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[煮酒论史]《诗经》中的大千世界--讲给孩子的国学启蒙课[第1页] |
| 作者:伴书郎诚远 |
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正所谓：不读诗经无以言；不读诗经不知万物之有灵。 孩子们到了作文启蒙的年纪了，我不想用市面上的那些《教你看图说话》、《满分作文一百篇》之类的拼凑版教材给他们做启蒙。 孩子们曾经问过我一个问题“那些大作家小时候会读哪些书呢？” 我想了想，回答到：他们首先会读《诗经》。 终于，书柜里珍藏多年的各家解读的《诗经》书籍，可以拿出来派上用场了。 诚远讲的诗经出发点是给孩子们启蒙写作来听的，结果发到朋友圈之后，很多大人朋友表示也跟着听着迷了，没想到会有这么好的效果吧，干脆整理成文字版的分享到天涯吧。 第一课：《关雎》中歌颂的君子婚嫁观，以及如何解决青少年早恋的问题。 guān jū 关雎 guān guān jū jiū ，zài hé zhī zhōu 。yǎo tiǎo shū nǚ ，jūn zǐ hǎo qiú 。 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 cān cī xìng cài ，zuǒ yòu liú zhī 。yǎo tiǎo shū nǚ ，wù mèi qiú zhī 。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 qiú zhī bú dé ，wù mèi sī fú 。yōu zāi yōu zāi ，zhǎn zhuǎn fǎn cè 。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 cān cī xìng cài ，zuǒ yòu cǎi zhī 。yǎo tiǎo shū nǚ ，qín sè yǒu zhī 。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 cān cī xìng cài ，zuǒ yòu mào zhī 。yǎo tiǎo shū nǚ ，zhōng gǔ lè zhī 。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 |
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“关关雎鸠，在河之洲。” 雎鸠是一种水鸟，它发出“关关”的叫声，眼睛顺着这个叫声寻找过去，发现它们啊就站在那河中央的沙洲上。 这是第一句诗词的译文，可能，我们南方的小朋友会问，诚远叔叔河中间一般不都是长满茅草的绿洲么？那是因为呢，我们接下来要读的《诗经》一百六十篇，是分别描写的中国周朝的时候十五个地区的。这篇《关雎》属于《周南》当中的一篇。 周南是西周王城以南的一片区域，大概区域就是我们现在的河南省的陕县和洛阳之间，这里属于黄河流域，去看过黄河的小朋友都知道，黄河是黄色的沙河，就连黄河流入的黄海都是黄色的海洋，和大家心目中的蔚蓝色的海洋完全不是一个样子。 |
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这一句描写水鸟站在沙洲上的诗，这当中还暗藏着一个写作技巧呢。 作为你们的伴读书童，当然我是非常了解你们的，如果换成你们来写，一定会这样写：“有一天，我到河边玩，看到了河中的沙洲上，站着一只水鸟，它在“关关”、“关关”的叫着。” 而诗经和大家的写作顺序是恰好相反的，如果换做你们的语言，应该是这样写的“有一天，我在河边散步，突然听到了“关关”、“关关”的奇怪叫声，我顺着声音找过去，原来是一只水鸟站在河中的沙洲上在唱歌。” 这样的写是不是更能吸引其他小朋友的注意力呢，当然这是一种写作手法，叫做“引人入胜”。“引人入胜”是一个成语，今天我们又学到一个新成语，它的意思是指十分吸引人的，使人沉醉的优美的境界，多指山水风景或文艺作品吸引人。 以后你们自己在家写作练习的时候，都可以想一想，同样描写一个景色、一件事，怎么编排好文章的开头、中间和结尾，更能够达到“引人入胜"的效果。 多指山水风景或文艺作品吸引人，好的文章和作文当然也算文艺作品了。 |
