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[煮酒论史]中印洞郎对峙:中国能获得什么?[第11页]

作者:yc雨花石
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    中印洞郎对峙:中国能获得什么
    第202节
    1942年,15000吨的朝日号日舰在南海被美国海军鲑鱼号潜艇发射4枚鱼雷击沉。
    1939年10月13日晚上,德国U-47潜艇发射6枚鱼雷将英国的31000吨战列舰皇家橡树号击沉。
    1941年11月24日,德国U-331潜艇发射3枚鱼雷击沉英国32000吨的战列舰巴勒姆号。
    1944年11月20日晚上,日本36000吨战列舰金刚号在台湾海峡被美军潜艇海狮号发射两枚鱼雷击沉。
    两颗鱼雷就可以击沉大型战列舰。
    那么,航母呢?
    二战期间,日本共建造了29艘航空母舰。被舰载机击沉的有13艘;被潜艇击沉的有8艘;7艘被解体;1艘被日本自己作靶子击沉。
    被潜艇击沉的有:
    1944年11月29日,62000吨的“信浓”号被美国“射水鱼”号潜艇击沉。
    1944年6月19日,25675吨的“翔鹤”号被美国“棘鳍”号潜艇击沉。
    1944年6月19日,29300吨的“大凤”号被美国“大清花鱼”号潜艇击沉。
    1944年13月19日,17150吨的“云龙”号美国“红鱼”号潜艇击沉。
    1943年12月4日,17830吨的护航航空母舰
    “冲鹰”号被美国“旗鱼”号潜艇击沉。
    1944年11月17日,17500吨的“神鹰”号护航航空母舰被美国“锹鱼”号潜艇击沉。
    1944年8月18日,17830吨的“大鹰”号护航航空母舰被美国“红石鱼”号潜艇击沉。
    1944年9月17日,17830吨的“云鹰”号护航航空母舰被美国“石首鱼”号潜艇击沉。
    那么,美国被击沉的航母呢?
    历史上美国被击沉的航空母舰共12艘。
    兰利号,是美国海军第一艘航空母舰,它由一艘运煤舰改装而来。1942年2月27日,在运送飞机到爪哇时,被日机攻击,受到重创,船员纷纷弃船,后由护航的驱逐舰把它干沉。
    列克星敦号,满载排水量为5万吨,可搭载91架固定翼飞机。1942年5月8日早晨,珊瑚海海战,列克星敦号被日军两枚鱼雷击中。同时,炸弹从高空击中列克星敦号。简短维修后继续前行,但几个小时后,列克星敦号舰体突然爆炸,最终沉没。
    大黄蜂号,满载最大排水量为29581吨。1942年10月27日,在圣克鲁斯群岛战役中,大黄蜂号被日军的4枚鱼雷击中,最终沉没。
    约克城号,满载排水量为25600吨。1942年6月的中途岛海战,约克城号也遭到了重创,并最终沉没。
    胡蜂号,满载排水量19116吨。1942年9月15日,胡蜂号被日军的伊-19号潜艇发射的6枚鱼雷中的3枚命中,更严重的是,鱼雷引爆了胡蜂号上的油库,引发大火。胡蜂号最终沉没。
    除了以上5艘二战时大型的美国航空母舰外,还有7艘轻型航空母舰被击沉。
    普林斯顿号航空母舰,1944年10月24日被日军战机击沉。
    利斯康姆湾号, 1943年11月被日本潜艇I-175击沉。
    圣罗号航空母舰,1944年10月25日遭神风特攻队击沉。
    甘比尔湾号,1944年10月25日被日军击沉。
    奥曼尼湾号,1945年1月,遭遇日本自杀飞机袭击,引发大火,由己方驱逐舰击沉。
    俾斯麦海号,1944年建成,1945年2月21日遭日本自杀式飞机击中沉没。
    布洛克岛号,1944年5月29日,被德国潜艇U-549发射的鱼雷命中沉没。
    5艘被击沉的大型航母里被鱼雷击沉的有列克星敦号、大黄蜂号、胡蜂号等3艘。7艘被击沉的轻型航母里被鱼雷击沉的有利斯康姆湾号和布洛克岛号等2艘。
    如果说二战证明美国航母曾经被潜艇击沉,那么,2016年11月俄罗斯潜艇拍摄美国航母编队相片的公布说明美国航母其实有巨大的防御漏洞。
    俄罗斯《导报》称,2016年11月,俄罗斯海军一艘阿库拉级改进型攻击核潜艇成功突破了美国的反潜防御,悄悄潜入到美军在中东附近游弋的航母战斗群编队内部,对其几艘核心舰艇,包括艾森豪威尔号重型核航母、几艘博克级驱逐舰和一艘巡洋舰进行了拍照。明显的战舰轮廓也足以显示潜艇距离美舰的确很近了。
    阿库拉改进型潜艇水下排水量达到1万吨,是攻击潜艇中比较大的一种。
    从俄罗斯公布的潜艇拍摄的20多张照片来看,俄潜艇跟踪美国航母足足有半个钟头,随后悄无声息地扬长而去。拍摄的照片之多,真可以说把美军舰队拍了个精光。如果这是在战时,这个距离甚至都不需要什么反舰导弹了,鱼雷就可以了。《导报》评论,俄罗斯潜艇的大胆行为让美军航母“无法靠近”的神话破碎了。
    俄罗斯潜艇成功偷拍美国航母编队,说明两个问题:1、即使强大如美国的航母编队也是有巨大的防御漏洞;2、如果航母编队原本没有防御死角,这一次之所以被偷拍,是因为航母编队的管理失误,那么就更加严肃,因为美国的军舰近年来接二连三的发生碰撞。
    对于胜仗而言,武器真的很重要,但,部队的管理更加重要,因为武器需要人操作。
    俄罗斯的军队和美国支持的叙利亚反政府军在叙利亚磨牙磨的非常厉害。在日常艰窘的环境里,俄罗斯大有可能将本国潜艇掌握的美军航母的编队、防御与航行规律交流给中国方面。
    苏联航母战斗力确实弱于美国航母,航母的舰载飞机主要战斗机是拦截机和反潜直升机,其战略任务就是掩护核潜艇不被侦察。
    中国改造的辽宁号,在纠正苏联航母的一些明显错误的同时,主要的原则仍然保留。辽宁号以及他在南海所带领的航母群最有可能承担的任务是,一旦紧张升级将确保携带弹道导弹的094型核潜艇的安全。
    2018年3月26日,中国航母编队在南海横空练兵,辽宁号伴随着两艘攻击核潜艇和两艘战略核潜艇出场,就是明确宣告:我的航母编队可以保护我的核潜艇,我的核潜艇可以进攻你的航母,我的潜艇可以向你本土发射原子弹。
    有本事,你就打,谁怕谁!
    南海的那片深海,对于中国之所以是核心利益,不是因为航线、不是因为可燃冰,最主要的就是他的深可以保护我们的核潜艇。
    1954年,根据聂荣臻亲自写的《关于开展研制导弹原子潜艇的报告》,中国大陆开始组织核潜艇的研制。
    1959年国庆节,赫鲁晓夫率团访华,毛泽东当面向他客气地提出希望帮助中国研制核潜艇。赫鲁晓夫傲慢地说:“核潜艇技术复杂,价格昂贵,你们搞不了!你们也不用搞,苏联海军有这种武器,同样可以保卫你们。”
    被拒绝的毛泽东冷冷地回答了赫鲁晓夫:核潜艇研制,我们自己试!
    不久,一句名言便传遍了部队、院校和全国的相关科研单位――毛泽东事后愤愤地说:“核潜艇,一万年也要搞出来!”
    1970年12月26日,是毛泽东诞辰纪念日,中国第一艘核潜艇――攻击型鱼雷核潜艇就在这样一个具有特殊意义的日子里下水了。
    如果我们没有深海,我们有核潜艇又有多大意义呢?
    沙漠、深海这些地方,在相当时候原本是经济的边缘地带,新中国成立后,罗布泊成了研究核武的基地,南海成了中国镇国利器的家。
    连沙漠和深海都是国家战略要地,国土,每一寸都是非常的重要。
    二战之后,国民经济的发展当然得力于科技进步,但,大国优势明显得到彰显。
    比如,2017年世界经济总量前10的国家,第1是美国、第2是中国、第3是日本、第4是德国、第5是法国、第6是英国、第7是印度、第8是巴西、第9是意大利、第10是加拿大。
    我们不讨论我们自己的中国,我们仅仅看印度、巴西这两个曾经的落后国家的经济总量超越老牌帝国主义意大利且快速逼进英国、法国就可以证明面积、人口双大国的发展潜力是巨大的。
    印度赶超英国,老殖民地超越殖民主义者,而且英国的科技比印度发达的多,仍然不可逆转的被印度赶超,这说明面积、人口在社会发展里的巨大作用。
    有些朋友说,总量无所谓,关键是人均。
    总量的增长当然带动人均的增长。当然,发达国家总要不停的设置障碍避免自己的被赶超,然而,英国、法国、德国、日本的经济总量都被中国赶超,印度、巴西也大有赶超的趋势。
    中国崛起之所以比印度、巴西更加艰难,是因为挑战了世界第一强国美利坚的霸权而已。
    中印洞郎对峙:中国能获得什么
    第203节
    21世纪的人口大国,如果以5000万划界,大体是27个,非常接近29个面积百万的大国的数目。
    1中国140537万;
    2印度130420万;
    3美国32276万;
    4印尼25774万;
    5巴西20529万;
    6巴基斯坦19240万;
    7尼日利亚18231万;
    8孟加拉国16462万;
    9俄罗斯14635万;
    10日本12682万;
    11墨西哥12627万;
    12埃塞俄比亚10403万;
    13菲律宾10241万;
    14越南9265万;
    15埃及9015;
    16德国7975万;
    17伊朗7892万;
    18土耳其7772万;
    19刚果(金)7285万;
    20泰国6831万;
    21法国6701万;
    22英国6504万;
    23意大利6054万;
    24南非5528万;
    25缅甸5512万;
    26坦桑尼亚5172万;
    27韩国5046万。
    以上27个国家,当然分成发达国家和发展中国家,这27国里除了中国这个虽然是发展中国家且已经开始进入老龄化的特例外、还除了美国这个因为有庞大的外来移民而发达且人口继续上升的国家外,大体的分类是人口缓慢上升甚至负增长的发达国家和人口快速上升的发展中国家,在发展中国家里更有一些非常贫穷的国家。
    领土的供养能力如果和人口相对适合,人口就是民族腾飞的最重要的基础,人口如果过于超过领土的供养能力那就是民族腾飞的最重要的负担。
    近代历史上崛起的英法德日等国都有人口快速增长的过程,原因之一是这几个国家经济强盛能够养活更多的人口,原因之二是他们拥有的广阔殖民地可以为多余的人口提供海外就业的机会。二战之后,殖民地的纷纷独立,不利于发达国家人口的增长。
    2017年的29个面积大国和27个人口大国重叠的有:
    1俄罗斯,面积1707.5万世界第1,人口第9名是14635万;
    2中国,面积960万,世界第3,人口第1是
    140537万;
    3美国,面积936.4万世界第4,人口世界第3是32276万;
    4巴西,面积854.7万世界第5,人口世界第5是
    20529万;
    5印度,面积298万世界第7,人口世界第2是130420万;
    6刚果(金),面积234.5万世界第11,人口世界第19是7285万;
    7墨西哥,面积195.8万世界第13,人口世界第11是12627万;
    8印度尼西亚,面积190.5万是世界第14,人口世界第4是25774万;
    9伊朗,面积163.3万是世界第17,人口也是第17为7892万;
    10埃塞俄比亚,面积世界第26是110.4万,人口世界第12是10403万;
    11埃及,面积世界第29名是100万,人口第15是9015万。
    这11个国家里,地缘最不好的是埃塞俄比亚,他的厄立特里亚部分独立后成了标准的内陆国。
    就非洲国家而言,因为绝大部分是独立的殖民地,国家都被分割的比较的不突出,缺少海岸线的刚果(金)远远不及尼日利亚的条件好。尼日利亚的面积92.37万,人口18600万,气候湿热、河流众多、资源丰富、地形有平原,应该是非洲自然条件非常好的国家。另外两个条件比较的国家是埃及和南非。埃及呢,因为濒接西亚的阿拉伯国家,被宗教冲突、民族纠纷搅和的够呛,而且,多沙漠的地理是一个致命的短板。南非,原本是最有希望的强国,理想主义者曼德拉的空幻施政和外来力量的经济侵夺弄得一落千丈希望已经渺茫。
    以上11个国家,除了非洲的刚果(金)、埃塞俄比亚和埃及外,其他8个或者是世界级的强国或者是地区强国,其影响力的确在日益上升。
    在面积和人口不能兼优的国家里,人口大国的影响力要比面积大国的影响力要大一些,毕竟人是最重要的因素。
    老牌强国日本、德国、法国、英国、意大利的人口排序与他们的经济总量的排序非常一致而与面积并不一致。然而,以上5个老牌强国,除了人口过亿而现实人口不断下降的日本外其他4国的本土人口从来都不过亿,其原因就是有限的国土实在不能承载庞大的人口,这里头不仅仅是经济力量,更有环境的承受能力,比如,曾经的雾都伦敦实在被烟雾迷茫的不能生活。
    过去,经济学家思考人口与领土关系的时候,往往关注的是领土的资源供养能力和经济供养能力,现在,我们遇到的最大的麻烦是环境的承载能力。
    同样的道理也已经出现在中国。经济的发展可以为养活人口提供粮食和资源,然而,现代工农业的发展以及生活消耗产生的巨大环境灾难日益降低着民众的生活质量乃至于生命质量。
    经济发展了,有钱了,水污染、土壤污染、大气污染,人病了、人死了,要经济何用?
    没有蓝天、没用白云、没有洁净的饮水、没有清新的空气,不要说我们不能活着即使活着有什么意义?
    人口是资源,更是巨大的负担,虽然,雨花石绝对承认人口总量在社会经济发展里的核心作用,但,雨花石更强调经济发展是为人的生活服务而不是仅仅为经济发展而发展。
    中国和印度,之所以在21世纪经济发展巨快,一个重要原因是巨大的人口红利。近来很多人看好印度的原因之一就是印度比中国拥有更多的青壮年劳动力。
    我支持中国和印度的经济发展得力于人口红利。然而,我认为,随着科技的进步“过多的人口”愈来愈是社会的负面压力而不是积极因素,因为科技的进步必然吞噬掉劳动力密集企业,必然需要更多的高素质劳动力,或者说需要更多的脑力劳动者。印度庞大的没有接受过必要教育的青壮年不但不是人口红利而必然是产业升级换代的阻碍。
    今日的印度,环境污染已经非常的严重,伴随社会经济的发展,其远远不及中国的领土而养活超过中国的人口,其环境如何承载?
    最要命的是,如果印度经济发展到中国的程度,同样有这样多的车辆、这样多的高铁,298万平方公里的土地能否修建必要的道路呢?
    2017年11个面积过百万平方公里且人口过5000万的国家里,非洲3国里埃塞俄比亚的地理位置和资源条件都非常不好,科技也落后的厉害,连自己的厄立特尼亚都管控不住,不太可能有发展空间。北部非洲的埃及和南部非洲的南非,工业基础、人口素质、交通位置都不错,缺点是两点:1、就非洲而言,位置过于偏远,特别是南非;2、两国都有广阔的沙漠。
    刚果(金)位于非洲中部,地理位置、地形、气候、河流都比较好,缺点是海岸线过短。
    我个人认为,非洲最有希望的国家,如果仅仅从地图来讲,应该是尼日利亚。不过呢,尼日利亚不到百万的国土面积在辽阔的非洲显的太小,很难成为非洲大陆的核心。
    墨西哥的条件不错,面积和人口都可以,致命的缺点是挨着美国这样一个强大的邻居,有时候沾产业迁移的便宜,更多的时候是挨欺负,比如,特朗普要在美墨边境修隔离墙,妈妈的,竟然要墨西哥出钱,还有天理吗?
    印度尼西亚的面积、人口、气候都是比较好的,地缘位置也是非常有利的,然而,其致命短板是群岛国家,竟然由17508个岛屿组成。这样多的岛屿,决定了国内的主要交通是海运辅以航空,铁路和公路分割在各岛内部而不能形成全国网络。比较恐惧的是面积13.87万平方公里的爪哇岛竟然拥有1.45亿人口,占据印尼总人口的53.7%,每平方公里人口密度竟然是1045人。
    伊朗是地区强国,但也仅仅是地区强国,外有西方列强的封堵,内部思想非常陈旧而恪守旧传统,进步的机遇还只能寄托于遥远的未来。
    当今国际舞台分量较大的国家,除了经济发达而人口或者面积不突出的日本、德国、法国、英国、意大利、澳大利亚、加拿大之外,就是面积人口都非常突出的美国、中国、巴西、俄罗斯和印度。
    中印洞郎对峙:中国能获得什么
    第205节
    俄罗斯几百年的发展历程,有两个特点:1、对土地的扩张有极强烈的欲望;2、对西欧有着刻骨铭心的心理追求。
    我们必须承认,文艺复兴以来领导世界的思想、科技主要来自于欧洲,主要来自今天界定的欧洲西半部,连东欧平原上的国家都较少贡献——当然也有贡献,比如门捷列夫的化学元素周期表——也就是说俄罗斯的贡献也比较少。这个世界有贡献的当然不仅仅是欧洲西半部,还有美国,不过呢,英美等国的思想、科技是一体的。
    我们说欧美发达国家,大体是一个文化圈子。
    从文艺复兴以来,所有劳动的人都创造了财富,可是,一直到2000年,除了欧美国家,大家的劳动主要是劳动而极少创新,尤其是思想创新和科技创新。
    劳动创造了财富,但创新才引导世界。
    比如,中国有几亿人、世界有几十亿人都参加了稻米的生产,都创造了财富,但引导世界稻米生产的是袁隆平的科研团队。
    很多人对于我的这种观点可能比较反感,因为他比较伤害感情。
    我这话不是随便说的,因为东欧的苏联和广阔的中国是社会主义国家,不可能不搞思想创新和制度创新。可是,社会主义制度的创新是德国的马克思和恩格斯。
    就社会主义理论的创新而言,后人是有巨大贡献的,后人还在继续贡献着理论,不过,后人的贡献是在科学社会主义运动的奠基人马克思和恩格斯的基础上做出的。
    这就好比说,不管飞机有多么巨大的创新,其最早的祖师爷是莱特兄弟是一样的。
    打开我们的教科书,我们今天学习的东西,中国近现代名人创造的“根思想”和“根科技”的确是比较少的。
    我说的“根思想”是指思想原创,比如,马克思的科学社会主义。我的意思是说,我们中国完整的社会主义哲学、政党体系和社会管理、经济发展,其根本出发点都是来自于马克思和恩格斯的肇基。
    我说的“根科技”,比如蒸汽机,比如电,比如电子计算机。
    比如,我们的袁隆平搞水稻杂交有巨大的成就,但,这个水稻杂交的思想最早并不来自于1840年之前的传统中国,而是来自于欧美的生物科学。
    我们知道,俄罗斯民族信仰的是东正教,东正教是基督教的一支,苏联的意识形态是共产主义,共产主义的意识形态来自于欧洲西部的马克思和恩格斯。
    我们今日的旗帜是坚持四项基本原则和改革开放。
    四项基本原则,指坚持社会主义道路,坚持人民民主专政,坚持中国共产党领导,坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。除了列宁主义毛泽东思想之外主要来自于欧洲西部的创造。
    改革开放,潜在的话题就是学习我们需要学习的东西改造我们落后的东西。我们对外改革开放的主要对象好像也是欧洲西半部和美国。
    承认我们落后并不是一件丢人的事情,虽然,也不是一件光荣的事情,总比讳疾忌医好的多。
    我一定首先声明,我反对全盘西化,我坚定的信仰毛泽东思想。
    我的态度是学习西方先进的一切并同中国社会的实践相结合创造适合中国的社会科学和自然科学。
    比如,计算机这个玩意来自于西方,日本用就需要换算成日语,中国人用就需要换算成汉语。
    比如,西方有基督教、有共产主义,竟然也有法西斯主义,雨花石就坚定信仰共产主义。
    全盘西化,其核心是否定自己的实践和创新,最主要的是否定自己的创造性而在哲学上选择了奴性。
    注重实践、实事求是、重视科学,这才是近代中国从西方学习到的精髓。
    为什么是从西方学到注重实践、实事求是、重视科学?难道中国的传统文化不注重实践、不实事求是、不重视科学吗?
    古代中国,当然也有伟大的科技创造,也创造了巨大的财富,然而,从汉武帝独尊儒术之后,中国的儒家思想对于科学的排斥、对于实践的排斥,其“兴灭国继绝世”的反动文化非常深刻的排斥着社会进步。
    比如,古代中国非常重视实践和科学的其实是墨子一派,墨子一派最终被儒家彻底打败,诗书礼易春秋大学中庸论语孟子,统统是社会科学,而且,全部是先秦的儒家经典。说难听一点,一直到1905年,中国的官方意识形态竟然就没有发生变革!
    这种鄙薄科技专注儒家经典的恶劣影响,最可怕的一点就是实践创造的科技,不被社会承认。
    古代中国,在意识形态上最恶劣的一点,判断是非不是从社会实践而是代圣贤立言要在儒家经典里寻找理论支持。
    这样以来,后人社会实践的成果往往需要“托古”才能够产生广泛的社会影响。
    比如,隋朝的李春设计建造的赵州桥精巧绝伦,然而他却没有什么社会影响,我们除了知道有李春这个人之外,统统付之阙如。
    关于赵州桥,河北有一个《小放牛》的歌谣,其歌词是:
    (问)赵州桥来什么人修?玉石栏杆什么人留?
    哎,什么人骑驴桥上走?什么人推车压了一趟沟?
    (答)赵州桥来鲁班爷爷修,玉石栏杆圣人留,
    哎,张果老骑驴桥上走,柴王爷推车压了一趟沟。
    因为唐中书令张嘉贞著《安济桥铭》有“赵州蛟河石桥,隋匠李春之迹也”的记载,赵州桥的知识产权是非常清晰的,可是,中国人民一定要安给鲁班爷,这倒不仅仅是名人崇拜,而是潜意识是不喜欢崇拜现实生活里的普通人。
    中国人关注的是读无用死书中科举的范进。
    金庸的《鹿鼎记》第48回,来自俄罗斯的华伯斯基又道:“公主听说中国的桥梁造得很好,不论多宽的大江大河,都可以用大石头造桥,下面不用石柱桥墩。公主心爱中国大人阁下,也爱上了中国的东西,因此请大人派几名造桥的工匠技师去莫斯科,造几座中国的神奇石桥。公主殿下天天见到中国石桥,在桥上走来走去散步,就好像天天见到大人阁下一般。”
    按照《鹿鼎记》的记载,俄罗斯来中国,一个是开疆拓土,另一个就是看上了中国的造桥等科技。
    妓院出身的韦小宝心想:“罗刹汤一碗一碗的灌来,再喝下去我可要呕了。公主特别看中了我们中国的石桥,那是甚么缘故?其中必有古怪,每不能上这个罗刹狐狸精的当。”
    韦小宝是一个聪明人,有巨强的谈判能力,立即判断不能便宜了俄罗斯的要求。
    韦小宝的回答是:“公主想念我,石桥是不用造了,工程太大。我送她几条中国丝棉被、几个中国枕头便是,让她抱住了睡觉,就好像每天晚上有中国大人阁下陪着她。”
    问题是,谈判归来的韦小宝并不关心造桥技术,因为,中国的传统文化不重视这些东西。
    金庸为什么写了韦小宝这个小混混呢?为什么这个小混混能够混的那么风生水起呢?
    《鹿鼎记》里第一个英雄好汉是茅十八,武艺不精的他打架不在行,韦小宝就撒生石灰粉助攻、就趴桌子底偷砍敌人的脚丫子。
    可是,茅十八怒道:“你钻在桌子底下,用刀子去剁人家脚背,他妈的,这又是什么武功了?人家英雄好汉瞧在眼里,怎么还能当怎么是朋友?”
