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[煮酒论史]名人佳话，那些我们想知道的故事、掌故…… |
| 作者:林纾吧 |
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“煮酒论史”话三国，这是我毕业上岗来到天涯后发现的一个版块。从北洋海军到方伯谦、叶志超，由萨上将到曹操、林琴南……多少纸上烟云的往事，还活在街谈巷议的天涯海角！ 不才学习文学多年，慢慢深入到本地一些文化名人的资料搜寻作业，发现这些年虽然还会对文艺、小说之类感冒，但对史料文献、报刊、年谱的兴趣逐渐浓密起来。 下面准备结合几年读过、钻探过的古今掌故，围绕让自己关注的人事写点不痛不痒，聊斋畏庐一样的旧闻新知。 |
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大清在辛亥年划上了一个终止符号。 此前，林纾、萨镇冰经历过多少甲申、甲午年争战的血与火之考验？ 没有外来的殖民与本土的造反，满清鞑虏的日子还会持续多久？ 北京金山上的太阳光芒万丈，中国人民从此站了起来。他身边的林副 将伟大领袖的语录喊得惊天动地，而我们红卫兵却把神州大地变成了上山下乡的试验田…… |
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话说天下大势，正如三国之前大汉王朝的合久必分，分久必合的进化规律。严复与萨上将去英伦上海军学院留学深造之前，林则徐虎门销烟的爱国之举，却为中华千年未有之大变局开启了崭新的一页！ 大英帝国自乾隆年间就开始的蒸汽机、工业革命，早就将闭关锁国的朱明、满清甩了十万八千里的距离。“落后就要挨打”这一《天演论》昭示的弱肉强食的进化思想，注定要在1919伟大的"五四运动"爆发时成为近代中国救亡图存的主旋律。 而就在中国近代化的脚步蹒跚迈进之际，来自东方的挑战亦不断加剧锁喉。 |
| 五月十九日注册：大尾巴鹰没用！昨天新浪上有个flash |
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@五月十九日注册 2021-03-18 14:52:18 @林纾吧 ，麻雀落在拖布上，装大尾巴鹰， 图片看出来谁是装逼货，还是一个二逼装一流的人生，没用的，你的帖子就是站在你家坟头拉屎放屁 ----------------------------- 由于您在社区中违反以下规定：广告，您的sa ba ngID已被值班编辑封杀，解封时间为：2030-12-29 16:04:02，封杀期间不能在社区发表任何言论。若有异议，请移步“值班编辑操作复议专贴”进行复议 |
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@林纾吧 2021-03-18 10:08:23 五月十九日注册：大尾巴鹰没用！昨天新浪上有个flash ----------------------------- 那边弯弯版块在下上传的东东，又有多少其他能发（如weixin），而你这边却有大尾巴鹰在这里扎堆、焦大！ 好啊，老子左图右史也好，你儿注册也罢，你不好好阅读却要吃屎被封ID地继续这儿腾，老头就继续陪你拍砖……你儿的拿出点自己的东东 |
| 警告垃圾，天涯除了约谈，还会直接让你闭嘴的—— |
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第一章 名人若星辰般的降临传奇 小时候，我看三国连环画。在“香 港”火车站票房（候车大厅）外面的地摊儿买卖零嘴的商贩那里，若是手上有个五分一毛的，交给小人书流动书商，从他的架子上抽出一套三国演义中的几本阅看，相信那一定会是六七十年代我们工人新村玩伴最崇敬的幸福！ 曹刘争天下的时代，各路英雄好汉逐鹿中原，魏蜀吴三方头脑都有来历不凡的出身。就是唐代古惑仔模样的李白，据说他妈不就是吞食太白星而有了这位谪仙的降生。至于比浪漫诗仙更牛逼的帝王将相，附着在他们的神话就更是荒唐不经了。 我要带着他们登场的林文豪、萨海将，除了生辰比我们凡人早一点，地点也离大海近一些外，其余真的是乏善可陈。 