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[东京奥运会2021]中国武术几大标志，您练对了几个？[第2页] |
| 作者:典传国术 |
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| 传统拳在练习的过程中，要做到“行云如流水，形断意不断”，从演武的角度而言，确实是衡量拳练得好差的重要标准。但对于劲力而言，又是另外一番天地，就如同写字一般，要想体现出字的力度，在行笔时就显得抑扬顿挫，才可以做到苍穹有力。练拳也是如此，要将“拳劲”充分体现出来，最重要的就是“扯开弓，拉起弦”。初练时，从外形看，表现出明显的停顿，之后才能崩发。筋骨通过由量变到质变，“大筋”的崩弹变得随心所欲，达到“一羽不能加”的程度，此时劲力崩发前的“开弓”隐于无形，举手投足之间，便能“身颤如簧”，出手如箭！ |
| 传统功夫有“硬盘”跟“软盘”，有朋友可能会认为一个是鼓着劲练，一个是松着练，其实不然！这种现象实质是练拳的两个不同阶段，软是在硬的前提下实现的。如何理解？我们知道，“身如弹簧”是功夫上身的标志，“开关节”是实现“弹簧”的必经之路。关节的撑拔离不开“阻力”，阻力的产生需要自身身体的配合，所以在训练过程中，必须要“硬盘”用“硬”的模式形成阻力！限制了“肢节”的动，换来了“关节”的“活”！随着关节缝开，身体会越来越“柔软”，这就进入了“软盘”，说是“软”，其实不如说是“弹”，整个发劲过程跟“肌肉”越来越没有关系，动作的行动异于常人，常常体现出“不动则已，一鸣惊人”的状态，会显得“僵硬”，一段时间以后，随着“关节缝隙”的增大，身体会越来越“软，越来越“活”，跟前面判若两人，这就达到本质意义上的“质变”！ |
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▲▼明劲，暗劲，化劲▲▼ 传统拳讲劲，用“明劲、暗劲、化劲”来形容劲力的不同阶段，用“长劲、短劲”来区分用途。拳谱中讲“颤劲可使日月无光”，那“颤劲”到底是什么劲呢？它跟到底有什么作用呢？“颤”就是颤抖的意思，顾名思义，就是劲力是连续不断的意思。古代用的“弓”，或者古筝的琴弦，再或者皮筋等等，在崩紧的状态下，都会显示出这样的特征。用“紧中紧崩断弦”来形容这把劲力的突然与霸道，处处流露出与众不同。从动物身体运动，我们更能形象的知道这种劲力的存在，家里的猫或者狗，身上淋湿之后，身体抖颤，将毛发上的水珠抖干，这种连续不断抖动的运动模式，就是“颤劲”。用在拳当中，这种劲力既快又整，且连续不断，又有哪种劲力能与之抗衡呢！如若能够做到“身心一体”，由“心惊带动身颤”，此时则一石激起千层浪，四梢百骸便能产生连绵不绝的攻击，所谓“打倒人，还嫌慢”，就是这样的境界了！ 人体各关节开发好以后，会出现“身如弹簧”的效果，每把劲力都会带动全身的筋骨运动，这种现象叫做“颤”，“颤劲可使日月无光”，主要因为它的“灵和快”。练拳的过程是“皮球”弹动的过程，身如弹簧又整体如球，如同打篮球时，球体与地面的每一次接触都是充满弹性的，我们练拳时，所有动作都是在“起落”间完成的，就如同球体跟地面之间源源不断的互动关系，用这样的方式练拳，可以很快找到身体的整体性，可以在打击时，将身体的每一寸都用在发劲上，做到“全力以赴”！ ▲▼颤劲可使日月无光▲▼ 时常看到动物奔跑时，身体的拉伸度，令人咋舌，并非动物无骨，关键取决于动物关节缝隙的拉伸度，及付着肌腱组织的伸展度。关节缝开，体现出来身体变得柔软，但却能发出极其刚猛劲力，如同弹弓打出来一般。盘拳练艺，练的是拳，盘的是筋骨，拳架多点少点，问题真不大，要的就是开发好身体的关节劲力。全身筋骨尽数盘来，人身如同弹簧般，一动浑身剧动，振颤不已！说“颤劲可使日月无光”，一颤之间，啥都有了，浑身上下，每一个细胞都兴奋起来，身体的重量成了打击的最佳武器，手脚齐到也变得简单暴虐，梢起根随，完全一副“硬打硬进无遮拦”的状态。狂风暴雨般的进攻，只在于浑身一个惊颤。一动多招，占尽了天时地利，使打击变得简单粗暴有效！练拳，只是对人体的再改造，或者说是返先天，使动物的潜质在人体得到极大的体现。开发身体，从筋骨开始，逐一盘开，假以时日，天地为之一宽，打拳只是弹抖几下筋骨的事，此时功夫已成！ |