    茅十八还说:“你用石灰撒人眼睛,这等下三烂的行经,江湖上最给人瞧不起,比之下蒙药,烧闷香,品格还低三等。我宁可给那黑龙鞭史松杀了,也不愿你用这等卑鄙无耻的下流手段来救了性命。他妈的,你这小鬼,我越瞧越生气。”
    韦小宝这才明白,原来用石灰撒人眼睛,在江湖上是极其下流之事,自己竟犯了武林中的大忌,而钻在桌子底下剁人脚板,显然也不是什么光彩武功,但给他骂得恼羞成怒,恶狠狠的道:“用刀杀人是杀,用石灰杀人也是杀,又有什么上流下流了?要不是我这小鬼用这下流手段救你,你这老鬼早就做了上流鬼啦。你的大腿可不是受了伤么?人家用刀子剁你大腿,我用刀子剁人家脚板,大腿跟脚板,都是下身的东西,又有什么分别?”
    茅十八推崇的江湖文化,植根于中国社会的主流文化,讲究的是堂堂正正的对决,鄙薄偷袭等所谓的下三滥。
    古代中国的侠客,比如《史记》的刺客,讲究偷袭、讲究武器的精良。
    比如,荆轲刺秦,“于是太子豫求天下之利匕首,得赵人徐夫人匕首,取之百金,使工以药蟀之。以试人,血濡缕,人无不立死者。”
    求取最锋利的匕首,涂抹上毒药,藏在地图里,都不是茅十八的江湖侠义。
    韦小宝用生石灰助攻,就哲学而言就是寻找科技手段助攻生理功能的不足,按照这个思路那就是科技创新。
    茅十八的江湖对于生石灰的排斥就表象看是对自身生理的自信,反过来讲,就是对科学的排斥。
    到了近代以来,中国的武侠小说出现了一个极端的反动:拳脚功夫竟然能够战胜器械。
    比如,大理段家竟然用一阳指可以战胜西毒欧阳锋的蛇杖。
    武侠,当然是成年人的童话,没有人拿他当生活,然而,武侠世界的哲学和价值追求反映了民族文化心理。
    中印洞郎对峙:中国能获得什么
    第204节
    面积人口都非常突出的5个国家里,地缘政治和人口最佳的其实不是美国而是巴西。
    南美洲面积1780万平方千米,人口接近40000万。巴西面积是854.7万平方千米,人口是20529万。巴西的面积和人口均在南美的一半左右。南美面积第二、人口第二的国家都是阿根廷,其面积276.7万平方千米和人口3781万比巴西不成比例。
    巴西这个大国,在世界历史上有一个比较特别的地方,他在1822年独立的时候从宗主国葡萄牙得到支持,也就是说,巴西一次性就获得800多万平方千米的土地。虽然,加拿大的独立的时候土地比巴西还大,然而,加拿大独立的时间是1926年,比巴西晚了100多年。
    这一个特点,非常厉害,巴西独立的时候,美国才独立39年。
    美国1783年独立的时候,其国土仅仅230万,之后在法国购买了260万的路易斯安娜,从西班牙获得佛罗里达。
    巴西独立的1822年,美国的面积只有500多万,今日经济繁荣的加利福尼亚和德克萨斯还属于墨西哥。
    那个时候的巴西,其面积也就仅次于沙皇俄国、中国的大清王朝而居世界第三,英国、法国虽然拥有广阔的殖民地,其本土面积还是比较小的。
    巴西独立的时候,德国、意大利的主体部分都还没有完成国家的统一。
    1822年巴西独立的时候,中国、日本、朝鲜、越南等东方的国家统统生活在旧时代的磨盘里转圈呢,压根还不知道有蒸汽机这种东西。
    巴西独立的时候,工业基础当然比不过英法美,可是,他毕竟是欧美文化圈的行列,他比生活在旧传统里的中国接受蒸汽机、接受坚船利炮要容易的多。
    我打一个比方,1822年的中国,对于新思想和新文明就是一个“文盲”,而那个时代的巴西大约就是职业学校的学生,完成工业革命的英国是毕业的大学生,美法是正在学习的大学生。
    这巴西比中国、日本搞工业革命领先的程度太大了。
    从1822年到1945年,世界绝大多数国家,或者内部革命,或者内部军阀混战,或者国内分裂,或者卷入地区战争,或者卷入世界大战,或者先后卷入内部革命、军阀混战、国内分裂、地区战争、世界大战,比如中国。
    这个世界最恐怖的就是兵凶战危,一个国家从国家建立以来196年竟然没有大规模对外战争,国家和民众积累的财富岂不地球上装不下够得着月球?
    二战之后,日本、德国、法国、苏联都打的经济稀里哗啦的需要重建,中国在1949年新建政权的时候国民经济真的是一穷二白。
    巴西独立后,就领土问题和巴拉圭、乌拉圭都发生过矛盾。不过,巴西的块头太大,巴拉圭、乌拉圭最终都忍气吞声,巴 的沾光。
    以巴西辽阔的疆域、有利的资源,较早接触西方文明的机遇,特别有利的地缘政治,发展的比美国发达都可以理解。
    然而,巴西在国际舞台的存在感非常的差劲,经济一般般、科技创新基本就没有。
    日本早就已经是发达国家,战乱后崛起的韩国也已经算发达国家,巴西仍然是发展中国家,而且是经济总量排在中国和印度之后的发展中国家。
    巴西的世界排名在2014年是第7,到了2017年成了第9,被印度和意大利赶超。
    我非常随意的找了一个节点,1990年的各国经济,之所以选择这个节点,是因为我刚考取大学开始关注世界。
    1990年,巴西世界第10名,经济总量是4650.04亿美元;
    1990年,中国世界第11名,经济总量是3986.23亿美元;
    1990年,印度世界第12名,经济总量是3266.08亿美元。
    1990年的中国和印度的经济总量都比不过巴西,而中国和印度的人口比巴西多出去好几倍,以人均财富论,巴西比中国、印度当然高出好几倍。
    最主要的是,1990年的中国和印度的科技能力当然比不过巴西。
    27年弹指过,巴西的经济总量已经比中国少了一个大数:10万亿美元还多。
    如果说中印的大踏步前进是因为庞大的人口总量的红利,那么人均呢?对不起,1990年是世界第53名,2017年是世界第67名。
    不仅不进步,而且退步了一大截。
    1990年印度人均排名是第126名。中国呢,世界第131名。
    2017年印度人均排名是第138名。中国呢,世界第74名。
    中国的人均排名进步的非常快,已经非常接近巴西的排名。
    印度的人均排名下降一大截是可以理解的,因为他的经济增长速度抵不过人口增长的速度。
    巴西的人口增长也非常的快,可是,巴西和中国、印度大有不同,因为巴西的领土广阔还可以养活巨多的人口呀。
    巴西经济增长如此的慢,怎样解释都非常怪异。
    巴西的品牌是足球和桑巴舞。
    我的理解,巴西的症结恰巧就是足球和桑巴舞。
    什么意思呢?
    巴西的气候、土壤决定了农产品生产的轻松,远离欧洲这个大国磨牙的乱窝,大家轻轻松松就可以养活自己,也就唱歌跳舞踢足球,压根就没有迎战的压力。
    巴西历史上多次有被金融强国割韭菜的经历,可是,每一次打劫也不至于把巴西的经济弄死,感冒药一吃该唱歌跳舞踢足球还是唱歌跳舞踢足球。
    容易养活很难被外来力量军事侵略,独占世界一角卧看世界风云潮起潮落,“卧看”的时间太长了,就没有了“站起来”看世界领导世界的欲望。
    我感觉,巴西的心态有一点台湾的“小确幸”的味道。
    我们看世界强国,都有巨强的领土扩张的欲望,都有当强盗领导世界的欲望,我们伟大祖国的崛起的强大心理支持就是不服输一定要复兴旧有的世界强国地位一雪国耻。
    19世纪末期,德国的外交部长皮洛夫说:让别的国家分割大陆和海洋,而我们德国满足于蓝色天空的时代已经过去,我们也要求阳光下的地盘。
    希特勒在宣称“新帝国必须再一次沿着古代条顿武士的道路进军,用德国的剑为德国的犁取得土地,为德国人民取得每天的面包”,夺取新的“生存空间”。
    英国、法国、西班牙、荷兰等等欧洲国家为什么一个劲要搞海外殖民呢?其关键原因就是领土面积太小养活的人口有限,最倒霉的是西欧的这几个国家科技力量相对接近,咔嚓咔嚓打了几百年——英法就搞了一个百年战争——结果呢,谁也最终吞不掉谁,除了跳出欧洲去搞殖民地实在没有办法。可是,殖民地距离宗主国太遥远,不太便于直接并入为海外州。而且,这些国家为了提高本土的生活质量必须剥削殖民地,就必须采取不同的管理政策,也就只能殖民地而不能海外州。
    巴西呢,面积辽阔,人口压力又小,就没有太急的扩张欲望。
    这种不愿领导世界的心态,真的委屈了巴西优越的条件,所以,一直到二战结束的1950年巴西的经济总量才是世界第11,人均是54名。
    可是呢,到了21世纪,即使没有欲望的巴西,其经济总量也开始接近老牌的英法意。什么意思呢?就是说,巴西这个国家固然没有巨强的领导欲望,因为面积人口的庞大,最终一定能够超越面积人口有限的日本、德国、英国、法国、意大利等等科技发达的国家,因为这些国家进步的唯一是科技创新而巴西这样的国家早晚会有机会的。
    还有一点,殖民体系解体后,欧洲小国放弃历史积怨相互整合出了一个欧盟,虽然解决了一些问题,但,联盟毕竟不是一个国家,处理内部矛盾是艰难的,比如,英国就选择了脱欧。
    欲望比较单薄的巴西很难领导世界,也很难成为世界的一极,虽然他的力量最终会越来越雄厚。
    战斗民族俄罗斯,一直是世界近现代极有影响的国家,一直到现在,在乌克兰、叙利亚还和美英法磨牙,在东方还控制日本的北方四岛。
    然而,论到经济,对不起,俄罗斯已经跌落到世界第14名,13092.68亿美元。世界第11名韩国的经济总量都是15458.1亿美元。
    2017年中国的广东省的经济总量是8.99万亿元人民币,怎么折算也超过了俄罗斯。
    1950年苏联的经济总量是510243百万美元,而中国是189613百万美元。
    1950年苏联的人均是2841美元而中国是347美元,那一年被统计的世界经济体是105个,中国倒数第二。
    我们的人均财富曾经是世界倒数第二,这就是我们的经济基础。
    而且,1950年的苏联当然是世界第二科技大国。因为资源丰富,苏联的工业制造比较粗线条而不那么精致,可是,他能够拥有完整的工业体系,甩那个时候的中国不是几条街的距离而是几个城市的距离。
    即使到了苏联解体的1991年,苏联的整体经济和科技也远远超过中国。
    1990年苏联的经济总量是世界第7名,7768亿美元,中国是世界第11名,3902亿美元。
    论人均,中国远远不及俄罗斯,而且,那个时候俄罗斯的科技对中国仍然是压倒优势。
    1991年苏联解体,单独核算的俄罗斯经济排名世界第9名,总量是5595亿美元,中国是第10名,总量是4091亿美元。
    从任何角度讲,俄罗斯还是比中国的基础要好得多。
    然而,26年过去,中国的经济总量已经接近俄罗斯的10倍,中国最牛的一个省的经济总量竟然超过了俄罗斯一国。
    为什么呢?简单,俄罗斯民族的一大群政治精英被西方蒙骗了,整个国家的发展理念被彻底误导。
    俄罗斯起家的本钱是莫斯科附近的一小国,面积只有1300平方公里,比香港大一点。经过长达400多年的扩张,顶端时期领土是2400万平方公里。
    人家那才叫地大物博呢。
    中印洞郎对峙:中国能获得什么
    第206节
    中华民族曾经创造了辉煌的文明,这说明我们有创造文明的基本能力,然而,近现代的落后挨打又证明我们传统文化在一个至关重要的环节出了大问题,我们必须纠偏。
    学习,必须否定自己的错误和偏差而不是否定自己这个民族的特殊性实践。
    事实上,面对西洋文明的传入,中华民族的传统文化表现了强劲的抵抗力,虽然,有些时候表现的有些顽固。
    俄罗斯这个民族对于传统的认知恰巧和汉民族的思路相反。
    汉民族在商朝就已经有了非常成熟的甲骨文,在《诗经》里的《那》、《烈祖》和《玄鸟》已经是非常成熟的诗歌创造,他们都是商朝的诗歌。
    说真的,中国的文化是比较美妙的,比如,唐诗真的很优美。
    近代以来,西方文艺有了巨强的人文主义思想,确实值得我们学习和借鉴,但,如果仅仅就艺术的形式美而言,我们的古典文化是比较迷人的。
    比如,《诗经》的《蒹葭》,哲学的《易经》,英雄哀歌的《水浒传》,真的令人沉迷。
    历史发展到21世纪,中国人的汉文创造,还真离不开古代文化,比如,形容急功近利,“毕其功于一役”,就非常的简洁有力。你用白话文表达这个意思,啰啰嗦嗦的真的不如这个准确。
    俄罗斯呢,恰巧相反。
    在普希金之前,俄语语言并不系统化,俄罗斯标准语还未规范,那时的上流社会都说法语,俄语即使说了也都是满篇语法错误,用法混乱,是底层人民没有受过教育的象征。那时候在受教育的青年中,拉丁文有些式微,主要是学法语和德语,尤其是法语。
    普希金在《叶甫盖尼?奥涅金》中提到:
    我还预见到一件难事:
    为了维护祖国的尊严,
    我当然还有翻译的义务,
    要译好塔吉雅娜的信函。
    她的俄语可错误百出,
    我们的报刊也从不阅读,
    用祖国语言把意思讲清,
    对于她真是件困难的事情——
    因此她写信用的是法文……
    有什么法子!我再说一遍,
    迄今为止,妇女的爱恋
    用俄文还是讲不分明,
    我们自豪的语言到如今
    还不能用于尺牍的散文。
    一直到普希金时代,一个俄国美女写一封情书竟然必须使用外国语,因为俄语的文字竟然很难准确表达爱情。
    我们有美妙的《蒹葭》呀。
    俄罗斯自从十七世纪彼得大帝实行改革以来,包括文化方面一切向西方学习。法国作为当时西方文化的代表,成为俄罗斯上流社会争相效仿的对象,包括语言、文学、艺术等等。说法语自然成为一种时尚(后来甚至出现过有贵族因为不会说法语而不能结婚的情况)。
    1812年抗击拿破仑胜利之后,俄罗斯的民族精神和自豪感崛起,俄罗斯文学创造的民族性被召唤,普希金开始了俄语创作,这才有了严格意义的俄罗斯文学。
    因为有浓厚的传统文化,特别有漫长的汉语创作,面对西方文化的东渐,中国人有相当坚强的民族自信。
    我们曾经辉煌。
    俄罗斯,就不行了,俄语文学,到1991年苏联解体的时候,也就170年左右的时间,放在整个世界上是短暂的不行不行的。
    我们的历史真的悠久,我们的文字创造真的悠久。
    从彼得大帝开始,俄罗斯都是向西方学习,科技学习西方,文化学习西方,这骨头里就有对西方的崇拜。
    这个呢,倒也有道理。俄罗斯是从反抗蒙古的金帐汗国开始崛起的。蒙古帝国虽然强大,然而,这个民族非常的粗野。
    我们看俄罗斯的对外扩张,从莫斯科向四面八方拓展,在每一个方向都取得巨大的成功,但在西面,最远也仅仅是和普鲁士、奥地利等瓜分波兰。
    普鲁士、奥地利,这两个中欧国家,搁在一起才多大面积?几个人口?
    1795年三国最终瓜分波兰,俄罗斯夺占的领土约占原波兰领土的62%,共约46万多平方公里,普鲁士夺占约20%,共约14.11万平方公里;奥地利夺占约18%,共约12.18万平方公里。
    波兰,一个面积不过72.29万平方公里的国家,能有多大的力量?俄罗斯竟然单挑不能吞掉而必须借重普鲁士和奥地利。
    请注意,俄罗斯几百年对外扩张灭国一大片,其吞掉的土地基本就没有吐出来。可是,俄罗斯进攻到波兰就卡住了脚步,吃掉了也消化不掉,因为波兰有自己坚强的民族文化。
    1863年波兰爆发了规模宏大的武装起义。
    1856年开始,马克思着手研究波兰历史,关注波兰的发展,因为“1789年以来一切革命的强度和生命力,都可以由它们对待波兰的态度相当准确地测量出来”。
    1863年的起义让马克思对革命充满了强烈的希望。
    1863年的波兰起义,直接促进了国际工人的团结和国际工人协会的建立。
    1918年,在被瓜分123年后,波兰最终复国。
    波兰历史上贡献了许多名人,比如贡献《论天体运行》的哥白尼,生活在亡国时代的有肖邦、显克维奇、莱蒙特等人。
    显克维奇是波兰19世纪著名的批判现实主义作家,出身于贵族家庭。他是具有民主主义和爱国主义思想的现实主义作家,有“波兰语言大师”之称。
    莱蒙特是波兰著名作家。13岁时,他去华沙跟姐姐学裁缝手艺,因参加政治运动而被驱逐出首都。艰苦的生活使莱蒙特深深感受到波兰农民的苦难,他立志要从事文学创作。1893年,莱蒙特出版了第一本小说集,主要反映农民、城市贫民和流浪艺人的辛酸遭遇。自1904年开始,莱蒙特相继出版了他的代表作——长篇小说《农民》,表现了19世纪末20世纪初波兰农民的苦难和英勇的抗争。1924年,莱蒙特荣获诺贝尔文学奖,授奖评语称:“莱蒙特的杰作《农民》是一部内容广阔、气势磅礴的史诗,它把波兰农民的命运放置在四季更替的背景里,是一曲生活的颂歌,具有广泛的重要意义。”
    显克维奇和莱蒙特都是热爱祖国的人,肖邦更是一个热爱祖国的人。
    音乐家肖邦,1810年出生于华沙附近的一个城镇,他的母亲是波兰人,而父亲是流亡波兰的法国人。他直到1830年之前都住在华沙,最终由于受不了俄罗斯帝国的残酷镇压,他前往巴黎,选择了流放的生活。尽管这位伟大的音乐家生前渴望在法国自我放逐,但临终他还是想要他的心脏回到祖国波兰。
    1849年的巴黎,39岁的肖邦在临终之时喘着气低声请求:在我死后请将我的心埋葬在波兰。
    至此之后,这位伟大作曲家的身体一直静静地躺在巴黎著名的Pere Lachaise公墓,而他的心却历经了疯狂的阴谋和奉承之旅。
    据说,肖邦的心脏起初被密封在一罐据说是白兰地的酒中,由肖邦的妹妹Ludwika将心脏藏在了裙子里,通过俄罗斯边防军走私到了波兰华沙。此后,这颗心脏被存放在家里很多年,中途又经过家乡几个亲戚的辗转保存,最终被埋在位于华沙中部的巴洛克式的圣十字教堂的一个柱子里。
    肖邦是享有世界声誉的伟大音乐家,他出生的时候波兰已经被瓜分了15年,他去世的时候波兰见不到复国的希望。然而,在死亡的时候,因为不能整个回葬波兰的土地,他要求送自己的心脏回祖国。
    一个民族的心理认同,当然与历史的积攒有关,更容易被时代英模带动。
    波兰民族对于命运的不屈服熏染了肖邦而谱写时代的强音,而肖邦的音乐和肖邦的抗争,也就成为鼓舞波兰独立的精神象征。
    连波兰都消化不掉,又如何能够挺进欧洲的心脏呢?
    俄罗斯在莫斯科的东面、南面的扩张,只要占领了就能够消化掉,最起码能够巩固住。可在西面,除了欺负到波兰这里,就再也不能前进一步。俄罗斯的军队虽然多而野蛮,但,吞并德意志是不可能的。
    在苏联红军之前,俄罗斯的军队的战斗力真的比不过德意志、法兰西和英吉利。
    而且,第一次世界大战之后,苏联红军曾经被波兰的军队干的非常的窝囊。
    我们中国人当然是比较自豪的,不过呢,俄罗斯和大清王朝的交锋,就是康熙帝、雍正帝时代,大中国也是吃亏的。
    人家从莫斯科打到黑龙江,我们最后签订了一个平分秋色的《尼布楚条约》,就气势而言,当然俄罗斯赢了。
    《尼布楚条约》签订后不久,彼得大帝亲政,选择的学习对象是荷兰而不是中国。
    从地理的角度讲,因为受大西洋影响的递增,从莫斯科向西是越来越温暖、越来越湿润,物产也是越来越富足。从莫斯科向东是广阔的西伯利亚,开发确实艰难一些。
    俄罗斯对西方充满向往是理所当然的事情。
    俄罗斯在接连欺负中国得手之后,1905年竟然被极小的日本打败了。为什么呢?因为日本向西方学习的远比俄罗斯深刻的多。
    面积辽阔人口较多的俄罗斯,除了曾经依靠地广和寒冷打败过拿破仑,除了欺负更加落后的国家,1856年克里米亚战争打不过英国和法国,1905年打不过日本,1914年打不过德意志。
    要说俄罗斯对西方有崇拜情结,那是理所当然的。
    那就算西方国家好了。
    俄罗斯的首都莫斯科在欧洲部分,人口的大部分在欧洲部分,主要的文化传统都是欧洲一派。俄罗斯参加的国际体育比赛也划归欧洲。
    可是呢,俄罗斯有四分之三的领土在亚洲。西欧人一直以来认为东斯拉夫人不属于欧洲,只是介于欧洲与亚洲之间。
    实实在在的讲,从文化上看,俄罗斯有着明显的欧洲特色,虽然又与传统上的西欧文化有很大区别。
    相当长的时期,俄罗斯面对定位的艰难,欧洲人认为他们是亚洲人,亚洲人认为他们是欧洲人。
    地跨广阔的亚欧大陆,拥有广阔的疆域,俄罗斯真的很令人羡慕,然而,脚踏两大洲的俄罗斯按照地缘归类的时候就比较的尴尬。
    难道就不能独树一帜为世界的中心吗?
    我就是我,难道不可以吗?
    让俄罗斯民族在精神上傲然伫立的是十月革命之后。从1917年到1945年,苏联红军在所有的方向都打得敌人鬼哭狼嚎,德国和日本这两个牛气的家伙最终都被干挺了。
    你说苏联人民骄傲不骄傲!
