[心理咨询] 为什么说「太用力的人走不远」？

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[心理咨询]为什么说「太用力的人走不远」？

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有时候会想，我们对于爱情的执拗，对于成功的渴望，是否跟从小受到的学校教育和家庭教育有关系。比如小时候的每一次考试，如果老师跟家长都可以往“没关系，尽…

我喜欢“最小消耗原则”的精神状态。
就是秉持“做一件事只是做一件事”的态度，把精力用在“做决策”上，而不是无关紧要的思想上，能够有效降低疲惫感。
不要把自己做的事和“伟大”、“光荣”、“骄傲”等蕴含着“过程艰难”、“牺牲巨大”等潜在含义的词汇联系起来去思考，只是探究做事时的乐趣和必要意义，easy come easy go，就行了。
在这个过程中你只需要去尽力，做得好就接着去做，做不好就换件事去做，做这件事的结果不会让你的人生一步登天或者坠入深渊，至于谨慎地评估做事的风险，那是在你决定做事前的准备工作，而不应该是导致你做事时患得患失的考虑因素。
做成这件事不能说明你nb，做不成这件事也不能说明你low，你没有什么超乎常人的品性、特质、能力，你只是做了一件事罢了。
人越是强调自己做事时的艰难和牺牲、越是在意自己的形象，就越容易陷入“假努力”的角色扮演游戏，就像学生时代总有人喜欢给自己励志，省去吃饭睡觉的时间刷题，但是学习方法不科学、并没有投入到思考中，最终也没有什么好的结果。
不要对自己做的事情赋以任何形式的执念，当你发现一些思想可有可无、一些行为可做可不做，最终的结果也不会有什么变化，那么最好是不想、不做，把省下来的时间用来休憩，放松、愉悦自己。
这是在进行一场高效的资源配置。
所以，把注意力着重放在发现问题和解决问题上，把精气神着重放在消解挫败感上，让自己处于消耗最少的状态下，气定神闲地去做一件事。
回头看，轻舟已过万重山。

我看人看事有个绝窍——只要某人做某事做的咬牙切齿，赌咒发誓，我就不会再对这事怀有期望。烟鬼戒烟，喝烟丝泡水，酒鬼戒酒，拿味精掺酒，赌鬼戒赌，剁手立志。总之这事搞的越壮烈，我就越知道此事难成。
我这辈子见过最成功的一次戒酒是我堂哥，堂哥二十年好客好酒，某天早晨一觉醒来说了句，
“没意思，不喝了。”
从那以后就戒酒了。
但是他和普通酒鬼戒酒的流程不一样，他没有刻意回避一些需要喝酒的场合，更不会见了酒就像见了鬼一样掩面而逃，反而有时候我们拿一些不常见的好酒勾引他的时候，他会主动把杯子递过来，说给我也来点尝尝。尝完说嗯味道还真不错。
我们就不怀好意的笑，觉得从来没有见过意志如此软弱之人，这酒也戒的太不靠谱，然后就怂恿他喝点吧再喝点吧。他就笑笑，
“不喝。”
很久以后我们才接受了他真的戒了酒的事实，最可气的是他真的戒了酒，但是又不抗拒酒—有时候气氛到了他还真能陪你再喝两口，他就是完全回到了一个有点量但是又不爱喝酒的普通人状态，在整个过程中，完全看不到自我抗争的痕迹，我将其称之为“不戒之戒。”
我的意思是说，一个真正“决心已定”的人，他的内心一定是无比平静的。
九点决战，八点做战前动员，临门一脚，快跑两步，这自然有用，但是人不可能一直保持一个冲刺状态，飘风不终日，暴雨不终朝，强弓不用的时候要下了弦，违背“自然”状态的事物无法持久存在，我们常说，“短跑要尽力，长跑要收力”，不过“自然而然”的境界还不止如此。
我们这一生中坚持最久的一件事就是呼吸，人生百年，一日不敢懈怠，但是日常生活中基本不会有人注意到自己在呼吸，不会有人说哎呀呼吸这么重要我要喘的更带劲点，也不会有人说天呐我还要呼吸几十年我得悠着点收收力。
做事情最好的境界就是像呼吸一样自然，把事情纳入日常生活之中，不着力，不收力，顺其自然心无旁骛，不问因，不问果，日进一寸功不唐捐，如此则事必有成。

