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[心理学]善知识[第53页]

作者:多多相生

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不与人追悔
与人不追悔，就是说和人打交道，不去后悔，没有什么，已经做了，好坏下次改过就行了。不要再去补充说明，我来弥补啊，我本来怎么样、怎么样，心里记住，下次不要做错就可以了。
忍辱
希望大家懂得，学佛人的修养之一就是忍辱和智慧，能够忍辱就是智慧，一般人早就被气得半死，学会忍辱才是活在一个真正的人生当中。想一想，人是不是这样？有时候在家里夫妻能够好得长都是靠着相互忍耐。

你有那么好的年纪，为什么不笑得更好看些？愿你足够强大的那天，不用被束缚，做你自己想做的事，你就是你，你是自由的，其实也一直在努力适应这个世界的寒冷，不管是温度还是人心，所以一直在给时间一点时间。让该过去的过去，让该开始的开始。
大家要明白，我们要包容、宽容和兼容，对什么事情，世界上的一切有情众生，包括动物，善缘也好，恶缘也好，都要学会包容啊。今天在你们家多了一个人，这个人是来讨债的也好，是来还债的也好，你做母亲的，会不会尽自己的心对他们好啊？难道因为这个孩子是你生出来的，他是来讨债的，你就会把他抛弃吗？这就叫包容。但是，人的毛病就是能够包容自己的，不能够包容人家的，这就是麻烦，这就是毛病。——摘自《学佛要懂宽容》

师父说：世人要对法律负责，而修行人要对因果负责。修行人自己种下的因，当偿受到果时不要怪人家。自己的苦来了，都是自己种的恶因。果报来了，无人替代。尤如人在世间，病到痛时，方知苦，一定到了生病的时候，才知道人生苦呀，这身体的病痛苦呀。

不要损伤孩子的福报
快过年了，很多人会给小孩子买很贵重的衣服，玩具。要不就买许多补品，害怕孩子营养不良。我们常常觉得，孩子一出生，能养大是靠父母的本事在养他长大。其实不是的，很多人说实话，与其说是养孩子，不如说在损坏孩子的福报。
　　孩子在十六岁之前，用的都是先天的福报，是上辈子的福报。不要觉得当父母的掏钱出来，就用父母的福报。不是这样子的，谁在使用，用的就是谁的福报。一个小孩子，不到三岁，给他买贵重的衣服，很好的营养品，这也是损害他的福报。所以很多人越长大越没有福报，一部分是父母帮忙损掉的。
　　孩子能成长，靠的是福报，长的健康与否，也是福报。父母都很健康的，生个孩子病歪歪的也有，这个怎么讲。就是孩子的福报问题。那福报要靠什么来培养，病歪歪的孩子，医院能治好吗？营养品能吃好吗？其实不是的。都不行。那么什么最有用。福报。
　　福报小的人，一出生就是病歪歪的。不是营养不良。
就是要节俭，这个节俭，是为了珍惜福报。现在人，往往想自己受苦，而不让孩子受苦，觉得才是疼爱孩子的。岂不知，是害了孩子。受苦是了苦，每个人有自己的业力，虽然这辈子做你的孩子，但是他的业力，做父母的也无法承担啊。所以，让孩子多受苦，将来老了，自己就有福报享受了。年纪轻轻的，就只会享受福报，那么老了呢，下辈子呢。自己要珍惜福报，也要给孩子珍惜福报。这也是为孩子好。有空可以多给孩子布施，多叫孩子做善事。孩子的福报够了，他自然就健康，就有智慧。福报不够，怎么吃也吃不健康。色身靠的是福报在养啊，你看佛，为什么怎么庄严啊，就是因为福报具足了。
我常常讲一句话：人的色身的健康，胖瘦，都是由福报决定的。但是现在的父母，不懂的爱孩子，觉得在孩子身上花越多的钱，就表示对孩子越疼爱。岂不知，这就是损孩子福报的方式。孩子从懵懂，到还没有成家，福报就被损的差不多了。那以后怎么办呢。
　　有句话，穷人孩子早当家。穷人因为穷，从小就要努力干活，干活也是培养福报方式。所以看过许多富翁，包括王永庆，李嘉诚，曹德旺，都是穷人起家的。很少看过富人能起家出富人的。富人无形中，损掉了太多福报了。所以你想，一味的消耗，天大的粮仓都有吃光的一天。南怀瑾说，以前许多富家小姐，吃馒头都要把皮剥掉，后来逃难时，个个都很辛苦。这就是福报损了的结果。
　　如果孩子没有福报，长大了走出去，做什么事情都很难成功。甚至做人也有做人的福报。没有做人的福报，就会夭折。如果因为夭折而舍报的人，下辈子很难做人。因为做人也要福报，才能做人。
　　古人治家，靠的是一个字：俭。