    十月革命之后,苏联是指引人类进步的灯塔,苏联是领导世界革命的总指挥部,苏联创作了光辉灿烂的社会主义文化。有巨多的国家崇拜苏联、学习苏联,有无数的帝国主义国家的工人、农民、知识分子向往着莫斯科、向往着斯大林。
    苏联深刻的影响着世界。那个时候的苏联光芒万丈照射的帝国主义痛苦不堪。
    苏联是欧洲国家还是亚洲国家,还需要讨论吗?莫斯科就是世界的中心呀。
    南非不能崛起的症结
    第一节
    南非面积121.9万平方千米,人口5590.9万,无论面积还是人口,在非洲都是大国,在世界也是有影响的地区国家。
    南非的陆邻国有纳米比亚、博茨瓦纳、莱索托、津巴布韦、莫桑比克和斯威士兰。这6个国家的综合国力统统抵不过南非。
    南非拥有好望角航线而遥远于天南。
    人口、面积、地缘,这三点都决定了南非有成为地区强国的基本条件而不具备领导世界的潜力。
    殖民时代,英国给南非留下的发达工业体系,为南非的工业化提供了有利基础。
    苏伊士运河的崛起,的确削减了南非的航运作用。不过,苏伊士的扩运对于埃及经济的提升影响也并不突出。
    举一个反例:拥有运河的巴拿马的在2016年人均生产总值才12140美元。
    巴拿马的人均耕地、资源、位置,在整个世界都是非常突出的,但,经济并不突出,这说明,环境在经济发展里虽然有至关重要的作用,起决定作用的还是人的因素。
    比如,瑞士的环境因素非常不突出而经济就非常发达。
    南非的问题,其实是两点:1、种族、民族的不团结;2、精英对国际政治的理想主义认识。
    民主管理如何形成高效,是一个非常艰巨的拷问。台湾的管理混乱和短线操作,乌克兰政客的撕裂民意,非常典型的暴露了民主管理的内在短板。
    为了牟利,政客讨好选民、愚弄选民是很正常的选择。
    因此,一个国家能否进步,取决于精英和民众对于利益追求的是否理智。
    近代以来,整个世界的管理都是日益民主化,整个世界的利益分配整体是合理化、均衡化。
    请注意,我说的是管理日益民主化,利益日益合理化均衡化。
    盼望国家管理和利益分配立即“理想化”,是“毕其功于一役”的空想。
    比如,赢得独立战争的美利坚合众国挣破了殖民枷锁,当然有利于整个民族的利益。但,革命胜利建立的资产阶级和种植园奴隶主的联合政权并不代表黑奴的利益。林肯的解放黑奴的政策也并没有给予黑人等同于白人的平等利益。
    如果要求美国独立战争的旗帜上有解放黑奴的光芒,美国的独立战争必定失败,因为,如果不团结南方的黑奴州,美国白人就无法一致对外。
    因为时代的局限,南方的黑奴的战斗力一定抵不过南方的白人。
    华盛顿,就是一个大奴隶主。
    从1776年美国独立到2018年,美国的管理,在整个世界还是比较高效的,也是比较合理的。然而,今日的美国的政治制度也有一个渐进的形成过程,也不是“一蹴而就”。
    南非这个国家,从殖民地时代到独立国家时代,其利益有一个至关重要的转变,其政治立场也必定有一个至关重要的转变。
    作为欧洲白人的殖民地,南非白人初期的利益与宗主国有更密切的联系,其政治立场也更加倾向宗主国。
    这就好比说,一个原籍A省的大学生毕业后分配到B省工作,他的血脉亲人当然在A省,他对A省的父老乡亲的利益关注要超过B省。
    这仅仅是一个不恰当的比喻,因为分配到外省工作截然不同于殖民。
    荷兰殖民者跑到南非谋生,一定要搞殖民战争、殖民屠杀、殖民贸易,如此的血腥一定遭到南非的黑色原住民的反抗。南非的殖民者当然与宗主国有利益分配的矛盾,但,面对种族战争,殖民者就必须借重宗主国的支援。
    可是,一旦殖民者在南非建立了相对稳定的统治秩序,他们与宗主国、与欧洲的利益纠纷就成为主要矛盾。
    比如,1775年美国独立战争开打的时候,对于华盛顿这个奴隶主而言,欧洲宗主国是不共戴天的仇敌而所有生活在北美的美利坚人都是亲人。
    南非与欧洲矛盾的激烈化是第二次布尔战争。
    第二次布尔战争是1899年10月11日——1902年5月31日,英国同荷兰移民后裔布尔人建立的德兰士瓦共和国和奥兰治自由邦为争夺南非领土和资源而进行的一场战争,又称南非战争。
    这一次布尔战争,非常不同于一般的殖民地战争。
    荷兰人在南非的后裔形成了一个独特的民族,他们在真正意义上开发了南非,并建立了两个国家:德兰士瓦共和国和奥兰治自由邦。
    随着荷兰的衰落,英国的力量进入了南非,于是,布尔人和英国殖民者展开激烈的争夺。
    南非这块土地,当然不是英国的,当然也不是布尔人的。土地的获得,一般的原则是先到者获得,但在强盗的世界里是胜者为王。
    和英国殖民者相比,布尔人对于南非的所有权相对合理一点,他们毕竟来的早一些,他们对于南非的开发确实有自己的贡献。
    独立之前的北美的殖民者后裔,一面要屠杀印第安人,一面要斗争英国的压榨,一面要奴役黑奴。
    1899年的布尔人,和1775年的美利坚民族一样,也是内外两条线作战,外边的英国人,内部的非洲人。
    北美的白人,成功运作了黑奴对于独立战争的支持,甚至是与白人一起加入战斗。他们渴望在斗争中翻身,从而拥有属于自己的合法权益。为了争取民族与自身的解放,美国独立战争黑人非常的积极。
    在北美的独立战争中,美国黑人奴隶是火热而积极地投入战争里的。这是因为,不管是少数已获自由的黑人也好,多数尚被奴役的奴隶也好,都或多或少地认识到革命使他们有了新的机会。
    1765年,驻营条例颁布后,英国政府派遣军队驻扎北美。驻扎在波士顿的第14团和第29团胡作非为,有的刁难行人,有的调戏妇女,从而造成士兵与居民的关系恶化。
    1770年3月5日英军士兵与一名制绳工之间冲突再起。波士顿的绳索制造工人聚集在海关,向守卫海关的英国兵投掷雪球。晚8时,钟声大作,人们手持棍棒走上街头,高呼赶走可恶的“红虾兵”(蔑称身着红色军服的英国军队)。聚集在英王街海关周围的人情绪更为激昂。英军前来镇压,面对情绪激愤的人们,士兵在慌乱中向群众开了枪,当场打死3人,伤6人,其中2人因伤势过重,次日死去。
    第一个被打死的是种植园奴隶出身的黑人群众领袖克里斯普斯?阿塔克斯。这次流血事件史称“波士顿惨案”。
    波士顿惨案的消息很快传到其他城市,纷纷起来抗议英军驻扎。波士顿这座仅有1.7万人的城市,竟有五万人加入到给死难者送葬的行列中。英国军队被迫撤出波士顿。
    第一个为北美独立而流血牺牲的是黑人。
    这绝非偶然,他代表了北美黑人对于这场斗争的主流态度。
    在1775年4月列克星敦枪声中,由黑人拉开了美国独立战争的序幕,当然此次战役中的黑人,更多的是当时的奴隶,他们是在获得了主人的应允后才加入到战争中的。另外一部分则是替自己的主人参加战役,这些加入战争中的黑人,男女都有,更多的黑人女性是将自己伪装成男人后上战场的。
    在美国独立战争中,一共征集了约30万的陆军和海军,其中至少有5千人是黑人,这些还不包括在医疗队伍中工作的黑人妇女。
    评价黑人在独立战争里的贡献,不能仅仅考虑战场决胜,还要考虑黑人对于独立战争的政治态度,因为他们支持独立战争,他们就会忍受被压榨的残酷劳动为战士提供必要的后勤支持。
    如果英国人能够策动黑人暴动乃至于非暴力不合作,英国也会赢得这场战争。
    杰斐逊是《独立宣言》的主要起草人。在初稿里,他对英王乔治三世允许在殖民地存在奴隶制和奴隶买卖进行有力谴责:“他向人性本身发动了残酷的战争,侵犯了一个从未冒犯过他的远方民族的最神圣的生存权和自由权,他诱骗他们,并把他们运往另一半球充当奴隶,或使他们惨死在运送途中。”
    可是,在大陆会议最终表态前,该宣言在刑事法庭上被重写,在佐治亚州和南卡罗来纳州代表们的坚持下,删去了涉及奴隶制度。
    黑奴问题被搁置。
    1963年,黑人运动领袖马尔科姆?艾克斯在一次演说中提出两种黑奴的区分:一种是“家奴”,另一种是“田奴”。前者干的是家务劳动,吃主人的剩饭、穿主人的旧衣、住在主人家的地下室或阁楼。因为和主人接触密切,家奴认同主人,对于主人的家有深切的心理认同。
    《飘》是美国作家玛格丽特?米切尔创作的长篇小说里,斯佳丽家的黑奴确实和主人有很密切的感情。
    “田奴”则是在种植园的田地里干粗活农奴,他们从事更辛苦的劳动,他们和主人较少接触,心理认同感较差,有较强的敌视情绪。
    独立战争期间杰斐逊的一个遭遇多少体现了这一分类。
    1781年6月3日晚,攻占弗吉尼亚首府威廉斯堡的英军司令康瓦利斯得到密报:弗吉尼亚议会所有成员和总督、《独立宣言》起草人托马斯?杰斐逊都在西北方约80英里的查洛特维尔,周围没有任何武装警卫。
    康瓦利斯立刻派一支轻骑兵长途奔袭,企图一举抓获所有这些“叛国犯”。
    英军的马蹄声惊醒了附近的民兵军官杰克?居埃,他飞身上马,抄小路连夜去报警,只比英军早十分钟赶到杰斐逊在查洛特维尔附近蒙塔切罗的家。
    杰斐逊匆忙出逃,但一些议员被英国人抓获。
    当英军来到杰斐逊的庄园豪宅时,杰斐逊的黑人家庭奴隶自发聚集在门口保护主人的房产,阻止英国士兵进去掳掠;但在附近杰斐逊的烟草种植园里,十多个黑人奴隶却视英军为“解放者”,跟着他们走了。
    为了削减北美独立运动的社会基础,英国人宣布,黑奴只要脱离参与“叛乱”的主人跑到英国人一边就获得自由。康瓦利斯的大军后面跟着数千逃离主人的黑奴,甚至拖累了行程。独立战争结束后,英国人履行承诺,用船带走了大约一万名投奔他们的黑奴,将他们安置在加拿大、英属西印度和英国本土,一小部分送回非洲。
    黑奴在偷袭杰斐逊事件里的表现,确实论证了“家奴”和“田奴”对待主人的态度有相当的区别。
    南非不能崛起的症结
    第二节
    如果简单的类比,《红楼梦》里的贾府的奴隶,大体也分成宁荣两府的“家奴”和“黑山庄”接受乌进孝管理的“田奴”。
    我们看贾府的主子,对于家奴是真的压迫,比如王熙凤甩手一巴掌就打的小丫头东倒西歪的。对于这种压迫,一部分家奴是有反抗的,比如,柳嫂子之所以谋划女儿进入怡红院除了人多工作清闲之外更期盼贾宝玉实现诺言“放怡红院女奴为良民”。
    可是,要说贾府的“家奴”和主人没有感情那也是违心之论。
    父母双亡的小女孩晴雯被买入贾府,先后侍候贾母和贾宝玉,生活还是比较快乐的。因为王夫人不喜欢美貌而活泼的小女孩,担心她们不利于贾宝玉的成长,于是,晴雯被赶离了贾宝玉而依附自己的表哥生活,于是,晴雯病死了。
    在这之前,因为被王夫人的驱离,美貌而活泼的金钏愤然投井自尽。
    如果说金钏的死王夫人有一些责任——王夫人打了金钏一巴掌——晴雯的死,王夫人毫无责任。
    为什么呢?
    王夫人是管理荣国府的总经理,正如今天的企业管理,她确实享有调整员工岗位的权力。
    荣国府不是国企,是家族企业,王夫人享有完整的人事权。对于晴雯一个家奴而言,她干什么工作原本就没有挑选的权力。当然,女奴也应该享有基本权力,比如,男主人不能蹂躏她们。王夫人,既没有侵犯晴雯的基本权力,也没有体罚晴雯,仅仅是调整了晴雯的工作岗位,对于晴雯的死,王夫人真的没有什么责任,正如一个企业辞退一个员工是很正常的事情——按照劳动法,补偿几个月工资就好了。
    离开贾府内宅的金钏和晴雯,之所以一个自杀,一个很快病死,我个人理解,其实是从繁华的生活急剧降落到底层对于未来充满了失望。
    对于晴雯的死,贾宝玉有最准确的理解:“他自幼上来娇生惯养,何尝受过一日委屈。连我知道他的性格,还时常冲撞了他。他这一下去,就如同一盆才抽出嫩箭来的兰花送到猪窝里去一般。况又是一身重病,里头一肚子的闷气。他又没有亲爷热娘,只有一个醉泥鳅姑舅哥哥。他这一去,一时也不惯的,那里还等得几日。知道还能见他一面两面不能了!”
    贾宝玉的生活过于富贵清闲,身边的工作人员也过于清闲,最要命的是,这些女孩依仗贾宝玉的权威“作威作福”,连管家林子孝的女儿小红都被欺负的不要不要的。陡然间,回归到自己本来的阶级苦挨岁月,不要说心理的巨大落差是否忍受,便是肠胃也不能适应。
    柔石写的《为奴隶的母亲》最终离开秋宝回到自己的家,陡然的生活变化也是不能适应。
    妇人在灰暗的屋内坐了许久许久,她和她底丈夫都没有一句话。夜色降落了,他下垂的头昂起来,向她说:
    “烧饭吃罢!”
    妇人就不得已地站起来,向屋角上旋转了一周,一点也没有气力地对她丈夫说:
    “米缸内是空空的……”
    男人冷笑了一声,答说:
    “你真是大人家里生活过了!米,盛在那只香烟盒子内。”
    这仅仅是米的多少,更有油烟肉菜的无可比拟的差别。
    因为生活在首都,贾府的主人们远离了乌进孝管理的庄园,也不和“田奴”们直接发生接触,除了剥削劳动的果实,倒也没有发生过黄世仁逼杀杨白劳的事件,当然,考虑到乌进孝也未必不借贾府给予的权力作威作恶,管家“穆仁智”把喜儿逼成白毛女估计是很正常的。
    可是,美国的独立战争和中国的抗日战争的性质是一样的,反侵略的民族解放战争。
    杨白劳和黄世仁仇恨四海,但,面对日军的屠杀,我们还是希望他们能够一致抗战。
    其实,偷袭杰斐逊事件里,面对英军的鼓动,杰斐逊的烟草种植园里,有且只有十多个黑人奴隶视英军为“解放者”,跟着他们走了。
    要知道,杰斐逊拥有100多个奴隶,走掉的仅仅是极小的一部分。美国独立战争前夕,黑奴总数量已经超过50万,选择英国的仅仅1万人。
    根据脂砚斋的点评,贾府事败,在怡红院被驱离的茜雪在狱神庙安慰贾宝玉并给与一定的帮助。
    英国曾经是最大的黑奴贩卖者,和购买使用黑奴的美国白人相比,英国人手里沾满了更多的鲜血。
    杰斐逊,原本非常愤怒黑奴制度。
    而且,杰斐逊的后半生热恋着一个黑人女奴。
    杰斐逊的一生,先后拥有过600多名奴隶,除了从自己父亲那里继承的,也包括他结婚后从岳父家得到的。
    杰斐逊的岳父是弗吉尼亚最大的奴隶主。
    1784年,杰斐逊取代年迈的富兰克林出使法国,成为共和国唯一重要的对外使节。
    因为妻子玛莎两年前去世,杰斐逊把两个未成年女儿一起带到法国。和她们同行的还有一个叫赛丽?海明斯的14岁的奴隶少女。赛丽的哥哥,也是奴隶,也在巴黎,他是为杰斐逊做法国菜的厨师。
    杰斐逊在法国一直待到1789年美国第一届联邦政府成立,华盛顿总统任命他为国务卿。
    赛丽原来是杰斐逊岳父的奴隶,后来成了杰斐逊的奴隶。她母亲是奴隶,父亲就是杰斐逊的岳父威勒斯(是个鳏夫)。所以,她是杰斐逊太太的同父异母妹妹(比杰斐逊太太小20岁)、杰斐逊的小姨子,也是她伺候的那个小姑娘的姨妈。
    原来,在美国的奴隶制下,奴隶母亲生下的就是奴隶,如果父亲是白人,就算他承认,但只要不签署释奴的法令文件,小孩就是奴隶。虽然赛丽和杰斐逊太太同父异母,但她用母亲的姓氏。美国的奴隶制庄园中当时这样的混血奴隶难以计数,也是奴隶劳动力增加的一个来源。
    我们中国,确定孩子的姓氏和政治地位,主要取决于父亲,“娘”的地位起到的是次要作用。
    我们看《红楼梦》里,贾政有两个——也许更多——女人,一个是正妻王夫人,一个是家生女奴赵姨娘。王夫人生了3个孩子,赵姨娘生了2个孩子,这5个孩子,都姓贾,都是荣国府的主子,都是“王夫人”这个“母亲”的孩子。
    赵姨娘虽然给贾政生了一儿一女,政治地位仍然是女奴。
    古代中国,嫡子和庶子的地位确实有相当差距,比如,嫡子继承制。然,这个规矩并不绝对,一个男孩是否是嫡子固然取决于生母的身份,更取决于嫡母的态度。
    假如,王夫人喜欢贾环而愿意接受贾环为嫡子,贾环就可以升级为嫡子。
    在古代中国,不管“娘”的出身如何低微,只要能确证父亲,他或她,就是父亲的孩子。
    美国的奴隶制度不同于中国。男主人把女奴的肚子搞大不是稀罕事情,女奴生下的孩子,即使确定无疑是主人的种子,其身份的确定仍然取决于母亲。即使,黑奴为主人生的子女获得释放取得公民权力,仍然不能成为父亲的合法子女。
    制度是制度,人毕竟是有一定感情的。
    因为赛丽与杰斐逊的妻子是同父异母的姐妹,在黑奴里的地位还是崇高的,照顾两个小女主人——也是外甥女——的清贵工作就给了她。
    《红楼梦》里的贾府里,照顾小姐的大丫头,享有的待遇,远远超过普通人家的女主人。比如,林黛玉的丫头紫鹃就远远比穷主人邢邮烟生活的富足。
    1802年,杰斐逊当上美国总统不久,弗吉尼亚一家报纸刊登了一篇文章,说杰斐逊自担任驻法国使节以来一直和这个叫赛丽?海明斯的女奴保持性关系,有过好几个孩子。文章作者叫凯伦德,过去和杰斐逊同为弗吉尼亚的律师,不但是他的政治盟友,而且一度是他的枪手,替他写过一些和联邦党人论战的文章,后来据说是杰斐逊当选总统后没有满足他入阁的期待,导致两人反目。
    从小道消息到报刊文章,杰斐逊对外界传得沸沸扬扬的这段关系没有任何澄清和表态,临死也不予置评。
    赛丽本人没有留下任何文字记录,但她1835年去世后,她的子女对外人说他们的母亲告诉他们,杰斐逊是他们的生父。他们的说法和凯伦德差不多,也是说这段关系始于杰斐逊在巴黎时期,一直维持到杰斐逊去世。
    赛丽那个当厨师的哥哥在杰斐逊1789年回美国担任国务卿后不久即获释,旋即又去了法国,这也让人怀疑是蓄意的安排:法国本土不承认奴隶制(英法当时的奴隶制都在殖民地实行),凡是随同主人进入法国的奴隶的身份在法国期间不被法律认可;主人如果回国,奴隶有权向法国的法庭提出留在法国。根据赛丽后人的说法,当初离开法国回美国时,赛丽的哥哥已经发现妹妹和杰斐逊的私情,由于杰斐逊的身份,这个关系不能公开,双方约定:杰斐逊答应自己永不再娶,会一直和赛丽保持关系,遗嘱中给她自由,同时他答应如果赛丽的哥哥保守秘密,他一回美国就给他自由并帮助他立业。
    杰斐逊活着时,在他手上得到自由(或者是由他释放或者是逃跑后他没有像其他逃奴的主人那样去追捕,这使得人们猜测是得到他的默许)的为数寥寥的几个奴隶,全都出自赛丽家庭(她的兄弟或者子女)。赛丽本人在杰斐逊去世后,由他的女儿释放,这让人怀疑是否是执行他父亲的遗嘱。
    如果杰斐逊和赛丽的情史为真,尤其是按照赛丽后人的叙述,反而说明在一个奴隶主对女奴具有绝对支配权的时代,对赛丽没有始乱终弃的杰斐逊是一个相对来说最不坏的奴隶主。他无法给赛丽一个正式的名分,但却信守诺言,甚至可以说是从一而终。杰斐逊对庄园内的奴隶也可以算是仁慈的。他的女儿在法国时面对法国人的“《独立宣言》之父怎么会是奴隶主”的困惑时理直气壮地说“我们的父亲是整个弗吉尼亚州最好的奴隶主”。他庄园里绝大多数奴隶在英国军队打进来时的表现也说明了这一点。在对待奴隶问题上,杰斐逊唯一不如有些奴隶主(例如华盛顿)之处是除了赛丽的哥哥和子女,他没有释放过其他的奴隶。历史学家对这个问题的答案是杰斐逊虽然家业不小,但他不善理财,经常出门旅行,庄园一直处于负债状态,承担不起释放奴隶的代价,只有出卖奴隶来维持收支平衡。他去世后不久,他的女儿就不得不将庄园出售来还债。
    杰斐逊与黑奴的故事有两个点非常重要:1、杰斐逊本人的感情非常反感奴隶制度,内心世界力主废弃,而且他本人和女奴更有深刻的爱情,在起草《独立宣言》时遇到一部分奴隶主的反对而放弃自己的思想,这与对英战争团结更大的多数有关——当时的黑人只占6分之1,白人是主流;2、杰斐逊之所以不能大规模释放奴隶与经营有关。
    无论是独立战争之前还是独立战争之后,美国的南部蓄奴州对于奴隶的占有是合法的经济制度,如果政府不给于补贴,释放奴隶就要承担经济损失。
    从法律的角度讲,一个人以合法的手段购买了黑奴就是合法的财产,如果政府要解放黑奴,从经济合理的角度讲,政府就以应该拿出这笔财富给予补偿。
    南非不能崛起的症结
    第三节
    《吕氏春秋》有一个子贡赎奴的故事。
    鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”
    鲁国为了增加人口和凝聚力,鼓励国人在国外赎回卖身为奴的国人,开支由政府买单——当然,被赎买回国的人的劳动产生的财富最终填补政府的国库。
    有钱的子贡赎回卖身为奴的鲁国人而不去政府报销赎金,就他本人而言是高尚的行为,可是,他让一般的民众面临道德的艰难:如果赎买同袍回国而报销赎金品德就低于子贡,如果赎买同袍回国不报销赎金就损失金钱。
    从意识形态的高度讲,我们赞美慈善事业。可是,因为每一个人拥有财富都非常的有限,如果把所有的责任都扛在肩膀,任何人都会被压垮。
    同样做好事的子路就得到孔子的表扬。
    子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细,观化远也。
    子路从水里救了一个人,接受了别人的谢礼,孔子就非常的高兴。
    请注意,做好事都要付出财力、体力、精力的损失,如果得不到相应的补偿,时间久了就有难以为继的尴尬。
    赴水救人,最大的风险是可能搭上自己的生命。
    一个人在做好事之前不应当考虑回报,做好事之后也不应当索取回报,可是,面对别人真诚的感谢也不必扭扭捏捏的拒绝而应当大大方方的接受。
    我们读《飘》,感觉作者的立场明显是为奴隶制度辩护。
    奴隶制度当然是罪恶的,然而,他之所以在美洲盛行也必然有其历史原因而非仅仅是奴隶主的残暴。
    我们知道,人类社会有一个漫长的进化,整体而言是从低级到高级的进步,有一些环节可以“跨越式发展”,有一些环节未必能够“跨越式发展”。
    比如,一个孩子从幼儿园成长为博士生,就一般人群而言确确实实是逐级发展的,虽然在社会现实里有少年科技班的神童,其实是拔苗助长。
    为什么说是拔苗助长呢?很简单,一个孩子的成长并不仅仅是学习文化知识,还有体育、美育,更有通过班级教育接触社会的教育。
    比如,你弄十几个神童在一起拼学习,几年过去,他就不知道一般人群是如何生活的。这样的神童班出来的人才也许搞科技是一把好手,然而,他还必须补齐社会实践的课程。
    东亚的黄色人种和欧洲的白色人种,较早进入了奴隶社会、封建社会,都创造的繁荣的财富和文化,最要命的是,他们都“创造”了兵书战策和尔虞我诈。
    非洲黑人出现在世界历史舞台上的时刻,其社会发育的阶段的确远远低于东亚的传统社会,更加落后于欧洲的资本社会。社会形态落后的黑人被直接卷入资本社会,他们需要学习和适应的东西不是十年、二十年可以完成的。
    比如,中国的基诺人就从极落后的社会形态一步跨越进了现代社会。
    有关基诺族的汉文献记载始于清代。18世纪中期以后,以血缘为基础的父系制家庭公社仍在继续发展,到19世纪末,随着生产力的发展,父系制家庭公社才向农村公社过渡。然而在这一过程中,仍顽强地保留着氏族血缘关系的纽带,各儿女寨还要到父母寨去举行一年一度的祭祖仪式。
    在1949年以前,若诺族社会尚处于原始社会末期向阶级阶段渡阶段,由父系氏族制取代母系氏族制,大约也只有300余年历史,现在日常生活中母系氏族公社的遗俗还相当多。如在隆重的“上新房”仪式中,第一个手持火把登楼点燃火塘的是氏族内最年长的女性;在成语和古老的祭词中有“母亲是家长”的古训。
    基诺族社会保持着天然淳朴的道德风尚。过去,基诺族生产力水平低,常常缺衣短粮,但他们的粮食却储存在地边或屋外的小草棚中,“夜不闭户、路不拾遗”。在民间一直保留“生分熟吃”的习俗,即捕获到猎物之后,凡是见到捕获者的人,生时就可分得一份,熟时还可以去吃,直到吃完为止。
    每个村寨都是一个自然经济的农村公社,村社各有自己的边界,其他村寨的人不得越界耕作。村社内部的土地占有制大致有:村社为单位的土地共有制;以氏族为单位的土地共有制;个体小家庭的私人占有制。但公有制是主要的。在农业生产中盛行换工互助,狩猎中盛行原始平均主义的分配原则。原始租佃、雇工、借贷关系已经发生,但并未出现不劳而食的剥削者。
    基诺人之所以在清代、在民国能够相对独立存活,原因简单的不能更简单,他们生存的云南南部的烟瘴之地,因为生产力水平和医疗条件的落后,个体的外来者很难落脚而又极难养活大规模的外来者。
    中华人民共和国成立前,基诺族经济社会发展较为落后,农业还处于刀耕火种的状态。
    基诺族没有文字,很多历史、文化都是通过祖祖辈辈口述相传下来的。
    假如,基诺人在1949年遇上欧洲白人直接对抗,他们需要付出多么巨大的代价才能够完成跨越式赶超?
