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[煮酒论史]甄宓——一代佳人死于完美

作者:qiannao01
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    甄宓是历史上最富传奇色彩的女性,这位集倾国美貌、贤德淑良、才华横溢、知书达理、勤勉孝顺等完美人设的绝代佳人,可能连真名都没有人知晓,但却留下了无数篇关于她的传志,在当代与后世得到了名人墨客满满的赞美是历史无两。
    

    刘良:此女贵乃不可言。
    介子:九岁解持甄后笔,十三能读谢公书。怀中玉映尤娇小,异日张玄妹不如。
    卞皇后:此真孝妇也。
    鱼豢:颜色非凡,擅室数岁。
    刘义庆:甄后惠而有色;姿貌绝伦。
    杨慎:甄氏何物,一女子致曹氏父子三人交争之如此?
    张宪:白露下塘蒲,芙蓉秋露湿。不忍生离别,时抱蒹葭泣。
    文同:江令歌琼树,甄妃梦玉衣。 画堂明月地,常此惜芳菲。
    蒲松龄:始于袁,终于曹,而后注意于公干,仙人不应若是。

    这样一位引无数名人墨客垂涎与赞美的人间仙子,谁人不爱,谁能不惜。曹丕对甄宓也是一见倾心,各种史书与话本都把他们初次见面连篇累牍写得很详尽,曹丕得到甄宓后也爱护有加,独宠多年。嫁入曹家的甄宓也得到了家人的认可,公公赞许、婆媳和睦,外人称颂。可让人叹惜的是结局凄惨,曹丕称帝后不到一年就赐死了甄宓。

    是何原因让魏文帝曹丕对甄宓态度如此大变,以至恩断义绝,逼死甄夫人,还要“披发覆面,以糠塞口”,如此恨之入骨,以至生死不见。

    关于赐死甄宓的原因说法很多,主流观点有三个,一是二曹交争论,二是郭女王构陷论,三是藏秘灭口论。

    二曹交争论

    三曹为甄宓交争的说法流传很广,当年曹操攻下邺城,正要召见甄氏,却被曹丕捷足先登,曹操大为不满,还说“今年破贼正为奴”,意指打这一战正是为了甄氏。曹丕为抱得美人得罪了曹操,导致父子嫌隙,以至于久不被立为太子,逐迁怒于甄氏。

    这说法有违常理吧,且不论曹操是否说过那些话,但甄宓这个媳妇是得到曹家人上下认可的,夫妻也一起恩爱和谐生活了那么多年,所以三曹争甄宓多为民间谣传。况且曹丕也得到想要的王位,后受禅让称帝,这时候秋后算帐于理说不通,甄氏在整件事上也没有过错,以公婆对儿媳赞许来看,反而调和了家庭关系。

    郭女王构陷论

    甄宓后期失宠似也是情理之中,男人多数喜新厌旧,帝王又有多少真情,没有家族势力的后宫女人只是玩宠,再喜欢久了也腻了,30多岁甄宓再美也抵不过时光流淌,一代新人换旧人是宿命。郭女王多年流离漂泊的人生阅历,自然比长期深居内院单纯的小女人更懂得驾驭男人,对曹丕也更有帮助 ,甄宓让人称赞恪守本份不干政优点也会成为她的弱点,后又因自己受到冷落心生怨愤而引祸上身,曹丕听信郭女王谗言,遂大怒赐死甄氏。

    普通嫔妃虽命如草芥,弃之杀之都不需要理由。但甄氏不是普通妃子,甄氏家族势力庞大,她自己为人处世却很低调,待人接物有口皆碑,堪为典范,是朝臣中一致认可的皇后人选。还是曹丕原配夫人,嫡子生母,曹丕敢冒天下之大不韪,宠妾灭妻,只因几句报怨就被处死甄氏,郭女王何德何能能让曹丕做这样的决定,于情于理都说不通。

    再者甄夫人非善妒之人,还因其贤良淑德被广为传颂,曾多次劝曹丕:“古时黄帝子孙繁盛,是因为妻妾多的缘故。所以夫君也应该多纳贤淑美好的女子,才能使子嗣旺盛。”深得曹丕赞许,赐死甄氏必是另有隐情。

    藏秘灭口论

    曹叡出生不足月,被怀疑是袁氏遗腹子,曹丕又非常喜爱这个嫡子,有让他继承大统的意思,不得已杀人灭口。不管这个说法是否可信,宫闱隐秘之事永远没有答案,但朝野流言已起,无论流言真假与否,都要封住甄氏的嘴,甚至“以糠塞口”让其永远无法开口。