萨上将在天津海校教过的那个黎总统，辛亥革命时爆出的熊一枪，据说让革命党把他从床底下搜出来，还逼着他剪去猪尾巴的辫子，硬是逼着他做了军政府的一把手。 九十年代后期我在武昌念书，曾多次过江在汉口车站蹭火车回家。那里有个黎黄陂街，纪念的就是首义有功的黎大总统。同治三年，“是年（1864），黎元洪出生于湖北黄陂木兰乡东厂畈，字宋卿。这个肥头大耳的男婴，后被人称为‘黎菩萨’。很多人误认为他出生的那天（九月十九日）和观音的生日（夏历二月十九日）是同一天。其实这一日是观音菩萨的涅盘日。“ 不管怎么说，萨总长当年教过的这位学生，诞生时多少还沾了点菩萨仙气，由不得省垣汉人后来要美化他一二。 更早一点的是民国第一任总统。在萨上将诞生的同一年（1859），9月16日（八月二十日），袁世凯生于河南项城县东北的石腰庄。呱呱坠地之日，适逢他的叔祖袁甲三传来与捻军交战的“奏凯”捷报。生父袁保中因此把新生儿赐名“世凯”。按照袁家“保世克家，企文绍武”的辈分，袁世凯这一代属于“世”字辈。 因为叔祖的军功，乃父执意要把“奏凯”写进新生儿的人生履历，晚晴民国政治军事舞台上从此掀开了洪宪皇帝的发迹诗篇，惊天动地！ 与袁领导的星辰般时日相比，林纾的人间之旅不仅普通，而且连萨上将也比不上。据他晚年在京传衣钵的弟子朱羲胄《贞文先生年谱》记载： |
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清文宗咸丰二年壬子九月二十七日 西纪一八五二年十一月八日 丑时。先生生。 据赴告 先生。福建闽县南台人也。姓林。讳纾。字琴南。号畏庐。学者称闽侯先生。 羲胄又尝闻诸公子琮曰。先父侍先大父台湾时。会地震。大父恒呼父秉辉。据此。则先生幼时。其名与字。又曰群玉与徽及秉辉也。长自号曰冷红生。客杭时。又自号六桥补柳翁。民初改元。自号蠡叟。晚又号践卓翁。 《冷红生传》曰。冷红生，居闽之琼水。自言系出金陵某氏，顾不详其族望。家贫而貌寝，且木强多怒。 笔者甫戴上博士帽，从06年接手林纾文化的研究工作以来，搜集的诸多《译界泰斗林纾传》的资料中，曾宪辉老先生《林纾》开卷叙述道： |
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就在这年九月二十七日，(11月8日)丑时，在闽县玉尺山下光禄坊，一个小生命呱呱坠地了。他就是被严复称为“左海畸人”的林纾。这林纾原名群玉，字琴南，号畏庐，又自署蠡叟、冷红生、践卓翁、六桥补柳翁。刚生下来时，体统倒也平常。不期后来竟成为名闻遐迩的文学家、翻译家、绘画家。 “体貌倒也平常”，就是《冷红生传》中所谓的“貌寝”么？ |
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细看林纾留下的全家福、老年照片，林纾的长相应该不是平平，而是中人以上的“体貌”。那么师大曾先生何以要描画林纾如此一副布衣速写相呢？ 原来我们的林畏庐“七上春官”，范进中举之后七回参加进士考试都砸了锅。按照科举制度的安排，落第的举子晋京后都有“大挑”的资格。几十个备选者中长相好一点的做知县，差一些成教谕，其余落榜的就“八仙过海”地做散仙出游。由于林纾只被挑作教谕（最早入职苍霞精舍），他才自惭“貌寝”。哪里是真的“体貌倒也平常”呢？ 有关林纾的诞生地亦有二说。今天到福州“林纾故居”踏访的人，一般多会去五一中路闽江大桥不远处水部莲宅，虽然我接触过的天津、石家庄的林学研究专家也说来访时，随处问到的市民都不知林译小说家藏身何处。 河北张俊才教授，被鲁迅研究权威王富仁视为国内林纾研究的领军人物。张先生《林纾评传》仿照《贞文先生年谱》的提法，他与曾《林纾》书都派定琴南降生于三坊七巷的玉尺山房典屋。可是林纾后人族侄林圣明的林纾……齿录亦谈莲塘村即莲宅是老林呱呱降世的故居。 |
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@五月十九日注册 2021-03-18 16:04:54 历史虚无者约谈了没有啊？ 历史虚无者雇佣的汉奸水军狗约谈了没有啊？ ----------------------------- 以上就是典型的虚乌主义者，大尾巴鹰你配呀？ |