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“窈窕淑女，君子好逑。”下面我们来一起解读诗词的第二句。 窈窕淑女，是描写的一位端庄美丽、安静温柔的姑娘；而这首诗歌颂的历史人物，是周王朝三位母仪天下的夫人，她们是太姜、太任、太姒si，太姜是周文王姬昌的奶奶,太任是周文王姬昌的母亲,而太姒si是周文王姬昌的夫人，三位女性都是以德行著称,可以说周朝能够有八百年的基业,与这三位女性有很大关系。因为三位夫人名字里都有一个太字，后世人为了纪念她们，把结了婚的女性称为“太太”。 诗中的窈窕淑女具体原型，就是周文王的夫人太姒si，这么美丽端庄的夫人，又哪是这么随便让人追求的呢，那么诗中的君子就是后来她的老公周文王了，他是怎么追求到他的夫人的呢？ 我们接着往下面读。 |
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”参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。“ 荇菜，是一种生在水中的植物，它开黄色的小花，叶片小小的长的像小号的睡莲的叶子，因为叶子长的参差不齐，所以诗中用“参差荇菜”来描写。实际上呢，荇菜的嫩叶是可以吃的，而且有清热解毒，利尿消肿功效。 荇菜在水中，随着水流左右摇动，若隐若现，一会看的到，一会又不见了。就像在梦境中一般，你越是想一个人，他的模样反而越朦胧了。 窈窕淑女，寤寐求之。 而我们的君子周文王，这时候也是想她想的睡不着了，夜晚躺在床上辗转反侧的睡不着。就像小朋友们明天要出去旅游了，一定也会越想越激动，越激动越是睡不着。 讲到这里，诚远叔叔不得不和大家说一下，将来你们再长大一点，也一定会遇到另自己心仪的异性，如果你们每天都睡不着，那么就会面临一个非常严重的早恋问题，这会严重影响到你们的身体成长和学习。 所以，接下来，我们一定要看看周文王是怎么解决这个问题的呢？ “荇菜”还是比较常见的，只是成了一种庭院观赏植物。 |
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“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。” 越是求之不得，越是想念；越想念越睡不着。这样下去肯定不行，一定会影响到自己的工作和睡眠。 “参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。” 第二天，文王突然有了灵感，有啦，他要用自己的才华来吸引这位美女。“参差荇菜，左右采之。”有一天，太姒仍然在水中采荇菜，而我们的文王，并没有去打搅她的工作，他拿来了琴瑟这两种乐器，在岸边上演奏优美的曲调，获得了太姒的注意，两个人成为了有共同高尚爱好的好朋友。 因为呢，在古代琴和瑟，都是代表音调高雅的乐器，能够启发人们内心的美德，周文王不但展现了自己的才华，还像他喜欢的人展示了自己高尚的品德。 以后小朋友们有了自己欣赏的心上人，如何避免自己朝思暮想，周文王就是我们学习的一位好榜样，我们可以通过自己的才华和品德，获得心上人的关注，这才是谦谦君子的恋爱观啊。作为太姒一样的淑女，我们的小女生们，你们如果碰到了异性的追求，那么一定也要观察他的言行和举止，是不是有君子之风，如果是只顾贪玩的男同学追求你，我们必须坚决的远离他。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。芼是炒菜的意思，最终经过几年的相处，周文王娶到了美丽端庄的太姒，而且举行了隆重的婚礼，请了乐队，敲锣打鼓的明媒正娶的把太姒娶回了家。 小朋友们，《关雎》篇读完了，大家一定想知道，历史上的太姒和周文王是一个怎么样的人吧？他们一起建立了什么样的丰功伟业？ 周文王后来成为了中国历史上的一代明君。他 在位期间，勤于政事，重视农业生产，赏罚明确，并能礼贤下士，广罗人才，拜姜尚姜子牙为军师，制定军国大计，为他的儿子周武王伐纣灭商奠定了基础。 太姒，就是周武王的母亲。她帮丈夫周文王分忧国事，严教子女，尊老爱幼，深得老百姓的敬重，被人们尊称为“文母”。 这就是《诗经》《关雎》告诉我们的正确价值观：“君子要以文化会友、以才华会友；这样交来的朋友都是和你一样拥有才有德的人，而这样的朋友又都能辅助你获得更大的进步。” |
