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[心理学]善知识[第68页]

作者:多多相生

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村子里有两户人家，东边的王家经常吵架，互相敌视，生活得十分痛苦;西边的李家，却一团和气，个个笑容满面，生活得快乐无比。
　　有一天，王家的户长受不了家庭的战火，于是前往李家来请教这是什么道理。
　　老王问：“你们为什么能让家里永远保持愉快的气氛呢?”
　　老李回答：“因为我们常做错事。”
　　老王正感疑惑时，忽见老李的媳妇匆匆由外归来，走进大厅时不慎跌了一跤，正在拖地的婆婆立刻跑了过去，扶起她说：“都是我的错，把地擦得太湿了!”
　　站在大门口的儿子，也跟着进来懊恼地说：“都是我的错，没告诉你大厅正在擦地，害你跌倒!”
　　被扶起的媳妇则愧疚自责地说：“不!不!是我的错，都怪我自己太不小心了!”
　　前来请教的老王看了这一幕，心领神会，他已经知道答案了。
　　如果一开始，拖地的婆婆就责怪跌倒的媳妇：“怎么走路不长眼睛，真是活该!”其他家人若不理会她的感受而哈哈大笑，那么李家还会有温馨柔和的气氛吗?
　　很多人抱着“都是别人的错”的心态，很难与身边的人相处。
　　古人云“君子反求诸己”、“小人无错，君子常过”，倘若反观自身，看到自己要提升的地方，不仅可“大事化小，小事化了”，也会赢得别人的尊重。
　　都是我的错，是一种自律，让自己不断提升;
　　都是我的错，是一种胸怀，时刻为别人着想;
　　都是我的错，是一种美德，让彼此之间的心更近;
　　都是我的错，是一种难得的修为，真修当不见世人过。
　　都是我的错，自净其意，常养身心。

我们做人处处要发善心，处处要结善缘，这样我们将来的恶缘就会越来越少，善缘就多了，我们利益众生的范围就大了。

??好、坏、顺、逆，在人间其实都是一种暂时的需求而已，人一直活在追求和欲望中，人的幸福不是因为你拥有了多少，而是要懂得知足，你才能快乐。
人因为有自我，想自己太多，便产生了痛苦。很多人吵架就是因为认为自己有道理，所以出现了观点不和，就产生了烦恼和欲望。过去的绝对不能再留在自己的心里，未来的我们一定要去努力争取。
人之所以痛苦，是经常在追求一些错误的东西和不能长久、不能永远拥有的东西。
这个世界上原本就不是属于谁的，世界上的一切，本来就是为你所用，但是并非你所拥有。放下执著，一切要看空，一切随缘，这就是看开放下。

师父说：要学会忏悔，忏悔可以改变束缚六根的孽障，帮助我们摆脱不好的习气，解脱无尽的烦恼。

一思再思之后，必然闭口不谈他人是非，出口即助人之言，鼓励人之言，感恩人之言；如此，口业就清净，口德就成就了。离生福远祸的地步也就不远了。
在人际交往中，可说可不说的话，最好不说，没经过考虑的话一定不要说，不利于团结的话坚决不说。在日常生活中，只要做到不听是非，不说是非，不传是非，你就必然会远离是非。
守住你的口，等于管住你的心。当一个人不懂的时候，别乱说；懂的时候，别多说；心乱的时候，慢慢说；没话的时候，就别说。
不需说而言，不要去说的事情，就不要去说，多说就结怨。嘴巴说话说得越多越结冤仇。不当言而说，就是不当说的话，你去说，就是瞎说，瞎说就会惹祸。不该说的话就别说，不该讲的话就别讲。所有世界的环境本来都是闲而无事的，都是安静的，称之为万境本闲，犹如这个大门一关，房间里很安静能有什么事情啊？万境本闲，唯人自闹。
水深则流缓，语迟则人贵，当一个人懂得，我讲话，想好了再去讲、想好了再去回答别人的时候，你就是贵人。我们花了两年时间学会了说话，却要花几十年时间去学会沉默。沉默是金，说是一种能力，不说是一种智慧。
管好自己的福气和祸，首先管好自己的舌头，舌头是祸福的根。舌头动一动，因果就动，讲别人不好会招来恶因恶果。说别人不好，你得到什么了吗？伤害别人而自己拾之不惠，自己没有得到任何善良利益却伤害了别人，这种事情为什么要去做？伤害别人有什么意义？为什么不管好自己的舌头？
语言是智慧的结晶，如何以好的出发点在语言上更圆融出发点就是不要伤到人家。做任何事情，出去点先不要伤到人家，那就不会吵架了，自然是“和”了。你今天讲一件事情，知道对方是反对的，你要考虑怎么讲，不要去伤害到他的理念，把你的意思表达出来，那你就叫有智慧。