因为每一步的局部最优，无法带来全局最优。
以学钢琴为例：
如果你极度在意每一天、每节课的效果和效率，完全不能容忍一点浪费和损耗，恨不得每一分钟都要发挥出它最大的价值才行。但是就算是天才，也不可能没有一点的浪费啊，更何况普通人呢？不能接纳“浪费”，最后往往用不了多久，就会身心俱疲，而且会心生猜忌，最终以放弃告终。
如果你能合理接纳自己的不完美，能接纳自己有的时候“状态不好”“效率不高”“表现不满意”，能接纳一定的“浪费”，不过度苛责自己，不精神内耗和心理反刍，不在乎短期的得失，一直保持着松弛平和的状态，那么，这样反而能走得很远。
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“努力想要得到什么东西，其实只要沉着镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲，闹得太凶，太幼稚，太没有经验，就哭啊，抓啊，拉啊，像一个小孩扯桌布，结果却是一无所获，只不过把桌子上的好东西都扯在地上，永远也得不到了。”
---弗朗茨·卡夫卡《城堡》

谢邀
和墨菲定律没关系，和耶基斯-多德森定律有关。
耶基斯多德森定律，是指1.动机强度和工作效率之间的关系，不是线性关系，而是呈倒U型曲线的。2.不同的任务难度中影响工作效率的动机水平也有所不同。
先解释第一点：在中等难度的任务中，动机水平维持中等程度是最佳的。
过高的动机水平引起焦虑等不良情绪，从而影响问题解决的能力；而过低的动机水平又不足以唤起个体。因此，实验证明，中等水平强度的动机，最有利于中等程度任务的完成。
第二点，找到了个图

看图就知道，在实验中发现，越困难越复杂的任务维持较低的动机水平是更有利于任务的完成，而越简单的任务则需要较高的动机水平来完成任务。
回到问题。
对爱情、友情的维系，对成功的渴望，这两件事虽然很笼统，但是如果我说这都属于比较困难复杂的任务，应该也不会有太多的异议。
那么这些困难的任务根据这个定律，我们应该维持一个较低的动机水平。而过高的动机水平则会使得工作效率大幅下降，从而导致任务的失败。
“太用力”大约指的就是过高的动机水平了。
——————————————————6.30的更新————－——————————
补充解释一下"动机"的意思
动机指推动个体活动并使活动朝向某一目标的内部动力。是一个概括性术语，概括了所有引起、支配和维持生理和心理活动的内部过程。
而动机的基础是人类的各种需要。
生理性的需要，例如进食、性、睡觉等等
社会性的需要，例如劳动、社交、婚恋、安全感、自尊、自我实现等
还有物质需要，金钱、食物等，相对应的精神需要，求知等。

根据我二十多年的经验，想要完成好一件事，一定是处于轻松、游刃有余的状态。换言之，紧张、压力、焦虑地去做一件事，即使十分努力，也一定完成得不够漂亮。正所谓:战略上藐视，战术上重视。

道德经里有这样一句话：
飘风不终朝骤雨不终日。
意思就是说，狂风不会刮一个早晨，暴雨也不会下一整天。真正能够长久下去的，是梅雨季节的绵绵细雨。