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第二讲：葛覃--如何让劳动也变成一件快乐的事情？ ɡětán 葛覃 ɡězhītánxī，yìyúzhōnɡɡǔ，wéiyèqīqī。 葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。 huánɡniǎoyúfēi，jíyúɡuànmù，qímínɡjiējiē。 黄鸟于飞 ，集于灌木，其鸣喈喈。 ɡězhītánxī，yìyúzhōnɡɡǔ，wéiyèmòmò。 葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。 shìyìshìhuò，wéichīwéixì，fúzhīwúyì。 是刈是濩 ，为絺为绤，服之无斁。 yánɡàoshīshì，yánɡàoyánɡuī。 言告师氏 ，言告言归 。 bówūwǒsī，bóhuànwǒyī。 薄污我私，薄浣我衣。 héhuànhéfǒu，ɡuīnínɡfùmǔ。 害浣shi害否 ，归宁父母。 |
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第一句：葛之覃兮，施（yì）于中谷，维叶萋萋。 “葛”是一种植物，豆科，葛属多年生草质藤本植物，我们经常食用它们的根部，它的根是肥厚的圆柱形，葛根的味道稍微有点苦，苦中又回味着甜。除了根部可以用来食用，葛的全身都是宝，它的根、茎、叶、花均可入药。既有营养价值又有药用价值；葛藤的皮纤xian维，在古时候先民们拿它们织布和造纸用。穿的衣服有葛衣、葛巾，日常生活中用的有葛纸、葛绳，这就是我们今天学的这一篇诗歌当中要讲的小主人公“葛”了。 “覃”是往前延伸的意思，“葛之覃兮”这里指的是葛藤往前生长，施（yì）于中谷，葛藤生长蔓延到了山谷之中，“维叶萋萋”叶子长的非常茂盛。 葛藤了，葛衣就是它的纤维做成的。 |
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再来听第二句：黄鸟于飞 ，集于灌木，其鸣喈喈。 这一句歌词比较简单，用我们今天的汉语翻译过来就是“黄色的鸟儿，在空中飞来飞去，有时候呢又都躲到了矮小的灌木丛里，发出悦耳的欢叫声”。 下面听第三句：葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。 第三句和第一句意思相同，只是最后形容词换了一下。小朋友们，为什么诗经和我们平时唱歌的时候一样，总是出现重复的句子呢？因为这是诗歌当中的常用的一种写作方法，这种重章复唱的形式，被称为“重章叠唱”。 讲到唱，诚远又要和小朋友讲一个重要的知识点了，《诗》在古代原本就是用来吟唱的，包括大家以前读的唐诗，也是用来吟唱的，所以诗都可以称为诗歌。小朋友们可以试着用你熟悉的一首音乐的旋律来吟唱《诗经》当中的每一篇。 而《诗经》，原来的名字并不叫诗经，它原来的名字叫《诗三百》，当然不是《唐诗三百》，是比唐朝年代还要久远的周朝诗歌三百首。 到了汉朝，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》一起被编为了《五经》，所以后来就改名叫做诗经了。 |
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这是诗经名字的由来，下面我们继续听第四句：是刈（yì）是濩（huò )，为絺(chī)为绤(xì)，服之无斁(yì)。 是刈（yì）是濩（huò )，刈字由两把刀组成，表示收割的意思，濩（huò )字是煮的意思，连起来可以翻译为，把葛藤割回家以后，拿大锅煮过，才能把织布用的藤丝抽出来。藤丝抽出来以后用来做什么呢，用来织布做衣服，细葛布的衣服叫做絺(chī)，粗葛布做的衣服叫做(xì)，就是诗词中的为絺(chī)为绤(xì)。 服之无斁(yì)，斁(yì)是厌恶、讨厌的意思，无斁(yì)呢是没有讨厌，也就是不讨厌的意思。文中的主人公告诉我们，葛布做的衣服，穿在身上一点都不讨厌，就像我们今天有很多大人喜欢穿天然亚麻布做的衣服，因为天然的亚麻更透气、更吸汗。 |
