周再一次重复道，这是这一次声音放得更加平缓，好像是拨乱了琴弦后结尾俏皮地轻挑了一下。庄周解释说：“什么礼义廉耻都是人道毁弃后人为标榜的罢了。人依照道而生活，天下井然，哪里会来什么大盗，又哪里需要什么圣人？这天下就像是一群人聚在一起，像雨滴连成线一样排成一队，远比一群人乱哄哄而就有那么几个好谦让别人的人好得多。”
    “那你说让他们排队，不以王道教化，如何能让他们排队？”
    惠施终于见不得三人吵作一团，于是本能地替庄周辩解道：“庄子所言，是不要用自己评判是非的标准去强加在别人身上，这样不和谐。更要知道百姓的所欲所求，才能更好地治理天下。”
    孟轲说道：“我素知你们刑名家喜欢‘合同异’，不过是在和稀泥罢了。再说你们道家，无为而天下治，不有所作为如何天下治？”
    这时换做了庄周不用正眼看孟轲了，他说：“无为而天下治。你什么都不做，天下就治理好了呀。这么简单的问题，孟子想不明白？”
    张仪插话进来说：“大争之世，如何要求这天下无为啊？必须有所为，还要未雨绸缪，才能够化险为夷，无论何时都游刃有余。”
    “非也！张子此言不对……”
    “我看你孟子不过是浪得虚名……”
    “庄子你这般消极，为何不再去过那茹毛饮血的日子……”
    “……”
    惠施被三人吵得头痛欲裂。“活见鬼，活见鬼，今天见着仨活鬼！”他暗暗骂道。随后也不再顾这三人热火朝天，背着手走回了后堂。他只觉自己被戏耍了，回头看去，张子、庄子、孟子，竟像是很享受这种唇枪舌剑的激烈。他们之间早不是最开始在探究治国的理念了，而是开始了思维的碰撞与利舌的较量。

    第十节游说之道
    没等两三日，张仪便又被魏罃召入进宫。
    张仪走进大殿时发觉静得吓人，这种气氛好像是魏臣都在憋火赌气，只要有一点火星就能把这些臣子点燃。其实想想也不是不能理解，以前往往都是先打，败了再割地，如唇碰下唇，直接让魏国版图缩水大片，有的人义愤填膺也可以理解。
    不过张仪为了避免不必要的麻烦和变数，还行警惕起来，希望一会儿自己说的每一句话都不会惹得他们的群情激奋。看得出来自己在驿站歇息的这两天惠施也没少出力，或者说没少在这朝堂上费口舌。魏罃非但没有生气，反而还因拿回了蒲阳城而欣喜。倒也是知道利害，不一味好面子的君王。
    张仪从怀中取出两份帛书，魏罃身旁的一名侍者走下来，双手接过转呈给了魏王。魏罃将帛书先是放在了桌案上，随后又双手举起来，将其凑近到眼前，一个字一个字的默念起来：
    秦国君及魏国王为订定合约俾两国及其臣民修和平，绝纷纭之端。
    特遣秦相张仪使魏，商定疆域之变更。
    秦国愿与魏国蒲阳，以换上郡十五县。此疆界百代不易，万世不更，修秦魏之盟好。
    “好，寡人也有秦魏永结同盟之意。”魏罃笑着说，只是不知道这笑究竟是不是发自内心的。他说着拿起手边的国玺，移到了秦君的印下面。他觉得自己的手在微微颤抖，如果只计算土地得失的话，那魏国自然是赚了，而且蒲阳城的战略价值远大于那名存实亡的上郡十五县，可这面子呢？自此沦为秦国附庸，昔日的大魏国再也不能昂首挺胸，不免自觉惭愧，自觉悲哀。他狠了狠心，还是按了下去，只是这是很用力地向下砸，好像在发泄着内心久久的积怨：为什么？为什么？为什么？……
    魏罃抬起了手，张仪没有说话，众臣也没有说话，只是继续麻木地行使着该做的事情。张仪拿回了一份帛书，留给魏王一份，然后是赞美魏王识时务，施礼告退，随官员前去取土地人口的记录簿。当张仪带着这一大堆的文件离开魏国时，早就又过了三天。不过好在，事情比想象得要顺利，还是在新年之前替秦君完成了这件大事。