    只有立储这样的大事,才能让魏文帝曹丕如此决绝,至少这个说法比前两种更有说服力,曹丕后来对甄夫人态度大转变也就可以说得通了。

    流言是把刀,杀人于无形,郭女王摊上构陷甄夫人的罪名,由此可以看出曹丕并不爱她,也没有保护她,而是刻意让她成为背锅侠。曹丕虽然对郭女王盛宠一时,并下诏让甄夫人之子曹叡过继给她,但曹丕显然对这个长子太了解了,隐忍坚韧象极了自己,或许他也知道曹叡日后必定报复,为了皇权所有人都可以牺牲,郭女王背着这个大锅注定了她的下场。
    

    太完美也是一种缺陷,甄宓正因为她各方面都无可挑剔,这也给她带来了杀身之祸。

    甄宓出身豪门望族,家族势力庞大,深居后宫却得到朝野上下的一致拥戴,这对皇权的危胁太大了,而且她还特别聪明,一旦掌握权力,外戚专权将无法收拾,两汉这方面的例子不少。所以当朝臣数次劝谏立甄夫人为后,魏文帝都没有应允,反而一意孤行立了郭女王为后,普通人家出生的郭女王对皇权没有威胁,这也符合曹氏几代人审慎的性格,这样的皇后只能一门心思依附于曹丕,并感恩戴德,用心抚养皇子与维护皇权。只是她也只是皇家斗争的牺牲品罢了,被工于心计的曹丕玩弄于股掌。

    所以甄宓的死是封建专制的悲剧,如果她不那么完美,如果她无德无能的平凡女子,如果她没有受到那么多人的赞许,如果她身世普通,也许就不会死;或许她满足了那个时代男人对女人所有的完美想象,却因一成不变的完美失了个性而被厌弃,反而让曹丕喜欢上了另类的郭女王。

    她的死想必也与汉代“立子杀母”这一残酷宫廷的制度有关,魏文帝受到前朝影响而效仿,被后世传颂英明神武的汉武帝刘彻,不也杀了卫子夫与钩戈夫人,一个是自己非常钟爱且贤良淑德的皇后,一个是太子的生母,所以不排除魏文帝曹丕杀甄夫人是为曹叡继承大统提前做的安排。

    《魏书》为掩饰魏文帝赐死甄夫人这事,当中记载甄夫人因病而亡。还称曹丕称帝后要立甄夫人为皇后,甄夫人还三拒皇后之位,认为自己德不配位,还以病推脱,不久就病逝了。曹丕收到噩耗万分悲痛,追授皇后玺绶。《魏书》杜撰死因粉饰太平,显然没有被人认可。


    当想得而不得的时候,她就在你的灵魂深处造了一个完美的小屋,完美是一种缺陷,缺憾筑造了完美。
    @67832368 2022-06-05 13:15:27
    奇女子,可惜造化弄人
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    自古红颜多薄命,封建男权社会里女性命运不由自己掌控,就连公主、郡主都要为政治联姻牺牲。
    缺憾美才是最真实的完美,金无足赤、人无完人,甄宓也不可能做到完美,悲情的结局给她的美更添了神秘与凄美,古代女子足不出户,尤其是深居后宫的女子,世人更难得窥见其真容,甄宓的神秘与香陨花落之迷,满足了世间男人对其完美想象的同时,对其惋惜和同情也是不吝赞美的原因,还有一些人是借甄宓的屈死表达对曹室与曹丕篡汉的不满。
    曹叡继承的母亲的优秀基因,自小相貌俊美,超凡脱俗,又聪慧过人,有过目不忘之才,本可成为贤能明君与天下雄主,但其母甄夫人的死对他打击实在太大,还因母亲莫须获罪牵连受罚,对其后期性格产生很大影响。

    曹叡治理国家方面还是得到历史学家赞赏的,认为其优点是善为军计、明察断狱、比较能客人直谏。曹叡在容受直言、不杀谏臣方面,在古代封建君主中是少见的。但曹叡的最大缺点是生活上放纵自我,奢淫无度,眷养男宠,最终弄垮了身体,英年早逝。
    塘上行
    (甄宓)
    蒲生我池中,其叶何离离。
    傍能行仁义,莫若妾自知。
    众口铄黄金,使君生别离。
    念君去我时,独愁常苦悲。
    想见君颜色,感结伤心脾。
    念君常苦悲,夜夜不能寐。
    莫以豪贤故,弃捐素所爱。
    莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤。
    莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯。
    出亦复苦愁,入亦复苦愁。
    边地多悲风,树木何修修。
    从君致独乐,延年寿千秋。