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接着读第五句：言告师氏 ，言告言归 。 告诉了她的师氏，师氏就是帮主人公带孩子的保姆或者月嫂，因为要教年轻的妈妈们怎么带孩子，所以也是老师的一种。然后呢又告诉了她的公婆。这位主人公是要做什么去了呢，原来是要回娘家了，回自己的爸爸妈妈家住上几天，归是归宁，回娘家的意思。 接着下一句：薄污我私，薄浣（huàn）我衣。 要回娘家了，她洗干净了衣服上的污渍，把衣服整理好。就像小朋友们要去外婆家了，出门之前爸爸妈妈也会帮你们整理好衣服。 最后一句：害（hé）浣（huàn）害否 ，归宁父母。 给了衣服打了包之后，发现有几件衣服是没洗过的，这时候主人公已经归心似箭了，管他洗了还是没洗，都打包到了一起，回家见到父母再说吧。 |
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葛覃这篇诗歌讲完了，讲的是一位勤劳的女子，在收割葛藤、煮葛织布的劳动之后，通知了公公婆婆和带孩子的保姆，收拾了行装回娘家的故事。 劳动的意义： 收割葛藤、纺纱织布，其实一件很辛苦的劳动，为什么在主人公眼里却是一件快乐的事情呢？ 其实在现实当中，我们的爸爸妈妈们每天也都有很多事情要做，早上起来要给我们做早饭，等你们吃了早饭洗了碗筷，还要出去上班。忙碌的工作一天，下班回家还要陪我们读书、学书法，而且说不定在工作的时候还会遇到困难，也有可能回家的路上有堵车了，等等等等……小朋友们，我们长大以后的生活中，也有很多事情等着我们来做，如果做着一件事，总想着还有另外一件事情等着我去做，其实这样想才是最辛苦的，生活就不会有幸福感。 反而像葛覃诗歌中的主人公一样，葛藤的时候欣赏那绿油油的葛叶，听着黄鸟在歌唱，发现工作当中的美和快乐，这样就不会感觉到枯燥乏味了。 以前诚远叔叔是特别害怕洗碗的，我觉得洗碗会弄的满手都油油的，而且最害怕因为洗碗耽误了其他的工作，这样反而总是洗不好，有时候洗了这忘了那，还有几次洗着洗着手一滑把碗打碎了，伤到了自己的脚，又去找碘酒消毒找纱布包扎，总之因为总是想到后面还有很多事情做，心情不好加上一心多用，就这样耽误了更多的时间。 经过这次教训以后，诚远知道了做一件事就要把它做好，再去想别的事情，由于专注，洗碗变得越来越快，越来越轻松，因此也得到了我儿子安安和安安妈妈的表扬和认可，获得了赞扬和小小的成就感。 小朋友们、大朋友们，假如你们碰到了棘手的工作，假如你们堵车堵在了路上，这时候一定不要心急想着我还有很多工作等着我做，或者小朋友等着我约会，越是你心烦气躁的时候，越是容易做错事，最后导致焦头烂额，一件一件的去解决，才是最高效率的工作方法。 另外一定要善于发现工作中的美，堵车了就听听音乐；工作遇到了困难，解决的时候要记录下来处理的方法，给将来的工作总结经验；自己出错需要去弥补，要记住出错的原因，吃一堑长一智。大家都能用这样的方法对待我们的劳动和工作，那么每一件工作和劳动都能发现他们的美。 家长们、孩子们多给对方赞扬和鼓励吧，你们也会在劳动和工作中找到高效和快乐的地方。 |
| 今天先更两篇，平时一周才更一篇的，开始陪聊了 |
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因为自己的孩子要开始学写作了，我不想用市面上的那些《教你看图说话》、《满分作文一百篇》之类的拼凑版教材给他们做启蒙。 此之前，我也跑了图书馆和几个大书城去找少儿写作类书籍，可以说百分之九十皆是各路作文拼凑起来的--“凑字版”。 |
| 这当中包括封面挺看好的一本《某某思维导图》作文，书城也把它摆放在了书架最黄金的位置，而且还不能拆封，不喜欢他们这种饥饿营销的套路，索性我就到某个购物网站上淘了回来，比书城便宜一半也是正版的。其实这都9102年了，就像我一样，大家享受了书城的环境，也都愿意在书城购买一本两本高价书。 |