师父说：如果想修成菩萨身，要记住几个基本的要点：
1.菩萨不见人过，但见己过。永远看不到人家的过失，而永远看到的是自己的过失。
2. 只管耕耘，不计收获。只管做功德，从来不考虑今天种了善因，以后能得到什么果报。
3.无心。就是不瞋恨，没有烦恼，无障碍。不是真的无心，而是以众生之心为心。

1.“人的寿命不是岁数而定，而是在人间的缘分有多长，生命就有多长”。只要你生命中和别人有缘分，只要你为众生活着，广结善缘，你的生命不会很快失去。
2.很多过世的人比较吝啬，不愿意跟别人交朋友，闭门思过，或者很小气，不愿意布施，不愿意付出，这些人就是有寿命也很快失去；而我们学佛人靠着一颗慈悲的心、善良的心，我们有的是缘分要去救度，所以我们的寿命是无限的。要想活得长，心中要宽广；要想活得长，就要懂无常；要想活得长，就要学菩萨学佛，这样在人间才能真正成为一个有缘众生。

【人生只有两件大事】
要学会自强自立，要理解众生，看到那些不长久的事情不贪不求，人间所有的幻觉幻影必须要去除。我们年轻时给自己带来的悲伤痛苦到哪里去了？我们离开了，就是离幻，离开幻觉我们就得乐。凡夫转心不转境，圣人转境不转心。天上地下再大的事情都是小事，人生只有两件大事：出生、死亡。学佛要了脱生死，把自己交给菩萨，在人间一切都是假的，一切都是虚妄的。
师父讲给你们听，千万不要被自己的环境绑住，永远不要觉得这个事情我一定要怎么样、怎么样，这就闯祸了。世间很多的物质能一下子就让你着迷的，这就要看你的定力。世界上有很多东西很容易让人着迷，人是很脆弱的，看见什么就爱什么，看见什么就想要什么。如吃一顿饭，今天八个菜，最爱哪个菜啊？你们保准能讲得出来我最爱哪个菜，好了，着迷了。一旦着迷就坏事了，所以不要着迷，要修出自己的定力，什么东西都不迷，都不执着，都无所谓，要放下。
要明白，既然不是真的东西，就要放下，要看破。以为自己的头发是真的，每天左弄右弄，弄到后来全部掉光了。所以，要看穿这个世界，不要去争，不要去抢，有什么好争的？你把这个虚幻的世界看成是真的了，所以才会在虚幻的世界中去寻找真实，犹如在电影中要寻找真实的世界一样，听得懂吗？

用佛理改变心态，转烦恼为菩提，才是开悟
如果一个人学佛了，他用佛法的道理去转变心态，遇到烦恼的时候转烦恼为菩提；而有另外一种人，遇到事情他本身一点都不觉得有烦恼，他觉得根本无所谓。那么这两种哪一个更有智慧呢？我们可不可以说后面一种人是因为有这样的根基，所以境界更高一点？
答：并不是这样的。理解了之后，再去做，那就是开悟。如果本身就没这个感觉，并不代表他开悟。举个简单例子：懂得法律的人不犯法，那这个人是开悟的，他是明理的。如果这个人不懂得这个法律，他现在没去做坏事，终有一天他碰到这些事情了他就做坏事了。