    张仪再一次踏上了回秦的路途，两旁的景物早已不再陌生，他也没了再沿途赏景的兴致，至于君王被自己三寸不烂之舌说服，张仪似乎已经觉得这是理所应当的事情，不足为奇了。于是他反复回想起在惠施府中那有趣的辩论，倒是那一天四家同聚于一堂，才是真的让人难以忘怀。齐国有个稷下学宫，魏国不妨多个“梁”下学宫嘛哈哈。
    这天下大乱，强者争霸，弱者偷安，各家也都寻求着各自的治国之道。其实不管对于哪一家来说，都没有着绝对的对和绝对的错。张仪想到此不禁觉得，刑名家的这种思维真的是有趣。对的可以转化为错的，黑的可以说成是白的，也许今天我还是强大的，明天说不定就是弱小的那个。那照这样去想，会不会有一天太阳东落西升呢？
    这诸子百家，莫不如此。儒家那就是错的吗？并不，反而对得很。教导百姓向善有什么错误？规劝君王爱惜民力有什么错误？没有错，但也大错特错。张仪在内心暗暗地评价着各家。儒家的道德礼仪没有错，可却和这时代无法挂钩，若是早在文王、武王时期，那当然可以天下大治，甚至可以是天下“自”治，可这是乱世啊。再说道家，逍遥至此一看就是只为自己而不为他人，与治国更是不沾边。说什么尧舜禹汤无为而治，你又怎知他们无为呢？这天下，还是要看兵家、法家和纵横家的，至少现在是这样，以后几十年，甚至几百年都有可能还是战乱不跌，我们才会是这个时代的主流。
    他在马车中想着，品论着各家，却发现没有哪一家的学说能够完全独立，或多或少都能在其中找到一些其他家的影子，竟真应了刑名家的“合同异”一说。比如单说这儒道两家，虽然儒家讲修身齐家治国平天下，道家追求“乘天地之正，御六气之辩”，看似大相径庭，实则殊途同归。两家不管看起来再怎样有分歧，却都是在劝诫这世人要荣辱不惊、淡泊名利。虽然世界很现实，甚至有那么一点残酷，让人彷徨，让人绝望，但不要灰心，世道的沧桑无情不应抹去你心中的善良可爱。总是急着赶路的人们，是否忘了还要多看看沿途的风景呢？
    张仪想到这向外看了看，淡然一笑。这沿途的风景不属于我这名利之徒，也许当我完成了自己该做的事情后，回到魏国老家归隐田园，再不过问这世事纷杂。
    几日之后，张仪再次回到了函谷关、咸阳城，来到了秦宫前。侍卫们也都习惯了，只做做样子便放他进去了。这时一个侍者早已经疲倦地站在一旁的树下，在这寒风中裹紧自己的衣服，瑟瑟发抖。他见张仪到来，连忙前去迎接，说道：“相国大人，秦君他们在偏殿等您呢，您随我来。”说着这个侍者跟在张仪的侧后方，一同陪他到了偏殿的门前，施礼后便缓缓退去了。
    张仪登上一级级的阶梯，来到了大殿的门外。也许是接连的出使让他太过疲惫，当他在下面仰视秦宫时，他从未觉得这座建筑是如此高大宏伟，也许是秦国崛起的原因吧。不论名号再怎样响亮，宫殿再如何雄伟，实力不济，也不会有人正眼相看。
    离偏殿还有几步之远，就听得里面热闹非凡，大概是嬴华的声音：“实不相瞒，他确实有两下子。”紧接着的是嬴驷的声音：“你既然这么想了，一会儿就好好敬敬他，以前的失礼也就算一笔勾销了。”随后爆发了一阵笑声。
    张仪这时适时地推开门抢言道：“什么失礼不失礼啊？”说着打量了一圈四周，只见偏殿之中嬴驷坐在最中央的位置，两旁分列着几个高官，在他们面前的桌案上，摆放着酒肉佳肴。他快速环顾一圈，只见有嬴疾、嬴华、魏章、司马错等人，可是目光却呆呆地定住了，因为他发现了一个人，那个人亦敌亦友——营浅！
