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[煮酒论史]红楼人物的居室---你据此作何判断？ |
| 作者:梦中老农 |
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红楼人物的居室，你据此作何判断？ W：住在正室东边的三间耳房内。 X：其住房：忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住。 Y：其居处：一入门，两边都是游廊相接，Z等走了进来，未进两层，便都迷了旧路。。。。。。 Z：住在东廊三间小正房内。 T：其住房：这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚。各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。 |
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F：其居室:......有一半大门，小小一所房室。 |
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W：住在正室东边的三间耳房内---耳房，是下人居住的地方。 X：其住房：忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住----‘插天的大玲珑山石’- 墓碑；‘四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住’- 坟墓。 Y：其居处：一入门，两边都是游廊相接，Z等走了进来，未进两层，便都迷了旧路---大内禁宫乎？ Z：住在东廊三间小正房内---这个，也是下人居住的地方。 T：其住房：这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚。各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般---此人，每天都在不停的写字- 每日写旨作文为僧。 F：其居室:......有一半大门，小小一所房室---此人，曾经是下人中的最底层，所谓‘泼皮破落户儿’…… |
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W/王夫人- 恶监杨柏之分身 Z/贾政- 恶监杨柏之分身 F/王熙凤- 恶监杨柏之分身 X/薛宝钗- 康熙魂 Y/宝玉- 贾政毒打宝玉，映射康熙之死 T/探春- 石头极文觉禅师的分身之一 |
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康熙之死 贾政一叠声：拿宝玉！拿大棍！拿索子捆上！把各门都关上！有人传信里头去，立刻打死！堵起嘴来着实打死！ 小厮们不敢违拗，只得将宝玉按在凳上，举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙狠命盖了三四十下。 宝玉心中自思：假若我一时竟遭殃横死，他们还不知是何等悲感呢！我便一时死了……一生事业纵然尽付东流…… *** 将七岁的孩子按在凳上，用大棍狠命盖了三四十下---这孩子还有命吗？ 被打死的宝玉是谁？打死宝玉的贾政又影射谁呢？ 假若宝玉当真是个七岁的孩子，他‘一生的事业’是什么？ 【贾政，住在东廊3间小正房内 【王夫人，住在正室东边的耳房内 【宝玉 住处：……贾政等走了进来，未进两层，便都迷了路…… 【贾政、王夫人、宝玉，他们究竟是何等关系 |
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爱新觉罗胤禵泣血著《红楼梦》为鉴。 康熙二次废储后为何严词杜绝立储言论？因为康熙帝欲行汰君新制。 胤禵、胤禛同为新制谕嘱执行人。 岂料天机泄漏，汰君放宦引起全体太监的恐慌乃至怨恨。 面临集体失业的公公们，在恶监杨柏的煽动带领下，铤而走险。 公公弑君-扒麾-保御-劫御得逞- 只用了一个小小的掉包相似计： 雍正乃两个汉人冒充一个胤禛。 石头记=雍正朝。 《石头记》作者：石上/石头极=雍正帝=文觉禅师。 雍正虚皇- 貌似胤禛的内侍赵昌- 袭人/龙衣人。 雍正石上- 笔墨乱禛的文觉禅师- 元春/石头极。 雍正隐帝- 恶监杨柏，是雍正双皇戏的策划、导演- 凤姐/中山狼。 13年后，石上看了康熙的《汰君宝谕》后，悲号惭愧，撒手还御- 墨谕传位弘历戡雍。 |