一个故事，教你一生不再生气。
这个世界如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。今天生气的事情，明天可能就没有了；过去生气的事情，现在早就想不起来了。想一想，当年很大的气，现在再想起来，永远不会像当年那么折磨自己让自己生气。人间一切要想通，都是缘聚而生，缘散而灭，变幻无常。在无常的世界中，要找出真我，放开胸怀，想想就要想明白，才能在烦恼的世界中找到快乐的自我本性。
生气1小时＝熬夜6小时，所以啊，好好吃饭，好好睡觉，不为不值得的人生气，不为不值得的事失眠，既然活着就好好活着，生活很累，别让心灵再累；生命不长，别让自己硬扛。
人间有时候就是要半梦半醒，有时候就是要不明白，好的事情要全部明白，不好的事情就不要去明白。你明白了坏事情后，就给你造成了伤害；你明白了好事情，就给你带来了快乐。你到底是喜欢快乐还是伤害呢？
一个故事，教你一生不再生气
有一日，有一个人来拜访孔子，正好有一弟子在打扫院子。
来人问：你是孔子的什么人？
孔子弟子自豪地说：我是孔子弟子呀。
这人又问:那你能不能回答我一个问题呢？
“当然可以”
“那么你说说：一年有几季？”
孔子弟子哈哈大笑:“当然是四季。”
“是三季。”这人肯定的说。
两人为这个问题真挚起来，最后，那个人说：“我们来个约定：如果一年有三季，你就给我磕三头；如果一年有四季，我就给你磕三头。”
孔子弟子一听也很高兴，这时孔子走了出来，来人忙问孔子：“一年有几季？”
孔子答：“三季”。
弟子不情愿的给来人磕了三头。来人走后，弟子问孔子：“一年怎么回是三季呢？”
孔子说：“你没看到来的人浑身绿色，是蚱蜢吗？蚱蜢春生秋死，他怎么能知道一年有四季呢？你跟蚱蜢有什么计较的呢？磕三个头吃点亏算了。”
记住这个故事，别考究是真、是假，对我们都非常管用。
因为：只要你会用，你可以多活十年!
很多朋友听了这个故事后，变得很开心：以前看到那些不讲理的人会生气，现在不会了，心想那是“三季人”，就不往心里去了。三季人坚持自己的“真理”，是因为他们没有见到证明他们错误的事实，因而，你生气就是对不起自己。
【故事告诉我们】
不争就是慈悲，不辩就是智慧，
不闻就是清净，不看就是自在，
原谅就是解脱，知足就是放下。
对任何人、任何事，当你要发脾气时，当你情绪很不稳定时，你就想那是“三季人”，是“三季人”做的事，马上就会心平气和了。
当想明白这个道理，我们的内心豁然开朗，我们祖先伏羲在七千年前就已经想明白的事情，我们的大教育家孔子在两千年前又做了阐述，现在的我们仍旧要为一些琐事一争高下，丑态百出，真是贻笑大方呀！
不要攀缘，随顺自然，
不生气就没有任何损失，
减少一份对自己的伤害，
才能增加一份自己的快乐
被恨的人没有痛苦，恨人的人却终将遍体鳞伤，所以，绝不去恨人。
一个人的性格好，他的命就好。
一个人的性格整天嫉妒人家、恨人家，整天难过，他的命就不会好，
他就活的不自在、不舒服。

在古代，有两个朋友在沙漠当中旅行。在旅行中他们吵架了，一个人给了另一个人一记耳光。被打耳光的这个人觉得受到了侮辱，他一言不发，找了一处沙子，在上面写下：今天，我的好朋友打了我一记耳光。
他们继续往前走，走到了黄河边，决定停下来。被打耳光的那位脚一滑，差点掉到河里被淹死，幸好被他的朋友救上来了。被救之后，他拿了一把宝剑，在石头上刻了：今天，我的好朋友救了我一命。
一旁的朋友好奇地问道：“哎，为什么我打了你以后，你要写在沙子上，而现在我救了你，你却要把它刻在石头上呢？”
被救的人笑了笑回答说：“当被一个朋友伤害的时候，要写在最容易忘记的地方，风会抹去他的伤害；相反地，如果被帮助，我们要把它刻在心灵的深处，让任何风都不能抹去它。”
朋友之间相处，伤害往往是无心的，但是帮助却是真心的。
就像我们家庭一样，偶然不当心说了一句伤害对方的话，那是无意的，而真正的是他一直为这个家在操持着、在帮助着我们。
所以一个人应该忘记别人对你的无心伤害，铭记别人对你那些真心的帮助，你会发现这个世界上你有很多的好朋友！
我们在日常生活当中，就算最要好的朋友都会有摩擦，也会因为这些摩擦产生误会，以至于成为一个陌路人。
每当夜深人静的时候，我们仰望着星空，总会想到过去那些美好的回忆。友情的深浅那是铭记在心中的感情，能够原谅别人的缺点，那就是因为你拥有了无私的慈悲心。
所以做人要学会包容，宽容别人，才能圆融自己。
意识中只留下别人的缺点，无疑就在你的心中放上了对别人的恐惧和对自己的伤害。
把别人的优点放在心中，那会让你的心产生无限的光明。

