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[心理学]善知识[第55页]

作者:多多相生
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要懂得,只管耕耘,不问收获
人有时候不要急于等着回报,你种下去的种子也要等到秋天才会有收获啊,佛陀当年就是用这个比喻来救度很多人的。当年佛陀在印度看见很多的农夫在种田的时候就问他们:你现在这么开心地种下去,会马上得到吗?农夫就告诉佛陀的弟子说:不会的,要等一年,要到下一年的秋天才会有收成。这个就是告诉你们,学佛刚开始不要急于求成,不要以为种子种下去马上就会长出果实来,但是记住一句话,只有你种下去了,它一定会长出来的。
你们今天种下了善种,你们帮了这么多的人,你们做了这么多的善事,你们一定会有善果回报的。
所以,我们学佛要有耐心,不能怎天想着自己:菩萨啊,你为什么不给我啊?不是啊,因为时间未到,你们要懂得,如果你对着空谷里喊叫,你也要等一会儿才会听到回音啊。你们听得懂师父的这句话吗?哪有那么快啊?所以,当我们在人间付出的时候,你付出了不要马上就等回报,它不会马上给你回报的,学佛人要懂得,只管耕耘,不问收获。

 
【你不要“一定”,你就会开心】
你不要“一定”,你就会开心;你什么事情“我一定要”,你就执着了,一旦执着你就伤心,因为没有几件事情会随你的意愿,会让你放心,明白吗?所以人不能“一定”,什么事情要“不一定”,不一定能成功,但是我要尽最大的努力,不一定能做好,但是我一定好好地去努力,努力可以“一定”,但一定不是绝对的。
——摘自《慈悲才能修出本性》
在家里,我们要懂得教育孩子;在外面,要懂得适应社会。我们做人要多为人家考虑。很多人就只知道自己,不知道人家。这就是自私造成了心灵不正的原因。师父希望大家好好地学佛修心,要好好地明理。我们天天在讲因果,还是有很多人继续种着恶因,但也有很多人继续在种善果。恶因是怎么来的?就是因为你做事情的时候没有考虑到大家,没有考虑到众生,你才会去种这个恶因。一个能够让大家都喜欢的人,因为他喜欢大家。一个能够让大家都讨厌的人,因为他就只喜欢自己,他不喜欢大家,大家才会讨厌他。一个经常为人家着想的人,他才会被大家所想。一个人只为自己,不为人家,这个人就得不到大家的喜欢。这也是最简单的因果报应。
——摘自《明理勤修,善种因果》
 
学佛人要有道德,
一个没有道德的人
不可能拥有智慧,
一个人拥有智慧的人
一定拥有道德。
道德能常常填
补人间智慧的缺陷,
而人间的聪明
只是暂时的利弊得失,
不能填补道德的缺陷。
 
宽容是美德,不和别人争吵,你的境界就会越来越高,和别人争吵,你就自己把自己的位置下放了。慈悲能化解矛盾,这是真理。
我们要把所有的事情都看成是缘来缘去,是很自然的。今天他对我不好,没有关系,可能是恶缘成熟;今天我倒霉了,说明我的缘分不够。你这样想想,那样想想,你不就想通了吗?当你什么都想得通的时候,你不就圆融了吗?你的心不就包容太虚了吗?你今天花了很多精力去买一个生意却不成功,如果你想这是你的缘分不够,你就一点不会生气,那你的心就包容了太虚,你就想通了。——摘自《寻找心中平衡点 》
 
师父说:学佛首先要把人的欲望控制住,不要有这些世俗的欲望。减少了世俗的快乐之后,才能有一种感应,才能感应自己心里的快乐。
1.要懂得克服食色和欲望,不能有欲望。既然看见这么多好吃的,可是我吃这点就够了,那么你的肠胃就不会吃撑,如果你憋不住,你就会闯祸。
2.要锻炼自己从物质欲望世界中脱离出来。知道怎么锻炼自己吗?例如吃自助餐,出了钱,知道自己今天只能吃两盆,我锻炼自己,两盆吃好了,坚决不吃多;知道自己看见女人就要心动的,学会就不看女人;知道自己今天上网会有某些行为,会去看某些画面,坚决不看,锻炼自己,电脑打开了,关掉;看见好吃的,不吃,锻炼自己,好习惯养成了,就会慢慢地放下。
《端正思维 减少欲望》
 