| 你懂个球的历史！傻 |
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这本书第一篇写的就是林纾，畏庐的一生。 |
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张俊才教授，以《林纾评传》享誉海内外。林纾研究的领军人物！ 去晋安区这个水部的莲宅社区瞻仰的驴友们都会发现，如果去南后街郎官巷看一看李厚基当年为严复购住的故居，阔气的豪宅加上二层楼的规模，肯定是修缮者有所美化的一种别墅架构了。 再谈稣大冰在准备出书的民国海军总长降生奇闻。 清咸丰九年（1859）己未，3月30日（二月二十六日）巳时，萨公诞生于闽县澳桥，即今福州鼓楼区东大路附近的一间古旧的房屋内。他是元代蒙古著名诗人萨都剌长弟天与第十六世直系裔孙。 |
| 上面那位说话不太客气的先生，系统让你重新再注册一次或换个马戛尔尼，希望大家不要总是斗鸡，影响天涯的论坛和谐。OK？ |
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照例要为萨将军追溯一下他的家世。虽然《仁寿堂集》后面简谱前面有一张世系表，可真的搜寻有关他的父亲、祖父、曾高祖的文献却付之阙如。对照看来，祖先曾经“阔”过的萨镇冰家族，到他爹这一代恐怕也跟闽林自称比干后人的林纾差不多，“畏庐身世出寒微”啦。 其母曹氏，戊子（1828年）生，诰赠一品夫人。总长公出生之前，其母曾做一个稀奇的梦：大海一望无际，白云飘飘。只见一个红肚兜的小儿蹈空而行，祥云缭绕……有时落到地面，脚下江、河上凝结的坚冰纷纷应声而化，宛如《西游记》《封神榜》中大闹东海龙宫，与齐天大圣孙悟空大战好几回的哪吒三太子……不同的，只是脚下并未踩着风火轮。不久即产子，萨怡臣因而为他取名“镇冰”，寄望他能延续祖上的胆魄，在海疆上平安驰骋。似乎预示了这位海归精英上将未来注定与大海结缘的远大前程。 |
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如果说王植伦先生的《萨镇冰》一书描述这个奇兆多少有点小说意味，那么《百年潮》2018年9期本地文史专家的萨文何以也津津乐道于此种传奇呢？天人合一的山川、神灵信仰习俗在一个北方人的眼里看，闽人与好淫祀的楚人比较接近。不过内陆经过一场文革浩劫后，大家人家多半都不再迷信（自然也是蛮而且好斗），真正敬畏上天而又讲究图腾崇拜的，不就是闽台两地传承民俗的善良民众么？走在南方三教与基督文化等都十分盛行的福泉厦等地，过去在武汉三镇及省城以外乡下司空见惯的汉骂动武现象，的确是罕见发生的。 这种反差，也许是自己戴上了有色眼镜。或许回不去的家乡，民风人气也跟日新月异的街道闹市、房地产小区开发一样焕然一新的吧。 林纾诞生、成长的地方，我过去看央视根据北北的书改编的《三坊七巷》，一直不解这个十大名街的名人表中何故让琴南缺席。曾草就一篇小文章发布过。 |
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“琴南故里”的招牌，后来给要求收了进去。 |
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林纾为玉尺山人辨 作家北北所写《三坊七巷》一书（时代文艺出版社2006年），被改编为电视片在央视播放后，引发了一股三坊七巷热，重建工程也随之上马。拜读晚报“闽海神州” 近来推出的三坊七巷栏目文章，颇受启迪，然亦有一事不解：该栏目文章多次提到林纾，何以并无一篇专文介绍出自该地的这位名家？ 怀着疑惑，我重新检索了北北书中附表一《三坊七巷名人简表》，原来上面没有列入琴南，虽然书中多次提到他，并附有多帧林纾图片（106、175页）。 林纾不仅像书中《笔墨文章满坊巷》之《玉尺山房》提到的“常常出入此处”，“来光禄坊的玉尺山房”借阅“李家大海般浩瀚的藏书”，“几年间据说他就从这里借去书籍多达三四万卷以上”，“这个时期大量广泛的阅读”对他日后成名成家有很大的影响，而且对林纾“家不在三坊七巷内”的论断并非确凿的事实。 