| 某宝两天包邮到货，拆开书以后，由衷佩服当今编辑们的命题能力……除了前面几页讲了如何进行作文的构思，后续的上百页依然是拼凑版的“作文大全”。这个网络时代啊，“起标题吓死人，内容随便拼一拼”这个恶习如今也传染到书籍出版界了。 |
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大海捞针……一番辛苦也是淘了几套好书，比如莫言的《给孩子的八堂文学课》、曹文轩主编的《大语文》系列，莫言先生是诺贝尔文学奖得主，这本书的精彩之处自不用我多宣传；而曹文轩先生获得过国际安徒生奖，应该也有很多网友都知道，他主编的《大语文》系列，是其苦苦搜寻多年，从全球各名家作品当中挑选出出来的适合中小学生阅读的佳作合集。 书买回来以后，有一天儿子突然问了我一个问题，他说“爸爸，为什么这些大作家能写出来这么好的文章？”我说因为他们从小就热爱阅读。 儿子接着又追问“那么他们小时候会读哪些书呢？”我说他们首先会读《诗经》。 经他这么一问我恍然大悟，正如庄子过的一个故事：鲁国最好的一个木匠，他的儿子怎么都学不会他手艺的精髓，原因是孩子长大后他的手艺已经很出名了，他的孩子从小跟他学的都是已经被他牢牢掌握了的技巧，而没机会从做木匠的源头去学起。 不读诗经，无以言；不读诗经，不知万物之有灵。 凑巧，给孩子们讲的第一篇是《关雎》：关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑……当我讲到“窈窕淑女，君子好逑”的时候，心里“咯噔”了一声，这句经常被“好色之徒”拿来作为挡箭牌的话，究竟能不能讲呢？我要不要趁机给孩子们上一堂“性启蒙课”或者“正确的婚嫁观念”课呢？ 当我略微停顿之后，又往后读了几句，兴奋的猛拍了一下自己的大腿，前面坐着的孩子们都大眼瞪小眼的看着我。这都怪自己，自家书柜上的那本《诗经》早就落满了灰尘，《关雎》篇不仅不会提倡早恋，而且能给孩子牢牢的树立正确的婚嫁观。 《诗经》当中除了出现了几十个当今脍炙人口的成语，很多名家的名字也都从中而来，比如大家知道的另一个诺贝尔医学奖的得主屠呦呦先生，还有民国第一才女林徽因小姐的名字也是从中而来。 当然也包括叛逆期的问题，也能在《诗经》当中找到答案。 |
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@樊星amei 2019-08-10 19:54:58 每天带着孩子读诗经打卡，没刻意要求他背，不知不觉自己就背下来了，楼主讲得通俗易懂，超赞，大人孩子都受益，天天守着更新?? ?? ?? ----------------------------- 留言是支持，反馈是回报，感谢有你们 |
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@麦田里的守爱者 2019-08-10 21:19:17 大师兄写得真好，孩子三岁多，放过几次给孩子听，后面自己主动要求听诚远叔叔读书?? ----------------------------- 三岁可以听懂大部分了，我刚开始也顾虑小朋友们会不会听不懂，现在已经完全打消了。不仅仅是我那个解读部分，诗经的原文他们不一定能像大人一样翻译出来，有的小朋友应景的时候可以随口而出几句诗歌来。 这都是烙印，烙到心里去了。 |
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@adowenru 2019-08-10 21:06:33 我家小孩小的时候我带他读唐诗，读优美有趣的儿歌，他很小就能编一些押韵的顺口溜，写作文一点不吃力。师兄的语音版诗经他也非常喜欢。 ----------------------------- 对对对，这才是写作启蒙的正确姿势 |
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@启园 2019-08-11 06:26:18 真好，我总算感觉到了诗经的妙处，追求高尚可以给自己力量，去直面生活的难处，生发出自愈的力量，不会沉沦在负能量中，这就是书童兄伟大事业的伟大意义吧 ----------------------------- 那是两个老家伙喂糖给我吃呢，千万别用伟大这个词，快改口喊书童吧，小书童埋头只为读书，这个名号可以时刻提醒我，读好书就行了，别想的太多。 |