努力，不应该是一种时刻需要提醒自己去做的事情，而是一种早已嵌入生活中的习惯。
短暂地刻意奔跑，只会迅速消耗完你的精神能量，然后让你迅速变得萎靡不振。
相信大家一定有过百米冲刺和漫步的体验。
冲刺只能跑100米，而漫步却可以一次性走1万步！
短暂而又快速地奔跑只会让你在极快的时间内变成一个平躺的废人，
而那些闲庭兴步的人却在你休息的过程中早已将你甩得老远。他们甚至都没有感觉到自己的努力，只是在一种非常享受的过程当中度过了这样一段美好的成长时光。
真正能够让你坚持下来的不是一时的刺激和吸引，而是在惬意的心流体验中所感受到的喜欢和投入。
当坚持不再刻意，而是如同心脏的跳动一般，不需要再时刻地提醒自己或是需要反复地去排练，它便随风潜入夜地变成了嵌入我们生活的一部分，从而不会再变成生活中的一个重要负担。
对于任何事情，陪伴便是你对这件事情最长情的告白。如果你真地爱着一个人，那么不用你一天24小时去给他送花，也不用你半夜两点中起床去给她送外卖。只要你愿意一直呆在她的生命当中，她便一定能感知到她对你的重要性。
浓度过高的爱情只会迅速消耗两个人的精神能量，消耗掉两个人的激情，这样你累她也累。
大音希声，大象无形。
最大的声音反而飘渺悠长，最大的形象反而并不突出。
如果我们过度用力，可能有很多的弊端。
短时间内的高投入，意味着短时间内希望能够有一个高回报。只有浮躁的小孩才会对任何事情有着一个立即满足的心态，他们无法容忍投入之后没有回报的感觉，因此结果只会是利马放弃。
过度的激情，其实是一种非常焦虑的体现。巨大的落差感会给人带来大量的焦虑感，“努力没有回报”便成了这群人的座右铭，然后让你深陷无穷的绝望感之中。只有轻装上阵才能够有回旋的余地。
人越用力，越是容易让自己的神经过载。越是用力的人，对于正向刺激的要求越高，于是他们便越是大量地增加自己的负荷去求得一个正反馈，当负反馈来临的时候，他们往往不能接受。沉浸在抑郁、焦虑失落以及努力的疲惫感之中的他们最终会堕入黑暗。
真正的坚持，来源于一种温柔而又坚定的力量，而不是时时刻刻地去找刺激。
太过努力还容易让我们对这个世界丧失希望。太过努力的人往往伴随着纠结、恐惧、抑郁和焦虑。他们在努力的过程中无数次地想看到结果，但又无数次地无功而返，最后养成了一种习得性无助的感觉。
要想消磨一个人的执行力，情绪便是最大的敌人——太用力充满着很多多余的动作，这是我们额外的心灵负担。
在哲学上，任何事情都是处于两极同时存在的。一个人过度地努力，当他倒下的那一刻便是过度的休息和放松。一个人想要过度地舒服，迎接他的便是无尽的折磨和痛苦。
我们要的不是一瞬间的快感，而是在绵长的生活当中感受那生命长河缓缓地流逝。
到最后你很可能就会发现：尽管你从来不认为自己有非常艰难地努力过，但是只要你在这条路上走的足够远，你的人生便会越来越开阔越来越轻松，每个人都会认为你是多么地努力。
过度努力的人只是在不断地瞎折腾自己，而真正坚持下来的人往往显得非常轻松，因为他们觉得：“这就很好”。