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《典传手册》之胯的重要性 在盘拳之初，以胯圈为主，胯是人体中节的中节。胯跟脊柱合称为龙虎之劲，动物之奔跑捕物，而物不能逃，皆在于此！ 我们在走路时，如果用胯带动双腿向前移动，则是用了胯的横向拧转的劲力，表现的就是横圈。练过拨胯的人应该知道，胯练好了，是可以连续不断反弹的，且动作的速度非常灵动，一惊一诧之间，胯连续弹出劲力，带动腿换步进攻，那种速度，是令人惊讶的。一旦我们用胯带步的方式进行攻击，不需要蹬地发劲，力不从地起，从另一个角度来讲，就是把双腿解放了出来，可以边走边打击。 胯可以发横向劲（确保这个劲力是大筋弹射出来）也可以发纵向劲，有很多拳友把胯缝拉伸的活动量认为是胯的纵向的运动，典型的表现在直上直下的坐胯，而我个人认为，纵向的胯的运动路线，不是一条直线，而是一个圈，跟胯的平转一样，成一个圆周运动，如同划船时，所划出的一个纵方向的运动立圈，当然， 要利用这个立圈发劲，还得需要尾闾的抖绝。胯是人体最大，并且力量最强的一个关节，挑五百斤的担子，最不感觉吃力的就是胯了，反之讲，如果你能用胯主动发劲，那你的劲力一定是倍增的。 从上面不难看出练步的重点同样也在胯。有句拳诀讲“打法定要先上身”然后就有人解释为，上体先动。试想，没有步伐的移动，那上身动了管个啥用呢？我个人认为，利用步法快速接近对方，是打击的第一步！以前也讲“教拳不教步，教步打师父”看来是有点道理的。胯为腿之根节，翻胯不但可以使背部形成翻浪劲，而且可以与前腿形成顶劲，完成身体的快速整体位移，达到迅速贴近和撞击的目的。 明白了胯的横圈和纵圈的同时，我们一定要搞清楚腰动跟胯动的区别，理清它们之间的关系，胯可以主动弹抖，跟尾闾对接，形成螺旋劲，而腰椎跟胯骨相比，很细很脆弱，不适合主动发劲。所以，我们唯有先找到胯发劲的感觉，才可能有大的提高。建议大家在练习时，放弃主动发力而选择被动发劲。 ——《典传手册》 |
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胯的重要性 在盘拳之初，以胯圈为主，胯是人体中节的中节。胯跟脊柱合称为龙虎之劲，动物之奔跑捕物，而物不能逃，皆在于此！ 我们在走路时，如果用胯带动双腿向前移动，则是用了胯的横向拧转的劲力，表现的就是横圈。练过拔胯的人应该知道，胯练好了，是可以连续不断反弹的，且动作的速度非常灵动，一惊一诧之间，胯连续弹出劲力，带动腿换步进攻，那种速度，是令人惊讶的。一旦我们用胯带步的方式进行攻击，不需要蹬地发劲，力不从地起，从另一个角度来讲，就是把双腿解放了出来，可以边走边打击。 胯可以发横向劲（确保这个劲力是大筋弹射出来）也可以发纵向劲，有很多拳友把胯缝拉伸的活动量认为是胯的纵向的运动，典型的表现在直上直下的坐胯，而我个人认为，纵向的胯的运动路线，不是一条直线，而是一个圈，跟胯的平转一样，成一个圆周运动，如同划船时，所划出的一个纵方向的运动立圈，当然，要利用这个立圈发劲，还得需要尾闾的抖绝。胯是人体最大，并且力量最强的一个关节，挑五百斤的担子，最不感觉吃力的就是胯了，反之讲，如果你能用胯主动发劲，那你的劲力一定是倍增的。 从上面不难看出练步的重点同样也在胯。有句拳诀讲“打法定要先上身”然后就有人解释为，上体先动。试想，没有步伐的移动，那上身动了管个啥用呢？我个人认为，利用步法快速接近对方，是打击的第一步！以前也讲“教拳不教步，教步打师父”看来是有点道理的。胯为腿之根节，翻胯不但可以使背部形成翻浪劲，而且可以与前腿形成顶劲，完成身体的快速整体位移，达到迅速贴近和撞击的目的。 明白了胯的横圈和纵圈的同时，我们一定要搞清楚腰动跟胯动的区别，理清它们之间的关系，胯可以主动弹抖，跟尾闾对接，形成螺旋劲，而腰椎跟胯骨相比，很细很脆弱，不适合主动发劲。所以，我们唯有先找到胯发劲的感觉，才可能有大的提高。建议大家在练习时，放弃主动发力而选择被动发劲 |