很多人痛苦就是因为他放不下这个“我”字,一生不要去追求功名利禄,以免成为欲望的阶下囚。
人的欲望是永无停息的,因为你有欲望,你就有了喜怒哀乐。所以,有酸甜苦辣的人,就是离不开欲望的人。
别人的看法只是过眼云烟,这样你才能使自己变得无畏,才能无恐怖,无恐怖才能无所畏惧。
修心学佛是自修自得,因为只有自己对自己的肯定,才是你生命的转折。
时刻去除贪心和恨心,身口意一切要为众生着想,这样你才能超脱众生的狭隘思维,超凡成圣。
 
定前思维就是没有安定的时候,比如出了一件事情,会很着急、很难过、联想很多,这个思想闪出来的,一定是不成熟的,并会造成一定的恶果。如果定后什么都想明白、什么都想对了、想通了、看破了、放下了,这个时候再去想问题,念头出来就是叫定后思维。用定后思维来对待人生,就是心的智慧,无所害怕,随意一切无碍。定下来之后,窜出来的念头叫正念。而定不下来,窜出来的念头就叫杂念。
 
1.学佛人的心要像天地一样的宽阔,要像宇宙一样的广大,看看你们的心宽不宽啊。你们从现在开始试试看,被人家骂了不还口,心胸宽大,被人家讲了无所谓,我只要走得正,那你就成功了。
2.师父不是教你们脸皮厚,脸皮厚是因为你做错了事情,被人家骂了,你无所谓,你这个人就叫脸皮厚,那叫无德,没有道德。如果你没有做错事情被人家骂了,你不讲话,那你这个人就叫有德,有德之士就是拥有智慧。所以,想不通的时候看看天、看看海,天空、海洋是多么的湛蓝、宽阔,你的心就宽阔广大了。
《端正思维 减少欲望》
 
真修人,上天会给你好好安排的 一位学佛学道真正好的人,一定是心想事成的,一定是生活顺利的,整天开开心心的人。佛法学会了就好好的应用到生活中,唯有在生活中起用了,你学的佛法才会有价值。当你真正的把自己都忘记的时候,学佛是为了救度别人的时候,你的生活菩萨一定会给你安排好,不会有什么障碍。菩萨给你指引的一定是最适合你走的路。
 
师父说:“有用之人,有所不用”。很有用很有能力的人,有些事明知能做也谦虚不做,什么事都保留三分。而“无用之人,无所不用”。无用的人感觉自己什么都能做,满口饭好吃,满口话讲不得,学佛就是不要讲满话。
 
1.不该碰的不要碰,不该看的不要看的,不该听的不要听,不该做的坚决不要做,一切随缘,烦恼就是因为你去看了、听了、想了,才会做了不该做的事情。就像孔老夫子讲的“非礼勿言,非礼勿视,非礼勿动”一样。
2.希望我们学佛人好好把自己的心安静下来,好好学佛念经,不受外界的五欲六尘所染,才会得到清净心、平安心和慈悲心。
 
在安徽有一个叫六尺巷的地方,大清康熙年间,礼部尚
书(用现代位置讲就是教育部长)张英的家人因为地基问题
和邻居发生争执,家人仗着张英做礼部尚书,写信给他,想
通过他朝中做官的特权得到地方官员的庇荫。
张英阅后坦然一笑,回了一首诗:“千里修书只为墙,
让他三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”
家人见信之后非常惭愧,主动让地三尺,邻居也深受感
动,退地三尺建了一个宅院,于是两家的院子之间有一条六
尺的巷子,名为“六尺巷”,两家的礼仪之举被世代传为美谈。
要用平衡的心态去原谅别人,
原谅别人就是原谅自己,
给别人一个空间
就是没有断了自己的后路!
 