夜岚峰
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1，竭尽全力是一种没有预备资源的状态，类似于在战役中没有预备队，因而在遇到变故和突发状况时，更容易缺乏韧性和反败为胜的备灾资源。
2，一般来说，会被他人得知【竭尽全力】【誓死一搏】的人，或多或少有表演努力的成分，而表演努力这个行为本身，在潜意识里就有用社会评价（这人好辛苦啊，这人有苦劳啊）对冲失败结果的动机，也就是说，在潜意识里，没有信心获得优质成果。所以我们会看到整天表演很用力的人，输的概率大。——但是偷着竭尽全力的人，可能不是这样。
3，人的主观能动性和付出的实际资源，与结果之间不是因果关系而是概率关系，如果执着于投入所有资源，实际上是在赌在这个事情的成败中，没有关键因素是盲区（未知），而执行路径也是最优解或者接近最优解，这对于一个人的认知要求过于高了，多数人没有执行这种策略的认知基础。
4，第三条通俗的说，在很多长期赛道上，如果战略方向是对的，在所有竞争者的博弈中，如果大家都投入了及格线以上的资源，决定胜者的不是谁更努力，而是运气，以及谁能活的久，全力以赴在这个过程中的作用几乎是零。
5，从博弈的数学原理来看，论理的思维，一般崇尚多次且单次止损可控的博弈，很难做出单次全力以赴的博弈决策，因为这种博弈策略的长期策略几乎是必输的，那么，经常全力以赴的人在心理上，实际上更倾向于情绪化决策，有较大的投机心理。
6，从社会心理学的角度来看，展示自己很努力，或者很竭尽全力，往往是由于没有其他优势可以作为人设，这就像很多人自诩或被评价为好人、温柔，大概率是因为没啥其他优点。——那这种人的长期胜率较低，走不远也就容易理解了。
以上。
供参考。
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直接领导退休了，门前冷落车马稀，我拎着两瓶好酒去看望，主要也想问问他，为什么我工作这么努力却没有被提拔？老领导很惊喜，非要留我吃饭，喝的就是我带的酒。可能是酒后失言，也可能人之将老其言也善。他说我这个人在单位里工作用力过猛，往往到头来是得不偿失。一是你很难逃脱责任心过剩的问题，导致身体疲惫不堪，怎么有精力琢磨上级呢？二是你用力过猛，工作与生活的界线不清，看似24小时营业，让你陷入到细枝末节的无尽内耗之中，你以为能感动领导，其实，领导才不赏识这种人，不会当自己人用，因为你非常无趣，只能利用不能重用。三是用力过猛干就会陷入期望值陷阱，你效率越高，被领导安排任务的速度就越快，一旦降速，领导就觉得你懈怠了。四是陷入重复性工作，小题大做，拎不清，单位里创新性工作并不多，你用心做好每件事，大量重复繁琐工作，毫无意义。五是用力过猛、自觉加压，不是好事，说明你这个不懂拒绝，不会“弹钢琴”，是不符合领导者要求的。六是最关键的一点，用力过猛，说明你认为只要努力就能成功，没精力投机钻营，没精力投资贵人，活该你累死也不会被重用。我听了，似乎有一点道理，又觉得这些领导脑子里想的东西怪怪的，总觉得哪里不对劲……
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大概十几年前，我有个朋友到北京来玩，我陪她去了长城。在爬长城的过程中，让我意外的是，看着比我瘦弱很多的她，走起来比我要快很多。我常常是爬了一百多级台阶就要歇一会儿，而她可以一直往上走，还要停下来等我。
当时我觉得很纳闷，问她“你体力怎么这么好”。她跟我说，“不是我体力好，是你太着急了。你不要想着多快爬到山顶，你就按照一个固定的节奏慢慢走。”
我试着按她的方法，不再想着多快到达山顶，而是按照一个自己能接受的节奏慢慢走，结果的确就不那么累了，速度也比之前更快了。
现在回想起来，这其实是对我的人生产生了很重要影响的一件事。虽然当时说的只是爬山，但是这其实可以用在人生的很多决策上。以爬山而言，“用力”意味着要过度紧绷肌肉，使其有更大的力量，但是这种过度紧绷只适合冲刺，时间一长身体就会难以承受。
如果要在身体难受的情况下继续爬山，只有靠意志力强撑。但意志力也是有限的，如果身体已经超越了意志力承受的底线，那么最后依旧会撑不住。而在这个过程中，你不仅要花更多的时间来修复身体，同时还要承受“我怎么就没坚持住”的自责。如是重复几次，人也就没有了信心。
而按照一个固定的节奏爬山，则是在自己身体可以接受的范围内，找到一个相对舒适的状态。在这个状态下，如果想要提升一点速度，只需要花费很少的意志力就可以提升。而如果身体能适应新的节奏，那可以继续按照新的节奏来走。
将此扩展到学习、生活等事情中，也都是差不多的道理。所谓“用力”，可以广义上理解为在常态之外，需要付出更多的意志力来支持。而对于大多数人来说，意志力其实是一种稀缺资源，高度集中和紧绷的神经在生理上也会导致人更加疲惫。