    欧洲殖民者来到亚洲的时候,比如到达印度的时候,比到达非洲晚一点但也并没有晚多少,为什么就不能从印度劫掠人口为奴隶呢?非常简单,印度的社会已经跨越了奴隶时代,群体的心智已经不仅仅是不能承受残酷的压迫,而且不能承受巨大的心理压抑。
    我打一个比方。在今天、在遥远而落后的边疆,很多人还过着相对传统的生活,如果把他们直接带入上海这样的大都市,他们确实需要相当长的适应期,甚至于不能适应。
    很多来自于农村的青年朋友在县城购房后,想携带年迈的父母一起进城生活,老人往往生活的非常寂寞。
    反过来,你把一个时时刻刻逮着智能手机娱乐、学习、支付宝的家伙,直接弄到大沙漠的边缘过骑马牧羊的生活,仅仅与世隔绝的寂寞几乎就弄疯死了。
    一直到新中国成立,基诺人还没有出现最原始的文字,说明他们还处于低层次的学习阶段。
    我肯定没有接触过基诺人,我提一个问题。
    假如,1949年,我们把一个心智发育正常的基诺人的新生婴儿和一个大上海大学教授的新生婴儿,一起送到美国去接受美式教育,我们猜一下,他们的学习会有差别吗?
    我个人的理解,人的记忆是两种——最起码是两种——一种是后天学习的强化记忆,另一种是列祖列宗历史时期学习掌握的知识、技能通过遗传传递的记忆。
    遗传记忆,他不同于后天学习的记忆那样的确定,他仅仅是一个大概率的模模糊糊的东西,很多智力优异的人的后代竟然非常的平常,整体而言,还是有大概率的差距的。
    请注意,我绝对不是种族主义者,而且,奥巴马已经干过黑人总统而且是非常优秀的美国总统——比特朗普厉害的多——我们必须承认21世纪的今天,黑人和白人、黄人一样的聪明、一样的优秀。
    我的意思是什么呢?三色人种既然在人类进化阶段出现,说明他们在生物进化树上确实选择了有差别的道路。然,三色人种既然可以毫无间隔的婚恋而没有任何生殖间隔,三色人种通婚生育的孩子的肤色、毛发等等一般都出现融合。这个生理的自由通婚,说明人种之间的智力、心理都没有差别。
    大家一样的高贵,万物灵长与万物和谐家园。
    那么,15世纪白人和黑人相见的时候,二者是什么差别?
    这个问题的同等问题,1840年欧洲白人与大中国直接碰撞的时候,英国人和中国人有什么差别?
    站在21世纪的今天,我们客观的评价1840年中国人和英国人的区别,大家一样的高贵、一样的聪明,中国人之所以在相当一个阶段落后,倒不是我们生理有问题而是我们的文化有问题。
    我举一个例子。老舍的《四世同堂》拍摄的电视剧,祁家的大门上的对联是:忠厚传家久,诗书继世长。
    “忠厚传家久”是道德层面的“以和为贵我为人人人人为我”,缺点就是不提倡斗争精神。
    “诗书继世长”,就是文化学习儒家的经书,这个玩意不但脱离实际而且轻薄科学。
    请注意,欧洲的文艺复兴,就表象看是古罗马、古希腊文化的复兴,而其“人文主义”的旗帜其实是资产阶级新兴文化的诞生。
    陈忠实的《白鹿原》白嘉轩大门上的牌匾是“耕读世家”。
    这个就成了中国人心理价值的高地:耕地供养孩子读儒家的经典明理,当官也好务农也好获得的财富最终的归属是购买土地。
    士农工商的这个排序不是“一二三四”的排序,是“万般皆下品唯有读书高”和贵农耕轻贱商业。
    南非不能崛起的症结
    第四节
    《红楼梦》里的秦可卿死后给王熙凤托梦:“目今祖茔虽四时祭祀,只是无一定的钱粮;第二,家塾虽立,无一定的供给。依我想来,如今盛时固不缺祭祀供给,但将来败落之时,此二项有何出处?莫若依我定见,趁今日富贵,将祖茔附近掌管这一年的地亩钱粮、祭祀供给之事。如此周流,又无争竞,也没有典卖诸弊。便是有罪,己物可以入官,这祭祀多置田庄、房舍、地亩,以备祭祀、供给之费皆出自此处;将家塾亦设于此。合同族中长幼,大家定了则例,日后按房产业连官也不入的。便败落下来,子孙回家读书务农也有个退步,祭祀又可永继。”
    曹雪芹固然是那个时代的优秀人物,然,其思想仍然是农业时代的藩篱,只知道读书以取富贵,购置耕地以为根基。
    事实上,贾史王薛四大家族里真正有前瞻性经营思想的其实是王熙凤,然,其私营放贷收取利息是被曹雪芹批判的。
    曹雪芹的时代,西方社会是一个生产经营的时代,即使王公贵族也积极参与社会经营,投资银行而为银行家是非常高崇的事业。
    《红楼梦》里的史湘云、贾探春都不认识当票,估计,贾宝玉也不认识当票。
    贾探春在赖大家明白一个很深刻的道理:“才知道一个破荷叶、一根枯草根子,都是值钱的。”
    作为荣国府的顶级精英,贾探春在大观园搞经济开发,其基本思路是把大观园的各种花草承包给奴仆们将多余的产品卖到市场获得财富,大观园的产权所有的荣国府获得的是劳役地租或者实物地租。
    宝钗笑道:“依我说,里头也不用归账,这个多了,那个少了,倒多了事。不如问他们谁领这一分的,他就揽一宗事去。不过是园里的人动用。我替你们算出来了,有限的几宗事,不过是头油、胭粉、香、纸,每一位姑娘,几个丫头,都是有定例的;再者各处苕帚、簸箕、掸子,并大小禽鸟鹿兔吃的粮食。不过这几样。都是他们包了去,不用账房去领钱。”
    贾探春的新政,调动劳动者的土地开发积极性,属于实体经济,但,其经营模式一丁点都没有超越封建的生产模式。
    王熙凤的运作模式,固然还是封建时代的高利贷,但,其一些思路已经迈进了近代。
    聪明的贾探春,因为封建社会传统文化的影响,无论如何也想不到,在“物能生钱之外竟然还有钱能生钱”。
    曹雪芹对于商业的鄙薄,一直深刻的延续到20世纪末期。我小的时候,就对经营有非常浓厚的兴趣,大学毕业参加工作后,业余时间曾经搞过一段小生意。结果呢,在我父亲鄙薄生意人的絮叨下言归正传专心专意搞教育教学了。我们村一农妇,骑自行车贩卖馒头很是贴补家用,结果,她的亲生母亲就教育她:“血汗钱代代传,坑蒙拐骗当辈还,杀人劫掠当时还。”在中国的传统文化里,正当的商贸也归之为“坑蒙拐骗”。
    历史已经进入21世纪了,如果两个青年离开偏远的山村去大都市谋生,一个经商有所成,一个当了寒微的公务员,家乡的父老内心世界还是器重读书显达的。
    从1840年到2018年,中国的进步,从某种程度而言就是改造自己的民族性格缺陷而与时俱进的。
    我们不能因为汉族人曾经创作辉煌灿烂的文明而否定近代的落后,我们不能因为近代的落后就否定汉族人的聪明睿智。
    从1840年到2018年,汉族人向世界学习、融入世界已经用了178年,我们的国家管理、我们民众的思想意识、我们的经济体系都已经非常的进步,在相当方面已经接近乃至于超过世界顶尖。
    我们的领导说,我们要对自己的制度有足够的自信。比如,我们制定国家发展的宏观计划和远景规划集中力量攻克重大项目,这种模式在整个世界都是最优秀的。可是,我们必须承认,我们还要改革开放。什么叫改革开放?就是承认我们还落后,我们还需要学习。学习什么呢?学习西方先进的管理经验和科学技术。
    为什么中国在相对落后的状态里反而拥有伟大的社会制度呢?
    中国之所以选择社会主义制度,就时代特点而言是国际共产主义运动的蓬勃发展。
    可是,第三国际成立后几乎在整个世界输出革命,除了苏联红军在第二次世界大战后期直接武装解放的东欧国家等之外,独立领导革命建立社会主义制度的国家也就南斯拉夫、中国和古巴等等几个有限的国家。苏联解体东欧剧变之后,整个世界剩下的社会主义国家一共就有限几个。因为越南、朝鲜、古巴的分量太小,社会主义阵营在今日世界存在的伟大堡垒当然是中国。
    中国,为什么就和社会主义成为正关联呢?
    简单,中国的传统文化。
    《礼记》有一个对理想社会的憧憬:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
    中国先贤对于“大同社会”的构想,核心是两点:1、天下为公;2、大家都尽力劳动出产财富,每一个人都没有私心,用社会财富养活所有的人,特别是关注底层——矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
    中国先贤对于大同社会的构想因为儒家经典的科举考试命题而极端加强,于是,成为汉族人对于理想社会的渴盼,也成为汉族人的心理寄托。
    中国古代的大同社会的构想,压根就不牵扯实现的手段,仅仅寄托于圣明天子的管理,所以,是空想的共产主义构想,不同于科学社会主义。不过呢,这种对理想社会的憧憬非常容易与科学社会主义合拍。
    我一直是比较激烈的提倡扬弃中国的传统文化,好像比较崇拜西方似的。这真的是误会。其实,东西方文化各有偏长,比如,在封建时代中国的社会管理创作的辉煌的物质文明与精神文明都远远超过了欧洲。近代的落后说明中国的传统文化不长于资本的运作。可,按照马克思主义的论述,既然资本是对封建的否定,封建时代特别繁盛的中国从逻辑讲就落后于资本的发育。同样的逻辑,不适应资本而在封建时代特别的繁盛的中国的传统文化里“很容易有特别适合社会主义的文化因子”。
    马克思哲学里有一个非常重要的“否定之否定”规律。
    “资本”否定了“传统农耕”,“社会主义”否定“农耕”。历史,是螺旋形否定着上升的。“资本”否定的“传统农耕”与否定“资本”的“社会主义”正好处于“资本”的历史逻辑的两端,从某种角度讲,他们可能有某种方面相同点。
    某种方面的相同,当然不是本质上的相同。
    我的意思是说,中国之所以选择了社会主义的道路并能够坚定的走社会主义的道路,是因为“大同社会”的理想构想与社会主义非常接近。
    993年,北宋的王小波在青城县发动起义,提出“均贫富”的主张,这是中国历史上较早实践“大同社会”的社会革命。南宋初年,钟相明确提出:“法分贵贱贫富,非善法也,我行法等贵贱,均贫富。”
    中国农民已经从社会经济的“大同”向社会等级的“大同”进步。
    明末的李自成提出“均田免粮”的口号和太平天国的《天朝田亩制度》,在他们的时代没有能够实现的社会经济条件,但,他们的口号的确代表了中国民众对于“大同社会”的孜孜不倦的追求。
    从某种角度讲,中国民众对于“大同社会”的“天下为公”的追求,必然与“私有财产神圣不可侵犯”的“资本社会”相抵牾。
    从鸦片战争开始,到今天已经178年,经过井冈山开始的公有制的拓展,即使家庭联产承包制以及工商业的灵活经营,绝大多数人内心世界仍然对“私有制”从骨头里抵制。
    今日的社会财富比过去繁盛的太多太多,广阔的国人仍然崇拜的是毛泽东。
    对于广阔的底层民众而言,搞公有制和集体体系的毛泽东就是最亲最亲的亲人。
    中国几千年的理想社会和王小波以来社会革命运动的旗帜,其走向非常抵触强调私有财产的“资本”而适应公有的“社会主义”。
    从孙中山开始,建立在“私有制”根基上的资本主义的自由民主在中国实践的非常艰难,一个方面是西方列强不允许中国的强大,一个方面是落后的中国缺少资本运作的条件,最要命的是“完整的私有制”与中国传统的“大同梦想”抵触的太厉害。与此截然相对的是,1926年开始波澜壮阔的农民运动与1928年从井冈山开始的苏区的土地革命都很快得到广阔的农民的拥护。
    在西方,剥夺地主的合法土地是一件不容易的心理障碍,在中国,吃掉大户平均财富压根就没有什么心理障碍。
    我绕这么大圈子,其实就想说明一个问题:黑人、黄人、白人,这三种人,他们的生理构造和智力发育,不可能没有差距,但这种差距更应该理解为各有偏长而不是“优劣”——比如黑人奔跑的很快而黄人特长于技巧性的球类——他们进入阶级社会的迟早和传统文化的取向不同,决定了,这三大人种在卷入资本主义为标志的“世界一体化”的初端,私有化的白人特别适合而“大同理想”的中国人就适应的非常艰难,至于非洲黑人,他们和中国的基诺人一样,还需要一个较长的时间学习这个世界的尔虞我诈勾心斗角。
    新中国成立后,党和人民政府派工作队进入基诺山,宣传党的民族政策,帮助基诺族人发展生产,在党的领导下,通过发展生产和文化。1956年,中央政府决定基诺区为“直接过渡区”,即不经过民主改革而让基诺族社会由原始社会的农村公社向社会主义的合作社直接过渡,直接进入社会主义发展阶段。
    新中国成立不到70年,经过几十年的民族融合和社会主义引导,基诺人的思想意识大约——因为我没有接触过,所以,我谨慎用了大约——已经和他们周边的民族逐渐接近,假以更长时间,除了民族的服饰特点和生活习惯外,他们就和伟大祖国的其他55朵花一样的鲜艳夺目。
    以睿智而文化灿烂的汉民族要进入世界近代历史,思想文化对于时代的适应也是漫长了178年还需要继续交流,遑论社会发展层级还比较原始的黑人呢?
    阶级社会最重要的一个概念是国家,每一个人都必须有自己的国家归属。来自于欧洲的殖民者的后裔们,在北美的革命者而言,他们之所以革命,是因为他们有了新的国家的心理归属。北美革命者称自己为“爱国者”,显然这三个字完全不在“黑奴”的观念世界里。“田奴”因为和奴隶主接触的较少,感情也非常的稀薄。和奴隶主共同生活的“家奴”们,虽然仅仅是奴隶主的财产,不过,私有观念非常浓厚的奴隶主也许拼了命剥削黑奴,但,他们不会故意损坏自己的财产。
    比如,农民为了收获农产品,会非常珍惜禾苗,会非常照顾耕牛——为了耕地而鞭打是难免的。
    黑人从原始的非洲意外的被押解上船,远涉重洋来到遥远的异地,途中眼睁睁看着一个个生病的同袍被丢进大西洋喂鲨鱼,没完没了的重复的死亡威胁难免麻木他们的神经。当他们从颠簸的船舶下来踏上实实在在的土地,有一个人买走他让他想牛马一样劳动而能够吃一点饭、喝几碗水的时候,他们难免心存侥幸的接受。
    他们需要慢慢的适应环境、慢慢的学习生存、慢慢的学习白人的意识形态。
    1770年3月5日,在反抗英国殖民侵略的波士顿惨案里牺牲的第一个人是种植园奴隶出身的黑人群众领袖克里斯普斯?阿塔克斯,这说明,远离非洲的黑人在长期和白人的生活里已经有了反抗暴政的心理需求,已经有了在美洲白人和英国殖民者之间政治选择的心态。
    南非不能崛起的症结
    第五节
    对于北美黑人而言,英国人是劫掠、贩运、屠杀非洲黑人让他们充满恐惧的罪魁祸首,至于北美的奴隶主,虽然政治欺压、经济剥削、肉体欺凌,可是,毕竟能够获得一杯水一点土豆维持生命、一个低矮的草棚遮风避雨。
    北美黑人对于奴隶主反抗英国殖民者的支持,不仅仅是两害相权取其轻,更是因为英国殖民者是北美白人和黑奴的共同敌人。
    北美独立战争时期,华盛顿曾经释放黑奴和杰斐逊曾经在《独立宣言》草案里谴责奴隶制度,说明北美白人在民族意识高涨和人权意识的觉醒,已经开始了对“自我”进行剖析和反省。
    从道理讲,断人财路如杀人父母。几十年改革开放的历程告诉我们,剥夺利益集团的既得利益是何等的艰难。奴隶主对奴隶享有利益的绝对垄断,奴隶主能够对自己的利益主动进行人权意识批判和可能放弃,说明一部分奴隶主对于自己的剖析非常自觉。
    美国的进步性,正是体现在《人权宣言》的自我批判。
    有些朋友可能说,美国在独立战争后对黑奴保持了残酷的压迫,我们怎么能够赞美他们呢?
    请注意,南北战争的时间点正好是中国的乾嘉时代,也就是曹雪芹写《红楼梦》的时代。《红楼梦》里有迫于家贫卖身为奴的花袭人和晴雯,更有家生奴仆金鸳鸯和白金钏,还有欧美并不大量存在的被阉割的太监。
    皇宫里的宫女和太监,就生活的环境和饮食而论还是比较优越的,然而,综合评价,他们的地位也许抵不过北美的黑奴吧。
    太监在宫里,也是一口一口“奴才”。
    历史发展到20世纪初叶,也就是八国联军侵华之后,美国的南北战争已经结束了40年,中国仍然有官方的“奴才”和太监。
    邓友梅的《烟壶》,就有满洲贵族与奴才的冲突。
    “乌世保听这声音耳熟,扭过头一看,是自己家的旗奴,东庄子徐大柱的儿子徐焕章。这徐焕章的祖先,是带地投旗的旗奴,隶籍于它撤勒哈番乌家名下。这样的旗奴,不同于红契家奴。除去交租交粮,三节到主子家拜贺,平日自在经营他的田土,并不到府中当差。这些人中,有的也是地主,下边有多少佃户长工。老妈下人,过的也是饭来张口衣来伸手的排场日子。但主于若有红白大事,传他们当差,可也得打锣张伞,披麻带孝,躬身而进,退步而出,抬头喊人主子,低头自称奴才。别看他们在家当主子时威严得不可一世,出来当奴才时却也心安理得。”
    从文本叙述知道,乌家的奴才有两种:1、红契家奴;2、带地投旗的旗奴。
    清代买卖奴仆有“红契”或“白契”的区别。“红契”是经过官衙加盖印章的卖身契约,卖身者记入“奴档”。“白契”则不需官衙加盖印章,卖身者不记入“奴档”,同时有赎身的权利。
    《红楼梦》第19回,花袭人的母兄谋划赎回袭人,遇到袭人的坚决抵制。“他母兄见他这般坚执,自然必不出来的了。况且原是卖倒的死契,明仗着贾宅是慈善宽厚之家,不过求一求,只怕身价银一并赏了这是有的事呢。”
    花家卖袭人是“卖倒的死契”,就是放弃赎回权力的“红契”。
    带地投旗的旗奴,是拥有土地颇有生计的良人愿意当满洲贵族的奴仆以获得政治的保护。
    不过,以“家奴”而言的贱民,是“红契或白契所买,以及投靠养育的,或婢女招配生有子息者,俱系家奴,世世子孙,永远服役。”
    奴仆不但要接受主人的经济盘剥,而且没有人身自由,比如,婚配的权力。
    清代规定,“婚配俱由家主”。
    清代规定,良民和贱民不可通婚(这里指正妻),故而家奴有两个婚姻对象,其一是作为其他家奴的正妻,其次是作为良民的妾。相对而言后者更好一些,因为如果作为家奴的正妻,那么其子女也是贱民。而嫁给了良民为妾,虽然自己只是个“半主子”,但是其子女就成为了良民。这就是为什么“拉出去配小子(家奴)”是一种她们不愿意的事儿了。
    《红楼梦》里家生奴才金鸳鸯依仗贾母的保护拒当贾赦的小老婆,如果不能在贾母生前获得贾母的释放为良民、或者指婚、或者分家时直接分给贾政王夫人,那么,作为家生女奴没有自我赎买为良民的权力,其婚配的权力就从法律上为贾赦完全掌握。
    金鸳鸯的父母在儿女婚姻问题上是没有决定权的。
    清律,凡“不问主子,将女儿私聘与人”的处罚是,“(女儿)鞭一百,不论久暂,曾否生子,断其离异”。
    非常的恐怖。
    那么,自我赎买或者被人赎买,如何?
    按“大清律”,奴才赎身之后,尽管有作官的资格,仍保留着主奴名分。旧旗主打死赎身旗奴,按打死族中旗奴减一等定罪,不过“降一级调用”而已,没哪个奴才敢惹这个漏子。
    《红楼梦》里的贾府家生奴才赖尚荣已经赎身为良民,于是弄了一个知县。可是,如果他的旧主子工部郎中贾政故意打死赖尚荣,政府的处理不过是正五品的官职降为从五品而已。
    “倒退二十年,时松筠当了内阁大学士。军机处行走,他主子家办白事,他还换上孝服在主子灵前当吹鼓手呢!”
    内阁大学士并在军机处行走,放在今天,大约是政治局委员(也可能是政治局常委)并兼书记处书记,已经是人臣的极限,当然已经赎身为良民,对不起,老主子家办白事,他还换上孝服在主子灵前当吹鼓手呢!
    如果你敢抗命,一时兴起打死也白打。
    乾隆27年,镶黄旗包衣出身的笔贴士宝祥,打死了他家已经赎身的家奴玉明。玉明的父母都是宝祥家里的家奴,所以玉明是宝祥的“家生子”。后来玉明的父母交了20两银子赎身出去了,之后一年多没联系。这年宝祥在自家门口看到玉明,玉明“大模大样”,并不向宝祥请安。宝祥责骂玉明,玉明说“我已经出去的人了,你管教我做什么?”宝祥认为玉明是他家的家生子,不应该如此无礼,便踢了玉明几脚,谁知玉明到了二更时候就死了。最后判刑,官员殴死赎身及放出奴婢并该奴婢之子女,按照“殴死族中奴婢”例,降二级调用。由于宝祥是旗人,例减一等,降一级调用。
    我们看美国的奴隶主肆意鞭打奴隶非常的残忍,中国的清律,家奴违背主人指令,“照子孙违犯教令律,鞭一百。”
    如果,有一个良人乃至于政府高官在贾母高兴的时候赎买了金鸳鸯为妾,金鸳鸯就不是贾府的奴才,然而,如果贾赦一定要出这口恶气,在贾母去世后愣逮个机会打死了金鸳鸯,即使她的新主人地位高崇,贾赦也不过降一级而已。
    中国的奴仆制度比之美国的黑奴尤见残酷。
    纪晓岚,就是纪昀在《阅微草堂笔记》里曾经写过两个他见到的比较奇葩的例子。
    第一条:“某侍郎夫人,御下酷严,凡买女奴成券入门后,必引使长跪,先告试数百语,谓之教导。教导之后,即被衣反手,挞百鞭,谓之试刑。或转侧,或呼号,挞弥甚,挞至不言不动,格格然如击本石,始谓之知畏、然后驱使。”
    长跪和教导,马马虎虎还可以忍受,无缘无故“试刑”到奴仆“至不言不动,格格然如击本石”就太恐怖了。
    第二条:“又余尝至一亲串家,丈人行也。入其内室,见门户左右悬二鞭筐,皆有血痕,柄皆光泽可鉴。闻其每将就寝,诸婢一一缚于凳,然后复以衿,防其私遁或自戕也。”
    那些女仆人,被残酷折磨的了无生趣,时时刻刻寻找机会逃跑——便是能自杀也感谢上苍。狠毒的主人,唯恐夜深沉而不能监督,竟然将奴婢捆绑在凳子上睡觉,担心寒冷冻死她们,给绑在凳子上的女奴们盖上衣物——复以衿。
    最恐怖的一点是,如果奴仆揭发主人的违法乱纪的勾当,不但不能立功受奖而且要被严惩。
    清宫戏里经常有奴仆告发主人贪赃枉法什么的,其实是后人的臆想。
    清律,“凡家仆告主,除谋反大逆、谋叛、隐匿奸细者许其首告,其余一切事情,家仆首告者,除所告事不准行。控告之人,系旗人,鞭一百。系民,责四十板。”
    嘛意思呢?除非主人干了“谋反大逆、谋叛、隐匿奸细者”等直接威胁皇帝利益的罪过,即使干了杀人越货、贪腐枉法、抢男霸女等等死罪,只要是奴仆揭发,对不起,不但诉状不予接受,“所告事不准行”,而且奴仆要被处罚,主人如果是旗人,奴仆要被政府鞭一百,主人如果是普通的汉人,他的奴仆要被政府“责四十板”。
    被鞭打、板责的奴仆,还要被送回主人家里讨生活——估计就是送死。
    乾隆皇帝说:“虽所告皆实,亦必将首告之奴仆仍照例重治其罪。”
    一旦卖人为奴,或者父母为奴,自己的一切就只能期盼命运给自己一个心肠柔软的主人了。
    一直到清王朝灭亡,中国仍然有如此残酷的黑暗。
    这样的奴仆,这样人民,你告诉他,外族侵略来了,我们要同仇敌忾,他们愿意吗?
