[旅游天地] 南京明孝陵石兽遭涂鸦「到此一游」，景区称已进行修补保护，涉事游客可能出于什么心理？将受到哪些处罚？

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[旅游天地]南京明孝陵石兽遭涂鸦「到此一游」，景区称已进行修补保护，涉事游客可能出于什么心理？将受到哪些处罚？

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5月3日，有网友发照片称，南京明孝陵景区神道上的神兽被人涂鸦，留下了“到此一游”的字迹，并留下了日期、签名。网友称：“现在警察已经到了现场进行取证调查…

春节，五一旅游就可容易扎堆，也能见到很多不文明的现象。
也没有什么别的心理，有的是随意，有的就是炫耀。
比较多的就是到处刻字儿，乱扔烟头。
即使再扎堆，也一定要注意旅游素质。
幸好这个不是瓷器，如果是瓷器的话，可能真就弄碎了。那样事情就大了。
不然这东西，根本就赔不起，以前游客在梵净山刻字，罚了十几万。更何况是这石器，比较有技术，然后这个价格也是无法估计。。
《中华人民共和国治安管理处罚法》规定，刻划、涂污或者以其他方式故意损坏国家保护的文物、名胜古迹的，处警告或者200元以下罚款；情节较重的，处5日以上10日以下拘留，并处200元以上500元以下罚款。
还有就是之前的巨蟒山攀爬事件，不仅是罚钱，而且是刑事犯罪。
经审理，法院认为三名被告打岩钉的行为虽然暂时未导致巨蟒峰的崩塌，但确已对山体造成了客观损害。此外，法官还了解到，26枚岩钉是无法取出的，否则将会导致巨蟒峰的二次伤害。考虑到上述因素，2019年12月30日，上饶市中级人民法院对张永明三人的刑事案件作出一审宣判，以故意损毁名胜古迹罪判处被告人张永明有期徒刑一年；被告人毛伟明有期徒刑六个月，缓刑一年；被告人张鹭免于刑事处罚。
随后，法院又对三被告破坏生态民事公益诉讼案进行了一审宣判，判处三被告在全国性媒体上刊登公告、向社会公众赔礼道歉，同时判决三被告连带赔偿环境资源损失费600万元，用于公共生态环境保护及修复。宣判后，被告张永明对于一审刑事、民事判决均提出上诉，被告张鹭则对一审民事判决提出上诉。目前，案件仍在进一步审理中。
《中华人民共和国文物保护法》第六十四条规定：违反本法规定，故意或者过失损毁国家保护的珍贵文物，构成犯罪的，依法追究刑事责任。
第六十五条第一、二款规定：违反本法规定，造成文物灭失、损毁的，依法承担民事责任。违反本法规定，构成违反治安管理行为的，由公安机关依法给予治安管理处罚
《中华人民共和国刑法》规定，故意损毁国家保护的珍贵文物或者被确定为全国重点文物保护单位、省级文物保护单位的文物的，处三年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金；情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金。
故意损毁国家保护的名胜古迹，情节严重的，处五年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金。
过失损毁国家保护的珍贵文物或者被确定为全国重点文物保护单位、省级文物保护单位的文物，造成严重后果的，处三年以下有期徒刑或者拘役。

南京明孝陵石兽被涂鸦这事儿，核心问题有两个：其一干这件事的人的脑袋里究竟装着什么？其二在法律层面该如何处置他？
先看事实部分，明孝陵是国务院于1961年，第一批列为全国重点文保单位，在2003年，被纳入世界遗产名录。
神道上34件石兽属于不可移动文物本体。
涂鸦位置，在骆驼石像的臀部，用黑色记号笔写下“到此一游”，以及日期和人名。
清理后肉眼看不出痕迹但可能残留化学损伤。

先说心理动机。
从行为模式来看，这类人通常有着“存在感饥渴症”，非得要凭借破坏公共财物这种方式来刷自己的存在感。
2013年，埃及神庙刻字事件；2021年，八达岭长城刻字案，二者皆为同类案例。
本质是通过物理标记，来满足虚荣心。
第二层是侥幸心理，以为监控死角、人流密集时段不易被发现。
这次选在“五一假期”作案估计就是在赌“监控盲区”以及靠“游客掩护”。
第三层为认知缺陷，部分人根本就分不清，文物与普通景观之间的区别。
觉得石头刻个字与景区留言墙并无差别，属于典型的“法盲且文盲”这样的组合体。
法律后果分三个层面。
行政责任方面，按《文物保护法》第六十六条，在文保单位保护范围内实施破坏行为，个人最高罚50万且承担修复费用。
这次用记号笔涂画。
符合“造成文物损坏”要件最低5万起步罚款跑不掉。
民事责任部分，修复费用由行为人承担。