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《红楼梦》第1回：只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株… ‘三生石’- 易、道、儒。 ‘绛珠草’- 自由魂。 《易》曰：‘天尊地卑’- 周文王尊人民为天，视百姓为自己的父母至亲而克己爱民。 《道》曰：‘不贵难得之货,使民不为盗’- 难得之货- 是什么？是通灵宝御。难得之货/通灵宝御，是社会动乱的祸根，所以，老子疾呼‘不贵难得之货,使民不为盗’。得到宝御者，就可以用三纲行 ，成为盗窃人权之大盗。 《儒》曰：‘君子中庸，小人反中庸’- 君主中庸克己爱民与民自由，小民百姓反中庸- 得自由，无忌惮。 《红楼梦》第5回：改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道。 ‘前情’- 指的是？ 秦朝至清朝的社会制度‘前情’是：帝制- 皇帝世袭。 ‘改悟前情’- 废储、汰君、停极！ ‘孔孟之间’- ？ 孔子的核心思想是：鄙视 ，宣扬天下平，推崇中庸之道。 中庸之道：君主中庸克己亲民，小民反中庸得自由。 ‘经济之道’- 经世济民。 《红楼梦》作者：曹雪芹=爱新觉罗胤禵=脂砚斋 |
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康熙精通《四书五经》《道德经》。 康熙二次废储后，为什么要严词杜绝立储言论？ 因为他认识到‘难得之货-通灵宝御’是导致社会动乱的孽根祸胎，便一痛决绝，欲废除帝制- 誓汰君破陈腐旧套。 汰君必放宦。汰君放宦泄漏天机，面临集体失业的太监们，铤而走险： 弑康熙- 劫通灵宝御- 公公扒麾！ 《红楼梦》的重要写作方法有：谐音法、分身法、合身法、一击两鸣等等。 《红楼梦》中，康熙的‘分身’有：宝玉、秦可卿、薛宝钗等等。 而宝玉、薛宝钗、林黛玉……等等，几乎所有的红楼人物，又都是用‘合身法’写成的，他们同时或不同时地扮演着不同的历史人物。 《红楼梦》第3回：宝玉砸宝御 《红楼梦》101回：秦可卿的**万年永远之基** 《红楼梦》13回：秦可卿泄漏天机： 三春过后诸芳尽，各自须寻各自门 （汰君过后太监尽，各自须寻各自门） |
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《沁园春-梦》 新制鸿梦，可卿康熙。 万年之基，欲废储停极。 汰君放宦，泄漏天机。 公公弑君，假禛登基。 虹幽一梦，雍正劫御石头记。 冷子兴，阉硕雍国府，太虚幻帝。 袭人雍正虚皇， 似敌我颠倒御疯狂！ 穿龙衣赵昌，貌似胤禛； 文觉司谕，笔墨乱禛； 旨命天下，莫敢不从。 一番梦幻十三年，猛回头。 实头还宝御，悬崖撒手。 红楼梦两大奇梦： 因：康熙帝欲废储停极行新制红楼梦- 泄漏天机… 果：石头记劫御-保御，石上司谕还御虹幽梦 《沁园春-新制红楼梦》 开辟鸿蒙，阆苑仙葩，谁为情种？ 破陈腐旧套，玄烨可卿。 坚决废储，誓遣愚忠： 万年之基，美谕无瑕，汰君新制红楼梦。 砸宝御，可叹停极德，浩气荡空！ 风流灵巧空前，心比天高身为下贱！ 因毁谤夭折。极鉞难封，彩云易散。 聪明志高，命运偏消。 泄漏天机，千里东风一梦遥。 芦穴庵，可怜金谕旨，污水淖淖。 |
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康熙的《汰君宝谕》今在何方 我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空； 谁与我游兮？污水与从。 有何标记兮？西象狮东。 究竟何处兮？ 卢沟桥下，由西向东，第七拱洞，东壁居中。 呈出佳笺，上有苍穹！ 卢沟桥下拱洞的内壁上为何有那么多的口形石穴？ 桥梁专家们百思不得其解。 《红楼梦》第51回《广陵怀古》，为我们指点迷津： 只缘占得风流号，惹得纷纷口舌多 卢沟桥西数第七孔及第八孔共有六个暗穴： 芦雪庵- 芦穴暗- 石六囷 康熙的《汰君宝谕》珍藏在 卢沟桥西数第七孔东壁居中之芦穴暗中 此所谓- 谕带临中挂，金旨穴里埋 其余5个暗穴中珍藏着《石头记》原稿等 1997年12月，本书作者王诚基与卢沟桥文保所联名向国家文物局报告此事。 （当时，卢沟桥文保所书记王忠祥经手此事） |