    1900年八国联军进攻北京,国人有反抗者,有漠不关心者,有围观从沙窝门的下水道进城的英军的,有协助法军进攻皇城的,更有当地民船组成的美军运输船队通过白河向北京运送物资的。
    档案馆里的相片上,相当部分协助八国联军的老百姓竟然洋溢着欢欣的笑容。
    为什么呢?因为,国待民如草芥,则民视国如仇寇。
    南非不能崛起的症结
    第六节
    老舍的《四世同堂》里描写了北平人如何对待战争的。
    “祁老人的喜欢李四爷,倒不是因为李四爷不是个无产无业的游民,而是因为李四爷的为人好。在他的职业上,他永远极尽心,而且要钱特别克己;有时候他给穷邻居搬家,便只要个饭钱,而不提工资。在职业以外,特别是在有了灾难的时节,他永远自动的给大家服务。例如:地方上有了兵变或兵灾,他总是冒险的顶着枪子儿去到大街上探听消息,而后回来报告给大家应当怎样准备。城门要关闭了,他便在大槐树下喊两声:‘要关城了!赶紧预备点粮食呀!’及至灾难过去,城门又开了,他便又去喊:‘太平没事啦,放心吧!’祁老人虽然以这一带的老人星自居,可是从给大家服务上来说,他自愧不如李四爷。”
    乱世,弄不明白的战祸来了,也弄不明白为什么去了,既不知道为什么被杀而无人问津,也不知道为谁而战?于是,堵死大门多买粮食躲在家里不管是非。
    卢沟桥事变爆发,日军进攻北平,“祁老人用破缸装满石头,顶住了街门。李四爷在大槐树下的警告:‘老街旧邻,都快预备点粮食啊,城门关上了!’更使祁老人觉得自己是诸葛亮。他不便隔着街门告诉李四爷:‘我已经都预备好了!’可是心中十分满意自己的未雨绸缪,料事如神。在得意之间,他下了过于乐观的判断:不出三天,事情便会平定。”
    祁老人的“儿媳妇病病歪歪的,听说日本鬼子闹事,长叹了一口气,心中很怕万一自己在这两天病死,而棺材出不了城!一急,她的病又重了一些。
    瑞宣把眉毛皱得很紧,而一声不出;他是当家人,不能在有了危险的时候,长吁短叹的。
    瑞丰和他的摩登太太一向不注意国事,也不关心家事;大门既被祖父封锁,只好在屋里玩扑克牌解闷。老太爷在院中罗嗦,他俩相视,缩肩,吐一吐舌头。”
    《四世同堂》的创作背景是北京,不是边远山村,虽然那个时候首都在南京,可,南京是在1928年才是中国的首都,北京是政治中心、文化中心,祁瑞宣和祁瑞丰都是接受过正规教育的教师。他们对于战争的到来竟然这种态度。
    最哭笑不得的是祁老人和孙媳妇的对话。
    她一答一和的跟老人说着话儿,从眼泪里追忆过去的苦难,而希望这次的危险是会极快便过去的。听到老人的判断——不出三天,事情便会平定——她笑了一下:“那敢情好!"而后又发了点议论:“我就不明白日本鬼子要干什么!咱们管保谁也没得罪过他们,大家伙平平安安的过日子,不比拿刀动杖的强?我猜呀,日本鬼子准是天生来的好找别扭,您说是不是?"
    老人想了一会儿才说:“自从我小时候,咱们就受小日本的欺侮,我简直想不出道理来!得啦,就盼着这一回别把事情闹大了!日本人爱小便宜,说不定这回是看上了芦沟桥。"
    “干吗单看上了芦沟桥呢?"小顺儿的妈纳闷。
    “一座大桥既吃不得,又不能搬走!"
    “桥上有狮子呀!这件事要搁着我办,我就把那些狮子送给他们,反正摆在那里也没什么用!”
    “哼!我就不明白他们要那些狮子干吗?"她仍是纳闷。
    “要不怎么是小日本呢!看什么都爱!"老人很得意自己能这么明白日本人的心理。“庚子年的时候,日本兵进城,挨着家儿搜东西,先是要首饰,要表;后来,连铜钮扣都拿走!"
    “大概拿铜当作了金子,不开眼的东西!"小顺儿的妈挂了点气说。
    在北京城生活了几十年的祁老人,经历过无数次兵凶战危的祁老人,在五四运动的发祥地,北平,讨论卢沟桥爆发的原因竟然是日本人看上了卢沟桥上的狮子。
    这已经非常搞笑了,祁老人竟然还有处理这场战争的立场:“桥上有狮子呀!这件事要搁着我办,我就把那些狮子送给他们,反正摆在那里也没什么用!”
    要说中国人不爱国,那真的是胡扯,从松花江到天涯海角,从太行烽火到沂蒙红嫂,那一处人民不为民族解放流血牺牲?
    要说中国人民不热爱祖国那真的是污蔑!
    祁老人这种善良的中国人虽然生活在天子脚下、民国之都,其实并没有感觉到国家给予的好处,也感觉不到国破家亡的危险。
    有些朋友说,你雨花石混蛋,从1840年到1937年侵略者给中国人民带来多么深重的灾难!你怎么能够说感觉不到国破家亡的危险呢?
    是的,从1840年到1937年外来侵略者给中国带来深重的灾难。然而,在1840年之前有王聪儿领导的规模宏大的农民暴动,在1840年之后有规模更加宏大的太平天国运动。
    从1840年到1937年,近百年的历史,中国境内有多少次规模之上的残酷的内乱?中国境内到底有多少土匪?
    中国落后,你斗不过英法美就斗不过好了,你竟然弄得满世界都是土匪,你这个管理怎么回事情?
    有人说,穷山恶水出土匪。
    我说,山清水秀民风淳朴,之所以成了土匪是因为被生活逼迫。
    即将赢得政权的共产党,从1949年5月起到1953年止,人民解放军共消灭土匪260余万(1949年5月前不含)。从1953年到而今已经65年,共产党管理下的区域再也没有出现严格意义的土匪,偷鸡摸狗的毛贼也是越来越少。
    为什么这样呢?当然与解放军的战斗力有关,不过,决定性的因素是解放军为人民服务的宗旨形成军民团结一家亲的政治环境,拔出了土匪生存的社会环境。
    对于1937年的祁老人而言,他弄不明白日本人的烧杀抢劫和中国的军阀混战有什么差别。
    后人评价历史,往往用后人的时代评价古人而不考虑前人的环境。
    其实,面对外来力量的侵略,中国民众也尝试着与清政府合作解救民族危难,比如国外归来的孙中山想通过李鸿章上书清政府意图改革,义和团也提出了“扶清灭亡”的口号。然而,清政府最终还是灭亡了。
    其实,外敌入侵、民主革命也不一定推翻帝制,因为国家政权的激烈转变真的不如缓慢的社会改革更加有利于民生。
    改革,好比装修,革命,如同拆屋,如果以社会进步的彻底性而言,当然是拆除重建。然而,大规模的革命必然流血,必然极大的破坏社会财富。
    革命,是无可奈何的选择。
    从1840年之后,西学东渐,资产阶级的人文主义和共产主义的科学思想先后影响中国。由于地理的隔绝,满清时期的中国最早接触到的是资产阶级的人文主义。
    19世纪60年代,中国北边的大国俄罗斯搞了农奴制改革。当然,俄罗斯原本就和欧美保持着相互的了解和学习。可是,东方的日本呢?原本和中国一样的闭关锁国,面对落后挨打很快就打开国门拥抱世界搞了改革开放。
    积极参与、领导明治维新的日本皇室获得民众的拥护,一直到今天仍然还在名义上领导着日本。
    明治维新之后的日本保留着非常浓厚的封建残余,然而,日本皇室和日本的大名、日本的地主,真的非常积极的向西方学习,为了富国强兵,他们敢于放弃自己的利益最终获得更大的利益。
    和日本天皇、德意志皇帝、俄罗斯沙皇相比,清政府的也并不是不搞变革,比如他们呢就搞了洋务运动。可是,和日本天皇、德意志皇帝、俄罗斯沙皇相比,中国的清政府和中国的统治阶层,最要命的缺点是决不可放弃任何一点利益。
    和沙皇亚历山大二世、日本明治天皇相比,除了光绪帝,大多帝王包括慈禧太后也许有因为时代逼迫改革的行为,但绝对没有主动反思自己的管理有什么不合时宜的地方而主动改进。
    所有的改革都是被动的应付形势而没有为民众负责、甚至于不为皇室的未来负责。
    历史的拐点,惊人的相似。
    1861年俄国搞农奴制改革的时候,美国爆发了南北战争。
    美国的南北战争,最少有三种层面:1、资本主义生产方式与黑奴种植园经济的冲突;2、构建完整的美国经济体系和与英国构建经济体系的冲突;3、种族、民族平等与种族主义者的冲突。
    美国工业的发展,需要更多的劳动力、原料和国内市场,但北方的工业还不能和已经完成工业革命的英国相比。谋求利益最大化的奴隶主将自己的棉花等农产品运到英国出售买回廉价的英国工业产品。
    从经济来讲,美国南北已经分裂了,北方的资本主义既缺少南方的资源,也渴盼南方的黑人成为工厂的劳动力。
    这是美国南北斗争的经济原因。
    除了经济因素之外,还有一部分先进的美国白人对于种族平等的渴盼。
    杰斐逊是极重要的开国领袖,华盛顿是最重要的开国领袖。华盛顿曾经的释放黑奴固然有迫于战争需要的因素,杰斐逊对于人种平等的论断固然被反对掉,可是,最优秀的美国白人毕竟有倾向于种族平等的意识形态和政治行动。
    欧洲和北美的主体宗教信仰是基督教,这个基督教提倡的是上帝的孩子要相互“博爱”。
    基督教的“博爱”的大前提是基于“上帝的血缘”,简单说,黑人和白人是否平等,就基督教白人而言,关键在于是否承认黑人是上帝的孩子。
    因为肤色的明显区别,是否接受黑人和白人同为上帝的孩子,是容易引起争议的命题。
    和欧洲白人相比,中国人对于种族平等的接受其实要简单一些,因为我们的文化传统比较“和谐”。
    先秦时期最重要的四大家,儒墨道法都不排斥民族融合。
    儒家的社会构建是基于血缘的远近而并没有清规戒律。
    儒家最强调的是男性血统的被继承。比如,封建时代,一个贵族,一时兴起愉悦了一个身份低到不能更低的女人——即使不同的民族乃至于不同的种族——只要确定无疑是男性的子女,那么,这个孩子就享有同族人一切应有的权益。
    中国的墨家,核心主张“兼爱”,出发点在“兼相爱,交相利”,属义理,是对社会关系促进社会进步的理性分析。
    作为积极出世的政治集团,中国的墨家,是最高尚的,所以,也最难存活于封建时代。
    中国的道家,强调的是人与自然和谐同存,遑论不同的人种?古代中国,有一个《老子化胡经》,这一宗教课题的提出,本身就说明在道家心目里“胡汉是一体的”平等博爱。
    中国的法家,强调的是国家管理的制度化,不在意种族的区别。
    在古代中国,少数民族也可以高官厚禄,汉族人也可能沦为奴隶。这一点非常不同于美国的黑人农奴制。
    基督教的“博爱”精神决定,真正的基督徒是种族平等的。
    18世纪,一个叫威廉威伯福斯的年轻人,在21岁就被选为下议院议员,他提出了“In God, people is equal”的观点,也就是“在上帝面前人人平等”。
    威廉威伯福斯,认为地球上的所有人,都是上帝的孩子,都平等。
    威廉威伯福斯一生致力于废除黑奴议题,经过一次又一次的挫折,最终促使英国国会在 1807 年通过废除奴隶交易的草案。
    当时,整个下议院的议员都有黑奴,并且为英国带来巨大的财富
    南非不能崛起的症结
    第七节
    1834年,出身贫苦的25岁的林肯在一场政治集会上第一次发表了抨击黑奴制的政治演说。这一年,林肯作为辉格党人当选为伊利诺伊州议员并连任三届至1842年。
    贫穷的林肯因为反对黑奴制度当选州议员,说明美国白人的主流民意是积极向上的。1860年11月,林肯当选总统,对南方种植园主的利益构成严重威胁,南方种植园奴隶主为制造分裂,发动了叛变,南方11个州先后退出联邦,宣布成立“美利坚联盟国”,并制订了新的宪法,选举新总统。
    1861年南北战争爆发。经过博弈,林肯于1863年1月1日正式颁布《解放黑人奴隶宣言》,宣布即日起废除叛乱各州的奴隶制,解放的黑奴可以应召参加联邦军队。
    林肯以革命的暴力摧毁了黑奴制度,是美国人权进步的一个里程碑。
    林肯在南北战争期间还有一个极巨大的贡献——葛底斯堡演说。
    葛底斯堡战役后,决定为死难烈士举行盛大葬礼。掩葬委员会发给总统一张普通的请帖,他们以为他是不会来的,但林肯答应了。既然总统来,那一定要讲演的,但他们已经请了著名演说家艾佛瑞特来做这件事。因此,他们又给林肯写了信,说在艾佛瑞特演说完毕之后,他们希望他“随便讲几句适当的话”。这是一个侮辱,但林肯平静地接受了。
    为什么如此呢?因为他们看不起林肯的演讲能力。
    林肯非常认真的准备这次演讲。两星期内,他在穿衣、刮脸、吃点心时也想着怎样演说。演说稿改了两三次,他仍不满意。到了葬礼的前一天晚上,还在做最后的修改,然后半夜找到他的同僚高声朗诵。走进会场时,他骑在马上仍把头低到胸前默想着演说辞。
    艾佛瑞特讲演了两个多小时,将近结束时,林肯不安地掏出旧式眼镜,又一次看他的讲稿。
    林肯的演说开始了,一位记者支上三角架准备拍摄照片,等一切就绪的时候,林肯已走下讲台。
    因为林肯演讲的时间只有两分钟,
    而掌声却持续了10分钟。
    后人给以极高评价的那份演说辞,在今天译成中文,也不过400字。
    这个演讲的最后一句话是:“我们要使国家在上帝福佑下自由的新生,要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。”
    “民有、民治、民享”是资产阶级政权学说的高峰。
    最重要的是,林肯心目里的“民”包括“黑人”。
    1863年11月19日,林肯在葛底斯堡演讲的时候,俄国的农奴制改革已经展开、日本的倒幕运动也如火如荼,这二者虽然都保留的巨多的封建制残余,但,都有向先进的资本主义过渡的进步。
    在这个节点,1863年10月24日,太平天国叛徒郜永宽等刺杀慕王谭绍光,李鸿章的淮军进入苏州。1863年11月下旬,捻军的赖文光从甘肃退入陕西,与此同时,石达开军一部,也自勉县进至白水江,被哈南寨典吏杨德润阻击,毁船十余艘,太平军始后退,经哈南寨南乡的小道返回青州。
    美国南北战争恶战的时候,中国的内乱正淫,除了满世界乱窜的石达开、赖文光,在长江中下游另立朝廷的太平天国不但丢失了苏州而且天京也被曾国荃围攻。
    我之所以称太平天国是一场内乱而不是革命,是因为他们提出的口号和实施的政策不符合社会发展的方向。
    革命,当然有无数的人头落地并伴随无数的房屋被毁财富烟烬,法国大革命、美国独立战争、美国南北战争、俄国十月革命,都是损毁了无数的财富而流血漂櫓。
    这是社会进步必须的代价。
    太平天国如果胜利,这个政权比之清王朝有什么进步吗?没有,因为他们的《天朝田亩制度》正如李自成的均田免粮,虽然很美好而不符合社会实践。
    1863年,中国最优秀的思想家,当然是曾经深刻影响近代中国的曾国藩,他教导民众的意识形态仍然是理学。
    从1861年建设安庆内军械所开始,到去世,曾国藩是中国最有实际影响力的封建士大夫,他能文允武,然而,他的历史形象,不过是一个能干活的封建士大夫而已。
    什么是民族?什么是“民”?政权是什么?国家是什么?世界是一个什么的世界?国家发展的大战略是什么?
    在中国命运至关重要的节点,曾国藩是一个一事无成的封建士大夫,别看他好像干了多么巨大的事业,因为顶天立地的大人物首先是确定方向而不是陷入轮回。
    近代中国,第一个斡旋天地的人物是孙中山而不是曾国藩,其关节就是孙中山有世界观、有时代感。
    从杰斐逊到林肯,他们对于黑奴制度的有意识的批判,并没有彻底实现美国的种族平等,一直到今天,美国也没有实现彻底的种族平等,虽然,鲍威尔担任了美国第一个混血种人上将、第一个混血种人参谋长联席会议 、第一个混血种人国务卿,虽然,赖斯当了黑色的女国务卿,虽然奥巴马当了总统。
    我们必须承认,虽然独立初期美国的社会制度的构建是那个时代最科学的制度,但,他并不绝对平等。
    我们必须承认,独立之初美国构建的社会制度有相当的缺陷,然而,是那个时代最优秀的社会制度。
    起草《独立宣言》的杰斐逊,内心世界虽然批判黑奴制度,但为了反英白人力量的团结而选择了妥协。在这之后,当了总统的杰斐逊虽然和自己的女奴有着深刻的爱情并生了一大堆孩子,他也并没有宣布废除黑奴制度。
    为什么呢?
    南北战争爆发后,就是否解放黑奴,林肯一直彷徨动摇、犹豫不决,其中一个重要顾虑就是美国宪法严禁政府在没有正当法律程序的条件下剥夺公民财产。
    奴隶主在法律允许的环境里获得农奴,政府不给于相应的财富而解放奴隶,也就是剥夺奴隶主的财富,这触犯了宪法。
    林肯在竞选总统的时候,主张是“限制奴隶制”而不是“废除奴隶制”。
    美国的领土在不断的扩张,资本主义制度和奴隶制度都有巨大的发展空间,林肯限制奴隶制度的发展既不违反宪法也有利于资本主义的发展。
    战争爆发后,1862年8月22日,林肯在给《纽约论坛报》编辑格瑞莱的信中写道:“我的最高目标是拯救联邦,既不是保存奴隶制度,亦非摧毁奴隶制度。如果不解放一个奴隶就能保存联邦,我就一个不解放;如果解放全部奴隶就能保存联邦,我就全部解放;如果解放一部分奴隶,不解放其他奴隶就能保存联邦,我也照办。”
    对于林肯而言,美国人民利益的最大化,是,且,首先是,维护国家的统一。
    废除黑奴制度,对于杰斐逊和林肯而言,不仅仅是意识形态的追求,更是美国资本发展的内在需求。
    然而,如果因为废除奴隶制而美国分裂,美国的资本也不能发展,美国的黑奴也得不到解放。
    要想美国资本发展,首先维持美国的统一。
    要想解放黑奴,也首先维持美国的统一,只有把黑奴掌控在美国管辖之下,资本才有解放黑奴的可能——区别是时间的早晚而已。
    美国南方的农奴主也非常明白这一点,在统一的美国体制下,黑奴制度是竞争不过资本制度的,尤其是在英国明确宣布禁止黑奴贸易之后。
    黑奴制度,在1861年的西方世界已经被意识形态唾弃,围绕黑奴的斗争,仅仅是奴隶主利用法律顽固保护自己的利益而已。
    林肯在1863年废除黑奴制度,是因为不废除黑奴已经不能鼓舞斗志,不鼓舞斗志就不能扭转战局。
    既然只有废除奴隶制度才能够挽救美国,才能够最大限度的维护宪法的尊严,林肯义无反顾的解放了黑奴。
    南北战争前,最高法院在造成严重宪政危机的斯科特案判决中,已解释宪法把黑人作为奴隶主的私有财产,神圣不可剥夺。因此,林肯总统发布解放奴隶的命令似乎是违反了宪法精神。
    为了维护美国的统一,面对林肯解放黑奴的宣言,与林肯同在首都华盛顿的最高法院大法官们,睁一只眼闭一只眼,连撰写斯科特案判决书的首席大法官罗杰?坦尼也没有吱声,不敢“捍卫”宪法。
    正因为林肯颁发的命令其实是违背了宪法,这个命令在当时也只具象征意义,是一种宣传攻势,用以瓦解敌人的后方。
    如果最高法院判定林肯违宪,这个命令就被废弃。战争结束后的1865年,美国国会制定宪法修正案第13条,废除奴隶制,这才在法律上真正解放了奴隶。
    1868年,国会又制定宪法修正案第14条,给予黑人美国公民的身份。1870年国会通过修正案第15条,明文规定:“合众国政府或任何州政府,不得因种族、肤色,或以前曾服劳役而拒绝给予或剥夺合众国公民的选举权。”
    独立战争的胜利和南北战争的胜利,当然有利于美国资本的发展,当然有利于美国白人的根本利益,更有利于美国黑人的根本利益。但,美国始终没有实现人种的真正平等,黑人的地位是缓慢进步并在关键节点快速进步。
    非常值得思考的一个怪异现象:奥巴马担任美国总统期间,黑人的地位并没有获得巨大的进步。
    美国白人能够接受黑人奥巴马当选总统而且连任总统,这一事件说明美国的白人地位的确得到巨大的进步,奥巴马在位期间并不集中力量改善黑人的权益,说明美国黑人并不寄希望于一次性解决自己的政治地位。
    从华盛顿、杰斐逊,经林肯到奥巴马,我们发现美国的国家政治整体表现比较理性。白人精英的主流保持着自由、平等、博爱的意识形态信仰,但,这些有意识形态追求的政治家对于社会进步的推动非常谨慎的维护着国家的统一和白人主体的价值取向。黑人在谋求自己应得利益的时候,考虑到自己既不是主体民族,也不掌握决定性力量,他们一般采取比较柔和的斗争模式。
    从1783完成独立以来,235年间,美国仅仅有过4年南北战争的大规模内部动乱,在这之外,美国虽然也卷入过对外战争,不但多为胜利,且没有对美国本土形成战祸。
    我们看1783年之来的世界历史,曾经有世界影响的大国,英国、法国、俄罗斯、德意志、奥匈帝国、意大利、西班牙、日本、近代中国,等9个国家,哪一个没有对外战争的失败?哪一个国家没有被战火烧的七零八落?
    就历史较为悠久的国家而言,巴西比美国更好,因为巴西连南北战争这种大规模的内乱都没有,而且没有长达100余年的对外扩张。
    我个人认为,美国之所以能够以独立之初偏居世界一隅的新生国家一步一步壮大最终称霸世界100余年而不倒,最关键的一点是既有意识形态的崇高追求更有稳扎稳打的实践精神。
    我的意思是说,见过200余年来,美国的确是这个世界上最美好的国家之一,他的管理是高效的,他的国内环境是富庶的,吸引着来自于世界的无数的梦想者来美国实现自己的梦想。
    美国立国以来,遇到过两次巨大的挑战。一次是20世纪70年代,勃列日涅夫领导下的苏联借美国身陷越南泥潭之际与美国展开激烈的争夺。被逼的极苦的美国被迫选择主动联系中国构建国际斗争新局面。
    不过,即使斗争的非常苦的20世纪70年代,美国仍然坚信美国拥抱世界领导世界的精神高度和制度优势。
    美国最终用军备竞赛和和平演变,拖垮了苏联。
    美国第二次遇到巨大的挑战应该是在2016年特朗普当选总统之后。
    面对中国的快速发展和科技快速进步,真的把特朗普代表的美国那部分美国人给弄懵逼了。
    1979年,中国开始了对外开放的伟大事业,我们很多人想当然的认为,对外开放仅仅是我们自己打开国门拥抱世界而已。
    很多人认为,世界是欢迎我们的。
    其实,这真的是误解,天大的误解。
    南非不能崛起的症结
    第八节
    我们看今日的俄罗斯,与欧美国家压根就没有意识形态的冲突,俄罗斯也已经没有了和美国全球争霸的能力和野心,然而,美国为首的西方国家逮机会就对俄罗斯搞经济制裁。
    连今日的俄罗斯都不能容纳的美欧列强,会敞开怀抱接纳一个社会主义大国的对外开放?