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太极拳应该是“慢练快用”的拳。 我们看到的“太极”总是慢悠悠的，不紧不慢的样子，其实每一下都是有意境的。 如手臂在水中划动的感觉，如牵动若干皮筋的意念……无一不渗透着一种理念“开关节”，每一下都是“撑筋拔骨”。 “练慢用快”，说到底就是“开弓”劲，“慢”那是“拉开弓”的过程，需要找到骨缝的开，大筋的绷起。 “快”，那是大筋“崩弹”的过程，是“崩断弦”的劲意，瞬间释放劲力！ 如果我们把练拳时的“慢”看作是一种“松”，那就大错特错，这是“用意不用力”的状态，似乎若干根“皮筋”牵引着身体在运动，分寸间都蕴含着“崩断弦”的“惊炸意”！ |
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真正的武术，最核心的东西都是一样的，所谓的功夫，就是将人体的潜能发挥到极致，而无论是动物还是人，构筑运动能力的，一定是筋骨、关节、内脏。我们不但要运动他们，更要开发挖掘他们。动物所表现的灵颤劲，就是我们所需要的。 “撑筋拔骨”是每个武术爱好者的必经之路，是功夫构成的必要因素，基础的基础。很多朋友开始练习武术，会从套路开始，如果是小孩子，培养兴趣，提高身体协调性，未尝不可！但具有一定根基，不缺乏功底的朋友们，这时候，需要做的，就是打开骨关节，使链接关节的大筋（弹性物质，用以固定关节）能够拉伸弹射，打出如同弹弓般的崩弹劲力，即快，又透，且轻松无比，并且可实现连续不断的发劲！我们看到老虎，豹子……都能表现出“动如山崩，静如处子”的劲力，浑身无一丝僵滞，全身柔软通透，却又充满弹力！全身一颤，筋骨齐鸣，如闷雷瞬至。身备五弓，如剑拔弩张，又可五弓合一，气势如虹！学拳者不能为练动作而练，盘练“筋骨，关节，内脏”是根本！实战的招，练成人体的本能，将能量发挥到极限，那才是制人的招！如同老虎的三绝技“一扑，一扫，一剪”，它是真练到了，玩得随心所欲，那才算事儿！传统武学是千百年的结晶，定有其存在的道理，在此抛砖引玉，希望大家共同将传武发扬好！ |
| 现代搏击的素质训练中会有负重训练，用以增强肌力，获得更好的打击效果。传武也有负重训练，比如石锁，钢珠包...都属于这个范畴，抓抛这类器械时，因为负重物的不规则性，以及抓握时状态的不确定性，所以对身体整体劲力的要求更高，当然传武中更有借助自身关节的锁和用意念（假设）产生阻力的方法，使肢体在肌肉不用力的状态下，做到关节撑开，大筋撑拔的效果，这也正是传统拳的核心所在。 |
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最纯粹的功夫就是本能，一只猫啥都不用练，就是天生的高手，即使一个懒腰，也将筋骨体现得淋漓尽致，背弓撑得无以伦比。有比方讲“静如处子，动如山崩”，在猫科动物身上是体现得非常彻底的，可以很温顺，但受惊吓的瞬间，又会变得灵动无比，如同触电一般，这都是其筋骨开，皮肉松，所带来的效果！人的第一反应不是大脑，而是身体。打比方讲，手被开水烫了一下，会迅雷不及掩耳将手抽会，这种反应，我们称之为“下意识”。与人交手亦是如此，搭手即能反应，称之为“筋骨敏感”！只有达到这种状态，我们才能说是将功夫练到身上了，变成一种自身固有的运动模式，此时，人的各方面机能也随之陡升！