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康熙之死 贾政一叠声：拿宝玉！拿大棍！拿索子捆上！把各门都关上！有人传信里头去，立刻打死！堵起嘴来着实打死！ 小厮们不敢违拗，只得将宝玉按在凳上，举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙狠命盖了三四十下。 宝玉心中自思：假若我一时竟遭殃横死，他们还不知是何等悲感呢！我便一时死了……一生事业纵然尽付东流…… *** 将七岁的孩子按在凳上，用大棍狠命盖了三四十下---这孩子还有命吗？ 被打死的宝玉是谁？打死宝玉的贾政又影射谁呢？ 假若宝玉当真是个七岁的孩子，他‘一生的事业’是什么？ 【贾政，住在东廊3间小正房内 【王夫人，住在正室东边的耳房内 【宝玉 住处：……贾政等走了进来，未进两层，便都迷了路…… 【贾政、王夫人、宝玉，他们究竟是何等关系 |
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最辉煌的艺术巅峰：一击两鸣 0．戚蓼生序： 吾闻绛树两歌，一声在喉，一声在鼻；黄华二牍，左腕能楷，右腕能草。神乎技也，吾未之见也。 今则两歌而不分乎喉鼻，二牍而无区乎左右，一声也而两歌，一手也而二牍，此万万不能有之事，不可得之奇，而竟得之《石头记》一书。 嘻！异矣。夫敷华掞藻、立意遣词无一落前人窠臼，此固有目共赏，姑不具论；第观其蕴于心而抒于手也，注彼而写此，目送而手挥，似谲而正，似则而淫，如春秋之有微词、史家之多曲笔。 试一一读而绎之：写闺房则极其雍肃也，而艳冶已满纸矣；状阀阅则极其丰整也，而式微已盈睫矣；写宝玉之淫而痴也，而多情善悟，不减历下琅琊；写黛玉之妒而尖也，而笃爱深怜，不啻桑娥石女。 他如摹绘玉钗金屋，刻画芗泽罗襦，靡靡焉几令读者心荡神怡矣，而欲求其一字一句之粗鄙猥亵，不可得也。 盖声止一声，手只一手，而淫佚贞静，悲戚欢愉，不啻双管之齐下也。 噫！异矣。 其殆稗官野史中之盲左、腐迁乎？然吾谓作者有两意，读者当具一心。譬之绘事，石有三面，佳处不过一峰；路看两蹊，幽处不逾一树。 必得是意，以读是书，乃能得作者微旨。如捉水月，只挹清辉；如雨天花，但闻香气，庶得此书弦外音乎？ 乃或者以未窥全豹为恨，不知盛衰本是回环，万缘无非幻泡，作者慧眼婆心，正不必再作转语，而千万领悟，便具无数慈航矣。彼沾沾焉刻楮叶以求之者，其与开卷而寤者几希！ |
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++++++++++++ 脂批 解读 +++++++++++ 【戚蓼生序】 戚蓼生、脂砚斋、曹雪芹等等，都是 《红楼梦》作者爱新觉罗胤禵的化名 【吾闻绛树两歌，一声在喉，一声在鼻】 吾闻《红楼梦》有两歌，一歌颂 《汰君宝谕》，一声说《石头记》 【黄华二牍，左腕能楷，右腕能草-1】 红楼二牍，左腕康熙废储欲汰君放宦 右腕公公弑康熙扒麾- 劫御保御得逞 【黄华二牍，左腕能楷，右腕能草-2】 雍正二帝，左腕石上文觉质朴能旨命天下 右腕隐帝杨柏恶毒诡计多端- 能弑君盗国 【神乎技也，吾未之见也-1】 恶监杨柏用两个人汉人冒充一个胤禛 劫御得逞- 神乎技也，历史未之见也 【神乎技也，吾未之见也-2】 文觉用乱禛的谕旨御批旨命天下，以一人之力 支撑雍正十三年- 神乎技也，历史书未之见也 【今则两歌而不分乎喉鼻，二牍而无区乎左右】 《红楼梦》则《汰君宝谕》、《石头记》两 歌而不分乎喉鼻，玄烨文觉而无区乎左右 |
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【一声也而两歌，一手也而二牍】 《红楼梦》回目等，一声也而 两歌，其人物一人而扮演多人 【此万万不能有之事，不可得之奇，而竟得之《石头记》一书-1】 康熙身为皇帝，而抛弃帝制三纲- 此万万不能有 之事，不可得之奇，而竟得之《汰君宝谕》一书 【此万万不能有之事，不可得之奇，而竟得之《石头记》一书-2】 文觉身为雍正石上，而还御戡雍- 此万万不能有 之事，不可得之奇，而竟得之《石头记》一书 【嘻！异矣】 嘻！异矣- 康熙、石上之蔑视极[极q]权 思想之崇高，异于所有的其他皇帝 【夫敷华掞藻、立意遣词无一落前人窠臼-1】 康熙帝著《汰君新制宝谕》其思想境界、立意遣词 无一落前人窠臼 【夫敷华掞藻、立意遣词无一落前人窠臼-2】 文觉禅师治国，谕旨御批- 旨命天下- 其立意遣词 无一落前人窠臼 【此固有目共赏，姑不具论】 雍正- 临朝白痴，旨文睿智- 奇怪诡异 雍正朝文武官员有目共赏，故无不议论 |
