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[煮酒论史]血色神州——五代十国纪事（连载）[第68页] |
| 作者:总老师麦加 |
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河阳事变 二 张全义原名叫张言，不过也有说叫张居言的，字国维，濮州临濮人，其家世代务农，“薄有田产”，大概是个小地主。有这点儿家产作底子，年轻时的张全义读过书，能识文断字，还混进了县机关当一个小职员。 如果说骠悍好斗的李罕之天生就是一刁民，那么生性忠厚和善，甚至带着几分委屈求全的张全义，原本是很有机会当个大唐良民的。但不知什么原因，临濮县的县太爷就是看这个小职员不顺眼，或者是觉得这个人人善好欺，不欺负欺负对不起自己的优越感（后来的历史证明，见到张全义后产生这种施虐冲动的人，还远不止这位县太爷），他几次三番地羞辱张全义，享受给部下穿小鞋的快感。 张全义虽然是个很能忍的人，但在条件允许的时候，也信奉忍无可忍，就无须再忍。所以等黄巢起事，他就弃职不干，投身草军。在黄巢麾下，张全义多建功勋，渐渐赢得黄巢的欣赏和重用，黄巢称帝于长安之时，张全义被任命为六部之首的吏部尚书，并兼任水运使，负责为在唐军重重围困下的长安提供物资给养，论官位在朱温之上（据在下收集到的资料，张全义是除尚让之外，降唐齐臣中级别最高的）。 张全义在齐朝任职期间的具体作为已不可细考，但从长安被围困的强度和时间都大大超过被杨行密围困的扬州，长安的粮食供给却一直稍好于扬州这一事实来看，张全义应该是出了力的。不过不管张全义如何称职，黄巢还是被打垮了，齐军河南兵败后，张全义脱离黄巢，逃往河阳，投奔诸葛爽，并得到了唐朝的赐名“全义”。 大概因为诸葛爽也是县衙小职员的出身，也曾受不了上司欺压造过反，也受招安降唐，对有相似人生经历的张全义还算不错，尽管张全义降唐很晚，官也比较大，但诸葛爽没有象时溥对尚让那样卸磨杀驴。不过比起投降前辈李罕之，张全义在河阳的地位，是要逊色一筹的。 光启二年（公元886年）诸葛爽病逝，部将共同拥立他的儿子诸葛仲方为河阳节度使，但诸葛仲方只是一个小孩子，并没有能力真正掌控河阳，李罕之、张全义这两位黄巢系大将便歃血结盟，拜为异姓兄弟，共同对抗河阳的元老系大将刘经。一场河阳内战打下来，李罕之、张全义得到泽州（今山西晋城）、怀州（今河南沁阳），刘经挟诸葛仲方得到孟州（今河南孟县，河阳总部所在地）、洛阳，大家谁也没把谁吞了，只是将河阳镇一分两半。但没过几天，秦宗权的大将孙儒侵入河阳，攻占洛阳、孟州，自称河阳节度使，刘经抵挡不住，与诸葛仲方一起逃奔汴州投靠朱温，之后他们的下落就都没有记载了，河阳诸葛氏灭亡。 不久，由于朱温取得三次汴州大捷，秦宗权主力丧失，孙儒被调去入侵淮南，李罕之、张全义在取得了李克用的支持后，乘机出兵南下，又收复了孟州、洛阳。取得这一成功后，李罕之将泽州送与李克用作为谢礼。 李克用的回礼与朱温在魏博做的差不多，上疏推荐李罕之为河阳节度使，张全义为河南尹兼东都留守，将河阳镇变成自己的小盟弟。 |
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@雪夜鸟 6640楼 2013-04-06 23:23:54 刚出炉的钱镠一枚~ ----------------------------- 谢谢，哈，钱武肃王够丑的。 |
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河阳事变 三 河阳的元老系既已不复存在，只剩下黄巢系，那么是不是可以建设和谐社会了呢？ 张全义来到洛阳，才发现自己离这个目标还很遥远。秦宗权、孙儒军队的破坏力实在太过人了！让从黄巢军中出来的张全义都叹为观止：大唐曾经的第二大城市（很可能也是全世界的第二大城市）已经到处是残垣断壁，城外的农田中见不到一株禾苗，人烟绝迹；受到尸体养份的滋润，曾经繁华的街道上长出茂盛的荆棘野草，举目四望，处处破烂，一片荒芜，活脱脱一个绝佳的鬼片取景地。 巨大的洛阳城中，还活着的居民不足百户，也就是说，平均一个居民小区（坊）只剩下一家活人了！张全义的部属也不过一百来人，他就将居民和部署全部集中到洛阳城中部的中州，开始艰苦的战后重建。 张全义首先从部下中挑选了十八个比较能干事的人，任命他们为屯将，每人发一面旗帜和一份文告，前往洛阳所属的十八个县城（唐代洛阳在编制上共辖二十个县，但其中有两个县，即河南县和洛阳县设在洛阳城内，相当现在大城市中的区。