别看清理痕迹快，专业团队使用的无损清洁剂，其成本极高。
参考2024年西湖石刻修复案，（此类类似的面积处理费大约在3万至8万元之间。
刑事责任是重头戏。
按《刑法》324条，故意损毁国家保护的珍贵文物或全国重点文保单位文物，起步三年以下有期或拘役并处罚金。
明孝陵石兽，属于“全国重点文保单位的文物本体”，适用此条款。
这里有个关键点：是否达到“情节严重”。
司法解释明确，造成二级以上文物损毁，或使文保单位本体严重受损，此种情况算“情节严重”，刑期将会跳至三到十年。
这次涉事的石兽，属于明代的原物。倘若经鉴定确认，是颜料致使石质结构发生了改变，这样便有可能被认定为二级文物损伤，如此一来，就能够向着三年以上的量刑去加以考量了。
实际操作中还要看行为性质认定。
用记号笔涂抹，究竟属于物理附着呢，还是化学损伤？这就需要文物鉴定机构出具报告。
2022年，在北京颐和园的类似案件中，马克笔涂鸦这一行为，被认定并未给实质性结构带来破坏，最终是以行政拘留15天，与此同时罚款8万来进行处理的。
还有两个变量要注意。
一是涉事者是否成年，如果是未成年人，根据《预防未成年人犯罪法》可能转到专门学校进行矫治。
但民事赔偿仍需监护人承担。
二是事后态度，如果主动投案并积极赔偿，根据《刑事诉讼法》认罪认罚条款可减轻处罚。
参考2024年黄山摩崖石刻案，通过主动赔偿这一行为，从而获得了从轻处理，其刑期减少了30%。
预防措施方面，景区说要加强巡查和志愿者值守，这属于治标不治本。
真正起作用的是技术方面的防范措施，像在石兽周边，安装压力感应的设备，与此同时配备警报系统；另外通过利用，纳米涂层的应用，使石兽的表面，不容易沾上颜料。
但成本太高，短期难实现。
法律威慑乃是核心，建议文旅部门将此类案例制作成普法视频，于入园闸机处强制进行播放。
让潜在搞事者知道涂一笔=五年工资打水漂+坐牢。

中国裁判文书网显示，2020-2024年全国文保单位故意损毁案共127起。
行政处罚占68%，刑事处罚32%，平均刑期14个月，罚金中位数6.3万。
这次事件，如果走刑事程序的话，大概率会判一年左右这样一个实刑，并且需要处以五到八万这样数额的罚金，用来赔偿清理方面的费用。
别觉得重，在这600年的文物面前，“差点儿”就因一支笔而被毁掉了，这代价说它“轻”吧其实也并不轻。

让我想起来乾隆逮到名画就疯狂盖章，生怕后人不知道自己。名胜古亦被“打卡”的行为无非是游客通过标记证明自己的存在，尤其是现在自媒体的普及，满足在社交媒体或现实中的炫耀心理。可是这些乱涂滥画行为丝毫没有美感，更像是牛皮癣一样，与景点显得格格不入。
有些游客天生的“叛逆”心理，景区设置的防护措施（如警示牌、监控）反而更能激发他们的好胜心理，总想去“突破限制”获得刺激感。

依据《治安管理处罚法》第六十三条规定，第六十三条，有下列行为之一的，处警告或者二百元以下罚款；情节较重的，处五日以上十日以下拘留，并处二百元以上五百元以下罚款：
（一）刻划、涂污或者以其他方式故意损坏国家保护的文物、名胜古迹的；
（二）违反国家规定，在文物保护单位附近进行爆破、挖掘等活动，危及文物安全的。
如果涂鸦导致文物严重损坏，可能触犯《中华人民共和国刑法》第324条“故意损毁文物罪”，最高可处三年以下有期徒刑或拘役，并处罚金。

