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[心理学]善知识[第56页] |
| 作者:多多相生 |
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有一辆满载着学生的汽车出了车祸，车上很多的同学都 受了伤被抬到路边，路边的行人都前来帮助救人，有一位女 士迅速地走到一个严重受伤的学生旁边检查他的伤势，这个 时候一位男士走到了这位女士的身旁，非常粗鲁地把她挤开， 并大声地对她说：让我来，我学过急救。 男士自以为能够解决受伤学生的痛苦，没想到，学过急 救的他却把受伤的孩子弄得痛苦地乱叫起来，女士看着那位 男士手足无措的时候，上前拍了拍他的肩膀说：这位先生， 如果你需要一个外科医生帮助你的话，我就在你后面。 要记住，我们很多人在人间吃苦、做错事情，就是因为 不把别人当回事情，因为别人的文化知识都可能比我们高， 山外有山，天外有天啊，三人之中必有我师，十步之内必有 芳草，要放下贡高我慢，更不能自满自得无视他人的存在， 人的毛病就是看不起别人，才会让自己变得非常的愚痴啊， 想一想我们在家里有多少事情做错，不就是以为我们自己很 能干吗？ |
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美国通用公司首席执行官Jack应邀讲课，他作为一个 企业管理人员在讲，下面也都是企业管理人员，听完后，那 些企业管理人员都有些失望：“请问Jack，你今天讲的内 容我们都知道的，可为什么你成功而我们不成功，有这么大 的差距呢？” Jack回答说：“那是因为你们只是知道而我是做到了， 这是我们的区别。” 有很多道理很简单，很多佛法我们都知道，但是这些简 单佛法的道理我们没有做到，比如，我们都知道做善事能够 解除灾祸，但是我们忽视了那些解灾的善事，有些人看到马 路上跪着要钱的人也要骂一句“这些人是寄生虫，没有好好 工作”，你没有慈悲心，你给他一块钱，他不会成为富翁， 你不会成为穷人，布施的是一份心。 不要忘记从细小的善事开始做起，不从细小的善事开始 做起你就无从去除烦恼、累积功德。不要小看每天一个善念、 一个善举，一年三百六十五天你就成为一个善人，要广布施、 广做功德，要懂得修心修行的道理，要用永恒的心保持自己 干净的内心，才能拥有定力，一个人三心二意，结果总是在 半途而废中尝受失败的苦痛。 不要忘记 从细小的善事开始做起！ |
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有一位禅师，他有两位弟子，可一段时间之后，这两位 弟子经常争吵，彼此不和，产生了隔阂，老在庙里隐藏着阴影。 有一天，这个禅师为了教育这两位弟子，他把两个弟子 找过来，对着一道太阳的阴影，他又是用火烧、用水浇、用 土埋，找来风扇对着这个阴影拼命地去吹，做完这些之后， 禅师问这两位弟子：“这一道阴影被火烧毁了吗？”“没 有。”“被水淹没了吗？”“没有。”“被土掩埋了吗？”“也 没有。”“被风吹走了吗？”“也没有。”这时禅师拿出一 个手电筒，对着阴影照去，顿时阴影消失全无。 人与人之间的矛盾和阴影也是如此，我们消除人和人之 间的矛盾，最好的办法不是施暴，也不是打击他，也不是要 报复，而是要用内心的光去包容他，去照亮他，这样才能真 正地消除我们人和人之间彼此的隔阂和心中的阴暗面。 学会包容别人，包容别人的缺点，就是你内心自我的圆 润，一个人不能原谅别人，给自己造成的伤害是最大的。如 果你能够包容别人，你的心会过得非常的舒服。如果你一直 想改变别人，你一定活得很痛苦。要记住，想改变别人，不 如先改变自己；不宽恕别人，不原谅别人，你是苦了自己。 人之所以痛苦，是因为我们经常在追求一些错误的东西，和 一些不能长久、不能永远拥有的东西。 包容别人的缺点， 就是你内心自我的圆润！ |