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【第观其蕴于心而抒于手也】 康熙帝观其孽根宝御，蕴于心而 抒于手也- 故书写《汰君宝谕》 【注彼而写此，目送而手挥】 脂批- 注彼而写此，目送而手挥 【似谲而正，似则而淫】 石上传位弘历戡雍- 似狡诈 而正直，似父传子而淫乾隆 【如春秋之有微词、史家之多曲笔】 《红楼梦》- 如春秋之有微词、史家之多曲笔 【试一一读而绎之】 《红楼梦》要细细地阅读而抽丝剥茧理出头绪 【写闺房则极其雍肃也，而艳冶已满纸矣-1】 《汰君宝谕》- 写规划新制则极其 雍肃也，而讨伐帝制三纲已满纸矣 【写闺房则极其雍肃也，而艳冶已满纸矣-2】 石头极写谕旨御批则极其雍肃也 而封臣诛僚调兵遣将- 已满纸矣 【状阀阅则极其丰整也，而式微已盈睫矣】 帝制三纲极其丰整也，而式微已盈睫矣 【写宝玉之淫而痴也，而多情善悟，不减历下琅琊-1】 康熙写《汰君宝谕》之淫新制而痴心 爱民也，而多情善悟，不减圣君尧舜 【写宝玉之淫而痴也，而多情善悟，不减历下琅琊-2】 石上写传位墨谕之淫乾隆- 而痴心爱 弘历也，而多情善悟，不减圣君尧舜 【写黛玉之妒而尖也，而笃爱深怜，不啻桑娥石女】 《汰君宝谕》写帝制三纲剥夺人权之毒而批判 尖刻也，而对民众笃爱深怜，不啻父母爱子女 【他如摹绘玉钗金屋，刻画芗泽罗襦】 石上字乱禛- 他司谕还御，如摹 绘玉钗金屋，刻画出雍正、乾隆 【靡靡焉几令读者心荡神怡矣】 《汰君新制》宣扬自由恋爱，婚姻自主 娓娓动听- 共鸣，几令读者心荡神怡矣 【而欲求其一字一句之粗鄙猥亵，不可得也】 《汰君新制宝谕》- 欲求其一字 一句之粗鄙猥亵，不可得也 【盖声止一声，手只一手，而淫佚贞静，悲戚欢愉，不啻双管之齐下也】 《红楼梦》- 回目等，盖声止一声，文只一句 而汰君与保御，一击两鸣，不啻双管之齐下也 【噫！异矣】 噫！异矣- 汰君与保御，绝对相反 是你死我活的、不可调和之矛盾 |
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【夫敷华掞藻、立意遣词无一落前人窠臼-1】 康熙帝著《汰君新制宝谕》其思想境界、立意遣词 无一落前人窠臼 【夫敷华掞藻、立意遣词无一落前人窠臼-2】 文觉禅师治国，谕旨御批- 旨命天下- 其立意遣词 无一落前人窠臼 【此固有目共赏，姑不具论】 雍正- 临朝白痴，旨文睿智- 奇怪诡异 雍正朝文武官员有目共赏，故无不议论 【第观其蕴于心而抒于手也】 康熙帝观其孽根宝御，蕴于心而 抒于手也- 故书写《汰君宝谕》 【注彼而写此，目送而手挥】 脂批- 注彼而写此，目送而手挥 【似谲而正，似则而淫】 石上传位弘历戡雍- 似狡诈 而正直，似父传子而淫乾隆 【如春秋之有微词、史家之多曲笔】 《红楼梦》- 如春秋之有微词、史家之多曲笔 【试一一读而绎之】 《红楼梦》要细细地阅读而抽丝剥茧理出头绪 【写闺房则极其雍肃也，而艳冶已满纸矣-1】 《汰君宝谕》- 写规划新制则极其 雍肃也，而讨伐帝制三纲已满纸矣 【写闺房则极其雍肃也，而艳冶已满纸矣-2】 石头极写谕旨御批则极其雍肃也 而封臣诛僚调兵遣将- 已满纸矣 |
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【其殆稗官野史中之盲左腐迁乎？然吾谓作者有两意，读者当具一心】 《石头记》作者若左丘明、司马迁乎？然吾谓 《脂砚斋重评石头记》不是《石头记》- 书有两本，作者有两人- 胤禵、文觉，读者当具乂心 【譬之绘事，石有三面，佳处不过一峰；路看两蹊，幽处不逾一树】 扒麾得逞，雍正石有三人，佳者不过一石头极 露看两极- 虚皇貌似胤禛的脸面，石上乱禛的谕旨御批 幽处不逾一隐帝杨柏 【必得是意，以读是书，乃能得作者微旨】 必得是与作者志同，反复读是书，乃能得作者微旨 【如捉水月，只挹清辉；如雨天花，但闻香气，庶得此书弦外音乎】 若刻意追究人物原型，按其年龄、性别等，欲与历 史人物对号入座，则如捉水月，只挹清辉；走马观 花，但闻香气，庶得此书弦外音乎 【乃或者以未窥全豹为恨】 乃或者不承认后四十回和前八十回 是一完美的整体- 以未窥全豹为恨 【不知盛衰本是回环】 不知- 雍正朝，大清名存实亡；石上还御，大清起死回生- 盛衰本是回环 【万缘无非幻泡】 无人知道- 雍正冒充胤禛- ‘石头记’无非幻泡 【作者慧眼婆心】 《汰君新制宝谕》作者康熙- 慧眼预见社会进步必然地要淘汰帝制三纲 若祖母爱子孙之心，所以坚决废储，欲行汰君新制与民自由 【正不必再作转语，而千万领悟，便具无数慈航矣】 《汰君宝谕》- 言社会发展之必然- 正不必再作转语，而千万领悟，行汰君新制便具无数慈善矣 【彼沾沾焉刻楮叶以求之者，其与开卷而寤者几希】 彼沾沾自喜刻三纲以求极[j-q]权者 其与在考场上睡觉者相差无几 |
