[情感天地] 19 岁女大学生独自来京，登长城后哽咽背诗走红，此情此景你与她共情了吗？你有类似的经历吗？

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[情感天地]19 岁女大学生独自来京，登长城后哽咽背诗走红，此情此景你与她共情了吗？你有类似的经历吗？

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[视频] 2026年元旦前，网名为“羊驼同学（健身版）”的小姑娘独自从湖南来到北京，登上八达岭长城，热泪盈眶地朗诵《清平乐·六盘山》，其间多次哽咽。她…

一位十九岁的姑娘从湖南出发，跨越一千七百公里，站在八达岭的脊梁上。这个行为本身充满了古典主义的浪漫，少年意气，单枪匹马，北上扣关。
然而你拆解一下，你会发现她坐着时速三百公里的京张高铁，吹着空调，吃着零食，舒舒服服地到了长城脚下。她所经历的艰难险阻，可能仅仅是北京西站到登城口宰客的出租车。她感受到的“屈指行程二万”，可能也就是地铁里像挤得像沙丁鱼罐头一样的人。
当然，这并不妨碍她感到渺小，并不妨碍她热泪盈眶。因为在那个时刻，长城已经不再是长城了，它成了一个巨大的舞台背景板。她不是在看长城，她是在看站在长城上的自己。
米兰昆德拉有个说法，叫“第二滴眼泪”。第一滴眼泪是因为看见孩子在草地上奔跑而感动；第二滴眼泪是因为“看见了‘自己被孩子奔跑所感动’这件事”而感动。
陈姑娘流下的，大概率全是这第二滴眼泪。她被那个独自一人、跨越千里、致敬先烈的自己给深深迷住了。她在手机屏幕的里看到了一个崇高的、脱离了低级趣味的自我。这个自我如此完美，以至于不把这形象记录下来发到网上，简直就是对资源的浪费。
更有意思的是那个接茬的大哥，姑娘对着冷空气正哽咽着呢。突然，一位大哥，或许是出于对诗词的熟悉，这一嗓子直接赋予了这个行为一种合理性。这一刻，长城上的空气仿佛都凝固了，所有人都进入了一种关于好汉的集体催眠，所有人都得到了在公共场合毫无保留地释放正能量的勇气。
在大多数人羞于表达情感，甚至羞于在公共场合大声说话的今天，陈姑娘的行为成了一种代偿。大家在屏幕后面看着她哭，仿佛自己也跟着去了一趟长城，也跟着爱了一次国，也跟着净化了一次心灵。这是一种低成本的精神按摩，就像是看别人吃播自己能饱一样，看别人哭，自己也能觉得崇高。
我当然不否认陈同学那一刻的情绪可能是真实的，毕竟每个人都有在特定宏大场景下情绪失控的瞬间。但是，当镜头被架起，当这种私密的、个人的情感宣泄变成了一种可以被传播、被点赞、被流量计算的素材时，它的性质就变了。
但是，我常常怀疑，现在的年轻人，是不是在大脑里植入了一种算法的底层逻辑。
这位姑娘说，她没想到会火，我是不信的。作为一个熟练使用社交媒体的大四学生，她太知道什么东西能火了。
独自旅行、爱国、眼泪、经典诗词、长城。这些关键词组合在一起，就是流量。她可能不是处心积虑地策划，但她潜意识里一定知道，这是对的行为。这是一种符合主旋律审美、符合大众期待、绝对安全且容易获得赞赏的行为。
评论区的感动比眼泪要更廉价的多。因为它不需要你付出任何代价。你不需要真的去走两万五千里，你甚至不需要去读懂那段历史的残酷。你只需要点个红心，发个流泪的表情，你就完成了一次精神上的洗礼。
而且，这种眼泪是有变现能力的。你看，八达岭文旅集团这不就找上门了吗？
这让我想起了以前村里那些哭丧专业户。哭得越惨，主家给的赏钱越多。当然，陈姑娘的哭或许在那一刻是发自肺腑的，但当这哭声被置换成流量和官方的邀请函时，就开始暧昧起来了。
说到这里，我不得不掉点书袋。米兰昆德拉在《生命中不能承受之轻》里反复提到的Kitsch（刻奇）。
刻奇的世界里，一切都是美好的、感动的、和谐的，没有丑陋，没有尴尬，没有那一遍录不好的NG。
当陈姑娘删掉第一遍录坏的视频，上传第二遍完美的哽咽时，她在制造刻奇。