当然，这不是说在生活中不能“用力”，而是要根据自己的需求来调整“用力”的方式。就以跑步来说，新手跑步往往一上来就加速，跑了一段撑不住后又开始减速，然后连跑带喘的跑完10公里。但有经验的人都知道按照配速跑，比如自己定的配速是5分钟10公里，那他可以从头到尾一直按5分钟的配速跑。如果想要提速，可以按照4分半的配速在跑，但总之是要让身体适应在一个节奏下运动。但假如跑的不是10公里，而是100米，那么就可以“用力”——只要你的身体状态能应对这100米，自然可以按最“用力”的状态发挥。
对于人来说，短线任务可以拼一拼，而越是“长线”的任务，就越不必要急于一时。现代医学的研究中也发现，长时间的高度精神紧张很容易引发焦虑、抑郁等各种心理问题，而这种心理问题反过来又会导致工作效率的进一步下降，让焦虑、抑郁等情绪愈发严重，陷入不可逆转的恶性循环。
最后，从另一个角度也可以解释“太用力的人走不远”。在过去这几十年，哲学领域普遍开始反思现代以来的身心二元的哲学观，改用“身心一体”的观念来思考人的认知行为，“具身化”这个概念也被普遍使用。这个观点，简单来解释，就是说“心灵”并不是独立于身体之外，而是与身体一体的。而在医学、生物学领域，可以提供的佐证，则是身体与心理、精神状态的相互影响。比如，适量的运动可以提升人的心理和精神状态，反之，较差的心理和精神状态，也有可能造成身体器质性的病变——比如很多重度抑郁的患者，在身体层面也已经有了器质性的变化，因此也才要吃药维持。
再比如问题中提到的“对于爱情的执拗”中的“用力”问题，有些人可能有过这样的体念，当你非常思念一个人或者为一个人伤心的时候，不仅是心理层面会难受，还可能会有心痛、手脚麻木等等的生理反应。（由于篇幅所限，以上对这些问题的解释非常的简单，实际远比这个复杂很多。感兴趣的可以自行去搜索了解。）
那么，在这个角度来说，也就意味着当一个人过于“用力”的时候，精神层面的失衡很容易传导至身体，造成对身体的负面影响。过去，我们常说身体“亚健康”，这里面的“亚健康”有相当一部分就是精神心理问题对身体器质性的影响。如此，“太用力的人”很可能人还没走都远，但身体却已经先扛不住了。
正因为这样，所以在选择工作的时候，在自己能选择的范围内，还是要尽量在“心理”和“收入”之间做一个权衡。如果一份工作需要你特别“用力”去做的话，最后大概率是把自己的身体也要搭进去。
中国一直以来有一个观念，就是人要经历磨难才能不断成长，同时在这个过程中心理也会变得逐渐强大。不可否认，肯定会有那么万中无一的人，是可以在巨大的挫折下越挫越勇的，这些人会做出巨大的功业，在历史中留名。但是对芸芸众生来说，精神层面的“用力”过度反作用到身体上，更大概率带来的会是灾难。
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常有人私信我说我很成功、很羡慕我, 那我确实是活得轻松愉快还拿到了几乎一切自己想要的东西··· 就不列举了吧, 太多了. 所以我老觉得这个世界上就没什么障碍, 所有能真正限制我们的东西都只出自我们自己: 伴随着我们成长的死亡与不够自信的心态.
自信指的是能轻松地承认自己的错误并改进, 而能固执地自以为对则是极为自卑的.
要知道我本身是个毫无天赋的人. 那家境呢? 我老豆买套房都能差点儿断供. 当然我也知道能试图买房本身在简中就已经算是极为幸运的了, 但能私信我的其实也应该差不到哪儿去才对.
那你们凭什么要羡慕我呢? 我又凭啥能拿到几乎自己想要的一切呢?
运气自然占了那么一块儿, 但更重要的是:
我从不努力.
所以要有人问我该怎么生活, 那答案一定是:
永远不要努力去做任何事.
因为做事该耗费的是时间而非心力, 如果你需要努力去做一件事, 那就说明这件事它不适合你.
当我问你更喜欢裸足、白丝还是黑丝的时候, 你以为你能做一个选择, 但其实标准答案都是确定的. 人生不会比选择白丝更复杂, 你要喜欢白丝, 那就冲白丝, 别功利地去强行拔黑丝就完了.
什么是功利?
功利就是做一件事的目的不是做这件事本身.
只有功利, 需要努力. 要老这样, 你就废了.
就报告厅里的这帮童贞学霸们肯定能理解这个事儿, 咱通宵写份讲义、敲个代码或者修篇文章之类的事儿是需要努力去做的吗? 等天亮了, 走路都飘, 但不累; 倒下就睡, 但不累.
再不济通宵打游戏总试过吧? 为啥一不小心就通宵了呢? 按理说打游戏要考虑的东西还真就不比写作业少. 不就是因为我们并没有功利地去打游戏吗? 就是想打, 所以才打.
就当年你们班上的那帮装比学霸确实不是什么天才, 但他们说的没努力、随便学学其实也都是真话. 为啥有人学不好? 就是因为不想. 你说其实也想? 为啥想? 就因为你妈说你想? 如果你还需要努力去做一件你想做的事甚至努力去坚持喜欢什么, 那就说明你其实既不想做, 也不喜欢.
所以为什么说「太用力的人走不远」?
因为你真正想走的路都将是毫不费力的.