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1． 《红楼梦》中的‘一击两鸣’之法，并非偶尔为之 ‘一击两鸣’是《红楼梦》重要的创作方法之一，更是《红楼梦》创造出的最辉煌的文学艺术的巅峰---这是中外文学史上独一无二的，不仅是空前的，而且也极可能是绝后的。 《红楼梦》中的‘一击两鸣’之法，并非偶尔为之，而是涵盖《红楼梦》中的全部回目、诗词、判词、对联、病句等等。 何谓病句？指的是表面上看似不通的句子或者是废话。 比如，《红楼梦》第一回第一句话就事一句废话：此开卷第一回也- 这是一句大实话，却说了等于没说- 这句话可以用在任何一部书的第一回的开头。这句话被作者用谐音法改易过了，原话是：此开天第一回也。 【】 本书---《红楼梦鉴》---已经出版，共10卷，150万字 【】作者：王诚基---梦中老农 【】每天更新，直至发完全稿 【】欢迎批评指正 |
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2． 此开天第一回也，一击两鸣 ‘此开天第一回也’，一击两鸣： 一鸣康熙玄烨废储停极汰君- 此开天第一回也- 有史以来第一回。 二鸣雍正双皇扒麾盗国保御- 此开天第一回也- 有史以来第一回。 所谓雍正双皇，说的是雍正不是胤禛，而是由两个汉人合作冒充胤禛演戏而构成一个雍正（一极两名）： 其一是貌似胤禛的胸无滴墨的蠢货公公赵昌，演虚皇临朝摆设。 其二是笔墨乱禛的满腹经论的大儒文觉禅师，当实头司谕旨命。 严格地说，雍正是一个三头六臂皇： 所以《红楼梦》中的‘石头’谐音一击三鸣： 1-貌似胤禛的龙衣人赵昌- 虚皇/袭头- 只是个模特摆设。 2-笔墨乱禛的石头极文觉- 石上/实头- 他旨命天下是雍正栋梁。 3-双皇戏的导演恶监杨柏- 隐帝/玺头- 他掌握皇帝大印。 玺头恶监杨柏，是雍正朝的真正缔造者。杨柏有大智谋、大本领，若站在狭隘的汉族的立场上，他倒是一位大大的反满成功的民族英雄呢。 康熙废储欲汰君放宦，因天机泄漏，而引起清宫太监的恐慌，杨柏抓住这千年难遇的机会，煽动太监们的怨恨情绪，面临集体失业的公公们，在杨柏的蛊惑带领下，铤而走险，弑康熙扒麾- 劫御保御… 他心思慎密，他欲弑君扒麾，其第一步而且是最关键的一步棋是- 严令太监不准谈论- 康熙欲汰君放宦- 欲干大事者，必须严守机密也。 杨柏的第二步棋是寻找乱禛的字，他的运气太好，他极其偶然的遇到了文觉，文觉字乱禛。他打着反清驱满的旗号，说服、裹胁文觉司谕。杨柏把他欲劫取大清 的计谋细细地告诉了文觉，文觉心想，我如果拒绝他，他会立马灭口…… 杨柏盗国- 改朝换代- 所用的法子实在简单- 不过是一个小小的掉包相似计，以及用四阿哥的名义- 乱禛的字写的重金欠条收买隆科多而已- 就这么一点点伎俩，居然阉掉了一个庞大的大清国的统治中枢- 此开天第一回也！ |
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3．‘红楼梦’三个字，一击两鸣 所有的红学家都回避了一个最重要、最本质的问题：《红楼梦》为什么叫‘红楼梦’？ ‘红楼梦’三个字，既用了谐音法，且一击两鸣： 雍正袭头龙衣人赵昌，冒充胤禛穿龙衣演戏、驱满复明。明朝皇帝姓朱，朱者红也。所以又可以称虚皇赵昌为复明优伶，简称‘红优’。 石头极文觉，字乱禛、旨命天下，亦可以称作‘红优’。因此，雍正石上文觉禅师所著《石头记》又叫《红优梦》。 康熙大帝玄烨，废储汰君、弃三纲抛 ，放眼万年，胸怀天下：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 因此，康熙的汰君梦全称为：汰君新制宏楼梦。 《红楼梦》中包含《石头记》。由此可知，‘红楼梦’三个字，一击两鸣： 一歌颂康熙玄烨停极砸御- 汰君新制宏楼梦。 二叙述雍正宦儒连袂扒麾- 劫御保御红优梦。 |
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4．《红楼梦》为什么能‘一击两鸣’？ 《红楼梦》作者，之所以可以在《红楼梦》中大量地使用一击两鸣法，是因为隐入《红楼梦》中的《石头记》所记的，跨越13年时空的两个重大的历史事件，虽然对于当事人而言，是绝对相反的，而在旁观人的眼里，却又大致相同，且其因果关系又是相反相成的。 《红楼梦》中的这两大奇梦： 阳因：开明圣君康熙停极德- 废储汰君木石前盟新制宏楼梦 阴果：复明隐帝雍正保御礼- 辖陛舞文宦儒联袂双皇红优梦 《红楼梦》一部百万余言的大书，就是在反复陈述发生在康熙末年的那场不为人知的、特别惨烈的、你死我活的矛盾斗争。 这对矛盾是：汰君和保御。 所谓《红楼梦》中的回目、诗词、判词、对联等一击两鸣，基本上就是一击两鸣这两大奇梦： 一鸣宏楼梦，二鸣红优梦； 或曰： 一鸣康熙汰君，二鸣雍正保御。 《红楼梦》之一击两鸣，就是用相同或相似的声音来描述‘汰君’和‘保御’这对你死我活的矛盾斗争。 |