    嬴驷惊喜地望着张仪，转向对嬴华说：“看看咱们的大功臣回来啦。相国，快快请坐，来，坐到寡人身边的位置上来。给你备了些酒肉，接风洗尘，好好痛饮一场！”“臣多谢秦君。”张仪刻意忽视掉营浅，主动投入到这欢乐的气氛之中。
    营浅把自己的头埋下，不用正眼看张仪。其实营浅自被贬到重新启用，也只有短短一年时间不到。秦君的用意太明显不过了，那就是把营浅作为一个政治牺牲品，敲打张仪，而现在重新录用他，大概是有两个原因的：第一点，秦君要履行诺言，那也就意味着要立太子了；第二点，张仪功劳太大，难免不受约束，因此将张仪的政敌营浅调来以达到牵制的作用。估计他早就认为自己被贬是张仪背后搞小动作陷害自己，此事应该没法再说清，索性便不要管了。
    嬴华这时举起一尊酒爵敬向张仪道：“相国这一条利舌抵百万雄兵，我佩服。”嬴疾也跟话说道：“看来当年那个对相国不满的大将军，改口了啊哈哈哈。”嬴华羞赧地低下了头。
    “既然咱们的大功臣相国回来了，诸位那就请便吧。”说着嬴驷做了一个请的手势，臣子们于是拿起酒爵互敬起来。
    嬴疾却没有用餐，只是问道：“相国啊，你也给我们讲讲，你那条舌头，怎么就这么厉害啊？”
    张仪笑了笑，看向嬴疾说：“我倒还想问问你们呢。这我还没回来了，如何得知这事情我已经办妥了啊？”
    嬴疾喝了一口酒说道：“自有信使快马加鞭，莫要岔开话题，快讲快讲！”他说着看向了大家，问道：“想必诸位也都想知道吧？”
    嬴驷也在一旁插着手微笑着点了点头。
    张仪于是说道：“其实啊也没有那么神，我在这就先说最重要的原因，那就是我背后的秦国。”
    魏章说道：“相国此言确有其理。咱们大秦自从商鞅变法后奖励耕战、授与官爵，百姓卖命、士气大增，自此秦国就像一架永不停息向前奔跑的战争马车一样，天下自然无人小觑。”
    嬴华满饮了一口酒说道：“相国你快说说你那游说之术，我对这个感兴趣。”
    张仪笑了笑，看了看旁边的嬴驷。嬴驷则是满脸微笑一言不发，他见张仪看自己，于是点了点头表示了很大的兴趣。
    张仪玩笑道：“诸位可真是有趣啊，我这风尘碌碌刚回来，又让我费起口舌来，一会儿我一定得再痛饮几杯。”说罢全场哄然大笑。
    张仪想了想，说道：“这游说之术，其实无非是锦上添花。但若详细地说，恐怕不是三言两语说得清的。不论是我游说那魏王，还是楚王，首先靠的就是秦国的实力，其次便是要运用技巧。这技巧说来也有意思，是梦中所得。”
    “哦？”众人几乎是同时惊叹了一声。
    “我若是没记错的话，相国师从鬼谷子，如何多年所学竟还需从梦中所知呢？”嬴疾不解。
    “鬼谷子传授给我的，从来都不是结论。他要让我自己去感受，去体悟，去总结。可这总归学习与实践是不同的啊，于是我做了那个梦，好像才是真的如梦初醒一般，将我多年的所学串在了一起，成了一条线。”
    “相国这可是学艺不精啊哈哈。”嬴华玩笑道。
    魏章拍了拍嬴华的肩膀，故作鄙夷道：“那也远在咱们之上了。”
    张仪这时继续说：“那梦中所言，乃是‘说劣、非当、乘危、就范’。说劣就是威胁恫吓，用虚张声势的语言，编一些根本不会发生的事情达到欺骗的目的，这样一来，那些不明所以的君王就会大惊失色，也就难以做出正确的判断了。这是游说的第一步，同时也要拿捏好气势，气势是一定要很强大的。如此那些君王心惊胆战，自然就像是温顺的绵羊，你牵着他去哪，他就会顺着那个方向走了。”