人的潜能是巨大的，本体就是动物的状态，经过特定的训练，完全可以达到“拳无拳，意无意，无意之中是真意”的境界！ 脊柱如大龙，腰胯似猛虎 古拳谱云“龙虎二劲”。脊柱如大龙，腰胯似猛虎。劲在脊椎，曰龙劲，取“龙形搜骨”之意；抖劲，劲在腰胯，曰虎劲，取虎腰胯之功。脊为背之主宰，脊能弹，则一身能弹！身备五弓，脊柱为最难练的一弓！最强的就是脊椎和腰胯，身上有龙虎之能，胆色怎能不壮。练拳得抓住核心，抓住骨盆、脊椎来练，不要管手脚，天长日久，脊椎敏感了，就明白什么叫“全身是一条大龙了”，也知道什么叫背后敏感了，才能对敌。 （陆功翰） |
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练功四步曲： “筋骨崩弹”可以使出手如箭，使攻击连续不断，但最终形成致命性打击的，还是身体的重量产生的“千斤坠”，或者称将“身体的重量挂在手上”进行打击，而产生穿透性的劲力！所以我们的训练，第一步是“撑筋拔骨”，第二步是“内脏提坠”，第三步则是“内脏与筋骨合”，第四步是“身体的瞬间窜进”，完成这四步，可以说，传统武术的功夫也就练得差不多了，以前拳谱中讲的“手、眼、身、法、步”基本就蕴含其中了！练拳要明理，高深的拳论只会让武术爱好者们越走越远，朴素而切合实际的练拳步骤才是我们应该遵寻的目标，正确的方法，加以数量的累积而形成质变，才可以有所成！ 典传国术：练功四步曲之第一步——撑筋拔骨，如何找到筋骨劲 撑筋拔骨： 【撑筋拔骨】“撑筋拔骨”是传统拳练习的第一步骤，但就是这最初的一环，限制了很多武术爱好者们走上功夫的“高速公路”，主要是对自己身体结构的不明确导致的！ 关节是人体赖以运动的关键所在，骨与骨之间，并非简单的连接，是由具有弹力的肌腱连接的，这种物质的特性如同“皮筋”具备一定的拉伸性，崩之越紧，产生的弹力就越大！我们在训练的过程当中，就是通过将骨关节拉开缝隙，使连接骨头的“大筋”产生弹力！肌肉是松紧交替而产生“爆发力”，“大筋”是“紧中紧”，越紧则产生的崩弹劲力越足，所以我们用“崩断弦”来形容大筋的劲力！当身体的所有关节都能够拉伸自如，身体就体现出如同“弹簧”一般的“颤动”，在拳谱中称“颤劲可使日月无光”，身颤则劲力连续不断，表现在梢节时，体现出连绵不绝的打击效果，在动物身上称之为“虎抖毛”！ 如何区分肌肉力与筋骨力？ 我们在练拳时，知道要用“大筋”发劲，但在实际练习过程中，有时无法区分“肌肉力”，“筋骨劲”。首先，肌肉要通过“松紧”变化来实现用力，而“筋骨”崩弹是“紧中紧，崩断弦”，在紧的状态下发紧，这里所说的“紧”，是“大筋”的崩紧，与肌肉无关，所以，不要去在意肌肉的变化。其次，因为“大筋”的特性类似于“橡皮筋”，所以当完成一个动作的“发劲”时，往往会有“弹动”，我们看“弓”在完成一次发射以后，“弓弦”会颤动，筋骨劲也是一样，但是主观用“梢节”弹动的除外，我们体会到的应该是整体的“弹动”，比如我们在练习“开肩”时，就是整个手臂的“颤”，而非手的“抖”。当筋骨开发程度比较高以后，会出现“回弹”，手臂控制不住的感觉，我们就可以借助这“弹力”完成下一次的打击，这也是我们“连劲”的开始，但在“肌肉”练习中是无法存在的，连续打击必须依靠更好更快的松紧变化！ 如何找到筋骨力？及步骤 我们在练习“撑筋拔骨、开关节”的过程中，会出现一个“混乱期”或者叫做“过渡期”，此时分不清什么是“肌肉力”，什么是“筋骨力”，往往两者同时存在，并出现“对抗”的现象。在这种状况下，表现出肌肉僵硬，关节闭合，大筋无法拉伸，动作表现僵滞。此时练习的效果就会变得很差，即使每天千下，带来的只是肌肉的酸痛。解决的办法：必须将身体肌肉放松下来，除了手指、脚趾需要崩紧。在这样的前提下通过身体肢体的摩擦来体会“阻力”，摩擦产生的“力”一定不能大，力一大，肌肉就参与进来，如果想强制性通过将关节拉开，这是不现实的，肌肉用力，关节只会闭合得更紧。同时“大筋”弹力并未形成，根本支撑不了带动身体发劲的任务，所以放松肌肉找“阻力”，慢慢撑开所盘练关节，在不用“力”的前提下拉伸至紧，而后脱开阻力“弹开”。只要能找到一点点“弹”的迹象，就要抓住她，通过数量累积，使其效果慢慢放大！ |