但是
在实践中，由于景区游客人流量大，加上文物保护部门缺乏独立的执法权等多种原因，加大了警官的排查力度，导致“打卡涂鸦”的游客“作案后”往往逍遥法外。
其实，针对游客在景点的“打卡”行为，需要大家道德的自觉，而不是完全依靠法律惩戒。大家去景点游玩，也不是看你涂鸦的作品。自己在大庭广众之下在名胜古迹上去涂鸦，只会显得自己像小丑一般。
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在当下社会除了一些未接触教育的小孩在好奇心的驱动下能做出一些无意之举损害景观外，其余游客所谓的“到此一游”、“雁过留痕”都是属于有意为之，至于探究心理就是简单的：炫耀。
旅游文化贫瘠和旅游心态贫瘠导致的大部分人旅游重心根本就不在旅和游上，而是喽一眼。这也是为什么导游行业难做的原因（当然优秀的导游比较少也是一个原因）。
网上有句特别出名的话：“旅游就是从自己熟悉的地方去到别人熟悉的地方，然后花钱返回”，这就能充分体现这一种心态。假期就那么几天，还到处挤爆了人，走马观花的瞧一瞧，平时在自己熟悉的地方憋屈惯了总想着做一个出格的事情发泄下情绪就成这样了。
如果一个人到一个陌生得地方突然好像没了素质，那大概率他平时的：“人模狗样”就是伪装出来的，来到一个陌生地方可以以不熟悉风俗习惯、第一次、无知作为借口行使自己龌龊的想法，并想试图想逃避任何处罚，这类事情已经屡见不鲜了，归其原因除了监管和处罚力度的问题，自我意识和自我感动的因素特别强烈。
自我感动很好理解，就是认为自己做了一件多么伟大的事情，特别是青春期那个朦胧的年级，恨不得能刻上字儿的地都想来上一笔所谓的爱情，告诉全世界他爱谁，到此一游也属于这类自我感动范畴。
自我意识就更奇葩一点了，这属于我们多年的教育问题，关于旅行的素质教育并不完善特别是针对于规则的，举个简单例子：相信大部分人的潜意识里就是认为很多景区的文物是仿制品，真迹为什么不用玻璃隔开？真迹肯定早就被收藏起来了。
这也是为什么大部分人敢于僭越规则的原因，因为景点的防范远远高于个人素质，如果是真迹肯定早就拉好隔离带了，立个请勿涂鸦、触摸的牌子起不到任何警示作用。
大部分人习惯了有人在跟前提示，在玻璃罩前、隔离带前看风景，好奇心又趋势着想要去看看到底是不是真的，但打心底又不相信这是真的，又不了解相关的文化，反正挺扭曲的。
这类事情之后肯定也不会少，对于自然风光来说隔离带、玻璃是保护不完的，只能寄希望于大家从走马观花能逐步的向着真正的旅行发展。
其实除了罚狠点还有一种方式能遏制这一类行为，“出彩”和“出丑”之间取决于自己和周围人的态度，当自己认为的“出彩”变成“出丑”时，炫耀就没了资本。
至于处罚就不太了解了。
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这人要不就是脑子有点那啥，要不就是还生活在2G网络时代。
不然真想不懂是基于啥心理会做出这种行为。
难不成是自以为写个“到此一游”拍个照再发个朋友圈是件多么NP的事情？还是说为了拍个照发家族群里炫耀自己见过多大世面？
真是妥妥的是电影《蝙蝠侠》中的反派主角。

图源网络，侵删先简单介绍一下南京明孝陵吧。
南京明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓，因皇后谥 “孝慈”，故名孝陵。
作为中国明清皇家陵寝的杰出代表，明孝陵见证了中国古代皇家陵寝制度的发展演变，具有不可替代的历史意义。
其神道上的石兽更是其中的精华所在，这些石兽包括狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马 6 种，每种 2 对，共 12 对 24 件，每种两跪两立，夹道迎侍。
它们采用整块巨石圆雕刻成，线条流畅圆润，气魄宏大，风格粗犷。
其中的骆驼（即本次被涂鸦的对象）象征着大明疆域辽阔，皇帝威镇四方。

图源网络，侵删
这些石兽不仅标示着帝王陵的崇高、圣洁、华美，更起着保卫、辟邪、礼仪的象征作用。
1961 年，明孝陵被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
2003 年 7 月，明孝陵又作为明清皇家陵寝的扩展项目，被联合国教科文组织公布为世界文化遗产。
接着说说涉事游客可能面临哪些处罚。
一、行政处罚
根据《治安管理处罚法》第六十三条规定，对于刻划、涂污或者以其他方式故意损坏国家保护的文物、名胜古迹的，处警告或者二百元以下罚款；情节较重的，处五日以上十日以下拘留，并处二百元以上五百元以下罚款。
《中华人民共和国治安管理处罚法》
第六十三条有下列行为之一的，处警告或者二百元以下罚款；情节较重的，处五日以上十日以下拘留，并处二百元以上五百元以下罚款：
（一）刻划、涂污或者以其他方式故意损坏国家保护的文物、名胜古迹的；
（二）违反国家规定，在文物保护单位附近进行爆破、挖掘等活动，危及文物安全的。