    不等说完，便已经是唏嘘一片。虽然都已经是圆滑的政客，十分懂得这说话之道，却不料这言语竟还能这样巧妙的运用。
    张仪继续说：“既然他已经害怕了，接下来要做的便是‘非当’，就是顺势指出他的错误所在。这一步，其实是在为下一步做准备。用自己的言语和思路去影响他们，使他们心悦诚服地接受。其实这说来容易做来难，你必须知道他们的软肋所在，并能一针见血地指出，同时还要让他们从心底觉得，你说的在理，否则的话，等你走后那些大臣会再次游说他们的君王，如果他听从了他的臣子的谏言，那这样一来便前功尽弃了。”
    魏章问道：“相国，这如何才能让他们心悦诚服啊？”
    张仪回答说：“第一点，那就是站在对方的立场上，设身处地地为对方着想。虽然有时候会有损于自己的利益，但相比较而言，还会是得到的多失去的少。第二点，就是迎合他们的心理。比如那魏王喜欢被奉承，那便天花乱坠地夸他；希望魏国能够强大，那就告诉他我能让魏国五年之内崛起。第三点，自然是以利诱之、以情动之。这三点轮番使用，运用得当不愁说服不了对方。”
    嬴疾笑问说：“相国啊，这设身处地为对方着想，你这当初游说我们秦君，其实也是为了先填饱肚子吧哈哈哈。”
    张仪听到后却不觉尴尬，旋即说：“确实，我自入秦第一天起，便直言我是利益之徒啊。”
    嬴华这时说：“莫要打断，相国你接着讲。我这嘴笨，这回算是好好跟你学学。”
    一直未开口的司马错这时笑道：“将军在军营中靠的就是威严肃穆，到时候反而南辕北辙，学得油嘴滑舌了，哪个士兵还会听你的呀？”说毕又是哄堂大笑。
    张仪这时又满印了一口酒，放下酒爵才继续说道：“第三步就是要‘乘危’，也就是要落井下石。这时要用激进的声调，一方面宣传政治主张，另一方面就是使人心为之感染。比如游说那些君王，指出他们的错误后，就要说说他们如果不按你给出的建议去办事，那就会如何如何。随便举个例子，比如游说那魏王时，如果他不侍奉秦国，那秦军可出函谷、取阳晋，借道韩国直取大梁，顷刻魏国灭亡。那魏王一听，自然会害怕，也就会认真考虑我说的话了。这也就是为什么我一直强调，秦国的实力才是我外交上顺畅无阻的保证。”
    “原来如此，那最后一个词呢？”
    “最后一个词就是‘就范’。你给他指出出路来，紧接着可以再加上一句‘为您考虑，如果如何如何，便高枕无忧，如果不听臣的话，那甲兵出动，到时候若再后悔，也来不及了’之类的话。运用得当，能够把握好他们的利益得失所在，则无往而不利。”
    嬴华问道：“可还有其他？”
    张仪回道：“当然是有的，比如外交上的应酬。比如这次赴楚，秦君可是破费了。”说着看向了嬴驷，他也是泯然一笑，都知道那是为打点那些替秦国办事的楚臣。
    嬴华说道：“我听说你们纵横家很喜欢将些小故事，挺有意思的。”
    张仪说：“不仅有诙语寓言，更有夸大其词、故弄玄虚、借题发挥、话里有话、模棱两可、以物喻事、诡言狡辩等等等等。”
    “这有的我还能明白，可这越到最后，看起来越荒诞不经了啊。”嬴疾问。
    “此话怎讲？”
    “只觉有些……离经叛道。”
    “实际上，你就得看，你是注重道德，还是更注重利益了。我嘛，虽不是个小人，但绝对不是个君子，自然对道德我是不太在意的。”张仪知道，虽然这天下早就礼崩乐坏了，可这种话若是挑明了说出来，终究还是难以被世人接受，不过好在他们都没有太过追究。
    嬴华这时连连赞叹道：“相国果真是高人啊。”