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在一家百货店，有一天突然下大雨，一位衣着简朴的老 太太浑身湿透了进来避雨，没有售货员搭理她。有位小伙 子诚恳地对老太太说：“夫人你好，能为你做些什么吗？”“不 用了，我躲一下雨，马上就走。”老太太不好意思，想买点 东西，但看了半天也不知道买什么。小伙子对老太太说：“夫 人，你就躲躲雨，不必为难，我搬一张椅子在门口，你就休 息一会儿吧。” 两个小时后雨停了，老太太要了小伙子名片离开了。几 个月之后，这个小伙子收到这家百货公司和另一家家族公司 洽谈业务，被指名让他去。后来才知道，这位老太太不是别 人，是美国亿万富翁钢铁大王卡内基的母亲。这个小伙子 后来一帆风顺青云直上，成为钢铁大王卡内基的副手，从此 在美国成为地位也仅次于卡内基的重要人物。 这个故事说明，人要在珍惜中才能成长，人要在诚实中 才能成长，人必须内心有慈悲才能成长，不经意的一件小事 可以让人看到你的善良，天天做着这些慈悲的小事可以让你 成为一个大善人，天天付出一些爱与慈悲可以让你成为人间 慈悲的菩萨。 不经意的一件小事 可以让人看到你的善良！ |
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有一位年轻人和妻子吵架吵很厉害，他非常后悔，说自己结 婚前看走了眼，为什么娶了这样的妻子，感觉日子如此难过没有 意思，他想征求父亲意见之后和妻子离婚。 父亲听完孩子的话后说：“儿子，你妻子有优点吗？”儿子 想了想说：“结婚前有，现在没有了。”父亲接着问：“你在她 心目中，她认为你有优点吗？”儿子说：“婚前有，现在也没有 了。”父亲说：“你比我强，我结婚前不知道你母亲的优点是什 么。”然后父亲带着儿子走出房门，到屋外拿起一片瓦片和棉花， 问儿子：“棉花和砖瓦哪个更硬？”儿子说：“当然是砖瓦硬。” 父亲将砖瓦和棉花提到一定高度，突然放手，瓦片摔得粉碎，而 棉花轻轻落下。 父亲说：“孩子你看，硬的会摔碎，软的丝毫未损。孩子， 你应该像棉花一样好好地谦卑，我们人不能伤别人，伤了别人一 定会伤害自己，不能像瓦片一样有棱有角，遇到冷的时候就结冰， 遇到硬的时候就碎了，伤别人，更伤自己。要承认别人的优点会 让自己很温暖，你天天盯住别人的缺点会伤你自己的心。我们要 学习棉花，为别人抵御风寒，使她温暖。有时候一句好话可以温 暖她的一生，一句刻薄自私的话可能让她记恨一辈子，可能就会 葬送你的婚姻，难道你希望父亲像你对待妻子一样去对待你的母 亲吗？” 常后悔的人是不能理解别人的人，是一个自私的人，常为自 己的小我着想，永远不是一个学佛人，因为学佛人是舍弃小我、 成全大我的人。 我们学佛人要忘记别人的缺点，记住别 人的优点，会活得更健康、更快乐! |
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命运是掌握在自己手中，如果面对 的环境无法改变，就必须改变自己来适应环境，我们就会在 改变中得到快乐。 有一位力大无比的大师，从小就立志要练就一身移山的 本领，几十年过去了，传说他练成了移山之法，很多人找到 这位大师，说：“能否让我们见识下一下你怎样将这座山移 开？”大师说：“好吧，我把这座山移过来给你们看看。” 大师在一座山的对面坐了一会，一个小时过去了，山没 有动，大师就走到山的对面，很多人嘲笑他，也有一些好奇 的人跟着他一起走，大师回头对众人说：“这个世界上根 本不存在移山大法，唯一可以办到的是——山不过来我就过 去。” 这个故事就是告诉我们，在人间不管做什么事情，要学 会转变自己的思维与角度，如果这个事情无法改变它，就改 变自己。想改变世界是不可能的，只有改变自己才能改变世 界。山不过来我就过去，反映了一种人类生存的智慧。 |
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有道理 |
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要找寻自我，凌驾于自己的欲望之上，你才能得到真正的解脱。财色名食睡都是欲望，都 要放下。 看一个事情要看它的两面，把这个人看得不好了，也要看到他的优点，这叫中观，这叫不着空、不着有。心胸坦荡，看人间的事物你用中观看你就会产生智慧，一个心胸坦荡的人，看人间的什么事情都会有智慧。我对别人没有要求，我没有想害别人，你想想看，这个人跟别人交朋友有没有智慧？人家就会对你好，对不对？如果你以为自己很聪明，我要跟你交朋友，我一定要用你什么，我要想在你身上赚一点什么，那你很快地就没有智慧了，只长愚痴，别人都是很聪明的。 |
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师父说：如果整天把佛菩萨挂在嘴边，而没有认真地去了解和实践，他的功德几乎是没有的。所以一定要去了解和实践。实践是什么？就是修行。了解是什么？就是修心。 |