图源网络，侵删
据报道，去年曾有一名游客在八达岭长城游览时，用钥匙在城墙上刻下自己的名字，被其他游客举报后，公安机关依据《治安管理处罚法》对该游客处以行政拘留 5 日，罚款 200 元的处罚，并将其列入不文明旅游 “黑名单”。

在明孝陵石兽涂鸦事件中，如果涉事人员被抓获，其行为必然面临治安管理处罚。
并且，考虑到明孝陵石兽作为世界文化遗产和全国重点文物保护单位的重要性，以及此次涂鸦行为引发的广泛社会关注，很有可能被认定为情节较重，从而面临拘留和罚款的双重处罚。?
二、刑事责任？
虽然我国《刑法》对于破坏文物行为也规定了相应罪名予以规制，但本次事件中涉事游客的行为估计还达不到入罪标准。
《中华人民共和国刑法》
第三百二十四条故意损毁国家保护的珍贵文物或者被确定为全国重点文物保护单位、省级文物保护单位的文物的，处 3 年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金；情节严重的，处 3 年以上 10 年以下有期徒刑，并处罚金。
这里的 “情节严重”，一般包括多次损毁文物、损毁重要文物、造成文物无法修复等情形。
三、民事责任
对于这种涂鸦破坏文物的行为，检察院是可以提起公益诉讼要求行为人承担赔偿修复费用等民事责任的。
以前几年发生的“梵净山金顶摩崖被涂鸦案”为例，
在该案中，经江口县人民法院审理查明认定，“梵净山金顶摩崖” 是梵净山自然遗产的组成部分，陈某的涂鸦行为不仅对文物造成了不可逆的损害，也在一定程度上对梵净山自然遗产的整体生态环境造成了破坏，最终法院依法判决陈某支付各项修复及赔偿费用共计 12 万余元，在国家级新闻媒体上赔礼道歉。

图源网络，侵删
另外，如果实施涂鸦行为的是未成年人，其监护人需承担相应的法律责任。
根据《中华人民共和国民法典》相关规定，无民事行为能力人、限制民事行为能力人造成他人损害的，由监护人承担侵权责任。监护人尽到监护职责的，可以减轻其侵权责任。
在文物涂鸦这类事件中，监护人可能需要承担赔偿修复费用等民事责任，但相应的行政和刑事责任一般就难以追究了。

有个小想法：建议建立全国统一的景区黑名单，这样的小呆逼，直接列入黑名单，在所有要身份证购票的景区都不能再进。不知道这个想法合不合理

其实，各个景点需要的是一个能够留言的墙壁，或者可以挂锁的铁网，或者是一个需要贴上口香糖的墙壁，游客行为需要引导，然后才能成为潮流。
专一靠景区的几个保安是达不到效果的，每一个人物和石像上安上护栏，既花钱又不现实。因此需要给游客留下可以签名纪念的地方。
古时候的人墙上题诗，其实也就是到此一游的意思，不过更有才华一点儿罢了。
还有，简单的，直接贴一个景点公众号的文章，然后放开评论区就行，把这个网址刷成二维码，所有用户都可以在这个景点的评论区进行留言。同时因为公众号文章由腾讯托管，景点除了打印这个网址做成的二维码需要花钱之后，压根儿不需要任何的代价，就可以引导用户。甚至如果连这个打印二维码都不想的话，那就可以直接把二维码印在景点门票上，扫码就可以进入文章评论区进行留言。然后可以为评论区进行抽奖，可以根据游客的多少进行每日/每月一次的抽奖，从而将奖励和留言相结合。
很简单的策略就能够引导更多的人在景点更有文明。
至于已经发生过的事情，除了让父母赔偿外，没有什么好的办法。现在的孩子未成年人保护法都懂，至多不过是批评一顿。屁用没有。
毁坏文物理应受到惩罚，但是即便惩罚也不如引导。
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反啦！！！！！！
锦衣卫快去抓人，别让他跑咯，抓到了三司会审，让英雄去查英雄，让好汉去查好汉，务必挖出幕后主使，办成通倭。