    嬴驷这时悠然地笑道：“相国今天不光是给你们上了一课，也给寡人上了一课啊哈哈。”
    “岂敢岂敢。”张仪谦虚道。
    嬴驷也来了兴致说道：“相国还有所不知吧，公子疾号称智囊，能预知未来。公子疾，你也给咱们相国露一手哈哈。”
    嬴疾已经喝得有些微醉，于是他的手在桌子上胡乱地写着些什么，看着像是图画，看着又像是文字，或许只有他自己知道他在做着些什么。他的手指飞快地炫舞着，如龙腾蛇行一般，片刻之后，慢慢地平静了下来。
    嬴疾定了定神说：“世人都畏惧言身后事，今日我不妨也离经叛道一回。在我百年之后，将会有天子的宫殿夹住我的坟墓。”
    嬴驷摆了摆手说道：“休要再提这些话，不吉利。”他说着转向臣子们说：“行了，咱们该聊的也聊完了，寡人今日召你们前来，不只为相国接风洗尘，更是有几件事情要告诉你们。”
    在场的人都端正了身体，就连一直一言不发，低头默默无闻的营浅也抬起了头看向嬴驷。
    “来诸位看看这个。”嬴驷说着从袖中取出了一块圆形的物件。他顺手递给了坐在身旁的张仪，示意他传给在场的人观看。
    张仪恭敬地接过来，仔细地端详着。这是秦半两，内穿是方形的，与外圆相应和，象征着天圆地方、天地一统。他用手掂了掂，很轻。这大概就是之前说的要改革货币吧。他一边想着，一边将这枚秦半两传交给身旁的嬴疾。
    嬴驷说道：“如郡十五县正式纳入我大秦版图，开支又得增加一大笔。于是寡人决定改革货币，不久后便可通用于全国了，这样一来秦国的岁入几乎可以增加一半还多。”
    “秦君英明！”众臣齐口称赞。
    “这第二件事，就是寡人决意立太子了。”
    意料之中。张仪知道这一下子有些难办了，营浅从此就成了牵制自己的那个人，果真是君王之心难以揣测。不过秦君用我、信我，还是值得为他接着卖命的。只是不知这太子由他营浅出来，会不会到时也处处看我不顺眼。不对，营浅此人只是心胸狭隘，目光短浅，但他一心为国还是不能否认的。我与他之间，不过是误会一场，或许说开了，还有转机，到时候重归于好也未可知。不过秦君这一手确实高明，如果将他拜为御史，那我是他的贵人。可秦君如今就是稍稍玩弄一下权术，既让我和他龃龉不合，不能结党，又成人之美，做了个顺水人情让营浅从此对他感恩戴德。想到此，张仪望着面前的这个年轻人不觉胆战心惊，他今年不过才二十八岁！
    嬴驷见无人言语便继续道：“寡人的嫡长子荡今年已经一岁了，为社稷宗庙计，宜早立太子。此事只是告与诸位，莫要多言。营浅，寡人说话算话，你是个有学识的人，回来和甘茂一同侍从太子吧。”
    嬴疾说：“那甘茂的才学，确实名不虚传吧。”
    “嗯，诸子百家之学，几乎样样精通。”
    “其实秦君您大材小用了，这甘茂早年师从史举先生，不光通晓百家之言，更懂得用兵之道。”
    “哦？这话当初你向我引荐他时可没说啊。”嬴驷暗自诧异。
    “他这个人行事低调，若是我不多问两句，他恐怕要憋在肚子里憋一辈子呢。”
    “那也先这般定下。营浅、甘茂教导太子。”嬴驷斩钉截铁地说，不容半分的质疑。他继续说：“如今还有两件事情要与诸位说。”
    众人的目光一齐投了过来。
    “寡人决意，再将焦城、曲沃归与魏国。”
    “不可啊！”嬴华几乎是喊出来的，让秦君吓了一跳。旁边的嬴疾连忙怒嗔道：“秦君面前，尚还有一点礼仪在？”
    嬴驷也没有管嬴华，只是再说道：“诸位可能不知道详情。当年焦城、曲沃两城大夫因弃城而逃被魏王赐死，结果他俩反倒投靠了咱们大秦。”他故意停下了话，仔细地看着在场的每一个人的表情，揣测着他们的想法，期待着他们的见解。