当网友们在评论区整齐地刷着“泪目”、“中华脊梁”时，他们在参与刻奇。
当媒体把这件事拔高到青年人爱国情怀的表达时，他们在推广刻奇。
我们被设定好了一套情感模版。到了长城要想起好汉，而后是民族脊梁，到了黄河要想起母亲，到了延安要想起红星。一旦有人替我们把这种模版演得淋漓尽致，我们便如获至宝，纷纷转发点赞，以此证明自己内心尚未干涸。
刻奇的本质，是一种自我欺骗。它让我们忽略现实的复杂性，忽略个人的真实感受，而沉浸在一种虚假的、集体的温情脉脉中。
在这个视频里，长城不再是那个埋葬了无数孟姜女丈夫的苦难之地，不再是那个防御外敌的冰冷军事设施，它变成了一个巨大的、温暖的图腾。我们对着这个图腾流泪，其实是在对着我们心中那个被美化了的民族情感流泪。
我不反对爱国，也不反对背诗。但这种爱国太喧嚣了，太像是给别人看的了。
在古代，王维登高，或者杜甫登高，他们是不需要点赞的。他们写下一首诗，可能只是给远方的一位友人看，或者是刻在某个无名驿站的墙上。那种情感是私密的、滞后的，甚至可能是带有某种苦涩的孤独。
而当你一边哽咽，一边还要稳住情绪拍摄完毕时，那种情感里究竟还剩下多少留白？那种对历史的敬畏，在面对点赞量的惊喜时，还能保留几分纯度？
这位姑娘今年十九岁。十九岁正是多愁善感的年纪。我在十九岁的时候，也干过傻事。我曾经在深夜的宿舍楼顶，对着月亮念诗，觉得自己是世界上最孤独的人。
但是，那个时候没有短视频。我的傻逼样子只有月亮知道。
现在的年轻人，他们的每一次情绪波动，都被互联网放大了。他们习惯了在镜头前生活，习惯了把生活过成段子，把情感演成剧本。他们分不清什么是真实的体验，什么是为了展示而制造的体验。
这是一种悲哀。当所有的体验都变成了素材，人的内心就会变得越来越空洞。你需要越来越强烈的刺激，需要越来越多的点赞，才能感觉到自己还活着。
在那天的长城上，除了陈姑娘和那位捧哏的大哥，一定还有很多其他的游客。
他们可能只是紧了紧衣领，嘟囔一句“真特么冷”，然后默默地拍了张照，发给了家人。他们没有背诗，没有流泪，没有引起轰动。他们是沉默的大多数。他们或许也在心里感叹了长城的雄伟，或许也想起了某句诗词，但他们把这些留给了自己。
相比之下，我更喜欢这些沉默的游客。因为他们的感情是私密的，是真实的，是没有经过排练和剪辑的。
在这个喧嚣的时代，我们太容易被那些声音大的人带节奏了。看到别人哭，我们觉得自己不哭是不是不爱国？看到别人热血沸腾，我们觉得自己冷静是不是太冷血？
感情这东西，如人饮水，冷暖自知。不需要向任何人证明，更不需要向短视频平台上的粉丝交作业。
至于那位陈姑娘，我祝贺她火了。这确实是人生中难得的高光时刻。我也相信，她在某一瞬间，是真的被那句诗触动了。毕竟，十九岁的血总是热的。
只是，这热度在经过了流量算法的加持后，还剩下多少真诚，我不敢说。
或许过个几年，当她成熟了，再回看这段视频，会觉得尴尬，又或许她会成为一名成功的正能量博主，熟练地在每一个纪念日、每一个红色景点，精准地流下热泪。
无论哪种结局，都是她的人生。
只是作为一名旁观者，在看完了那些排山倒海的赞美声时，我还是忍不住想说一句不合时宜的话。这句话可能有点扫兴，有点尖酸，甚至有点负能量，但这确实是我此刻最真实的如鲠在喉：
我真心希望这种东西来源于内心深处最真挚的感情，而不是来源于这种群体性的刻奇。
文旅集团说，欢迎更多的“陈欣妍们”到来。
这真是一个让人不寒而栗的词。一旦某种自发的情感被冠以“们”，它就变成了一种流水线产品。我们并不缺能够背诵诗词的喉咙，也不缺能够流下眼泪的眼腺。
我真心希望这位姑娘在第二次受邀前往长城时，能把手机塞进兜里。我希望她能在那漫长的、没有游客、没有机位的瞬间，真正去抚摸那些粗糙的石块。
去感受那种不带任何剪辑效果的冷。去体会那种不需要任何人点赞的、真正的渺小。
那时的她，或许才会发现，真正的山河辽阔，是从来不需要用眼泪来向谁证明的。