2005年发生这种事，我不奇怪。在当时还蛮普遍的。
经过20年全网的批判的教育引导，
2025年还发生这种事，而且写的是上古时代的用词“到此一游”……我无责任猜测，会不会是故意搞事情的？

抛开素质其他不谈，这都什么年代了，难道只有我觉得留个大名在上面到此一游是挺丢人的事吗，如果要写的话我也把自己讨厌的人写上去，主打丢别人脸

我在云南绿孔雀栖息地保护问题下就说过，必须全面建立产权制度，剥夺哪些明显损害整体利益的团体法人资格，强制解散了，把法律.txt变成法律.exe乃至法律.apk，让规则透明，共商共建共享。
古人讲，大道至简，大巧不工。不去划出道来，沉迷权术，整天搞密室，朝令夕改的结果就是依闹治国，形成小团体异质性加强的自我循环。
回满彝，港澳台，就是典型的不合时宜的团体，是削足适履，刻舟求剑，用长治久安换取一时稳定。
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不是所有人都有必要去深究他的心里活动的。某些人就是蠢，要承认这种人在现实社会真正存在，他就是蠢，觉得这么做厉害、好、与众不同、牛。
至于处罚，根据刑法第三百二十四条规定。
故意损毁国家保护的珍贵文物或者被确定为全国重点文物保护单位、省级文物保护单位的文物的，处三年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金；情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金。故意损毁国家保护的名胜古迹，情节严重的，处五年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金。过失损毁国家保护的珍贵文物或者被确定为全国重点文物保护单位、省级文物保护单位的文物，造成严重后果的，处三年以下有期徒刑或者拘役。
这个行为算不算情节严重我说不好，我个人的观点是不算，但是具体的判罚也要看当地政府的干涉力度，如果当地政府不掺和，我估计也就是个拘役并处罚金，或者单处罚金。如果当地政府铁了心要收拾他，那么我们都清楚结果是什么，就算不是按顶格来，也得判个有期。
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纯粹的素质低下而已，垃圾人还需要什么心理。
对于这种事件，我建议对文物进行最高规格的修复，别管价格，什么好用什么。然后对游客进行两倍罚款就行了。一千以下的按十倍修复和调查费用进行处罚。

出于为了证明自己到过这地方的心理。也有可能是出于看到前人丰功伟绩，澎湃之情涌上心头，聚于指尖，写下到此一游，鼓励自己效仿前人建功立业。
到此一游，作为中国传统美德，四大名著中都有这类描写，大圣到此一游，宋江浔阳楼涂鸦，都是经典中的经典。
到此一游，本就是人之常情。
名人的到此一游被传颂千年。
君王的到此一游被用作宣传。
国外蛮夷之地不懂也就算了，国人在自己国家的正统行为都要被谴责，实在是数典忘祖。