同样，长安市区也分为长安和万年两个县），设法告诉那些逃亡到山区或外地的人们：孙儒已经走了，现在由我张全义给你们做主，快回到故乡，重建家园吧！ 张全义说到做到，对于刚刚回来，还很困难的流民，除提供安全保障外，既不收租也不收税，让他们有足够的机会重置家业。不仅如此，张全义待人宽厚，执法也以宽大为本，除杀人罪外不设死刑，在各地军阀大多习惯于草菅人命的大背景下，尤其难能可贵！ 于是，就在短短几年内，不但原先逃走了洛阳居民都回来了，其他地方的流民听说在洛阳可以安居乐业，也纷纷扶老携幼而来。有了人，张全义将其中的青壮年挑选出来，用空闲时间进行军训，组成自卫的民兵，保卫自己的家园和劳动果实。每个县因大小不同，民兵数量可由两千到七千人不等，小股的土匪从此在洛阳一带绝迹。 洛阳及所辖各县重新恢复了繁华，原先所有的荒地，现在都种上了麦粟桑麻，鸡犬之声相闻。在张全义带领下，所有人共同建设，一起努力，终于创造了一个奇迹：在举国战乱的纷扰之下，建起了一个宛如太平盛世的孤岛！ 张全义的审美观，似乎与袁隆平院士差不多，据说他经常离开洛阳的府衙，四处巡视下基层，凡看到哪块田地里庄稼长得特别好，都会召集幕僚们一起下马欣赏，并且把田主也叫来，赐予佳肴美酒。 如听说哪家人勤劳致富，粮食获得丰收，或桑蚕养得好，就直接进入农家，唤出他们一家老幼，慰问表扬，赏赐些茶叶、布帛、衣物，或日常用具，比起今天在摄像头下到基层“送温暖”的领导干部，更少些作秀，多些真诚。 反之，如果张全义在巡视过程中，发现哪块田地的庄稼长得特别不好，也要把田主叫来批评教育，甚至打几下板子。如果田主说家里没有壮劳力，或没有牛，张全义就会将乡里四邻一起叫来，责备说：“他家有困难，你们这些作邻居的难道不懂得相互帮助？” 于是洛阳的百姓都传开了：“咱们的张大帅不喜欢歌童美女，看见那些东西从来不笑，只有看见饱满的麦穗，大个的蚕茧，才会笑逐颜开！” |
| 有时候觉得张全义重建洛阳的事，就是一个唐末放大版的华西村。 |
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是张全义等人一再跟他说除了李嗣源没人能平叛他才如此的吧。 -------------------------------------- @徐兆玮 6719楼 2013-04-09 17:25:26 张全义阿谀取容，素无远识，只知保身家富贵，立身为人不足为大臣。在这历史的紧要关头，如果张全义真这么说，可谓胡说八道，蛊惑人心，遂致大局败坏，不可收拾，碎尸万段不足以惩其罪。 ----------------------------- 无法同意徐兄这一说法，这是典型的事后诸葛亮，好像李嗣源天生就要造反似的。后来的演变别说张全义，李嗣源自己多半也不可能想到。李嗣源的皇位明明就是被乱兵逼出来的，赵在礼其实也一样，只是害怕成为皇甫晖手中的第三颗人头，才答应当造反领袖，在哪个时候真正起到决定性作用的是皇甫晖、张破败这些下层军士，以及他们所代表的军心所向。 李嗣源只是没能做到后世僵化宋儒所要求的杀身成仁罢了，只要他还想活下去，舍此岂有第二条路？一个功勋卓著，并无罪过的老臣，不想屈死就是大罪了吗？ 何况那时的李存勖咎由自取，也该死了，他的失败虽然让人感慨，但并不值得同情。看郭崇韬、朱友谦的死，他还值得李嗣源再效忠吗？李嗣源当上皇帝，对中原的百姓而言，比李存勖当皇帝强得多。孟子曰：民为贵，社稷次之，君为轻！个人认为这是早期儒家思想最精华的部份，却被后期儒家在事实上抛弃了。 本作行文至此，在下认为算得上好人的军人也就两个：一、高仁厚，二、张全义。高仁厚是一个试图坚持理想的好人，所以他死了；张全义是一个向丑恶现实妥协的好人，所以他活了下去，虽然因此增加了不少污点。还有将来会写到的冯道，也是张全义这种类型。 |
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@云厌倦漂泊 6712楼 2013-04-09 12:58:27 说到迁都，其实我最佩服赵匡胤了（两宋最佩服他与岳飞），在经常因无粮而兵变的五代，敢于逆势而行，坚持迁都长安，真是高瞻远瞩的一代雄主。如果他先修运河迁都于洛阳，经营关中，再迁都长安，徐图缓至，那就是扭转乾坤了。可惜天不假年，迁都洛阳都没能做到，而迁都到长安，更不是一代所能做到，英雄可造时势，只是身在其中才能发现有很难吧 ----------------------------- 云厌兄此论，与在下的看法基本相同。 |
| 对不起，不小心写错了，王重盈应该是王重荣的哥哥。 |
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