    @qiannao01 2022-06-11 18:18:34
    塘上行
    (甄宓)
    蒲生我池中,其叶何离离。
    傍能行仁义,莫若妾自知。
    众口铄黄金,使君生别离。
    念君去我时,独愁常苦悲。
    想见君颜色,感结伤心脾。
    念君常苦悲,夜夜不能寐。
    莫以豪贤故,弃捐素所爱。
    莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤。
    莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯。
    出亦复苦愁,入亦复苦愁。
    边地多悲风,树木何修修。
    从君致独乐,延年寿千秋。
    -----------------------------
    甄夫人这首临终遗作,以真挚深厚的情感打动了后世很多人。
    男人都喜欢放纵的自由,特别是当有了金钱、权力以后,更不喜欢受到束缚与约束,而甄宓这样一个完美人设只能存在于男人对女人完美的想象中,只可远观而不可亵玩焉,世界本没有完美,但越是追求完美的人越是清高自傲,有自己做人的标准与原则,不愿意轻易低头,眼里不容沙子,这样的女人可能让男人想得而不得的时候很抓狂,容易勾起男人的征服欲,可一旦得到久而久之又会嫌弃。

    可叹每一个完美女神的背后都有一个嫌弃他的男人,追求的时候,男人热情、真诚、勇敢、执着,可一旦如愿到手,因为没有了距离,对方的缺点就是无限放大,有些优点也很快成了缺点。就拿曹丕来说,在外征战干事业,他需要一个生活上千依百顺、体贴迁就他的郭女王,工作上也有帮助。而甄宓呢,出生高门显贵,自然也自视清高,虽有贤德与才情,但在男权社会男人算不上什么优点,有德行与清高的人必是严于律已,但对他人也苛求,如果曹丕一些行为做法不符合她的标准,心里难免失落,清高的人不会喜怒形于色,但沉默中家庭冷战就开始了。
    @ty_池中物93 2022-06-12 17:26:19
    小叔子写了一篇名动天下的文章给嫂子,偏偏哥哥还是出了名的小心眼加腹黑,她不死谁死?
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    这就不对了,甄宓被赐死在先,曹植是次年回封地鄄城途中经过洛水时所作,据说临行前曹丕还把甄宓睡过的金线枕头送给曹植示威,意思是你不配跟我争,你想要的一样也得不到,包括美人与权力,而他不仅什么都拿到了,就是毁了也不会给你,想必曹植回鄄城路上是很失意的,写这首赋的当时心境可想而知,就是魂牵梦萦的女神想得而不得,而且永远的失去了。



    
    元代赵孟頫所书《洛神赋》片断

    黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。

    其辞曰:余从京域,言归东藩。背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃日乎?其状若何?臣愿闻之。”

    余告之曰:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。

    于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。

    于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。

    尔乃众灵杂沓,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。

    于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔,鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。

    于是越北沚。过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阴,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。

    于是背下陵高,足往神留,遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘返,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。
    @柚子柚子233 2022-06-21 14:16:18
    一代传奇美人
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    颜值赛过大乔小乔,才华不输蔡文姬,比貂蝉更真实的绝代美女。
    伴君如伴虎,圣意更难测,女人一旦陷入王权政治漩涡,注定前路坎坷多艰,一生卑微渺小。

    
    倘若当年甄宓被曹操收纳,或许还能得到善终。

    袁熙战败逃走,丢下新婚娇妻,他抛弃了爱情,
    曹丕始乱终弃,无情杀妻辱妻,他葬送了爱情,
    惟曹操是真爱,为爱可以放弃与成全,以曹操的权势,曹丕自然不能与他相争,当甄宓成为儿媳后,对她爱护有加,只是曹操错看了曹丕,他并没有珍惜。

    曹操一生弑杀无数大臣名士,却惜才爱才,从不随意弑杀妇孺与有功之臣,就以曹操对原配丁夫人的态度,情深义重让人都极为感动,以至于曹操临终遗言还满是悔恨。

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加:2022-06-14 23:07:58  更:2022-07-21 22:08:00 
 
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