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早上六点起床，鹅石老师已经在群里训斥不听话的徒弟了。 娃写了两张钢笔字了，他妈妈还在睡美容觉，我该准备早餐了，吃过早餐外出工作一天，如果顺利中午可以回来，准备更新第四讲。 |
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@侬声楚楚 2019-08-11 13:20:01 每一代人都有每一代人的使命。 祖父母们那一辈生活在民族动荡的时代，那一代人的使命就是留住根，活下去。所以勤劳、节俭刻在了骨子里。 父母们这一辈呢生活在新时代的建立初期，努力生活的更好是他们那个时代的使命。 我们这一代的特点是物质生活逐渐丰富，所谓仓廪实而知礼节，越来越多的家长教育孩子开始注重精神层面的培养。 这都是时代发展的规律。 而下一代，随着国力的上升，树立文化自信，把东方文化，东方精神带给全世界，是现在的小朋友们的使命。 所以现在的小朋友们个个都顶着大脑门大耳朵。等到他们长大成人站在历史舞台上的时候，会是怎样的一个画面呢？ 带着孩子一起练字，读传统经典，才能跟上历史的进程。 ----------------------------- 楚楚的观点越来越犀利了，确实这代孩子完全不一样，浑身散发着自信，而且长相多貌美。 历史进程形容的好！！！！！！ |
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其实我身边不少孩子的家长，提倡”快乐“式教育，都是无法给予孩子陪伴做出的一种自我安慰式选择。 读书究竟是快乐的还是痛苦的我最有发言权。 我带的其中一个孩子属于”留守儿童“那种，父母在外地工作，孩子爷爷奶奶带着的，这孩子见人都很害羞的，内心极度的自卑，奶奶平时又逼着他胆子大一些，孩子说话满嘴脏话。 内心很矛盾的那种。 爷爷奶奶没有读过书，能给孩子的仅仅只有快乐的玩耍，缺乏爱的能力，只会越发的溺爱孩子。 后来到我家里来学习，看着别的小朋友都在读书写字，我问他想写字么？ 他害羞的点了点头，但是我必须立个规矩，下课可以好好的玩，上课不能说话，有问题要举手喊报告，还有不能说脏话。 这孩子第一天写字很吃力，写的字蚯蚓爬一样。而且坐不住，一会晃一下屁股一会挠一下耳朵。我就想着他第二天肯定不会再来了。 谁知道第二天他奶奶送过来了，说孙子喜欢写字，喜欢我这里的。 然后问我收不收学费，我告诉她我这里是不收学费，其他的小朋友都没有收，只要他们认真学习就行了。 后面的几个月，每次最积极的就是那个孩子了，来的最早，走的最晚。孩子的奶奶再也不会逢人就说“只要孩子玩的开心就好”。 |
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我办这个免费的学习班，目的非常单纯，就是给我自己的孩子找几个学伴和玩伴。 平时从来没有给他们布置过学校里的作业，有一半时间带着他们玩，一半时间写书法和读各种适合他们年纪的经典。 写书法的好处是显而易见的，专注力和挑战自己的能力都明显提高。再没有任何补课的情况下，原来成绩属下游的几个都在期末考试靠近了前十名。 小学低年级的孩子，最大的问题就是不够专注，在我这里是要戒橡皮的，来了就要拿钢笔写字，写错字了也没有涂改液，自己学会划斜线，然后再旁边用小字再写一遍。 “戒橡皮”可以让孩子更专注，可以让孩子下笔之前先思考，“谋而后动”这是非常难得的一个品质。 这个方法有奇效！ |