    想什么呢?
    1979年中国的对外开放是伴随着中越边境的炮火连天展开的。
    1979年的中国,面临两个巨大的困难,一个是内部的经济困难和科技落后,另一个是外部被苏联挤压的非常的苦。
    内外两难的中国,在国际大盘里,准确判定打开国内向西方世界学习不但可以解决内部的经济困难科技落后,而且,可以借助西方世界的力量冲抵苏联和越南对中国的巨大威胁。
    一面坚持社会主义的道路,一面借助资本主义的力量发展自己的力量,这真的是前无古人的事业。
    这是和魔鬼在鸡蛋上跳舞。
    美国当然知道中国的盘算,卡特—里根,都是绝顶聪明且有战略思考的人,他们之所以帮助中国以资金、科技、市场、管理经验等等,并帮助中国对抗苏联的挤压,是因为他们也有自己的谋划。
    美欧列强的如意算盘是,中国和越南的炮火连天,标志着社会主义阵营的两个大国已经彻底分裂,中国与越南的战争与苏联的对抗,客观减轻了美国的压力。
    而且,和苏联等欧洲的社会主义国家相比,社会主义中国在1979年的经济更加艰难、民众的生活更不能解决温饱,美欧国家完全可以借助中国的对外开放对中国搞和平演变。
    从雪山草地走来的共产党的高层有足够的对敌经验,当然知道美帝国主义的计中计。
    于是,我们也有我们的计中计。
    我们一面利用打开国门的机会利用资本主义的力量发展自己的力量,另一方面开始谋划改善中苏之间的关系。
    苏联也捕捉到中国方面的信息,并及时做出了反映。1982年,勃列日涅夫去世前不久,在塔什干发表“塔什干讲话”,对中国语气友好,被认为是中苏解冻的早期讯号。在勃列日涅夫及其两位继任安德罗波夫、契尔年科的葬礼上,中国都派出官方代表团与苏方接触。当时以邓小平为首的中共认为中苏关系正常化要苏联解决“三大障碍”:从中苏、中蒙边境撤军;从阿富汗撤军;劝说越南从柬埔寨撤军。
    经过一波一波的互动,中苏关系快速向正常化方向进步,1988年,中国钱其琛外长访问莫斯科,并当面向戈尔巴乔夫转达了中国领导人欢迎他于1989年访华的邀请。
    中苏,最终敲定戈尔巴乔夫在1989年5月15日至18日访华。
    历史发展到1989年,经过十年的改革开放,中国的经济获得巨大的进步,大多是中国人已经解决了温饱问题。
    对于今天的太多的中国人而言,已经无法感受解决温饱是一个多么巨大的艰难。
    中国的历史是最悠久的,然而,几千年的中国历史,绝大多数时间是没有解决温饱问题的。
    中国人真正解决吃饭问题,到如今也没有30年的时间。
    解决了温饱问题的中国,也就有了解决社会矛盾的根基。
    改革开放十年的中国,在珍宝岛恶战20年之后的1989年,在中越恶战10年之后的1989年,中国竟然欢迎苏联总统戈尔巴乔夫访华!
    戈尔巴乔夫访华,表明,第一,邓小平时代的中国外交不但是独立的而且是理智的,第二,邓小平时代的中国虽然对整个西方国家开放,但在意识形态上更加亲密社会主义的苏联,虽然,双方曾经有过激烈的冲突。
    戈尔巴乔夫访华,对于美国来讲,表明,第一,原本设计的美中联手对抗苏联的格局竟然成了中苏美各自独立的“三国志”,中国不但不是配合美国进攻苏联的重要力量,中国反而利用美国的力量逼迫苏联调整了东线外交,第二,美国利用中国改革开放搞和平演变的大战略遇到巨大挫折。
    这样一来,中国改革开放十年,就取得了两个巨大的成果:1、利用对资本主义世界的改革开放极大的提高了自己的综合实力;2、利用对资本主义世界的改革开放逼迫苏联让步缓和了中国北疆的紧张关系。
    这样一来,美国为首的帝国主义集团,在接受中国改革开放的过程里,除了将中国纳入了世界市场得到中国的低端产品之外,一无所获。
    最要命的是,如果中国一边对美国搞改革开放,一边与社会主义的苏联搞意识形态的贴近,美国在中国方面就亏的太大了。
    对于中国和苏联的关系和缓,估计,美国总统老布什恨的牙疼的不要不要的。于是,美国策动了中国的内乱,一方面图谋和平演变,一方面就是搅乱戈尔巴乔夫的访华。
    1989年5月15日北京时间中午12时整,戈尔巴乔夫的专机准时降落在首都机场(即老机场)。戈尔巴乔夫走下飞机,欢迎仪式就在停机坪的水泥地上举行。国家 杨尚昆陪同戈氏检阅中国人民解放军陆海空三军仪仗队,两人自始至终都是走在水泥地上。尽管21响礼炮轰鸣惊心动魄,国歌演奏雄壮有力,仪仗队员个个精神饱满,但缺少了醒目的红地毯,欢迎仪式还是显得大为逊色。
    电视新闻播出之后,不少人——还有中央负责人——给接待办公室打电活,质问为什么不铺红地毯。
    中苏两国隔绝了30年之久,即将步入一个新时代,而标志意义十分明显的戈氏来访,却没有享受到红地毯待遇,这不能不说是一个难以弥补的遗憾。
    戈尔巴乔夫访华留下的遗憾远不止欢迎仪式上的红地毯,还有好几项活动,也没有按照预定的计划执行,有的甚至被迫取消了。如原定5月16日上午向人民英雄纪念碑献花圈,却临时作罢;原定17日晚由文化部在人民大会堂三楼小礼堂举行京剧晚会,演出《盗仙草》、《秋江》等传统剧目,由于无法进入大会堂,晚会也被迫取消。
    我们知道,无论从任何角度讲,1989年中苏关系的改善和戈尔巴乔夫的访华都是极其有利于中华民族的利益的。在这种大前提下,任何一个爱国者都应当支持并配合中国政府接待戈尔巴乔夫访华。
    我的意思是说,对待戈尔巴乔夫访华的态度,就是一个评判是否热爱祖国的试金石。支持并配合中国政府接待戈尔巴乔夫访华的中国人,就是热爱祖国的人,支持并配合中国政府接待戈尔巴乔夫访华的外国人就是中国的友人。反对并阻挠中国政府接待戈尔巴乔夫访华的外国人就是中国的外部敌人,反对并阻挠中国政府接待戈尔巴乔夫访华的中国人,那就是置国家利益、民众利益于不顾的卖国者或者“政治近视眼”。
    我说的“卖国者”就是积极配合敌对力量颠覆中国政府的“反动文人”,更多的是所谓的“专家教授”。
    我说的“政治近视眼”就是被“反动文人”和所谓“专家教授”恶意利用和挑拨的“盲动青年”。
    如果以社会盲动阻挠、破坏了戈尔巴乔夫访华,损坏的当然是中国的利益和苏联的利益,当然极大的有利于美国的利益。
    因为不能阻挠中国和苏联关系的改善,因为对中国和平演变遇到了巨大挫折,西方对中国搞了一段时间的贸易制裁。
    不过,进入20世纪90年代之后,西方放弃了对中国的贸易制裁。为什么呢?我个人理解,西方列强认为鼓励中国进一步扩大对外开放可以找到更多的捣蛋机会。
    最重要的是,因为年龄的因素,20世纪90年代,是长征一代的中国领导人大规模退出政坛的时代。
    20世纪80年代末期和90年代初期,是中国第二代领导向第三代领导新老交替的时代。
    进入20世纪90年代,中国的领导人,主体部分是没有长征经历的解放战争时期乃至于建国后参加革命的干部。这个时期的干部,不但年轻化,而且知识化。
    主体部分是接受过系统学习教育的革命知识分子。
    没有长征经历而是革命的知识分子,他们思想的无产阶级属性就只能来自于自我锤炼。
    比如,一个知识分子家庭出身的知识分子,大学毕业后留高校任教,一个脚印一个脚印的进步到重要岗位,其整个社会关系和个人经历都与工人阶级没有关联,且没有血雨腥风的磨练,其对于阶级斗争的残酷性理解就难免肤浅,其阶级立场就容易动摇。
    比如,戈尔巴乔夫。
    帝国主义者早就洞察了无产阶级政权的这一艰难。
    南非不能崛起的症结
    第十节
    21世纪,美国为首的西方集团在国际舞台策动了一系列的颠覆活动,公开的名字叫颜色革命。
    所谓颜色革命,又称花朵革命,是指20世纪末期以来发生在原苏联的加盟共和国、西亚、北非的以颜色命名、以非暴力方式进行的政权变更运动。
    这些有着明确政治诉求的活动,背后一般都有外部势力插手的因素,经过社会动员,往往导致持久的社会对立和动荡,给执政者形成强大压力。他们通常采用一种特别的颜色或者花朵来作为他们的标志。
    每一次颜色革命的策动者都是美国人。
    每一波颜色革命的结果都是一地鸡毛。
    威权政府倒台带给民众并不是幸福安康而是没完没了的内乱。
    苍蝇不是不叮无缝的鸡蛋,而是无缝的鸡蛋让苍蝇无从下口。
    美国这只苍蝇之所以能够叮破颜色革命的蛋,至关重要的内因是这些国家的政府腐败的一塌糊涂。
    威权体制本身并没有错误,英国的国王、日本的天皇都是世袭,世袭本身就是反民主的,欧洲有一大堆世袭的君主,这说明欧洲的民主其实并不彻底。可是,为什么欧洲和日本喜欢君主立宪呢?原因很简单,民主必然伴随混乱和政争,没完没了的选举和经常倒闭的内阁,无法应付紧急状态。
    比如,第二次世界大战初期,因为张伯伦对法西斯的绥靖政策而英军在大陆惨败且盟友法国投降,英国发生了激烈的内争。
    鉴于情况紧急,张伯伦提议他应留任进行指挥;但金斯利?伍德认为恰恰相反,只有成立联合政府才能应付新的危机;张伯伦接受了这一看法。
    大战时期,国内的团结是战胜敌人的必须条件。
    反对党艾德礼打来电话说:“工党准备作为一个正式伙伴在新政府中分担责任。政府要由一名新首相领导,这位新首相应得到全国的信赖。”
    工党要求张伯伦下台为时局的失败承担责任。
    走投无路的张伯伦召集丘吉尔、哈利法克斯和马杰森开会。
    张伯伦说,鉴于工党的反应,他已不可能出面组织联合政府;同时他认为丘吉尔前一天的发言会妨碍丘吉尔得到工党的支持。现在的问题是,在他提出辞职时,应向国王推荐谁来组阁。张伯伦问话的意图很明显,他希望由哈利法克斯出面组阁,但马杰森拒不在丘吉尔和哈利法克斯两人之间由谁继任的问题上表态。丘吉尔也长时期一言不发。
    马杰森的拒绝表态和丘吉尔的一言不发,表明拒绝张伯伦的提议。
    长时间的沉默之后,哈利法克斯勋爵说,由于他是上院议员,不适合在目前的战争条件下出面组织政府。
    他给自己留下了尊严。
    张伯伦立即向国王递交了辞呈,并建议国王指定丘吉尔组阁。
    国王召见了丘吉尔,授权丘吉尔组织战时内阁。
    丘吉尔获得战时组阁权,其实是英国政党协调的结果,英国王室其实并不起作用。然而,在战争状态下,因为不能搞大选,也需要建立联合内阁共赴国难,就必须由超党派的权威履行法律程序。
    英王指定丘吉尔,就程序而言就成为必要。
    整个英国的意识形态是基于国王存在而建立的。
    英国为首的君主立宪体制,是民主的实质而用权威弥补民主的天然短板。
    威权体制也好,民主体制也好,到底好不好,“实践是检验真理的唯一标准”,这个“实践”就是民众的生活。
    两蒋领导台湾的时候,是最标准的威权政治,社会发展的很好,蒋经国去世,台湾的民主乱像弄得社会发展极缓。
    原苏联的一些加盟共和国、西亚、北非的那些被颜色革命的国家,压根就无关所谓的“民主”而仅仅是民众对于政治腐败的愤怒。
    2000年,乌克兰总统库奇马的一个前保镖泄露了几百个小时的总统私人谈话录音带,显示大量的徇私舞弊、收受贿赂、阴谋镇压反对派的事实。
    吉尔吉斯斯坦前政权腐败盛行,总统家族和政府高官大肆贪污受贿,几乎所有赚钱行业都被总统家族和政府高官所控制。
    这些国家贫富分化十分严重。中亚国家在涌现出大批富翁的同时,失业成为普遍现象,人均月工资只有几十美元,百姓不满情绪上升,民众对现政权无力解决社会问题感到失望,政治腐败和社会问题突出严重损害了政府的信誉,加剧了人民对现实状况的不满,很容易受人操纵搞街头革命。
    2012年中共十九大之后轰轰烈烈的反腐倡廉和日益改善的生态环境,说明共产党在完全执政63年后还有壮士断腕的自我更生能力,这个真的不容易。
    要知道,西方之所以设计出两党政治,其逻辑前提就是不相信一个完全执政的政党有自我更生的能力。
    一个完全执政而强烈自我更生的政党,一个科技快速进步而经济大发展的国家,美国既不能搞颜色挑动,也不能搞和平演变,难道眼睁睁看着中国赶超?
    国民生产总值的统计一直有相当的异议,然而,也可以反映国家的实力。
    2015年相对于2014年,有数据说,美国的增长总量是5897.67亿美元,中国大陆是5148.53亿美元。
    2016年相对于2015年,有数据说,美国的增长总量是6312.62亿美元,中国大陆是3512.58亿美元。
    国家要比较生产规模,必须用相同的货币比较,可是,货币这玩意的比率变化非常厉害。所以,用美元比较中国的国民经济增长,有时不那么科学,然而,货币比率的变化还要看这个变化对那个国家更加有利。
    按照一些数据,美国在2016年的国民生产总值是185691亿美元,2017年是193621亿美元,增长了7930亿美元。
    在整个2017年的世界,年增7930亿美元的总量和4.27%的增速,真的很骄人的成绩。要知道,2017年,第三大经济体日本的国民生产总值才48845亿美元,而排序世界第10的韩国,国民生产总值是16404亿美元。
    一年增长半个韩国的生产规模,美国真的很厉害。
    然而,按照一些数据,中国在2016年的国民生产总值是112182亿美元,2017年是122428亿美元,增长了10246亿美元。
    这个数字也可能有货币比率变化的因素,然而,2017年世界第16大经济体印度尼西亚的国民生产总值是10109亿美元。
    中国一年增长了一个印尼的经济规模。
    如果这个数字反映了中国经济,那么,即使不考虑人民币兑换美元的升值,如果中国在2018年实现6.5%的增速,2018年的国民生产总值就是130385.82亿美元,比2017年增长7957.82亿美元。这个数字竟然和美国在2017年增长总量非常接近。
    问题是,人民币对美元是不断的在升值。
    2016年美元对人民币的全年均价是6.6401,2017年美元对人民币是不停的贬值,全年平均是6.7547。
    2017年美元与人民币的兑换相比较2016年贬值1.73%。
    进入2018年后,人民币对美元仍然是升值。
    2018年1月1日,美元对人民币汇率中间价是6.5063。
    2018年2月28日,美元对人民币汇率中间价是6.3168。
    2018年3月28日美元对人民币汇率中间价是6.2888。
    我搜索到的最新数据,2018年4月25日美元兑换人民币是6.3031。
    如果,美元兑换人民币大体维持在6.30左右,那么,人民币比美元的升值就是6.73%左右。如果中国的国民生产总值能够完不成6.5的增速,加上人民币的升值,
    人民币持续升值,缺点是不利于中国的出口而有利于进口,中国可以从国际市场获得更多物美价廉的商品。
    2018年4月10日,中国在博鳌论坛宣布,“内需是中国经济发展的基本动力,也是满足人民日益增长的美好生活需要的必然要求。中国不以追求贸易顺差为目标,真诚希望扩大进口,促进经常项目收支平衡。”
    为什么“不以追求贸易顺差为目标”呢?因为中国经济的主要动力已经是内部消费,因为中国对外贸易的确有巨大的顺差。
    外贸逆差当然不好,长期的高速发展的顺差也是有负面影响的。
    既然中国的整体经济不苛求对外出口,那么,人民币可控缓慢升值,一个是有利于进口提高民众的生活,另一个就是提高人民币在国际金融的地位。
    人民币的可控升值与国民经济的适度发展相结合,决定了中国在2018年国民生产总值的增长总量大概率超越美国。
    对于国民生产总值,很多朋友更多的是关注人均,这是对的,因为人均更体现民众的生活质量,但,仅仅关注人均而忽略总量也是不对的。为什么呢?庞大的国民生产总值必然产生巨大的国际影响,必然对美元产生巨大的挑战。
    为什么美元是世界最重要的结算货币?最重要的原因是两个:1、美国庞大的经济总量;2、与美国相关联的庞大的贸易需求。
    比如,刨出掉军事手段,如果英镑和美元竞争国际货币,肯定是美元胜出,因为英国的经济总量太小而贸易太小。
    那么,欧元呢?当然不可以,不要说欧盟区的经济总量还抵不过美国一国,即使敌得过美国的经济总量也不行,因为欧盟这个体制决定了协调立场的艰难,比如,英国就要脱欧。
    欧盟注定不能成为美国的对手。
    2011年,欧元区国民生产总值是145200亿美元,美国是142600亿美元。
    到了2016年,美国的国民生产总值是179470亿美元,欧盟是162204亿美元,美国形成对欧盟的反超。
    2017年,美国的经济增速是4.27%而欧盟是2.4%。
    在发达资本主义国家里,美国经济表现是最好的。
    南非不能崛起的症结
    第九节
    1956年苏共20大和“波匈事件”发生后,时任美国国务卿的约翰?杜勒斯受到极大鼓舞,他公开宣称美国的政策是促进苏联、东欧和中国等社会主义国家的自由化(即复辟资本主义制度),断言“共产主义将从内部瓦解”。1957年6月,约翰?杜勒斯在记者招待会上宣称资本主义世界要有这样一个“基本的信念”:“如果它(苏联、东欧和中国等社会主义国家)继续要有孩子的话,而他们又有孩子的话,他们的后代将获得自由。”这就是通常所说的西方帝国主义把“和平演变”的希望寄托在共产党第三、第四代人身上。
    毛泽东高度警惕美国当局发出的这一重大战略信号。
    1959年11月12日,在与华东各省市委第一书记谈话时,毛泽东第一次明确提出防止“和平演变”的问题。他说,杜勒斯在一次发言中讲,“决不结束冷战”,“用正义和法律代替武力”,“在这方面极为重要的,是要认识到,在这种情况下放弃使用武力并不意味着维持现状,而是意味着和平的转变”。毛泽东指出:“和平转变谁呢?就是转变我们这些国家,搞颠覆活动,内部转到合乎他的那个思想。”“就是说,他的那个秩序要维持,不要动,要动我们,用和平转变,腐蚀我们。”
    “腐蚀”我们,就是糖衣炮弹进攻我们。
    1949年毛泽东在党的七届二中全会就清醒认识到“糖衣炮弹”的威胁,确实有前瞻性。
    因为赫鲁晓夫对于苏联历史的否定,刺激了毛泽东对于接班人的培养。因为对于社会主义建设探索的分歧,晚年毛泽东发动了文革。
    文革负面影响了干部的新老交替。
    1975年,已经71岁的邓小平复出,考虑过培养接班人的问题。他说:“1975年我就想到过这个问题,那个时候毛 要我来主持中央工作,王洪文就跑到上海去跟人说,10年后再看。当时我跟李先念同志谈过这个事情,10年后我们这些人变成什么样子了?从年龄来说,我们斗不过他们呀,在座的同志也斗不过他们。如果坚持‘四人帮’思想体系的人将来掌权,你们也斗不过他们,你们能活多久啊?即使生命还在,脑袋也不管用了,这是自然规律。”
    1975年,叶剑英78岁、邓小平71岁、李先念66岁,而王洪文是40岁。
    文革结束邓小平复出,1980年起,就提出要改革党和国家的领导制度,废除干部领导职务终身制。他明确提出:“老同志是党和国家的宝贵财富,责任重大,而他们现在第一位的任务,是帮助党组织正确选择接班人。这是一个庄严的职责。”
    20世纪80年代,中国的两次政治接班人的培养都失败了。在当时,按斗争的经验、按工作的成就、按政治思想水平,这两个接班人,这在当时是最好的选择。“但是没有解决问题,两个人都失败了,而且不是在经济上出问题,都是在反对资产阶级自由化上的问题上栽跟头”。
    因为改革开放经济搞活,经济领域的腐败急剧爆发,两个领导人在“经济上”没有出问题是比较难得的,然而,他们对于西方国家从骨头里对社会主义国家、对中国本身的仇杀认识不够。
    这两位,一个是经历国长征的红军干部,一个是抗战初期入党的老干部,血雨腥风几十年,竟然对帝国主义也认识不够。
    苏联解体后俄罗斯被西方国家的封堵证明,即使你放弃了自己的信仰,西方国家也绝对不能允许你的崛起,因为国际市场要封杀后来的竞争者。
    西方国家对于苏联、对于中国的封堵,意识形态是原因,但不是主要原因,主要原因是国际市场的竞争。
    从1840年到1945年的中国,被西方侵略者打的满地找牙,这与意识形态何关?
    作为世界第一的美国,不能接受俄罗斯的转型,也不能接受中国的崛起,这无关社会制度。虽然这是一个极其浅显的道理,很多人偏偏拒绝理解,因为他们被资本市场所谓的“道理”迷惑了。他们认为,一个日益发育的中国市场可以为美国的资本提供巨大的机会。他们不知道,依托金融和科技在整个世界剪羊毛的美国固然需要绵羊生产出羊毛,但,绝对不能接受绵羊长出犄角“龙腾虎跃”。
    美国为什么要压抑中国和俄罗斯而并不盯着巴西呢?简单,中国和俄罗斯的主体民族都是有理想有抱负的人,是不甘人后的民族。
    20世纪80年代,苏联和中国的相当部分人物,看到了自己的缺点而盲目崇拜西方,他们看到了西方的“自由平等博爱”的口号,看不到西方的“自由平等博爱”仅仅局限于自己国内的部分人群,看不到西方的国家对于竞争民族的残酷无情和无所不用其极的卑劣。
    鲁迅先生写过一首《答客诮》的诗:
    无情未必真豪杰,
    怜子如何不丈夫?
    知否兴风狂啸者,
    回眸时看小於菟。
    “兴风狂啸”的恶虎茹羊肉和狼血,残忍至极,对于自己的族群,特别是对于自己的孩子,那是柔情蜜意的爱怜。
    信仰基督教且被资产阶级人文主义思想启蒙过的欧洲白人,好像很崇高很人性,然而,在美洲屠杀了无数的印第安人,在非洲掳掠了无数的黑人。
    哪里有人性?