愈为之则愈失之矣。
欲望太大，狂热的情绪已经蒙蔽了你对事物规律的冷静判断，你却还沉浸在自我陶醉之中。
你以为你努力了，其实你付出的只有情绪而已。

突然想起苏轼的临终一言：著力即差
我没文化，下面是百度释义：
“著力即差”，意思是说一件事如果太用力就说明不对了，对的事是不需要太用力的。这话几乎是真理。我们所谓努力，其实不是要通过努力满足目的，而是通过努力找到最合适的满足目的的方法，而最佳的方法一定是那种可以轻松的顺势自然得到的，即所谓的巧劲，靠使蛮力，靠勤奋，一定是比较差的做法。

以前我也是这样以为的，
总觉着干啥都需要劳逸结合。
直到后来发现能卷的人是真的能卷一辈子。
人都是用进废退的。
照评论区里的说法，
太用力的人往往都力气大。
别人看他们好像很用力了，但他们自己不这么觉得

你看过《血战钢战岭》里那个不肯拿枪的军医吗？
炮火把整片山坡炸成焦土时，他跪在弹坑里给伤员包扎，嘴里念叨着"再救一个"。
这人没像周围士兵端着枪往前冲，但最后硬是拖着几十条人命爬下悬崖。
当年看这段时我忽然明白：人要是把劲儿都用在咬牙硬扛上，反而看不见脚下的活路。
我听说过过凌晨四点健身房里的姑娘。她盯着镜子里的腰线，每天只吃两片菜叶子，直到有天在跑步机上栽倒。
护士抽血时发现她血管里流的怕是白开水——这是老子说的"揣而锐之，不可长保"。
就像你攥着沙子使劲捏，最后留在手心的反而不如摊开手掌多。
《人性的弱点》里有个故事特有意思。有个推销员天天追着客户跑，说话像机关枪扫射，结果半年没开单。
后来他改成蹲在杂货店门口看人下棋，有天老头突然问他："那啥保险到底保啥？"这让我想起庄子说的庖丁解牛。
刀刃十九年不换，不是靠蛮力剁骨头，是顺着筋肉缝隙轻轻划拉。
我老家堂哥搞装修的，有回接了个别墅的活儿。他非要把瓷砖缝对齐到头发丝粗细，客户都说可以了还非要返工。结果工期拖了两个月，尾款没结到还赔了违约金。
《梦的解析》：“人有时候较劲不是真为了做事，是跟自己心里那点别扭过不去——总怕别人觉得你不够拼命。”
辛德勒在名单上划名字那会儿，可没举着大喇叭喊"我要救犹太人"。
他天天穿着丝绸睡衣参加纳粹酒会，左手递雪茄右手悄悄记数字。
等到最后掏空家底换回一千多条命，倒像只是做了件该做的事。
这种举重若轻的劲头，就像老子说的"治大国若烹小鲜"，火候到了翻个面就行。
我认识个程序员，公司裁员时他反而升了主管。
别人熬夜敲代码时，他在茶水间研究怎么让按钮变色能少点误触。
有回他跟我说："解决问题就像拧瓶盖，使蛮力容易滑手，找准纹路轻轻转。"
这话让我想起庄子说的呆若木鸡——不是真傻，是把精气神都敛在骨头里。
你看那些在ICU门口守夜的人就知道了。
真正能扛事儿的，反而不哭不闹不扯头发。
他们该吃饭吃饭，该找医生找医生，像台精密的机器在转。
这种稳当劲儿，就像《梦的解析》里说的潜意识河流，表面平静底下自有方向。
别信什么"拼命到感动自己"的鬼话。
我见过最牛的销售冠军，每天准点下班陪闺女跳绳。
他说客户就像弹簧，你压得越狠反弹越凶。
这话糙理不糙，暗合老子说的"将欲取之，必固与之"。
就像你追着蝴蝶跑，不如回家种花。
说到底，人生是场马拉松，但总有人当成百米冲刺。
那些在起跑线就扯破运动衫的，往往第一个抽筋。
倒不如学学钢锯岭上救人的军医，炮弹落下来时先找掩体，硝烟散去了再猫腰前进。
记住啊，真正要紧的事，从来不是靠咬牙切齿完成的。
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我觉得一个人一辈子的能量是有限的。在某个时期某件事上消耗得太厉害，能用在其他事情上的就比较少。
把尺度放小一些举例。如果你在工作上用力太猛，回家后老婆孩子还需要你非常用心做一件事，你就会觉得疲惫。而那些种花种草，热爱跑步健身钓鱼的中年，往往意味着事业上放弃了。
就像跑马拉松一样，这是一个能量分配问题。当然，人和人的能量总量是不一样的。
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1、
有一种可能，“太用力的人走不远”是一种全局战术上的失败。
因为这是一种“战术性上的勤奋，掩饰战略上的懒惰”。
太用力的人，在绝大多数情况下，都只是在人生的一个分支任务上用力。