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5．中国文字为‘一击两鸣’提供了肥沃的土壤 可以丝毫不夸张地说：也只有中国字可以创造出‘一击两鸣’这样的艺术巅峰。中国的文字，多字同音，一字多义。字音、词音相同而字义、词义相反的例子举不胜举- 它给‘一击两鸣’这棵艺术奇葩提供了肥沃的土壤。 例如：‘精神’二字可以用来描述康熙的先进思想- 康熙废储汰君、胸怀天下，精神伟大。 与‘精神’完全同音的‘净身’，却恰恰可以用来做太监的代名词，而且很容易和‘公公扒麾保御’相联系。 可以用‘性殓’二字指太监，与其同音的‘兴廉’二字却恰是它的对立面：汰君放宦兴廉。 汉语词汇里，一共有多少词汇可以用来表示太监？说不准，例举如下： 太监、宦官、公公、内侍、净身、阉者、宦、阉、骟、劁、性殓、去雄、冷子、睾献、死殖、无性、骡等等。 又有多少个与皇帝有关的词汇？举例如下： 皇帝、皇上、陛下、天子、君主、帝王、孤家、寡人、君、帝、皇、朕、谥、孤、陛、旨、御、谕、敕、诰、龙、储君、储、极、上、天、封、钦、冕、等等。 有这么多不同的声音描述宦和君，这就为作者用‘一击两鸣’之法描述‘康熙汰君放宦~公公扒麾保御’这对矛盾，提供了极大的方便。 康熙皇帝，身为封建帝制和封建礼教的最高代表和最大代言人。康熙帝为君汰君，他这种彻底地反封建帝制以及封建礼教的行为，是思想的升华，也是历史的必然。 他的这种叛逆行为，可以用‘背礼’来描述。 恶监杨柏和大儒文觉联袂轼君扒麾- 中国封建社会里最是言忠言孝的都是哪些人？ 其一是伪儒者，其二是宦官。此二者好似最彻底的封建帝制和封建礼教的卫道士，其骨子里却都是最虚伪的。 伪儒者嘴上说忠君，心里念念不忘‘望自成龙’。 公公口呼万岁，不过是为了保住自己可怜的寄生虫生活而已。 康熙废储汰君，虽然利国利民，是历史的必然，却大大地触犯了宦官的寄生利益。从而导致了公公轼君扒麾。 言忠-轼君这种大相矛盾的行为可以用‘悖礼’来描述。 ‘悖礼’和‘背礼’发音完全相同，其意义却云泥之别矣。 |
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6．《红楼梦》的创作方法简介 《红楼梦》的写作方法，正如脂砚斋所点明的，有谐音法、分身法、合身法、拆字法、反照法、一击两鸣法、层峦叠翠法、金针暗渡、金蝉脱壳…等等多种写作方法。 ‘金针暗渡、金蝉脱壳’中的‘金’皆指金国- 大清国。 金针暗渡/金朕暗渡，一击四鸣，‘金朕’引申为清帝： 1-康熙帝坚决废储、严词杜绝立储言论- 康熙帝在秘密地孕育- 暗渡- 变革社会制度的万年大计。 2-康熙61年11月13日，公公扒麾得逞，清帝变成复明之君- 金朕暗渡。 3-雍正乃偷梁换柱- 暗渡/暗毒- 之君- 雍正不是胤禛，禛是假！ 4-雍正13年8月23日，石上撒手还御- 墨谕传位弘历戡雍- 金朕暗渡。 金蝉脱壳， 一击六鸣： 1-康熙帝欲行汰君新制，若没泄漏天机、没有发生公公扒麾保御这件事，大清帝国- 金- 将金蝉脱壳升华为没有皇帝、抛弃三纲的海唐社。 2-最大的封建叛逆康熙大帝玄烨，已经从封建社会的最高统治者- 大清- 金国皇帝升华为一个伟大的思想家、革命家。 3-康熙的内侍赵昌，由一个小小的清宫太监摇身一变而成为万岁龙衣人。 4-大儒文觉禅师，原本只是一个落魄的庄户秀才，展眼间蜕变成旨命天下的石头极。 5-恶监杨柏，原本只是一个看守宫门的汰君，扒麾得逞变成雍正隐帝。 6-公公扒麾盗国得逞，令大清国名存实亡，‘金’只剩下了外壳。 分身法： 多个红楼人物共同演一个《石头记》中的历史人物。比如秦可卿、薛宝钗、警幻、宝玉等都饰演过康熙帝。 而演雍正石头极文觉禅师的就更多了。例如： 贾雨村、贾宝玉、林黛玉、贾元春、贾惜春、妙玉、刘姥姥、空空道人、王熙凤、焦大等等数不胜数。 合身法： 一个红楼人物，同时或不同时地扮演多个历史人物或事物。几乎所有的红楼人物都是用‘合身法’写成的。 层峦叠翠： 所谓‘层峦叠翠’即反复叙述，反复比喻《红楼梦》中的两大奇梦 示题醒目： 这是《红楼梦》作者的又一个特别重要的创作方法。119个回目，用谐音法写成，不仅用极其简洁的语言揭示历史真相，而且一击两鸣。 要特别指出的是，《红楼梦》回目，表面上与其正文有关，其内涵可能与其正文根本无关。 119个《红楼梦》回目谐音一击两鸣、层峦叠翠两大奇梦。 |