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深有感触，我小学老师也爱整这一出。
我记得很深，那老师蹲了几个礼拜的天气预报，说要等一个春雨连绵的时候，领着我们上朱雀大街实地感受下，什么叫
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”
“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”
那会我还是个小嘎豆子，回家跟我妈说起这事，我才知道天街就是朱雀大街啊。
我爹坏坏一笑，念了句歪诗，正想跟我解释其中意思。
我妈瞪了他一眼，对我说这是好事儿，多穿点衣服，去吧。
但其实也没那么好，主要春天不光下雨，还爱整点雨夹雪，天气冷飕飕的，像刺骨刚刀。
得益于现代城市发展，那会朱雀大街全是的钢筋水泥，一点草色没有，皇都更别提了，城中村倒是一个接一个。
语文老师就领着一片穿着雨衣的小鸭子，吵吵闹闹的走了五百米。
行了，大家开始朗诵吧。
按说语文老师是好意，这事整的也有意境，虽说环境发展很难体会到千年前“润如酥。”但确实是一件很有意义的事。
但坏就坏在这语文老师问了一句：“还有谁知道天街的典故呀。”
我的一生之敌王二蛋就发言了。
王二蛋他家收破烂的，家里什么宝贝都有，我最嫉妒他了。
这小王二蛋指定拿他姐的手机百度了，此刻有腔有调的念了一句：
“天街踏尽公卿骨，内库烧作锦绣灰。”
语文老师脸都绿了，别的小孩儿也哄堂大笑。
别的小孩儿笑，是因为他们只能听懂“内裤”语文老师也不好解释。
而我不笑，我不笑是因为我知道这句，这就是我爸给我念得歪诗，我后面问过我爸是什么意思，知道是一个叫黄巢的人起义，沿路给朱雀大街上的权贵全超度了。
我也是这才注意到这小王二蛋，穿着一身绿色雨衣，还带了一定黄色草帽，最主要的是他背后，还背了一柄塑料小剑。
尽管周围人都在嘲笑，但王二蛋不笑，不光不笑，还一脸肃杀之气，仿佛再说：“你们笑吧，等我的剑出鞘，你们就笑不出来了。”
嫉妒死我了！
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湖南人真的很能理解这种感情，
记得我第一次去北京的，在天安门城楼前看到主席的画像的时候，眼里的眼泪就已经有点噙不住了，怕被人看到，赶忙从包里掏出口罩戴上
而在踏进纪念堂看见老人家的时候，眼泪真的刷一下就掉下来了，我甚至都不敢用手去擦眼泪，生怕别人看出来自己的窘迫。
而且当时我还是在大学毕业后，经历过几年社会毒打之后去的，
我都尚且如此，对于一个19岁的小姑娘，这种感情只会更纯粹。
主席他老人家对湖南人的影响真的太大太大了，
小时候说家家户户挂主席像真的一点都不为过，超市，学校教室，主席像真的随处可见，每次家里的老人去韶山，也总会买两尊雕像，
主席他老人家在湖南的影响力真的是无可比拟的，因为他的存在，让湖南人无论走到哪里都能挺直腰杆自豪的说一句我是湖南人。
至于那些说网红炒作，作秀的，你不是湖南的有这种质疑我可以理解，但你不应当去诋毁一个湖南人对老人家的尊重，
不管这位姑娘以后是否会成为网红或者主播，
但至少此时此刻，作为一个能感同身受的湖南人，我相信她的感情是纯粹和真挚的。

非常真切的共情。
2007年的夏天，高二与高三之间的暑假，父亲带着我坐了12个小时的卧铺来到北京，爬上长城。那是我第一次坐火车、第一次来到北京、第一次登上长城，可以说是非常真切的体验了刘姥姥进大观园。
八达岭离市区较远，我们坐了挺长的一段车才到达山脚下。抬头望着巍峨而蜿蜒的长城盘旋在山脊，耳边突然响起“天子守边关”的豪言，仿佛长城就像那个永守边关的天子般，守护着民族的血脉。从山脚下望去，它是高大的、巍峨的。然后我们开始逐级向上攀爬，脚下巨大的块石让我感叹着劳动人民的伟大。来到那块刻印着“不到长城非好汉”的巨石面前，已经有很多人在排队拍照，我们也在人群中排着队。到我了，我非常兴奋地走到巨石面前，端详着之后侧身与其平行，昂首挺胸看着父亲，面部表情庄重，内心里充满了敬畏。