例如，很多男生为了追到女神，健身、穿搭、学习聊天技巧，但坚持不了多久久会失败。
这件事之所以失败，不是因为男生不够有毅力，也不是所谓的“太用力反而不行”。
而是因为抱有这种“倾尽全力”想法的人，从开始就没想获得成功。
他们想要的结果，其实只是“我尽力了，但还是不成功，那罪不在我，而在天下”。
例如，即便很多男生，为了改善自己的魅力，花了很多时间去赚钱，因为他们从第一次被拒绝就相信，不是自己不努力的原因，而是自己没钱。
有那么一小部分的男生真的赚到的钱，可是他们会惊讶的发现，还是没有异性缘。
原因是自己这段时间努力钻研技术，全身只会穿个格子衫，还因为长期久坐，缺乏锻炼，整个人体型走样。
好吧，这个时候，男生们决定去改变一下自己的身材，于是每日跑健身房，然后高价请私教，最后还真的练得一身肌肉。
但是呢？异性缘还是没有增加，反而逐渐沉迷于健身，对异性没有兴趣，一开口就直男发言。
其实到这里，已经有99%的人不会再继续了，那我们假设还有人坚持不屑，那这个时候他会去报班学习，什么“100%男人必学的聊天术”。最后学出来一定是一个四不像的样子，说话油腻不自然，还是惹人讨厌。
最后的最后，这些人一定会因为过于关注“提高魅力”这件事，发现自己的工作落下了，发现没怎么花时间和重要的朋友们来往，然后选择回归自己的正常生活，发个抖音宣称自己是“不再对异性感兴趣的男人”。
这就是这类努“太用力”最大的弊端，人生其实是一个全局战略，而你总是在分支任务上投入过多精力，把重要的时间和金钱投资在支线任务上，没有考虑很多东西其实是有关联的。
一旦支线任务不成功，而主线任务缺乏资源维持的时候，人的潜意识会启动紧急修复程序，把你的注意力回归到当前最重要的几个问题上，于是，支线任务就再也没有机会开启了。
这时，你会来问，是不是“太用力的人走不远”。
其实你不懂，上天让你在这种“太用力”的事情上失败，是有深意的。假如你真的学习了情圣技巧，撩到了女神，你大概率会在和女神的相处中不断发生冲突，最后让你对爱情彻底绝望。
因为你不是那个情圣啊。“太用力”的方式哪怕成功，这种方式提高出来的实力，也缺乏足够的关联知识帮助你面对接下来的挑战。
这是在救你，你懂吗？
2、
一个更加健康的做法是这样的。
你应该在生活中修炼出一套稳定的生活哲学，这个哲学能指导你在完成任务时，有某种固定的逻辑。
你要解决的不是一个问题，今后会源源不断地出现问题，你需要是一套运作良好的机制去处理矛盾。
例如，你健身的目的不应该是吸引异性，而应该是提高你每天的专注力，增加疾病抵抗力。
于是，我每天只花两个小时健身，不会追求成为肌肉男，更不需要尝试各种花里胡哨的减脂策略。
提高了专注度，就可以有更多的精力分配在科研上。
而我科研也不追求立马发表多少顶刊，我目前研究的东西主要还是专注于动机的转换和对游戏成瘾的预防上，我每天看的文献都可以为我写心理科普文提供帮助。
比如动机对工作效率的提高，只能是一个适当的范畴，动机太高，投入资源太多，会带来全局崩溃，这是有实证研究的。
我能够更有理论依据地写科普心理学，这会使得我文章的内核能区分开一般的心理鸡汤文，读者能听到知识，为此我的稿费，能够维持我留学所需要的最低限度花费。
我也不追求成为什么畅销书作家，你要是太追求这个，你会不经意间说一些大家爱听的话。你会无意识向“制造男女对立”、“散播绝望”，“污名化外界环境”这种方向上走，这会违背你的初心。
我的系统就是这个，为此我能维持好健身、科研、科普，而随着日积月累，我逐渐有了腹肌和学术成果。
最近我在考虑，如果系统成熟，那我想练一下穿搭把我抖音拍起来。
你有了以上的全局意识，你会自然知道，一个事情在一段时间内只能投入多少资源，会产生什么结果，这个结果会作用到另外的什么事上，最后在总体上能给你带来多少的收益和提升。
你自然不会有“太用力”这种感觉，在别人看来，你游刃有余泰然自若，稳如泰山，而有侵略如火。
一个真正健康的全局策略，不是依靠一时的拼尽全力，而是建立在稳定的内核之上，持续运转。凡事皆有其边界，所谓“用力过猛”的根源，往往在于分不清什么才是真正值得长期投入的核心事务。
你会发现，真正的全局感能让你在不知不觉间，将不同领域的努力编织成一张网，形成自我提升的正循环。如此，各领域的努力最终汇聚成一个稳固而充实的你。
正所谓：“工欲善其事，必先利其器；器欲善其用，必先正其道。”