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师父说：嘴巴里天天说自己对的人，他不一定是对的。经常说“对不起，我可能会做错，我可能会说错”这个人才是不会做错的。“对不起”并不是代表你一定是做错了，“对不起”是代表你的境界，因为在人间任何事情都是没有对和错的（只有因果）。 |
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1.成熟的修心人应该常保持利益众生的心，你就永远活在法喜当中，天天看到别人进步了，天天看到别人精进了，感恩他，感恩你，感恩社会上所有的人，感恩社会把我们养大，父母亲把我们生出来，感恩我们的老师、我们的师长，感恩一切让我们能够活到今天，让我们成熟的一些磨难，这样你就永远活在了法喜之中。 2.在人间，不要把很单纯的事情看得太严重了，如果你把世界上很多事情看得太重了，你就会造成自己心里的苦痛。痛苦的人就是因为觉得这件事情太大了、太重了，我受不起，我压不起，他才变得如此的痛苦。 |
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境界的提高可以让你摆脱痛苦，什么都想得通，什么都想得明白的人，他是没有痛苦伴随的，想不通才会痛苦，烦恼才会让你痛苦，什么东西都让你无所谓放得下，让你想得通，这个人就不会痛苦，大家能明白吗？所以，我们要懂得修行，要懂得什么叫出离心。 |
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我们要珍惜身边的人，不要争执，不要生气，珍惜因缘，相互理解。这个世界上每个人的时间只会少，不会多，你多一分生气就给自己多一分麻烦。每一个人时间都会越活越少，最终还要承受痛苦的离别。我们的生命犹如过眼云烟，不要浪费作践，不要痛苦地感叹，不要斤斤计较。常看别人的优点，你的心中会充满着希望；眼睛里天天看到别人的缺点，你会心中充满着惆怅和悲伤啊！ 1.业障深重的人一天到晚看到的是别人的过失和缺点，所以在生活当中整天看见别人的缺点，看见别人怎么样不好，这个人就是有业障。真正的修行人从不看别人的过失和缺点，因为人都有缺点，都有过失，把别人的缺点和过失看到了你的心里，别人的过失和缺点就没有了，而到了你的心里，让你的心变得忐忑不安和难受，这就是唯物辩证法。 2.人间的每一种创伤，都是人生活的一种成熟，碰到一次苦难就成熟一次，碰到一种灾难，你就会变得更加的坚强和成熟，所以应该为别人的成就生出欢喜心。 1.人活着一辈子，都应该追求更高的境界，因为每个人只有一生。同样的活，我们为什么不能看透这个世界的本质，让自己活得圆满、圆融一些呢？能够在人间用智慧超脱六道，你已经到了六道之外，所以，能够在人间就能摆脱六道，你就是解脱，你的智慧就会圆满，当一个人智慧圆满的时候，他就可以得到智慧的满足，一生幸福。 2.人对事物的认识会不断地改变,有些人很恨自己的先生，很恨自己的孩子，天天骂，最后他想到自己小的时候，也是这么调皮，也是这样苦过，跟先生也一样经受过同样的磨难和无知，他慢慢地产生了怜悯，从而开始可怜他们，到心疼他们，改变了自己的情绪，慢慢地由怜悯转换成慈悲，这就是佛家讲的，用慈悲心去看人生，你会化解一切怨结。 |
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师父说：嘴巴里讲的再好，我一切无所谓，而真正遇到事情时就会跳起来。我们要学佛菩萨的境界。要记住一定要学而兼用，学了不用，等于没学。要把佛教深奥的理论变成实践，学佛菩萨深奥的理论，要把它应用到现实生活当中。 |
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1.学佛人真正理解佛法靠的是境界，就是对人间的任何事情不能太留恋，心中不能有罣碍，不能不原谅别人，因为你不原谅别人，你的心永远就不会安定。 2.有多少人一辈子活在别人的感情中，人家开心他也开心，人家伤心他也难过，自己的情绪完全被别人控制。我们要付出爱心，要懂得怎样控制好自己的感情，能消除烦恼就有智慧。我们拥有的房子，70%是空置的，我们一辈子赚的钱，70%是留给别人的，今天赚的越多，只能证明以后的遗产越多。你追求的欲望越多，失望也就越多，要善观人间的姻缘，你就会随缘 |
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