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这帮孩子暑假过后就二年级了，一年级的看图写话对他们来说都能快速的写满了，而且字迹工整，想象力也比较丰富。 当然语病也有，这个我不担心，随着识字量和阅读量增长起来自然就解决了，不能拔苗助长。 其中一个小女孩，刚开始的时候属于老师和家长都不怎么看好的那种粗心孩子，写作业也是擦来擦去，用笔压的好重，字写的又黑又大，关键又没有任何结构。 后来我发现她有一个极大的优点。 她竟然有“出口成章”的天赋，一个看图写话她能用多种角度来描述（口述），而且从头到尾不会停顿。 是这个孩子激起了我给他们讲诗经进行写作启蒙的动力，并不是自己孩子，我那个孩子写作天赋不是很高，记忆力和绘画的天赋很惊人，看了小猪佩琪以后竟然能够惟妙惟肖的把猪宝宝猪妈妈猪爸爸都画出来。 我觉得环境对人的影响绝对是超过天赋影响的，除非都出生在书香世家那种，家里有条件给请最好的师父教，那种自当另论，比如贝聿铭家族，从小就把他当世界建筑大师来培养的。 |
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这些小孩子都非常可爱，还只读一年级就已经有心仪的异性了。 我会偷偷的问他们，而且约定帮他们保守秘密，他们跑过来偷偷的告诉我。 有一个比较严重的问题，女孩子会心仪“调皮”或者“坏坏”的异性，看来喜欢坏男人并非成年女性的专利。 现在小孩子的“调皮”和我们那个年代概念不一样，他们受抖音的影响比较重，会说很荤的脏话，会做出一些异类的动作和姿势。 也正是因为这个原因，我把《关雎》篇，讲解的重点放在了引导孩子的婚恋价值观上。 |
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关于怎么培养孩子学习兴趣的问题：古今中外办法只有一个就是阅读！ 这个阅读一定是有次第性的，不能碎片化的去读去听，我想大多数家长都不知道次第性阅读的重要性。 每一个小孩子都是“十万个为什么”，他们天生的求知欲强，如果没有次第性阅读，就很难再培养深度阅读的习惯了。 这一点我们古代的圣贤教育做的非常好，大概十年时间就能教出来一个通古识今、有德有行的青年贤才，比如诸葛亮、霍去病、司马迁、曹植这些名家，很小的时候就有相当高的学习能力和解决问题的能力了。 |
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次第性教育，这个概念大家不太容易理解，但是学书法的都懂，先学笔画、再学楷书（正书），正书学完以后可以研究行书、草书等。 所以学书法的小朋友除了专注力强，他们以后解决问题的能力也强，想问题有次第，会分主次。 但是用来学习语文和写作，大家就忽视了阅读的次第性。没有由浅入深，没有人引导，各种碎片化拼凑，孩子很难产生兴趣。 |
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古时候的教育分小学和大学两个阶段，小学以识字和启蒙为主，主要课程是《千字文》、《三字经》和《诗经》。 现在我们的小学开始叫孩子背《三字经》和《弟子规》了，这是好事，但是老师不讲意思，就只叫孩子去背诵，这一点真的需要改进。 所以我讲《诗经》的时候特别注意这一点，孩子们喜欢探索这个世界，而诗经不但讲万物，还把万物讲出了灵性。 其实是埋下了一个种子在他们心中的，大概现在通过公众号听我的音频讲课的有500个孩子的样子，其实我的录音设备很简陋，就是一台普通的华为手机。 很多家长表示孩子非常喜欢听，会主动找家长要来听，这就是培养次第的一个过程了。 其实通过公众号后台的数据分析，每篇诗经音频文章的重复阅读次数大于2.5次，说明大家和孩子们至少重复听了两三遍的，这是我最欣慰的一点。 能坚持听的只有几百个小朋友，数量不多，但是都能重复听，这一点让我没有丝毫不满，必须坚持做这件事，如果诗经讲完了，一定也会再增加别的文学经典的音频课。 |
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低年级孩子的阅读，兴趣是最好的老师，家长一定不能乱，今天给看小猪佩琪，明天给看十万个为什么，后天又逼他们去读唐诗，这样乱了套了。 《千字文》真的是非常好的启蒙书籍，从天地之始为起点，过渡到日月星辰；由寒来暑往过渡到一年四季和历法。每一句话都暗藏了孩子们巨量的求知欲。 《千字文》看着简单，实际上比《诗经》难讲的要多。 家长可以仔细看一下这本书，次第性学习的典范，如果讲的好，每一个字都能吸引到孩子的求知欲。 |
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