    欧美白人,虽然喊着平等博爱,但从骨头里对有色人种还是有居高临下的心态,黄色人种的中国人要崛起,对于欧美白人而言是一种心理挑战。
    我比较悲催的说,国门的封闭,不但让骄傲自大者看不到外国的月亮是圆的,也让民族虚无主义者看不到外国的月亮竟然也有阴晴圆缺。
    笼中的鸟儿,往往只看到外面世界美味的虫子,忽略了猛禽异兽。
    1989年5月31日,邓小平在同李鹏、姚依林谈话时说:“毫无疑问,就从政的经验、斗争的经验来说,我们的班子有弱点,这是事实。”
    邓小平提出,新的中央领导集体要“胸襟开阔”、“从大局看问题”、要“放眼世界,放眼未来”。这是他对第三代领导集体的“最根本的要求”。 “进入中央最高层的每个成员,都要不再是过去的自己,不再停留在过去的水平上,因为责任不同了。每个人从自身的角度,包括自己的作风等方面,都要有变化,要自觉地变化。领导这么一个国家不容易呀!责任不同啊!最重要的问题是要胸襟开阔。要从大局看问题,放眼世界,放眼未来,也放眼当前,放眼一切方面。”
    在政治上立得住民族的独立自主和方向的正确选择、在业务上拿得起国务管理、在纪律上能自律的住贪腐和生活作风,就表象看是非常必要的要求,在实践上真的不容易。
    很多人崇拜美式民主,问题是美国的总统也管不住自己的裤子,比如克林顿,比如特朗普。
    在完成对苏联的和平演变之后,20世纪90年代美国继续和中国斗智斗勇,一个方面是美国对中国的和平演变,一个方面是中国的借力崛起。
    这是一个与狼共舞的游戏。
    改革开放后,中国遇到的巨大的不断增长的威胁是腐败,经济的腐败非常容易演变成政治腐败,在污染政治生态的同时,也必然出现“自然生态的污染”。
    在国家出台巨多的治理环境的文件之后,竟然有无数的环境污染,其根子就是“腐败”,或者是为了利益而贪腐污染了环境,或者是为了政治进步的政绩而污染环境,经济贪腐和“政绩贪图”都是腐败。
    从某种意义讲,经济上廉洁自律而贪图政治进步要政绩的官员,比之经济贪腐的官员更加可怕。
    我们看《人民的名义》里,围绕着大风厂的拆迁展开的斗争,廉洁而努力政绩的李达康与贪腐的祁同伟竟然殊途同归。面对着工人的斗争,贪腐的祁同伟选择躲在幕后,因为他需要保护自己的丑恶,而廉洁的李达康反而更加不管不顾。
    20世纪的中国,最可怕的危险就是贪腐,经济贪腐和政绩贪图,污染了政治生态和经济环境和居住环境。
    如果任由贪腐,中国的未来会很悲催,乃至于没有未来。
    东风送暖乌云破,
    革命事业大发展。
    中共十九大,是,当然是中国历史上至关重要的影响深远的一次大会。中共中央承担起历史的担当,在全国掀起轰轰烈烈的廉政风潮,一个又一个的腐败分子被查处,一个又一个豆腐渣工程被查处。
    政治生态急剧好转的同时,经济环境和生活环境也在持续的好转。
    碧水蓝天和勤政为民是结伴而行,贪腐享乐伴随的必然是环境污染。
    很多人不明白,为什么惩治腐败的同时极其严格的整治污染,这是因为每一个环境的大污染背后都有政治贪腐。
    @silencsrv2015 2018-04-29 18:56:58
    刚才的发言莫名其妙失踪了,楼主或者版主能给个说法么?
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    我的发帖也经常被吞,你能告诉我为什么吗?
    南非不能崛起的症结
    第十二节
    特朗普对中兴的出手,表明美国对中国已经不仅仅是贸易差的斗争,也不是台海的斗争,而是要对中国的崛起封杀。
    美国封杀中国,最有效的手段原本是科技,因为中国搞的是实业兴国,科技是第一要务。
    邓小平说:科学技术是第一生产力。
    几十年风云过去,面对美国对中兴的出手,可见邓小平对于历史走向的判断何等准确。
    特朗普对于中国的科技封锁,是准确的但注定要失败的。
    某种意义讲,特朗普对中兴的封锁是对中国科技进步的神助攻。
    1949年新中国成立,中国“一穷二白”的“白”就是科技落后“溜光”。实实在在讲,中国“一五计划”期间,苏联的确给予中国巨大的科技帮助,赫鲁晓夫上台后中苏的闹腾的确影响了中国的科技进步。然而,中国仍然完成了“两弹一星”的创造。
    我们必须承认,国际间的科研协作是有利于科技创新的。但是,因为科研巨大的投资和巨大的效益,国家间的科技封锁是非常正常的现象。
    比如,美国就不可能将航母技术与中国共享。
    特朗普对于“中国芯”的封锁虽然拿住了关键,但,因为中国已经有了足够的科研经费和科研力量。
    我们必须承认整体而言中国的科技还是落后的。然而,中国与西方发达国家的科技相比已经不是天悬地隔。
    比如,中国掌握的航母制造技术,固然还比不过掌握核动力的美国和法国,我们自称世界第三航母国大约是撑得起的。
    中国科研航母之路太艰难了,因为我们无从借鉴。中国是在购买前苏联废旧航母的基础上逆袭建造自己的航母。从乌克兰购买瓦良格号,对于中国航母事业的突破,有着非凡的意义。
    辽宁号领队南海大阅兵和国产航母的下水海试,说明中国的确有强大的科研团队,而舰艇制造的“下饺子”说明中国有研制“中国芯”的足够经费。
    最重要的一点,中国研究“中国芯”大不同于研制“两弹一星”和“航母”的一点,美国只能是封堵中国大批量购买“美国芯”,却不能封堵中国小批量购买“美国芯”。也就是说,中国可以非常轻松的“拆解”美国的芯片搞复制。
    芯片这个玩意,当然不好复制,然而,我个人认为不至于比两弹一星和航母更难以复制。
    那么,这些年来,中国为什么就不在“中国芯”研制方面死掐呢?
    简单,既然可以从市场购买美国的芯片,既然中国的科研力量和经费还不足于全面突破,当然就集中力量搞从国际市场买不到的产品搞科研攻关,比如,航母。
    当然,我们盼望中美达成妥协,中国继续从国际市场购买“芯”,然而,这已经不可能。
    无论奥巴马还是特朗普,无论民主党还是共和党,他们都已经把中国当成了战略对手,区别只是封堵的手段不同。
    就是否研制“中国芯”,有些所谓的专家是有异议的。我一个同事说的更直白:庞大的科研经费的投入大有可能提高芯片的价格。
    雨花石认为,“中国芯”必须研究,而且必须是“不惜一切代价发展芯片产业”。
    有专家认为,“不惜一切代价发展芯片产业”使得“国家主义更加取得了优势,就是用更大的行政力量去支持我们的有关产业”。
    我看到这种讲话感到非常震惊,特朗普对中兴的封堵难道不是国家主义吗?
    在特朗普喊出“美国优先”之后,竟然还担心中国的行政力量干预经济,我真的明白西方逻辑对中国负面影响已经深刻到有些人不但没有脊梁,而且,没有脸面。
    芯片这个玩意,当然不同于原子弹,更新换代的太快,而且是服务民生的,的的确确要讲究利润。
    可是,特朗普不卖,怎么办?难道我们就投降吗?
    邓小平同志说,社会主义不排斥市场。
    社会主义的确需要市场调节经济,然而,关系国家命运的巨大科研是不能够只接受市场调节的。
    比如,航母,我们也搞市场调节?
    有人说,芯片是服务民生的,必须接受市场调节。问题是,接受市场调节的前提是有市场,你连商品都没有调节个什么东东呢?
    特朗普对于中兴的封锁,已经不是贸易战的范畴。因为中美过大的体量,特朗普不可能向中国发射105颗导弹,从某种程度讲,特朗普签署《台湾旅游法》和封堵中兴,实质宣布中美已经进入了战争状态。
    中华民族到了最危险的时候,每一个人都必须发出最后的怒吼。
    我们要怒吼,我们也要理智,但,我们不能投降。
    能否研制成功中国芯,已经不是经济问题,也不是民族尊严问题,而是民族生死存亡的大问题。
    这真的不是一个可以妥协的事情,也不是一个讲条件的事情,我们只能“不惜一切代价发展芯片产业”。
    我之所以认定中国在中美大战里最终胜出,除了因为特朗普“上兵伐谋”做得不好外,更重要的是特朗普压根就不懂“其次伐交”。
    中国有句老话,一个篱笆三个桩。
    打架,除了讲能力,更要讲团队。
    1950年6月6日,毛泽东在中共七届三中全会有一个极重要讲话:“我们不要四面出击。四面出击,全国紧张,很不好。我们绝不可树敌太多,必须在一个方面有所让步,有所缓和,集中力量向另一方面进攻。”
    一个人、一个团体,在某一个阶段,必须有重点目标和一般性目标,在必要的时候,放弃一般性目标确保重要目标是正常选择。
    特朗普喊出钢铝大战的时候,不要说聪明的政治家,就是偏远小县郊区的我都知道他的进攻方向是中国。
    中国对于特朗普的战略目的是一清二楚。
    在这种情况下,特朗普正确的选择应当是向所有的盟友宣布自己的进攻目标是且仅仅是中国,特朗普还要明确告诉自己的盟友,只要当跟班就见者有份。
    在这一点上,奥巴马就非常阴沉。他几乎搞成了“跨太平洋伙伴关系协定”。
    “跨太平洋伙伴关系协定”,也就是TPP,其实就是美国在太平洋两岸搞封堵中国的贸易帮派。
    参与TPP谈判的12个成员国是美国、加拿大、智利、墨西哥、秘鲁、澳大利亚、文莱、马来西亚、新西兰、新加坡、越南、日本。
    第二轮扩容的对象可能是韩国和台湾。
    TPP,就是美国弄一大帮伙伴,不但互免关税,而且市场完全对等开放,而且包括人权和知识产权保护和劳工权利等等内容。
    我们看,这12个国家,既有科技发达的美日加澳,更有劳动力丰富的越南、马来西亚等。
    奥巴马的意图就是扶植日本、越南等国在高科技产业、劳动密集型产业方面与中国竞争。
    奥巴马的办法是强力扶植中国的竞争对手,为了封堵中国,奥巴马宁肯让美国割肉。
    奥巴马的做法,在短期内会伤害美国的利益,而且,美国的制造业会更加衰落,这是特朗普废“跨太平洋伙伴关系协定”的合理原因。
    特朗普说“TPP对美国制造业将是致命打击”。
    特朗普要挽救美国的制造业而奥巴马大前提就判断美国的制造业压根就不可能复兴。
    奥巴马的意图是顺应时代潮流“推进全球化”,但,一定要把中国从“全球化”里挤出去。
    奥巴马的意思是说,朋友们,我是一个优秀的老大,只要你们跟着混,我就给你们好处。
    我们一起瓜分中国的经济利益吧,我要大头但绝不独吞。
    奥巴马的诱惑相当的大,韩国的“萨德”和印度的闹腾,就是想“分一羹”。
    中国有被战略包围的危险。
    奥巴马最聪明的一点是算计到,地盘狭小国内市场有限的日本无论如何扶植都不会发展到威胁美国的层面。一旦重创了中国,美国可以利用一切手段碾压整个世界。
    特朗普之所以废掉“跨太平洋伙伴关系协定”,是担心“中国有一天也会‘走后门’加入”。
    即使特朗普反对“跨太平洋伙伴关系协定”,他也不应该上台之初就直接出手废掉。
    特朗普上台后以“美国优先”, 废掉“跨太平洋伙伴关系协定”伤了太平洋沿岸十几个伙伴的心,退出“巴黎协定”伤了欧盟的心,禁穆令和耶路撒冷首都问题伤了阿拉伯世界心,而“粪坑国家”的放炮伤了非洲国家的心,叙利亚问题弄急了土耳其。
    特朗普上台时间不过一年多,在进攻中国之前,弄得盟友们非常的紧张,最要命的是,这家伙在进攻中国的同时,竟然在钢铝问题上向欧盟、日本、韩国同时开炮。
    特朗普为什么这样乱打呢?
    我个人理解,特朗普是想“忽悠”中国:中国啊,我特朗普是非常一视同仁的,谁对我让步我就对谁好,韩国让步我就对韩国好日本不让步我就不鸟日本,你的明白?你的让步?
    特朗普真的有很高明的战术,然而,他的战略非常的蹩脚。中国早就判断特朗普真正的目标是中国,已经有了死掐的心理准备,这种小伎俩已经没有用处。
    问题是,盟国招架不住啊。
    我们看西方国家对俄罗斯的封堵,那是恶虎带群狼一拥而上,这一次美国对中国,竟然成了两个国家的单挑,哦,不对,奥巴马时代对中国非常不利的新加坡、韩国和印度竟然态度都有了急剧的变化。
    历史进入2018年,当中国和特朗普磨牙的时候,除了台海,周边环境竟然明显好转。
    其,关键,在于中国在达沃斯论坛上提出“构建人类命运共同体”。
    英国脱欧、美国退群、中美贸易大战,整个世界的未来有了太大的不确定。在这种情况下,正常的选择就是缩短战线摆脱“非重点和非急务”的国际纠纷,尽量协调一切可以协调关系,维护自己的基本盘。
    他们闹他们的,我们抓住一切机会做生意。
    进入2018年之后,和中国关系急剧恶化的除了特朗普,就是澳大利亚。
    最重要的是,印度的莫迪竟然跑到中国的武汉协调立场。
    我感觉,莫迪的来中国,大约是担心中国误判印度的态度。
    朝鲜半岛形势的急剧好转和莫迪来华,东南亚国家对于南海立场的软化,非常有利于中国迎战特朗普,而特朗普,除了贸易大战,可供利用的仅仅剩下台海。
    美国当然还有大群的盟友,然而,这些盟友非常的狐疑不定,至于菲律宾和土耳其,已经大踏步的疏离。
    特朗普,不长于打群架,这是一个极重要的短板。
    南非不能崛起的症结
    第十三节
    2018年4月底,法国总统马克龙和德国总理默克尔密集访美,最终的结果是一事无成,连马克龙和特朗普刚刚在白宫草坪栽的友谊小橡树都弄走了。
    我个人感觉,特朗普之所以如此,就在于他对于美国基础设施的陈旧、对于美国制造业的衰落太沉痛了。
    欧洲的德国、亚太的中国,都拼了命搞实业,都拥有巨大的外贸顺差,美国的经济虽然整体进步非常明显,可是,德国的高端制造、中国的廉价工业品和巨大的制造力太恐怖了,这个局面持续下去,美帝国除了军事工业保护下的金融业还有什么呢?
    无农不稳、无工不强、无商不富,金融业在国民经济里起到巨大的作用。然而,这个世界所有的财富都必须有实力保护。
    难道美国还不能保护自己的财富?先进的军事工业强大的无与伦比的航母呀。
    问题在于,军事工业毕竟是工业体系的一部分,如果工业整体衰落,军事工业的研发就会受到负面影响。
    2016年7月22日,菲律宾总统杜特尔特在马银兰佬省武努安社视察生物质发电厂时讲话:“中国有钱,不是美国。美国是没有钱的。”
    2016年的中国不可能比美国更有钱,2018年也不可能比美国有钱。
    可是,杜特尔特说话是准确的,因为,这一年竞选总统的特朗普非常直率的点出传统制造业的衰落让巨多的美国白人生活艰窘。
    美国民众生活的真实品质,正如德国的真实实力,体现在移民问题上。
    东方的中国人,因为文化差异,生活的轴心是家庭——家国一体化——爱国也爱家,特别在意生养孩子,当然,近来受西方文化影响,丁克家庭已经增多。西方人的生活中心是“个人的幸福”。中国人更多的是强调对家庭、对国家应该承担的责任,西方人更多的是谋求个人的幸福。因为这个区别,西方人生养孩子的意愿远比中国人实际的多。因此,经济发达的西方国家就短缺劳动力。为了解决劳动力短缺这个麻烦,西方国家就吸纳外来移民。
    落后国家辛辛苦苦培养的优秀青年,跑到美国等等缴费学习,一部分人留在美国等等工作。这就是落后国家对美国的人才输出和劳动力输出。
    不过呢,外来移民对于发达国家有一个巨大的压力:你必须有足够多的劳动机会消化移民。
    我们很多人认为,就业机会就是就业机会,比如,教师和律师都是就业机会。其实,真不是这样,现代国家真正的就业机会其实是工业。
    为什么呢?因为工业发达才产生与工业相关联的餐饮、银行等等服务行业,才能吸引一大群就业机会。
    这个道理很简单,我们看中国的纯农村,餐饮就非常的少,开出租车的都没有生意。一个工厂出来,呼啦啦就一大堆就业机会。
    金融业呢,这玩意挣钱那是挣钱,可是,这玩意儿对于就业的带动就非常有限。
    我们看欧盟内部的德国,默克尔对接纳穆斯林难民就非常的积极,其原因就是德国有发达的制造业,需要劳动力。
    特朗普上台后,又是禁穆令、又是美墨边境修墙、又是管控外来留学生,这并不是特朗普政治短视,而是因为外来移民抢了美国原住民的就业机会拉低了美国原住民的薪酬,把他们逼的非常的艰难。
    外来移民会逼的美国原住民艰窘?
    这个道理简单。庞大到美国的人群,他们的孩子们必然有一大群实现不了高学历和高技能,而外来移民里有相当一部分拥有高学历或者高技能。任何一个地方,外来移民和原住民在竞争时都处于政策弱势,然而,学历和技能毕竟是硬东东。
    同样的道理,放在中国,落后地区的教育水平是抵不过一线城市的,可是,每一年都有一大群一大群来自于落后地区的有志者在大城市扎根圆梦。
    来自于欠发达地区的青年,因为原生活环境的落后,到达相对发达地区后表现的更能吃苦、更能接受底薪、更习惯积蓄,确实容易挤掉原住民的一些工作机会。如果经济蓬勃发展,工作机会多多,外来移民的到来承担低端工作确实是给大城市提供了服务。然而,如果就业机会萎缩,外来移民就给原住民以巨大的威胁。
    我们看特朗普的人口政策,是禁穆令和美墨边境修墙,他针对的是穆斯林和拉美偷渡者。对于美国来讲,来自于中国或者欧洲的求学者,因为素质高,不但容易融入美国社会,最重要的是高学历对于美国低端民众没有威胁。穆斯林,因为信仰与基督教的不同,融入美国社会要艰难一些,至于从墨西哥偷渡的那些朋友们,有些是战争难民,在老家活得都很难,跑到美国来有碗饭吃就已经很高兴了,洗碗工等等的估计就能够接受。
    改革开放之初,中国人去美国很多也是洗碗工,因为两国的经济差距太大,现在,中国的大本毕业生大约就不愿去美国洗碗。
    即便如此,以美国的发达,人均财富的多,也不至于没钱呀。
    我当然没去过美国,我通过材料理解,美国底层民众的没钱和美国政府的没钱,一个是生活水平的太高维持不易,一个是制造业的空洞化造成贫富的差距拉大。
    我们举一个类比。在雨花石的家乡,是标准的农村,不需要太多的金钱就可以生活的很满足。我在县城生活,早点是喝粥吃菜饼或者油条,一大碗粥一元,菜饼或者油条两元。我中午吃食堂,5元钱就可以吃肉菜外加随便享用的馒头和粥。8元钱,吃两顿且一定有肉,一般民众都可以承受。
    在一线都市,大约就不是这个标准。
    最要命的是房、车、教育这三大项。
    在农村的乡镇自建房或者购房,一平米多在1500元之下,到了县城就变成6000元以上,到了一线城市那就是几万元以上。
    我在老家居住,学校和老家不过几里路,一般是骑自行车。进县城居住,到单位也不过20里,一般是骑电瓶车,如果天气不好,就1元钱的公交车。
    在大城市,没有私家车确实不方便。
    其实,就我那年青的同事们,大多有了车,方便。我呢,因为年龄,因为没有需要方便的事情,最重要的是感觉养车麻烦——如果有用车的需要,打出租实际比养车便宜。
    我一年也打不了几次出租。
    至于子女教育投入的差距,农村、县城和大都市,差距之大实在不好比拟。就我们这小县城,私立幼儿园年费就高达18000元而公立园也就两三千元。
    在小县城,月薪三两千元,虽然不富裕,也可以活下去,如果在大都市,月薪三两千元真的艰难。
    为什么这样呢?大都市发财的机会多,整个的消费水平被提升的太厉害,社会基本生活标准就抬高了太多。
    美国劳工部数据显示,在年收入50000至69999美元家庭,2014年平均支出为52184美元,住房、交通、食品、保险和退休金、医疗这五项支出就占了家庭支出的81.1%。
    也就是说,年收入在70000美元以下的家庭在付出必须的开支后,结余非常的小。
    据统计,2014 年,全美范围内14.8% 的人口,共4670 万人生活在贫困中,其中南方的中下层白人深受其害。
    这个数字与美国国民生产总值高出中国一大截是矛盾的。其实并不矛盾,因为劳动力成本和市场的考虑,大批的美国企业去国外发展。这些跨国公司赚的如同肥牛一般,然而,与美国的底层民众何干呢?
    民众需要的是就业机会,国家需要的是税收。
    美国的经济确实在发展,不过,集中在高科技和金融服务,底层民众除了享有花钱的方便其实毫无好处。
    比如,美国总统的工资,1949年是10万,1969年提高到20万,到1999年提高到40万。美国总统还有5万元的津贴。
    45万美元,挺吓人的。
    可是,需要纳税。
    材料说,奥巴马一年的收入是43万6065美元,纳税8万1472美元。
    副总统的年薪是23万。
    奥巴马的副总统拜登的长子毕业于宾夕法尼亚大学,曾任特拉华州的首席检察官,2008年还曾在伊拉克服役,在军中担任律师。2013年,拜登的长子患上了脑癌,开始在休斯敦的一家癌症中心接受治疗,2015年5月30日在沃尔特?里德陆军医疗中心去世,年仅46岁。
    在儿子接受癌症治疗期间,拜登担心儿子生病没了工资,曾考虑卖房筹钱给儿子治病。拜登遭到了总统奥巴马的坚决反对:“别卖那栋房子!我会给你钱。不管你需要多少,我都会给你钱。”
    奥巴马之所以财大气粗是因为出书挣的多。
    拜登父子当然有医疗保险,“看病难”不是问题。问题是,任何一个保险公司的医药报销都是有额度和限制的。癌症的治疗,不同于一般疾病,治疗方案和药物的选择是有巨大选择空间的。曾有研究表明,美国半数以上的个人破产,是因为付不起医疗账单。
    拜登父子,都是政府官员,只要不贪腐,收入就有限,维持正常生活之外,就没有很多的结余。
    在任何社会,副总统都是顶层的优秀人才——他毕竟是备位总统,毕竟有10位副总统接掌大位。
    奥巴马时代的副总统,为了给担任政府公务员的儿子治病竟然有卖房的谋划,也许可以说明拜登很清廉。然而,一个年薪20余万美元的副总统竟然不能给儿子服医疗费用,说明在美国,年收入个十万八万的美元,生活并不富足。
    当然,美国民众的生活水平那是非常高的,在整个世界是数的着的。可是,生活的幸福感,除了收入的实实在在,更有“状态”给人的心理消费刺激。
    我们知道,从1999到2017年美国的经济是大发展的。1999年人均国民生产总值是34585美元,2017年是59472美元。18年,美国的人均生产总值增长了72%,而总统副总统竟然没有调整薪酬,这个是不合理的。
    其他人呢?
    近年来,美国的教育工作者罢工要求增薪事件非常的多,反映的是工资跟不上社会的发展。
    根据美国全国教育协会的统计,过去10年间,美国教师的平均工资增加了15.2%,而加入通货膨胀的因素后,实际增长率为12%左右。
    这个?
    美国的钱呢?
    既不给总统发工资也不给教师长工资,哪里去了?
    南非不能崛起的症结
    第十四节
    美国的军费开支非常的巨大。
    2017年,中国的军费开支是10211亿元,折算美元是1732亿。2018年中国的军费开支是11069.51亿,折算美元是1906亿。
    中国的年增长是8.1%。
    根据李克强的政府报告,预计2018年中央一般公共预算收入在85357亿元,较2017年执行数同口径增长5.2%。加上从中央预算稳定调节基金调入2130亿元,从中央政府性基金预算、中央国有资本经营预算调入323亿元,收入总量为87810亿元。中央一般公共预算支出103310亿元,增长8.5%。
    也就是说,中国的军费开支的增长与中国的经济增长、预算增长是成比例的、是协调的。
    2017年,美国的军费是6220亿美元,2018年是7160亿美元。
    美国的年增长是15.1%。
    那么,美国的总开支呢?