上坟的时候，怎么不在祖宗墓碑或牌位上来一笔？
对到此一游有瘾的人，可以自己做个牌子，旅游时候带着。
或者景区门口买个到此一游的牌子。

跟它们学的

现在已经算好了，都是拍照证明自己到此一游。
但为什么还有人涂鸦刻字呢，我想他们一定是没家人帮忙拍照吧，或者连个能拍照的手机都没有。

狗到哪儿都喜欢后腿一抬撒一泡，以为尿过就是它的了。

我的看法和其他人完全不同——我认为“到此一游”是中国人骨子里的浪漫精神！只不过表达方式不对。
听说过题壁诗么？《题西林壁》——“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。就是写在西林寺墙壁上的，这算不算毁坏文物？
对于这类事件我的看法是堵不如疏，我建议留一面墙专门供人留下“墨宝”，当然可以每隔一段时间重新粉刷一下。
中国人勒石为纪的习惯有几千年，现在蒙古还留着大将军窦宪留下的“到此一游”，历史上这被叫做“燕然勒功”。
海南诸岛很多地方之所以能证明是中国人“自古以来”的渔场，就是因为中国人有留下“到此一游”的这个习惯，在岛上留下了很多刻字。
秦始皇巡游天下，走到哪刻到哪，留下了著名的“秦七刻石”……《泰山刻石》《峄山刻石》《琅琊台刻石》《芝罘刻石》《芝罘东观刻石》《会稽刻石》和《碣石刻石》，这不都是始皇帝版的到此一游？？？
唐朝时，各个著名景点都有专门的诗牌诗壁供人题诗，这难道不是诗人版的“到此一游”？当然，这些留字，好的就勒石为纪，差的就重新粉刷继续留给后人题字，这才是盛世风范。很多著名诗句都是这么留下来的。
甚至专门成了一个分类叫作——题壁诗。
题壁诗始于两汉，盛于唐宋。汉代以后，题壁者代不乏人。南北朝时期，题壁诗渐多。唐代，题壁诗骤然大增，开始形成一种风气。宋代题壁之风方兴未艾，举凡邮亭、驿墙、寺壁等处多所题咏，叫人目不暇接。——抄自百度百科
苏轼的《题西林壁》——横看成岭侧成峰，远景高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。为什么叫“题西林壁”？不就是写在西林寺墙上的“到此一游”么？
甚至文人墨客还会相互攀比诗词质量，李白最郁闷的一句诗就是——“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。
只不过中国人多了去了，一万个人出一个没脑子的，全中国也有十几万，做点没脑子的事儿很正常。但你不能因为有人没脑子，就把中国人骨子里的浪漫说成“恶习”。
今天这种行为之所以被诟病，其实就是人太多了，书法水平太差了，有些人脑子也不够用非要在文物上随便乱写。再就是没有合适的地方供人乱写乱画。
你不能说外国所谓“喷漆涂鸦”是艺术，是表达自由的方法，中国“到此一游”就是恶习了，真是扯淡。你以为所有涂鸦都是画家搞的？
当然具体到“到此一游”这四个字，最原始出处应该是《西游记》，那个泼猴在如来手掌心撒了泡尿，写了一个“到此一游”，然后但凡没文化又手贱的人就孙悟空附体到处刷“到此一游”……
总体来说我认为“到此一游”不是什么好事，真的毁坏文物必须严惩，但也没必要太过上纲上线。
我们当然要维护文物安全，这有很多方法可以尝试。但也要警惕有人在方方面面刻意污名化中国一切，把中国人的浪漫精神污蔑成恶习。
至于保护，我认为应该以“谁开发谁保护，谁受益谁买单”的原则。追究景点开发者保护不力的责任。
如果“到此一游是恶习”，那西方四处盗墓四处偷盗文物的行为，为什么被美化成“冒险精神”？
下面是纯扯淡发牢骚，不爱看可以不看。
对于某些物种来说——洋大人四处盗墓——冒险精神。中国人“到此一游”——恶习。
欧洲人倒是不写“到此一游”，它们会把壁画用胶带粘走，把佛头割下来带走，把佛像金漆刮下来带走，把一切能掠夺的东西都带走，剩下的一把火烧掉，留下冒烟的残垣断壁。但这些——都是冒险精神！
美国人到了月球也会留下一面国旗，你知道它留下国旗的意义么？因为“海盗法”规定，第一个“登陆”某地的人就拥有殖民权！它们倒是不写“到此一游”，而是直接占为己有！
这么看的话，我觉得中国人“确实、实在”“太没有冒险精神”了不是么？我希望以后中国人到欧洲到美国，到日本，一定要发扬主人翁精神，千万不要留下“到此一游”，太丢人了。应该把能带的多带回来一些放在我们的博物馆里保护起来才安全。毕竟某些物种脑子里这才是“文明人”的做法。

会不会跟这个心理差不多？受什么惩罚估计主要看涉事游客什么段位吧？

我的天……什么年代了居然还有在文物上乱写乱画的牲口…
我猜作案者应该是老年人。我前几天在辽宁旅顺看到一门露天放置的克虏伯大炮，上面也是密密麻麻刻满各国文字的到此一游，看日期以七八十年代居多。

当年满清都不敢干的事情这人也敢干，有点无法无天了

我无数次的阐明一个观念，就是一个正常的有序的社会应该是个代价社会，要让愚蠢付出代价成为社会常识，用制度去保证。
但我们国家奉行中庸调和，允许强者嚣张弱者吃亏，总认为处罚强势的一方会引发动荡，总希望弱势的一方吃下哑巴亏，本质上还是权力站在强势一边。
单纯的讨论涂鸦意义不大，让愚蠢就要付出代价成为社会共识才意义重大。
是做不到吗？是不想做吗？不知道，但不让弱者吃亏似乎提过，具体有没有做就不知道了。
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有没有可能，我说一个可能性！！！是不是小时候西游记看多了！学孙猴子在五指山尿尿！

如果在盲区，又随意编造了个名字和日期故意误导线索，怎么破案呢？

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