当你们在争吵的时候，你们的心实际上在疏远。不要说那些让彼此更加疏远的话去伤害对方，人跟人之间的距离一旦开始疏远，你可能再也无法找到返回的退路。
人要用感恩的心来对治瞋恨、发怒，用慈悲心来对治疏远和隔阂。
人与人之间，
不过是一份理解；
缘与缘之间，
不过是一种珍惜；
对于错之间，
不过是一个原谅。
尘世纷纷扰扰，争争吵吵，
是非恩怨不必究尽谁对谁错
善待每一个遇见，
珍惜每一份善缘，
爱人先爱己，暖人先暖心。
我们过去的痛苦要把它忘记，我们过去的喜悦也要忘记，因为忘记才能重新开始啊
人为什么会越来越不跟别人来往？
人为什么会越来越痛苦？
为什么别人会越来越不喜欢你？
师父今天教你们一个方法，
会让别人喜欢你。
你们知道，用什么方法可以让别人跟你交往、喜欢你吗？那就是忍耐，学会忍耐。因为对你突然发火的人，你不知道他在心里忍了你多少次了，你不知道他在你背后受了多少次的委屈，也不知道他在你的背后付了多少代价和努力。
当你的朋友和和妻子一旦冲你发火，你还不包容，也不忍让，没有忍耐心，还跟他斗嘴，甚至动手，就像战场上一样，日子久了，谁也不怕谁，他不愿意再为你付出了，对你失去了信心，自然而然地就远离了你。
师父再教给你们一个处世的方法，为什么别人会自然而然地远离你？因为你不会归零。什么事情该放下的就要放下，当你放不下，整天地计较着过去的事情，让过去成为了现在的包袱。
人们把你当成小人，你自然就会被人家抛弃和离弃。所以很多人跟别人一吵架、一讲话，满嘴就是“你过去怎么样，你过去讲了我，你曾经骂了我，你曾经对我不好”，这种人谁敢跟他交朋友啊？远离他吧，这就叫“远小人而近君子”。
人生需要归零，就是每过一段时间，人走过的每一天，都要将过去全部清空，让自己的人生重新开始。就像电脑里信太多了，你要把它取消，重新开始。
我们过去的痛苦要把它忘记，
我们过去的喜悦也要忘记，
因为忘记才能重新开始啊。
该放手就要放手，该忘记就要忘记，扔掉过去的包袱，时时地刷新自己，这样的话，你的人脉就会扩大，你必能收到满意的人生。

忍辱功德。一个人忍辱多不容易。持戒和苦行都不及忍辱功德。持戒已经很厉害了吧，修苦行也很厉害吧，但都不如忍辱。因为忍辱可以消你的孽障啊，苦行不一定能消你的孽障。

师父说：每个人都有妄想，去除妄念的最好方法，是不要理它，正念提起，心中只要有正念，妄念才会减少，正念是去除妄念的最好方法。

功德其实是争来的，很多功德真的要自己去做，不做真的没有功德。如果没有功德，等到灾难来的时候你们就无法躲过、逃脱。所以该做的就要做，而且要抢着做。
不是叫你们人和人的关系抢着做，而是让你们做利于众生的事情。利众才能利己。

??
很多人成功了，他不知道为什么会成功；有些人看别人成功了，他不知道别人为什么会成功。师父告诉你们，事情做得顺利，是靠你的智慧；真正能够把这件事情做得成功，不是靠你的智慧，而是靠你的品德，所以，顺利靠智，成功靠德。我们学佛人要常怀宽容之心，慈悲地对人，不要计较一时的得失，懂得利益他人，才能收获善缘的未来。

做善事的人积福德！
做善事的人积福德，今天不断做善事就是在积福积德，要惜福，吃饭不要浪费，衣服不要买太多，什么都要惜福，惜福的人福气会绵绵流长，惜福的人会长福气。
人的祸福都是心里造成的，心里不平衡很快就会有祸，你恨一个人，不停地讲他，有一天他真的会和你闹起来。种善者善人，种恶者恶人，今天的痛苦是长期种恶的果，很多人今天还在种恶果，会一直痛苦。今天承受的所有苦痛都是过去造成的，不怪别人怪自己。

一个人就听得进好话，不能接受别人的意见，这个人永远不会进步。认真、踏实、勤恳地做好每一件事情，不要因为它很容易做，就轻视它；不要因其苦而放弃它；不要因其难而退缩；不要因有功而自傲；也不要因为无过而自喜。

'光阴不惜过时悔，
黑发不学白发悔，
酒色赌博致祸悔，
安不将息病时悔，
官行贿赂致罪悔，
富不俭用贫时悔，
不孝父母老时悔，
遇难不帮有事悔。
并非有钱就快乐，问心无愧心最安。
处顺境中必须谨慎，处逆境中必须忍

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