有一位年轻人坐着船到外地去,突然间海上刮起大风,
船在风浪中慢慢沉下去,还好他被风浪冲到一个荒岛上,他
非常孤独,天天盼着有船来救他。几天过去了,没有船来,
年轻人知道,如果自己再这么苦等下去,可能等于自杀,于
是他在岛上建造了一个简易的家,用木头做了一些家具,天
天就这样生活着,并天天期盼着有船来救他。
有一天他外出找食物,忘记熄灭火源,一场大火把他辛
辛苦苦建造的唯一生活的家全部烧光。他回来后看到一片焦
土,悲愤交加,非常绝望,觉得自己再也活不下去了。
第二天一艘船开到岛上把他救了上来,他问船长:“这
么长时间没人发现,你们是怎么发现我在这里的?”船长说:
“我们是因为看到你燃烧的烟火,就把船顺着烟火开过来了。”
年轻人大惊,没想到这场大火竟是救他命的根源。
人生就是在得失中活着,有失才有得,有时候菩萨在救
你的时候,让你感到不理解,甚至有些痛苦,最后的结果却
是得到了营救。如果你不懂得悲伤,就不懂得真正的快乐。
看到悲伤,就是你生命转机的开始。
 
一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、
“滴答”一分一秒地走着。
其中一只旧钟对小钟说:“来吧,你也该工作了。可是我有
点担心,你走完三千二百万次以后,恐怕就吃不消了。”“天哪!
三千二百万次。”小钟吃惊不已,“要我做这么大的事?我办不到,
我做不到。”
另一只旧钟说:“别听他胡说八道,不用害怕,你只要每秒‘滴
答’摆一下就行了。”“天哪,哪有这样简单的事情?”小钟将
信将疑,“如果这样,我就试试吧。”
小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下,不知不觉中一年过去了,
它轻松地摆了三千二百万次。
这个故事告诉我们,很多人常常不知道自己该做些什么,青
年时候的梦想,以为很远,不敢去想,结果离梦想越来越远,风
霜的磨砺和肩上的重担时时让我们不知所措,不知道接下来该怎
样面对人生。
学佛人都希望梦想成真,成功却似乎远在天边遥不可及,懈
怠和不自信让我们怀疑自己有没有学佛的能力,有没有生活的愿力,
其实我们不必想以后的事情,只管耕耘不问收获,我们只要
对别人好,别人终有一天会对我们好,一个月一年之后。要想着
今天我只要做好人,念经学佛,明天我慈悲度众,努力完成自己
想做的一切,就像那只钟一样,滴滴答答地摇摆过一天,成佛的
喜悦就会慢慢浸润我们的身心。
 
有一次,一群青蛙比赛爬一座十层高的楼梯。许多人聚集在
高楼下面观看。比赛刚开始,就听见有不少人大声喊:“你们这
些青蛙是自不量力、自我炒作,不要白费劲了,我看你们根本不
可能爬上去的!”
听到这些话,蛙群中一阵骚动,一些青蛙摇摇头退出比赛。
但还是有部分青蛙在努力往上跳,其中有一只青蛙非常卖力,尽
管摔下来好几次,它还在往上爬。下面的观众说:“你别费劲了,
青蛙永远不可能爬上高楼的!”参赛的青蛙基本上都放弃了,只
有它还在拼命爬,它掌握了要领,越爬越高,最后非常卖力地登
上了楼顶。
放弃比赛的青蛙想知道为什么它能够爬上楼顶,但是不管怎
么问,这只青蛙都不开口。后来,人们发现,那只爬上楼顶的青
蛙原来是个“聋子”!
这个故事告诉大家,学佛做事情,不要受到别人的干扰,你
认为是正确的,就好好努力,不要被别人的思维左右。很多好的
婚姻就是因为别人说三道四而造成夫妻破裂,我们要有自己的信
心来管住自己,我们要有能力。孔老夫子讲过一句话“两耳不闻
窗外事,一心只读圣贤书”,也就是说,非礼勿言、非礼勿听、
非礼勿动,这些都是中华传统的好事,希望大家不该看的不要看,
不该想的不要想,不该做的不要做,要做自己心中认为是正的事
情,那就是正信正念。
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加:2021-08-02 12:46:49  更:2021-12-16 03:08:38 
 
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