师父说：“莫行心上过不去之事”，做什么事情之前都先问问自己的良心，能否过得去，过不去的事情就不要做。“莫萌事上行不去之心”，这个世界上过不去、做不到的事情想都不要去想。学佛修心一定要放低自己，不要认为自己很能干，记住山外有山，天外有天。

能放下别人对你的任何意见，你就是慈悲；心里能够放下自己，你就叫智慧。

因为放下了，所以才会自在；如果很难过、心中装着太多的苦恼，就会失去智慧，因为我们太在乎自己了。

感恩节一则智慧小故事
一个炎热的中午，太阳火辣辣地照着大地。两个路人热的实在受不了了，看到不远处有一棵老梧桐树，便急忙走过去，坐在树荫底下休息纳凉。一个人望着这棵老梧桐树：“这梧桐树既不开花又不结果，一点用也没有。”另一个接着说道：“是啊，你看这颗老梧桐树，长的也弯弯曲曲的，还脱皮，真难看！”听到两个人对自己的议论，梧桐树伤心无比，但它还是默默地为他们遮挡着炎炎烈日。
这个故事告诉我们，当我们年轻的时候，活在父母、老师等很多人的爱护之下，但很多人不懂得感恩，反而处处去责怪他们，由着自己的性子，指责他们的不是，令他们很伤心。多想一想，父母亲的爱，我们一辈子都还不完，学佛人要讲孝道，宽慰父母疲累的心。要拥有一颗感恩的心，感恩父母，感恩老师，感恩帮助过我们的朋友，感恩那些为我们无私奉献的人，一个人的长大靠自己是不可能的，靠的是众生，从感恩当中要学会知足，从知足当中才会学会快乐。

当你看到别人很可怜的时候，你的心就会产生一种善良的念头，当你有善良的念头的时候，你的气就会和，一个人如果能够气和，他就能够看破超越
这个世界上一切无常，今天有不代表你永远有，今天没有不代表你以后没有。
不要去贪，不要去恨，不要去做愚痴的事情，因为做愚痴的事情只会让你变得越来越愚痴和失去自信；因为你的恨会让你变得仇恨世界，你会缺少朋友；因为你的贪念会让你变得越来越自不自在，觉睡不好，饭吃不下，你会变得越来越失去自己的本性

~师父讲笑话：“老板，什么都不缺，就缺你了！”
现代人整天忧郁，担心自己的未来。
有一个矿主，虽才四十多岁，他担心自己死后连一个好的坟墓都没有，就为自己的后事大兴土木，选了一块风水宝地，给自己修建豪华墓穴。
过了一段时间，他问修坟的负责人，问：“我那坟还缺什么吗？”负责人还没说话，在旁的民工大声回答：“老板，什么都不缺，就缺你了！”
学佛做人要懂得两句话：知足者身贫而心富；贪得者身富而心贫。知足的人虽然生活很贫困，但是心里很富有；贪的很多的人，虽然生活很富有，但是心很贫困。知足常乐，乐什么？乐我们心里的富有，虽然没有财产，没有高的职位，但是心无罣碍，因为我们懂得平安是福、知足快乐。（掌声）

不论还债要债来的，对父母孝顺就是给自己积福
师父，我发现那些特别尽孝心的人，他们可以得到菩萨很多的加持。
答：对啊，而且还有福报。很多人的福报现在不够就是自己本身对父母亲不够孝顺（其实孝顺父母就是在给自己积福）积福啊，你想想看不就知道了，爸爸妈妈就算还你的债，你不要他还了你不是积福了吗？如果爸爸妈妈是你欠他们的，那你把你的福全部给他们了，你不是还债了吗？从任何理由上来讲两个都是对的啊。你只要对他们孝顺，一个是还债，一个不要他们还了，你不就有福气了吗？

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