林家一度僦居于三坊七巷的玉尺山。 查张俊才先生《林纾评传》，叙述林纾“出生在福州光禄坊玉尺山一个小商人家里”。而曾宪辉先生所著《林纾》（福建教育出版社）“引子”中也清楚交待1852年，“在闽县玉尺山下光禄坊，一个小生命呱呱坠地了。他就是被严复称为‘左海畸人’的林纾”。福建版的《林纾研究资料》书前附有相关图片，并注明：“福州光禄坊玉尺山，林纾出生地遗址”。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d71e8880100bhcd.html |
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萨镇冰的出生地并非现在朱紫坊那个挂牌的“故居”。 这是仁寿堂重新开放的情景。 萨公诞生于闽县澳桥，即今福州鼓楼区东大路附近的一间古旧的房屋内。“东大路”一带有林纾考上举人后就读的正谊书院。不远处还有全省规模最大的医院，即萨镇冰去世前抢救过他生命的省立医院。 |
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此开卷第一回也．作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借"通灵"之说，撰此《石头记》一书也．故曰"甄士隐"云云．但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上．何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有余，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人 翻开红楼梦，诸位看官读到的上面一段文字有几许的《忏悔录》意味？相信红学流派之多，草根解构主流中国红会野心之大，恐怕都理不清楚啊！大冰二杆子一个，从小就一乡村愚顽蠢人。 |
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钱谦益、贾宝玉的父亲见状有些扫兴，闷闷不乐。我爹妈估计看到我这么爱学习（？一定脸上）是笑眯眯的，或许还憧憬过茅屋里牵出个大牯牛的未来…… |
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30楼前面几段怎么给“lost”呢？ 自己与名人小时候有啥相似的趣事呢？我最近在读的《四海宗盟五十年》叙钱谦益过周岁时，钱世扬从庙会上买来了许多耍货让他抓取。针线刀尺，笔墨书籍，戥子算盘和金银钱物等各种物品，小主人一点都不感兴趣。钱世扬满心希望儿子抓的是笔墨脂（纸）砚，不料这小主人爬过去，一把拿起了脂粉钗环。（第6页） 这一细节让人不由得与前面所讲的石头兄联系在一起。红书交待贾府那个喜欢与女儿家厮混的假小子“宝玉”，在抓周之际甄选的不就是她么？气得贾政怒斥他将来必成“酒色之徒”耳。 冷子兴亦评论宝玉：“说起孩子话来也奇怪，他说：`女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉．我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人．'你道好笑不好笑？将来色鬼无疑了！” 余生不辰，赶上那个大革文化命的火红年代。记得次年抓周。他们在床上陈列了不少玩具、吃食、杂物的。“你抓的是一本红宝书”，我妈母亲帮我追忆道。 前面贴过伟大领袖与林副 亲切交谈的照片。自己在网上搜罗过林彪日记等不少传记文献。想当年，坚决支持毛 的林副手，带头整理推广毛 语录，作为指导全国闹革命的思想武器。每家都会有 的像章和小红宝书。 我抓到的就是这种经典。 |
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昨天还配了两个小人物的合影： 删帖的大侠们手下留情。要不上下文就没有啦—— |
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