拍过照后，我快行几步，伏在城墙边，俯视着远处绵延的高山以及山脊上的长城，内心感慨万分。与山脚下的高大雄伟相比，此时的长城多了一份长者的慈祥，历经岁月而犹在，坚守使命护国人。纵然满目疮痍、满脸皱纹，依然岿然不动。此时的我，反倒内心多了一份感伤。一种历史的厚重感和作为炎黄子孙的骄傲油然而生。
那时的我，长城是我走过的最远的地方。尽管现在的我已经走遍了祖国的大江南北，跨越几千公里。但第一次登上长城的所见所闻所感依然历历在目。那个时候家里条件不好，父亲只是一个农村老汉，他并不知道什么科学的教育方法，但他依然愿意省吃俭用，凑出一些钱，带着孩子登上长城。高二之后是非常关键的高考冲刺环节，很多家长都希望甚至强迫孩子把所有的时间放在备考上。但我的父亲认为，磨刀不误砍柴工。他更希望他的孩子能够明确发展目标，能够产生更强的内生动力。
当然，我认为他是成功的。高三的一年，我着实非常勤奋、刻苦、努力，常常学习到深夜，完全不用父母的督促。因为登上长城使我至少感同身受以下几点。
第一点，想要更多的用脚丈量祖国的大好河山，读万卷书是行万里路的前提和基础，既是经济基础，也是文化基础。
第二点，祖国的强大才是人民安定生活的保障。无数先辈用鲜血换来了今日的和平。作为当代青年，需要接过先辈们手中的接力棒，奋发读书，守护好这片河山。
第三点，在大好河山面前，我突然感觉自己很渺小，就像长城上的每一块块石一样，单独来看，微不足道。但恰恰是每一块块石共同构成了中华民族的脊梁。我愿做其中的一块块石，为未来中国脊梁的构筑贡献自己的力量。
第四点，常听老师说：“要做一块砖，祖国哪里需要哪里搬。”但在登上长城的那一刻，我想的是，我不能成为一块砖。因为如果我只是一块砖，我无法成为长城的一份子。我要成为更加坚硬的岩石或钢铁，才能够成为这个脊梁的一部分。那么，发奋学习就是我当下最该做的事情。
所以，我说爸爸是成功的。可能他在带我出去的那一刻，他都不见得能想这么多。但现实的情况确实让我收获良多。
当那句“请党放心，强国有我”萦绕在天安门广场之上时，我内心的呐喊是：请党放心，强国也有我！
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这就是作为一个民族与文化没有断代的『文明古国』的好处。
你看到那些考古成就，尤其是秦汉以后的，仿佛就是自己第十几代、第几十代前的祖辈们经历过的事。睹物思人睹物思情栩栩如生。
你让当代印度人、两河流域的阿拉伯人伊朗人、还有埃及人，去共情他们脚下的三大古文明，能像我们一样共情起来吗？
再来看，
『虽九死其犹未悔』
『十世仇，犹可报』
『奋六世之余烈』
祖先们又是怀着什么样的心境才能留下这些文字？他们一定相信自己的文化历史可以承前启后，也必定后继有人。
这些古文和这些古物，在几乎能无缝理解文言文，又经历过抵御外侮、民族复兴的当代中国人的脑海中，共同交织、发酵，谁人不共情？谁人不陶醉？
牢记『大唐漠北的最后一次转账』，牢记朱元璋把唐后丢了几百年的南北汉地重新在汉人政权下一统的伟业，牢记『苟利国家生死以，岂因祸福避趋之』，牢记『陈母问勇』。
一代人有一代人需要背负的历史责任，一代人有一代人的上甘岭，一代人肩上有无数代祖先的托付。
小姑娘的眼泪在飞，便是那祖先们留下的托付。

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加:2026-01-13 20:40:39 更:2026-01-13 20:43:42

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