着力即差。
做事情的时候，不要想着去把事情做好。
一想就做不好了。
再一焦虑，这事就不想做了。
做事情就关注在「做」本身。
不执着于结果。
遇到困难就解决困难，解决不了就求助。
求助无门就放下，休息休息再说。
体味做事情本身带来的充实感。
不必为其他事情分担注意力。
心流产生于完全的关注和对于自己热爱的全然投入。
所以，不要一边做事，脑子里还有声音在怀疑、在评价。
很多人不是败给了事情本身，而是败给了自己脑子里评判的声音。

能量守恒啊！W=F*S

上来就梭哈，有一半可能性再也上不了赌桌。
很多童年不幸的人之所以一辈子翻不了身，其中原因之一就是过早梭哈废了，光在幼年对付父母亲（监护人）就用尽了一生的内心成长力量！
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流水不争先，争的是滔滔不绝。

最近看孩子在学古文《庖丁解牛》，于是自己也去重读，读完之后发现，以前对这篇文章存在重大误解。
小时候读这个故事，学到的是熟能生巧的道理，以为它要说的是，无论什么事情，只要勤加练习，就一定能精通。
后来对庄子其人和《道德经》有了一定的了解，加上这些年混社会的一些经历，我发现这完全不是庄子想对我们说的。
庄子真正想告诉我们的是：太努力的人，走不远。
故事中，普通的厨师一个月就要换一把刀，因为他们杀牛时，一味横冲直撞，只知道使用蛮力来割肉砍骨，结果就是刀很快就崩坏；而稍微老练一点的厨师，因为有了经验，掌握了一些技巧，一年才换一把刀，但是刀最终还是会卷刃。
而庖丁的刀，使用了19年，还是锋利如新。
为什么会在会这样？
因为庖丁的过人之处在于，发现了牛的骨肉关节之间的缝隙，他的刀在这些缝隙间游刃有余，最大限度的减少了损伤，这就是所谓的：以无厚入有间。
这六个字，便是庄子想告诉我们的，避免自我磨损和内耗的核心心法。
我们从小就被灌输了凡事要尽最大努力的思维，仿佛只要我们去努力了，就能克服一切困难，完成所有想完成的目标。
当我们的愿望和外部现实有落差时，我们首先想到的是：自己还不够努力。
于是，逼迫自己更加努力，更加自律地去达成愿望。
埋头苦干是唯一能想到的方法：熬夜刷题，通宵加班，四处找人脉，攀关系，拓展客户......我们不是在学习工作，就是在学习工作的路上。
真的只要逼自己努力就可以了吗？
天道酬勤的故事之所以打动人心，是因为它在现实中很少发生，更多是“出师未捷身先死”，在还没有达成目标之前，人的身体和内心就先垮了。
就如故事中的厨师的刀是会磨损卷刃的，我们的自我，也是会在行动中不断消耗的。
刀坏了可以换一把新的，我们的身心和自我却无法更换，也无法再生。
故事里，厨师宰杀的牛就是我们面对的外部世界，而那把刀就是我们不顾一切努力的自我。
杀牛的刀总是容易损坏，我们往往先去责怪那把刀不够坚硬，不够锋利，却从未想过，也许是我们用刀的方法出现了问题。
所以，当我们的愿望和现实有落差时，先别急着怪自己还不够努力了。
那该怎么做呢？
就是学庖丁的做法，去发现牛肉骨节之间的间隙，让刀在这间隙间游走切割，达到“游刃有余”的地步，这样既能又快又好的处理好那头牛，又能最大限度的减少刀的磨损。
这个“间隙”就是这个世界运行的规律，顺应规律，按规律办事，就是庄子传授给我们的顶级智慧。
纳瓦尔曾说：“要想获得财富，你就必须知道做什么、和谁一起做、什么时候做；与埋头苦干相比，更重要的是理解和思考；当然，努力非常重要，不能吝啬自己的努力，但必须选择正确的方式。”
有一个关于成功的公式：正确的方法+刻意练习=成功。
这里正确的方法也可以指正确的心态，那就是：顺应规律，顺其自然，不发力、不着力，不问因、不问果，不一厢情愿，不使用蛮力。
我们只管耕耘，来年静待花开。
（全文完）

微信里80%的人是不联系的…
衣柜里80%的衣服是不穿的…
汽车里80%的速度是多余的…
别墅里80%的面积是不住的…
人这一辈子赚的钱80%也不是花给自己的…
所以——人生何必太用力，又何必太在意，守得好自己的20%就可以了！
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“太用力的人走不远”这话描述的比较模糊。我试着把这话说清楚。
所谓太用力，说白了就是：在自己逼仄心态也很急的时候，急于短时间内完成很大目标。
所谓走不远，原因就是：由于目标和自己当下阶段的能力不匹配，所以必然会遇到挫折和负反馈，进而放弃溃败。
连在一起就是。“太用力的人走不远”指的是，某些人在自己逼仄心态也很急的时候，急于短时间内完成很大目标。但由于目标和自己当下阶段的能力不匹配，所以必然会遇到挫折和负反馈，进而放弃溃败，的现象。
这里面最大的问题是非常普遍的急于求成的问题。
之所以会出现这个问题，
其中一个原因是，这个互联网时代各种影音信息非常容易让人认知失调。大家看到的都是成功案例，而互联网上很难展现成功者背后长达数年的艰苦付出。让人有一种我这么做我也很快可以成功的错觉。
另一个原因是信息不足。当一个人无法利用结构化把达标路径都分解清楚，没有对阶段，以及阶段的目标及努力有更清晰理解和期待，那么表现就是急于求成。
还有一个原因是逼仄。当一个人没有冗余，已经被逼到墙角的时候，非常紧张的时候，自然会急于求成。比如职业太难受了，就特别希望赶紧自己创业脱离苦海，因为太着急了，而积累需要时间，所以这就是一种现实和能力的结构化断裂，失败的结果不可避免。
这就是“太用力的人走不远”的理解和原因。
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加:2025-05-06 11:01:50 更:2025-05-06 11:26:21

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