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《红楼梦》的思想高度- 可叹停极德 1.最大的封建叛逆康熙：废储汰君，欲行‘汰君新制红楼梦’ 《红楼梦》的思想高度究竟有多高？都说贾宝玉是封建贵族的叛逆者，这位封建叛逆的生活原型究竟是谁？ 《红楼梦》中的最大的叛逆行为是什么？ 是宝玉砸宝玉- 汰君宝谕砸通灵宝御！ 砸宝御的宝谕出自何人之笔墨？ 答曰：康熙大帝爱新觉罗玄烨。 康熙二次废储后为什么要严词杜绝立储言论？因为他想从根本上废除立储君的制度- 康熙准备废储、汰君、砸宝御、停极[j-q]权- 誓汰君破陈腐旧套，行新制红楼梦。康熙大帝为君汰君，他是中国历史上最大的封建叛逆。 汰君新制红楼梦- 这就是《红楼梦》的思想高度。 120回《红楼梦》作者曹雪芹=爱新觉罗胤禵。 十四子胤禵是制定‘汰君新制’纲要的参与者，也是汰君新制的谕嘱执行人。‘传位十四子’- 并非空穴来风。 |
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2．薛宝钗的住房蘅芷清芬，一扇门窗也无？ 第17回写道： 贾政道：此处这所房子（蘅芷清芬）,无味的很。 因而步入门时,忽迎面突出插天的大玲珑山石来,四面群绕各式石块,竟把里面所有房屋悉皆遮住…… |
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蘅芷清芬 蘅芷清坟- 康熙大帝的陵墓 第5回[终身误]： 都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟。 空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。 叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。 |
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【】山中高士晶莹雪- 指的究竟是谁 山中高士晶莹雪- 若指薛宝钗 ‘山中高士’又作何解释呢 为什么要说‘空对着,山中高士晶莹雪’呢 山：蘅芷清坟- 康熙大帝的陵墓 高士：槁尸- 康熙的尸体~~康熙的灵魂 薛宝钗：康熙之魂 |
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【】痴解[终身误]：（传位十四子） 都道俺是金御良任，俺只念木石前盟宏楼梦 空对着,山中槁尸晶莹雪 终不忘,世外仙姝自由女神寂寞林 叹人间,美中不足今方信 纵然是齐眉举案,到底意难平 |
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【】空对着,山中槁尸晶莹雪 写的是胤禵守父陵 120回《红楼梦》作者：曹雪芹=爱新觉罗胤禵 |
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3．宝玉砸宝玉的寓意：最大的封建叛逆康熙大帝为君汰君 第3回：宝玉登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道：什么罕物,连人之高低不择, 还说‘通灵'不‘通灵'呢!我也不要这劳什子了! 吓的众人一拥争去拾玉！ |
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3．宝玉砸宝玉的寓意：最大的封建叛逆康熙大帝为君汰君 第3回：宝玉登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道：什么罕物,连人之高低不择, 还说‘通灵'不‘通灵'呢!我也不要这劳什子了! 吓的众人一拥争去拾玉！ 【】这写的是- 玄烨砸通灵宝御 最大的封建叛逆康熙大帝为君汰君 【】宝玉砸玉- 吓的众人一拥争去拾玉 这是120回《红楼梦》一部大书的戏眼 【】吓的众人 吓的众太监- 康熙欲汰君放宦泄密引起了 众太监的极大恐慌 【】吓的众人一拥争去拾玉 康熙汰君放宦泄漏天机 导致了公公弑康熙- 扒麾、盗国、劫御、保御 |
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4．脂批说- 黛玉宝钗乃异名而同身一人- 如何理解 第91回：黛玉道：原是有了我,便有了人。有了人,便有无数的烦恼生出来-恐怖、颠倒、梦想、更有许多缠碍。 【】原是有了我,便有了人： 林黛玉又名颦儿。颦，皱眉- 眉头一皱，计上心来 颦儿指的是思想 所以颦儿说：原是有了我,便有了人 |
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第5回中的‘金陵十二钗正册’第一首判词： 可叹停机德，堪怜咏絮才！ 玉带林中挂，金簪雪里埋。 |