    嬴疾刚要张口，只见嬴驷使了一个眼色，便闭口不言。张仪也大致明白其中缘由，知道秦君意欲何为，只是想让其他人先说说自己的看法，于是也闭口不言。
    嬴华先抢着说了起来：“秦君您这意思，是要杀了这两个大夫，然后举城交还给魏国，换得秦魏同盟的巩固？”
    嬴驷笑着点了点头，却又摇了摇头。“说对了一半，也说错了一半。”
    “依臣之见，您这是要将城池交还，但是留下这两城大夫作为筹码。如果魏国听话，就杀了这俩人，如果不听话，就让他俩继续任职。可是这意思？”魏章顺着嬴华的思路思考起来。
    嬴驷被逗笑了，每当他笑的时候，都显得有些癫狂，不知是本性如此，还是御臣之道。他笑道：“你们怎么总是杀啊杀啊，太血腥了。你们想想，如果寡人真把他俩杀了，以后还有谁再敢来投奔秦国？换你，魏章将军，你还敢吗？”
    见到魏章低下了头继续皱眉思考，嬴驷说道：“寡人就直说了吧。连城带人，一并交还。那两个人根本就不值得寡人杀，弃城逃跑，置百姓士兵于不顾，寡人不齿。明确地说，他们就是寡人恶心那魏王的。寡人把他们送回去，魏王定然不敢有所动作。秦国向魏国示好，交还城池的要求，就是保留他们的官位，免去他们的罪责。”
    嬴华补充道：“臣明白了。您这样做，就是为了敲打魏王。一方面在城池面前，魏王不可能不动心，这样一来，也就难以拒绝您的要求；另一方面，也是在威吓魏王，让他能知道，您既然给的了他土地，也能夺得走这土地，必须以后好好侍奉秦国，才能免除这西面的兵祸之灾。”
    魏章也说道：“臣认为秦君高明的地方还有一点，那就是收买了这两个人的人心。虽然魏国西线的版图看似又连在了一起，但是焦城和曲沃这两城就像是两颗钉子一样深深地戳进里面，随便晃一晃也就能动摇了根基。而且还能把他们作为秦国的间谍，窃取魏国的情报。”
    嬴驷终于满意地点了点头，他问道：“所以，寡人决定，再派使者赴魏去与魏王商讨此事。”他说着看向身旁的相国，伸出一只手按在了张仪的手背上，道：“相国，此事你就不必再操劳了。在场的诸位都是寡人为之信赖的人，不知谁愿意前往？”
    魏章见无人应答，于是说：“臣愿前往。”嬴疾不放心，于是也说：“臣也愿前往。”嬴驷略思考片刻于是说：“你二人一同前去。不过此事就不急了，如今这也快到新年了。还有多长时间？”
    司马错应道：“回禀秦君，还有不到十天。”
    嬴驷嘴角向上翘了翘说道：“这到时候还有春祭、压胜钱等等事情。诸位政事忙完，也多歇息歇息。到时候咱们君臣共度嘉年哈哈。”
    “喏。”众臣齐声说道。
    张仪也对此非常感兴趣，若说来到秦国已经有几年了，可总觉得住进了府邸，年味反而淡了许多。也许是秦国历来不喜山东六国这些节日吧，不过今年秦君都来了兴趣，想必这一定是个有趣的年了。
    “寡人还有最后一件事。”嬴驷突然神秘地说。
    “何事啊？”
    “诸位猜猜。”
    “这我们哪猜得到啊？”
    “就是，就是。”
    “莫不是秦君又有弄璋之喜了？”
    “莫要乱猜。”
    嬴驷见众人吵成一片，也不加阻拦，任凭他们说笑着。见时机差不多了，才说：“这件事，只怕你公子疾要费点脑子。”
    “秦君您讲。”
    “寡人做了一个梦。”

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