    2017财年,美国联邦政府预算支出总额4.147万亿美元,预算收入总额3.644万亿美元,预算赤字5030亿美元,赤字率2.6%。为使联邦财政状况更加可持续,预算案提出了通过医疗改革、税制改革和移民改革实现未来十年减赤2.9万亿美元的目标。
    2018财年,美国联邦政府支出为4.094万亿美元,收入为3.654万亿美元,赤字率为2.2%,债务率为76.7%。财政支出的总体水平基本与2017财年持平,但支出结构有明显变化,简单来说就是“有增有减”,除了国防、基础设施建设等少数领域支出增加外,环保、教育、社保等领域的支出均有不同程度的削减。
    忽略物价因素,美国2018年的总预算4.094万亿美元和2017年4.147万亿美元相比,减少0.053万亿美元,或者说530亿美元,按百分比不到1.3%。
    奥巴马时代的2016年联邦政府支出总额约为3.999万亿美元。
    2016年军费开支是6050亿美元,2017年,美国的军费是6220亿美元,2018年是7160亿美元。
    2017年的4.147万亿比2016年的3.999万亿,增加0.148万亿美元,增率为3.7%。2018年的4.094万亿比2016年增长0.095万亿,增率为2.37%。
    可是,以2016年6050亿美元的军费为基点,2017年的6220亿美元增长是2.8%,到了2018年的7160亿美元增长是18.3%还多。
    按照中国2018年的103310亿元中央预算和美国4.094万亿美元的联邦预算,折算后,美国大约是中国的2.6倍左右。然而,美国7160亿美元的军费开支竟然是中国1906亿美元的3.7倍还多。
    2018年美国的军费竟然是他之外排序最前的中国等其他9国的总和。然而,就世界军事开支的比重而言,2012年美国军费更加恐怖。那一年达到7110亿美元,是第2到第24名军事国家军费的总和。
    美国的军费开支,只能用一个词形容:无与伦比。
    庞大的军费开支养护了一支庞大而强大的军队,仅仅航母就拥有10艘——我们正儿八经才一个辽宁号呢。
    没有有必要养护如此巨大的军队吗?当然没有然而还必须有。
    美国是两洋之国,正儿八经陆邻国不过是加拿大和墨西哥,距离俄罗斯最近的是阿拉斯加,距离阿拉斯加最近的俄罗斯的领土是地广人稀的西伯利亚。
    冷站时期,苏联和美国的争夺,主要是欧洲,在亚太地区的争夺,最重要的是在日本方向。之所以如此,就在于苏联的海空军很难跨越太平洋威胁美国本土。
    1991年苏联解体后,就国家层面而言,已经没有人能够对美国形成现实威胁。从苏联解体到现在接近17年,俄罗斯的经济已经支持不住与美国的军事竞赛。至于中国,17年来固然军事力量大发展,要说撼动美国的军事霸权,那是不可能的,我们也就能够陆地不被打击且维护近海的安全而已。
    也就是说,自从苏联解体,美国压根就没有现实威胁,至于国内的恐怖主义者的威胁,压根就不需要如此庞大的军事力量——尤其用不着航母、核潜艇和战略轰炸机。
    那么,美军巨大军事力量的意义何在?
    简单说,建立全球霸权保护美元经济体系剪世界的羊毛。
    问题就在于这种模式遇到几个巨大的威胁:1、相当一部分国家的羊毛越来越不容易剪;2、随着科技的进步,美国要确保全球军事霸权需要的投资越来越大;3、苏联解体后美国在世界的军事霸权丧失了意识形态高度,恐怖主义等不对称战争对于美国军事力量的牵制越来越大。
    冷战时期,美国的军事力量的扩张,无论对于资本主义世界还是美国国内,都是意识形态斗争和国家利益的争夺。在这个过程里,美国利用美元剪羊毛,相当多国家是理解的,因为,美国的强大确实保护了相当多国家的主权和经济利益不受苏联的侵略。
    冷战结束,苏联这个外敌消失,相当多中间地带的国家,也就是被美国剪羊毛等等最狠的对象——尤其是穆斯林世界——与美国的关系急剧恶化,不但有对着干的伊朗、叙利亚,更有一大群一大群渗透进美国国内的恐怖主义者。
    吸血越来越难、制造业越来越空洞、内部反恐压力巨大而中国、俄罗斯等挑战全球霸权,美国挣钱就越来越难了。
    为了维护全球的军事霸权,在削减了530亿美元预算而军费偏偏还增加了940亿的2018年的美国预算里,特朗普就只能大幅度压缩其他开支。
    受影响最严重的应该是和科研相关的领域了。首当其冲的是EPA(美国环保署),经费一下砍了31%,从82亿减到了57亿美元,包括50个项目和3200个工作岗位,当然也不再支持国际间合作的全球气候变化项目。
    另一个受影响巨大的部门是NIH(美国国立健康研究院),经费被削减了19%,从317亿到259亿美金。
    DOE(美国能源部)和(美国国家大气和海洋署)也在被削减经费的行列,能源部的经费被削减了5.6%,也就是17亿美元。
    国家大气和海洋署的Sea Grant项目也被削减了7300万美元,也就是说以后研究海洋和海岸的33个高校将更难拿到经费。
    NSF(美国国家自然科学基金委)比较侥幸,没有被列入经费削减名单。其实NSF的经费本来也不多,去年才获得了75亿美元的支持,中国的NSFC在2015年的总经费是218.8亿元(31.2亿美元),相当于美国的一半,但考虑到美国高昂的人力成本,其实还不如中国的自然科学基金经费充足。
    除了科技部门,国际援助部的预算为282亿美元,减少29.1%;农业部的预算为180亿美元,减少20.5%;住房和城市发展部预算为407亿美元,减少13.2%。
    用更少的钱办等多的事情,是所有国家领导人的谋想,除非是一个糊涂蛋。
    特朗普当然不是糊涂蛋,他清楚明白每一项预算都是有必要的,而且每一项预算背后面都牵扯到资本集团和民众的选票。
    之所以如此,无他,美国的财政收入抵不住庞大的开支了。
    2017财年,美国联邦政府预算支出总额4.147万亿美元,预算收入总额3.644万亿美元,预算赤字5030亿美元,赤字率2.6%。
    2018财年,美国联邦政府支出为4.094万亿美元,收入为3.654万亿美元,赤字率为2.2%。
    2018年的美国和2017年的美国相比,联邦政府的收入竟然仅仅增加了100亿美元。
    同时期的中国呢?
    2017年3月确定的中央一般公共预算收入78612亿元,增长3.8%,从中央预算稳定调节基金调入1350亿元,从中央政府性基金预算、中央国有资本经营预算调入283亿元,收入总量为80245亿元;中央一般公共预算支出95745亿元,增长6.1%;收支总量相抵,中央财政赤字15500亿元,比上年增加1500亿元。
    2018年3月确定的中央一般公共预算收入在85357亿元,较2017年执行数同口径增长5.2%。加上从中央预算稳定调节基金调入2130亿元,从中央政府性基金预算、中央国有资本经营预算调入323亿元,收入总量为87810亿元。中央一般公共预算支出103310亿元,增长8.5%。
    2018年的收入比2017年收入总量从80245亿元增长到87810亿元,增加了7565亿元,折算成美元,无论如何也要在1100多亿美元之上。
    也就是说,2018年中国中央政府可预计的增加收入大体比美国多了1000亿美元。
    和美国相比,中国的政府和中国的民众,掌握的财富还是明显的弱,然而,因为在中国经济发展的快、因为中国财政增加的快、因为民众薪酬提高的快,和美国相比,正如杜特尔特所讲:中国比美国有钱。
    南非不能崛起的症结
    第十五节
    要说中国的经济比美国发达,估计没人信,而且,美国3.654亿美元的税收远远超过中国的中央政府掌握的收入。社会发达经济总量巨高且人口较少并总收入远远超过中国的美国为什么比中国的中央政府缺钱呢?
    我的理解是,美国政府把太多的经费用在为“资本”服务而轻视了本国的民生。
    比如,美国预算里有庞大的对外援助。
    2004年到2013年的10年里,美国对外援助的总额是4540亿美元,最高的是2010年的507亿美元。
    大部分国家都有对外援助,中国也有,因为每一个国家都要花钱处理国际关系,正如每一个人都要花钱处理人际关系。
    我们看现实生活里,人际关系的复杂与否,从某种程度体现了一个人的生活水准和社会影响力。
    如果一个人没有任何人际交往的开支,在社会上是很难立足的,因为人际关系的存在并不仅仅是利益还有精神的慰藉。
    比如,一个人有了进步,如果无人分享,也是一个尴尬。
    然而,人际关系的复杂与否,与一个人的收入的多少以及远景,必须形成正关联,否则,反而会轻重不等的形成负影响。原因简单,构建社会关系,必须付出金钱、时间和感情,而人的金钱、时间和感情都是有限的,顾此难免失彼。比如,一个人过多的时间在外应酬就难免冷落家人的感情交流。
    美国的对外援助,当然有利于美国资本的扩张,然而,因为美国是资本主义国家,跨国公司获得巨大利润的同时,国家并不一定获得收入,国家不能获得收入或者较少获得收入,就较少用于民生或者国内的基本建设。
    很多朋友习惯性的说,“藏富于民”是最理想的社会。
    我说,这或者是胡扯淡或者是偏激。
    “藏富于民”,这句话,首先要分析“民”指的是那些人。
    如果“藏富于民”的“民”是指广大民众,那么,这个体制是相对合理的,如果“民”仅仅是指社会上层,这个体制就是有巨大问题的。
    “藏富于民”与“藏富于国”的区别是税收等等杠杆。
    我们知道,任何一个社会,有相当多的“职责”是必须通过“国家政权”来完成的,比如国防、外交、基本建设等等。这样一来,国家就必须收取税收来维持正常的运转。
    国家必须收税,收税牵扯到两个问题:1、收税的比例;2、收税的对象。
    税收如果太少,必然影响国家职能的运转,税收如果太多,必然影响民众的生活和工商业的生产。税收如果偏于基数,底层民众生活就会负影响,税收如果偏于工商业,生产的运营就会受负影响。
    也就是说,国家税收的多与少,对于某一个行业的是否倾斜,既有对与错的分析,更有国家战略的需要。
    比如,中国到了2006年1月1日才取消农业税,很多人批评之晚,其实是不理解中国的艰难。
    一直到20世纪90年代,中国都是非常标准的农业社会。以我所在的鲁西南的乡镇为例,1992年我参加工作的乡镇,就严格意义而言,压根就没有工业,除了小麦苹果就是玉米大豆,要养活教师、医生、公安干警以及任何国家都有的政府机关,除了收取农业税别无选择。即使发展到21世纪的今天,有相当多的县城乃至于重要城市,工商业税收也负担不了必要的开支。无可奈何,有时候就要靠卖地维持“吃饭财政”。
    蔡英文上台后因为砍军公教警消的养老金,弄得台湾乱七八糟,这里头除了蔡英文有意识进攻国民党的社会基础的政治算计之外,也确实有养老金经费短缺的艰难。
    台湾退休制度相对复杂,不同行业有不同制度,“多轨制”方案并行,目前主要分三大类:一是老板为私人的普通劳工;二是老板为政府的军公教人员(军人、公务员、公立学校教师);三是农民和渔民。
    台湾劳工退休分为自请退休与强制退休两种情况。工作15年以上且年满55岁,或是工作25年以上的,可自请退休,退休后可以按月领取全额月退俸;年满65岁(即法定退休年龄)或因病不堪胜任工作者,强制退休。
    台湾公务人员退休制度目前有“75制”和“85制”并行。“75制”规定任职满25年、年满50岁即可自愿退休,退休后可以按月领取全额月退俸。但从2011年开始实行“85制”,即年满60岁、任职25年或年满55岁、至少30年的任职才能够申请领取全额的月退俸。不管是“75制”还是“85制”,公务员法定退休年龄都是65岁,即年满65岁必须强制退休。
    台湾农渔民虽然没有老年退休金制度,但只要年满65岁,都可以享受老年津贴待遇。
    在台湾,无论是普通劳工还是公务员,退休金都有两种领取方式:一次性领取和终生月领(月退俸)。
    台湾目前的退休养老制度,总体特点是“早退、少缴、多领”。
    台湾前“考试院长”关中曾指出,“现行公务员退休制度‘太糟糕’,退休所得替代率高达90%,在全世界仅次于希腊的93%(希腊已破产),是制度造成台湾民众爱退休、想退休。”他还以“75制”9职等科长为例,平均在职总薪水约2500万元,退休俸也差不多这个数字,“当局花5000万元养一个公务员,财政怎么不会垮?”
    养老金替代率,是指劳动者退休时的养老金领取水平与退休前工资收入水平之间的比率。它是衡量劳动者退休前后生活保障水平差异的基本指标之一。
    养老金替代率如果太低,就不能保障生活,如果太高,财政必然无法支持。
    台湾的养老金到底多高呢?
    最高的当然是总统。
    据台湾地区2007年开始实施的《卸任总统副总统礼遇条例》,台湾地区领导人卸任后每个月可领取25万元(新台币)礼遇金,台湾地区副领导人礼遇金每月也有18万元,礼遇金还会随同公教人员待遇调整。同时还将提供处理事务人员、司机、办公室及各项事务等的费用,卸任第一年800万元,第二年递减为700万元,第三年600万元,第四年以后到礼遇效期结束都是每年500万元。供应安全护卫8人至12人,必要时得加派护卫。礼遇效期和任期一样,也就是当一任总统可礼遇4年、连任者礼遇8年。李登辉任领导人12年又4个月,依法可享13年礼遇,自2007年元旦起算至2019年底。卸任领导人礼遇结束后,还可另享4年副领导人礼遇。按照规定计算,李登辉每年的礼遇金就如“立委”吴育升痛批的那样,每年享有礼遇金近千万。
    李登辉从2000年卸任至今,已经领到台湾官方礼遇金共计台币1亿7147万元。这个数字约合人民币3383.1万元。
    这个数字的确太恐怖了。
    我说一个比较龌龊的观点,台湾的政客们,无论国民党还是民进党,之所以不愿意统一,潜意识里与薪酬有关。按照一国两制的规划,台湾回归后财政是独立的,台湾的钱台湾花,中央政府甚至于给予帮助。问题是,台湾一旦回归,“国家领导人的身份”就变成“地方领导人”,他们的薪酬待遇,即使台湾非常有钱,也只能参考发达国家的地方领导人而不能是国家领导人。
    台湾的农渔民,只要年满65岁,人人可以领到每月7000元(新台币)的老农津贴。
    台湾最底层的养老金大约是1400多元人民币。
    “可以说,目前的台湾退休待遇非常优渥,尤其是公务员退休待遇算是全世界最好的。”不过,“这样的退休制度公务员感觉是超爽,但‘政府’负担太重,财政吃不消,所以改革势在必行。”
    2015年的台湾劳保基金财务精算报告指出,基金收支逆差由2020年提早到2018年,破产时间也从2031年提早到2027年,但潜藏负债因人口老化由6.83万亿元 (新台币)增加到8.36万亿元。值得注意的是,台湾的劳保基金已经连续出现支出大于保费收入,且逆差逐月加大。
    根据蔡当局精算报告指出,军保预计在2019年破产;劳保预计2027年破产;教保预计2028年破产;公保2030年破产。
    在这种情况下,台湾必须对养老金的零序进行改革,或者直白的说“延退、多缴、少领”。
    虽然蔡英文的年金改革有合理的内核和必要性,可,蔡当局先改晚破产的两项基金(教保、公保),对影响台湾1000多万人、规模最大兼预计2027年最早破产的劳保却不改革,破产最严重的不改,这里头就是进攻国民党的支持基础了。
    台湾养老金的麻烦是因为制度建立的时期是年轻人的社会缴纳的多而领取的少,当社会步入老龄化之后,过高的领取标准是支持不住的。
    南非不能崛起的症结
    第十六节
    其实,和台湾相比,我们这边的行政事业单位的养老金的领取更加麻烦,干活的工资竟然比不过退休的养老金。
    因为养老金太高而工资偏低,只要不能依靠职位贪腐、只要不是对工作有崇高的信仰,各行各业都期盼退休。
    中国的养老金之所以还能维持,关键是两点:1、劳动人口还比较庞大,生育高峰期的人口还没有进入领取通道;2、中国的经济是向前发展的。
    然而,任何一个经济体都不可能持续的高速度发展,到达某一个阶段,在没有新的经济增长点出现之前,经济的停滞就成为必然。比如,今日的日本。
    有一个道理摆的很清楚。中国的科技比欧美落后,生活水平也比欧美落后,如果中国的科技追平欧美,我们的科技创新能够保证我们持续进步?
    请注意,台湾的农渔民领取的养老金是7000台币,大约相当于我们这县城最低的养老金标准。猛一看,台湾这标准也不高,然而,请注意,我们这边农民是不领取养老金的。为什么呢?因为我们缴纳的养老金是支持不住全民养老发放的标准的。
    新中国成立后,行政事业单位和工人阶级有退休金和种种福利,农民除了有劳动的权力就什么都没有。之所以如此,就在于落后的国家要想进步只能走工业化的道路,国家就必须集结一切可以集结的力量倾斜给工业。从某种角度讲,中国的工业化是牺牲了农民的利益。随着社会的发展,非农业人口越来越多,领取退休金的人越来越多,国家财政就要困难,于是,就出现了养老金制度,于是,就有了延迟退休的动议。
    就人均财富而言,台湾远远高于大陆,连台湾都支持不住7000台币的养老金,我们的未来如何?
    谁敢说让台湾继续“藏富于民”?你怎样填补巨大的财政缺口。
    同样的道理,我们的未来如何填补巨大的缺口?
    中国的中央政府为什么在2006年取消了农业税呢?最重要的原因就是农业税收在国民经济里的比重急剧降低。
    1950年,农业税占当时国家财政收入的39%,是财政的重要支柱。1979年,这一比例降至5.5%。2004年,农业税占各项税收的比例进一步降至1%。
    免除农业税,其实是保护弱势产业,也是保护弱势人群。
    从那个时候开始,怎样政府持续不断的加大对农村的政策倾斜,扶贫工作开展的轰轰烈烈,以千万计的农民完成了脱贫。
    城市对农村的反哺、工业对农业的反哺,为中国经济的发展提供了广阔的国内市场和丰富的劳动力。
    要填补庞大的财政缺口、要政策补助弱势产业和弱势人口,都需要庞大的税收。据比较,中国的工业税收比美国高出去一大截。这样一来,企业家创造的财富更多的成为国家的财政收入服务广大民众。至于国企,他们要向国家缴纳利润,这个部分当然也服务民生。
    杜特尔特之所以说中国比美国有钱,大约是中国的工商税收较重,更有一点,中国的钱是用在国计民生而不是服务于“资本”。
    比如,特朗普上台后一个是加强美国的基础设施建设,一个是大幅度减税,一个方面是大幅度增加军费。
    你一个方面减税,你一个方面搞基础建设,请问,钱哪里来?
    对比中美两国的劳动力来源,我们发现一个巨大的区别。中国的经济大发展伴随着底层民众教育水平的提高,反过来讲,底层民众受教育水平的提高也为经济的发展提供了动力。美国截然不同于中国,他是移民社会,大批的高素质的外来移民为美国的社会发展带来动力的同时,对不起,压制了美国本土的底层劳动者的进步空间。
    尤其是压制了黑人的进步空间。
    美国的黑人占总人口的12.85%, 混血及其他人种是9.1%。占比20%以上。
    在美国黑人中,70%的孩子出生于单身母亲家庭,黑人犯谋杀罪的比率是白人的7倍。在20岁至35岁的黑人男子中,有十分之一在监狱服刑。30岁左右的黑人男性中,每3人中就有1人有在监狱服过刑的记录。
    黑人一般都住在非常破旧与集中的穷人街区。黑人有一个特点,犯事在家门口,几乎从来不去白人区或者富人区骚扰。因此,美国大城市黑人区与白人区经常只有一街之隔,却是天堂与地域之别。如2005年,波士顿杀人案猛增67%,但是90%以上都发生在三个南边的黑人区,基本都是黑人杀黑人,波市其他高尚社区根本没有受到任何冲击。
    黑人当然也有成功人士。不过,成功的黑人男子喜欢娶个白人女子,以显示自己的社会地位,如辛普森。黑人女子如果成功了,很多会选择单身,比如国务卿莱斯,因为她们实在找不到能配得上她们的黑人男子。直到今天,美国的黑白通婚比例仍然很低。
    通婚这个玩意,一般来讲,族群内为正常,因为族群越近越容易有共同生活的基础,比如饮食。比如,雨花石比较喜欢吃油饼,油饼这个玩意,对于南方人来讲就有些硬,而有些南方人竟然吃猫肉和蛇肉,雨花石虽然是男人,想一想也感觉恐怖。白人和黑人较少通婚,我个人感觉,这个倒真的无所谓,因为他牵扯到审美。我举一个实例。我们汉族人,有些人比较的白,有些人相对较黑,在审美中一般说“一白遮十丑”。就我们汉族人内部,人长的白一些,客观上就沾审美的便宜。可是,在我们民族内部,肤色的审美差别无关人权,这截然不同于美国的人种政策。
    新中国成立后,采取平等团结互助的民族政策,不但建立了和谐的国内政治环境,而且,因为少数民族教育事业的大发展为国民经济的大发展提供了高素质劳动者。
    中共18大之后,对于农村和边远地带的脱贫工作开展的如火如荼——小康路上一个都不能少——这个工作对于中国的崛起就是战略性的支持,因为脱贫工作的开展必然促进落后地区、落后人群教育水平和思想意识的提高,为国家的发展提供动力。
    如果从“资本”发展的角度讲,脱贫攻坚是毫无意义的事情,资本可以引进外来人才、资本可以去国际市场布局,问题是,中国境内的落后人群怎样进步呢?
    事实上,在落后地区对落后人群的脱贫,从利益的反馈来讲,不但是长线操作而且回报率并不高。
    比如,我们这里举办的送教上门服务。我们农村,有一些残疾孩子,特别是一些残疾女孩,因为家长需要打工而无法接送残疾孩子上学,只能在家里闲玩。可是,在婚姻挤压的现实环境里,一个残疾女孩只要有生育能力,一般就会被娶走就会生育孩子。一个不能接受教育的女孩子,她的素质的高低可能影响几代人的未来。我们这里的教育主管部门,组织一些教师对残疾女孩送教上门,就教学本身而言,这些孩子真学不到多少知识。然而,寂寞的孩子因为寂寞,对于能够得到的交流往往记忆是非常深刻的。即使她仅仅学会最简单的书写姓名、知道男女和最基础的加减运算,对于她未来的生活都有着极其深刻的正影响。最重要的是,上门送教对于寂寞的那些孩子思想意识的影响是长远的,即使她是残疾,只要她有思想,她就会将她所能掌握的正量传递给孩子。
    而,孩子,才是中华民族的未来。
    鲁迅大声疾呼:救救孩子。
    我们学校几位教师送教上门的时候,那些在底层挣扎着的父老乡亲非常真诚的洋溢着快乐。
    生活在底层的民众,因为贫苦有些时候连亲友的慰藉都非常的可怜,能够得到政府的一点关心,哪能不在意呢?
    大约十几年前,我去医院看望一个朋友,很意外碰上本村的一个并不多交往的人,她的女儿得了重病。顺路人情我探望了一下安慰了一下,她的父母真的很感激。在这之后,在村头、在路边,如果相遇,这对夫妻总是很客气。
    人,其实很寂寞,很孤独,尤其艰难的时候,而底层,更加孤独。只要有关心,大多是在意的。
    我在农村完整生活了42年(上大学的2年我刨除了),在小县城居住而农村工作了3年,在农村不间断工作了26年。坦白说,我和农村的底层民众接触的太频繁了,而且,我的亲友,也有好多是鳏寡孤独废疾者。
    我的祖父母,都是残疾人。
    作为最最贫苦的农村的残疾家庭的孩子,我能够衣食无忧,当然有个人的努力,而最重要的是时代给予的受教育的机会。
    当然,我特别感谢在我求学道路上遇到的一个又一个的指路人。
    按照迷信的说法,一个人的进步,是得力于贵人的。
    我个人理解,所谓贵人,是与人为善的社会形态里习以为常的与人为善。
    我一个朋友推荐我一片文章,《什么是文化》。
    一个黑人出租车司机载了一对白人母子,孩子问妈妈:“为什么司机伯伯的皮肤和我们不一样?”
    母亲微笑着回答说:“上帝为了让世界缤纷,创造了不同颜色的人。”
    到了目的地,黑人司机坚决不收钱。
    他说:“小时候,我也曾问过母亲同样的问题,但是母亲说我们是黑人,注定低人一等。如果她换成你的回答,今天我可能是另外的一个我……”
    这篇文章最后说,所谓“文化”,不是学历、不是经历、也不是阅历,文章总结为4点:根植于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良!
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加:2022-11-05 01:13:35  更:2022-11-05 02:19:56 
 
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