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【】可叹停机德 ‘停机德’是什么德 ‘可叹停机德’- 是谐音句- 可叹停极德--- 可叹玄烨停极德- 颂扬康熙大帝玄烨废储、汰君砸保御、停极[j-q]权、废帝制、弃三纲的伟大思想 康熙废储汰君停 之宏德，可歌可泣；其汰君新制红楼梦不幸毁于一旦，可叹可惜矣 康熙帝和它的思想颦儿乃- 乃异名而同身一人 |
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【】堪怜咏絮才 堪怜玄烨咏絮才- 康熙堪称是中国历史上空前的最 博学的、才思最敏捷、极有才华的、最开明且思想 最超前的一位皇帝。堪怜其汰君新制万年大计付之 东洋，，，，， |
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是书题名《极多》 凡例： 红楼梦旨意。是书题名《极多》。《红楼梦》是总其全部之名也。又曰《风月宝鉴》是戒妄动风月之情。又曰《石头记》是自譬石头所记之事也。此三名则书中曾已点晴矣。如宝玉做梦，梦中有曲名曰《红楼梦》十二支，此则《红楼梦》之点晴。又如贾瑞病，跛道人持一镜来，上面即錾“风月宝鉴”四字，此则《风月宝鉴》之点晴。又如道人亲见石上大书一篇故事，则系石头所记之往来，此则《石头记》之点晴处。然此书又名曰《金陵十二钗》，审其名则必系金陵十二女子也。 。。。。 |
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。。。。 然通部细搜检去，上中下女子岂止十二人哉？若云其中自有十二个，则又未尝指明白系某某，及至“红楼梦”一回中亦曾翻出金陵十二钗之簿籍，又有十二支曲可考。书中凡写长安，在文人笔墨之间则从古之称，凡愚夫妇儿女子家常口角则曰“中京”，是不欲着迹于方向也。盖天子之邦，亦当以中为尊，特避其“东南西北”四字样也。此书只是着意于闺中，故叙闺中之事切，略涉于外事者则简，不得谓其不均也。此书不敢干涉朝廷，凡有不得不用朝政者只略用一笔带出，盖实不敢以写儿女之笔墨唐突朝廷之上也。又不得谓其不备。 。。。。 |
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何非梦幻，何不通灵？作者托言，原当有自。受气清浊，本无男女之别。因为传他，并可传我。 ’风尘怀闺秀’乃是第一回题纲正义也。开卷即云“风尘怀闺秀”，则知作者本意原为记述当日闺友闺情，并非怨世骂时之书矣。虽一时有涉于世态，然亦不得不叙者，但非其本旨耳，阅者切记之。诗曰： 浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。 悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。 谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。 字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。 |
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++++++++++++ 脂批 解读 +++++++++++ 【红楼梦旨意】 1-新制宏楼梦旨意- 废储汰君- 封建帝制由康熙皇帝自我了断- 自缢 2-借御红优梦旨意- 传位弘历- 雍正王朝由雍正石上自我了断- 自缢 【是书题名《极多》】 解一 是书题名《极夺》 [极：皇上] 1-康熙废储汰君停极- 剥夺封建极[j-q]权 2-杨柏弑君扒麾得逞- 夺取大清极[j-q]权 3-石上撒手还御戡雍- 剥夺雍正极[j-q]权 解二 是书题名《极多》 极多- 雍正朝皇帝多，大体有六种说法 0-雍正两御：御座虚皇、太君杨柏 1-雍正双皇：虚皇赵昌、石上文觉 2-雍正二帝：隐帝杨柏、石上文觉 3-雍正三头：袭头赵昌、玺头杨柏、实头文觉 4-雍正四君：虚皇、代御、隐帝、石上 5-雍正五极：肖像冠胤禛、虚皇赵昌、代御胤祥、隐帝杨柏、石头极文觉 解三 是书题名《极多》 极多- 《红楼梦》中皇帝多 1-《红楼梦》中，扮演皇帝的人物很多 2-几乎每个红楼人物，都扮演过多个皇帝 3-红楼人物扮演的皇帝（及皇后…），包括： 顺治、康熙、雍正、乾隆 雍正包括：石上、虚皇、隐帝、代御、肖像冠 康熙的祖母大玉儿、康熙的妃子吴雅氏 胤禛的妃子：年妃、钮祜禄氏等等 乾隆包括：乾隆帝、登基前的弘历 太上皇胤禛、皇太后钮祜禄氏 |
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