| 【劲力传递】老虎跟狮子的较量，老虎个头比狮子小，却往往在搏斗中占据主动，赢得胜利，所以老虎也就获得了“山林之王”的称号，并非浪得虚名！老虎在搏抖中，善于将自己的胯劲直接传递到前肢，形成了以整体对抗肢体的状况，所以可以以小吃搏大！我们在练拳当中，觉得将身体的每个关节都“活”起来，“动”起来，劲力就大，其实未必，有时候，我们劲力的传递需要硬性的连接，比如脊柱，如果在发劲过程当中，将腰椎的拧转加进来，大家会发现无力可发，或者劲力停留在表面，无法渗透。如果我们将腰椎固定好，使两肩合紧，两肘夹紧，形成硬性传递，那么胯劲就很容易到手，用整体躯干劲力对抗对方的肢节，才能有的放矢！ |
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我们知道人体“五张弓”，最核心也是最强悍的当属“脊柱”，也就是“身弓”，但最难练的也是“脊柱”，她是一个多关节连接，整条都充满着弹力，号称“大龙”。 在发劲过程当中，最容易的就是以下段靠近尾骨一端“鞭打”发劲，这种方式使得脊柱上端，也就是“颈椎”会承受极大的冲击力，打得越多，头就越晕，甚至把自己打出“脑震荡”都有可能，所以不可取。 另一种问题，肩压得够紧，“脊柱”的下段“命门”位置成弓，带来的腰椎段“弓”的形成，可以发劲，效果有限，且容易造成“坐骨神经”受损。 正确的开弓方式，应该是中段拉伸，也就是“胸椎”段扯开成“弓”，拳谱里面讲的“透胸而发”就是这个意思，是最为合理的“脊椎”发劲方式！ |
| 典传的核心是“筋骨，关节，内脏”，开始练拳之初，主要以寻找“阻力”为主，因为用力习惯，开始总是不自觉用肌肉发力，用肌肉做动作，其实是背道而驰，无法打开关节，也就没有办法形成“大筋撑拔”。“骨架”如弓架，“大筋”如弓弦，“开弓才可以放箭”，骨缝不开，大筋不拉，缺乏动力，在寻求阻力的过程中，不可以使肌肉用力，这就是入门的一个难点，使“大筋”崩弹，则是重点，一旦突破，如履平地，只须打数量，量变到质变，进步显而易见的。如果一开始就追求发劲，因为关节无法撑拔，往往只是限于肌肉在用力，根本体会不到什么是“筋骨劲”，甚至会因为硬拉而使得肌肉受伤。太极拳中讲究“松”，那种松的目的，相信是为了更好打开骨节，而不是为了松而松，其实质也是为了更好“开弓”。所以，要形成筋骨崩弹，一是要肌肉“松”，二是要有阻力，三是紧中紧，也就是拉紧大筋的过程，离开此三者，筋骨难成！ |
| 深入剖析三大传统内家拳特点 |
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太极灵、八卦巧、心意（形意）好；又有一种说法是太极奸，八卦滑，心意（形意）毒。寥寥六个字，就从正反两个方面形象的揭示了中国三大内家拳最深刻的特点。 太极灵 太极灵，是因为它听劲灵，它知己知彼，它对敌人的虚实了如指掌，而对自己虚实变化的功夫又练的得心应手，你认为是实的地方扑上去之后，发现是虚的，对手早已跑了；你认为是虚的地方不去理它，以为不会对你构成威胁，谁知是实的，它对你打了个结实。你认为有的时候就没有，你认为没有的时候却偏偏有。这也是为什么说太极奸的原因，奸的是它的思想，就象下楼梯的时候，你以为已经下完了，谁知还有一格结果膝盖被猛顶一下；你以为还有一个，谁知真是没有了，结果瞬间踏空。所以太极功夫高的人就总是能让他的对手产生这样的错觉，总是让他的对手琢磨不透到底有没有楼梯要下了。因为灵所以才能随时摸准你的心理，因为奸所以才能随时安排好陷阱给你踩。 所以练太极拳的人要把自己身上的僵力去的越干净越好，这样自己的手脚躯干才越听指挥，越听调度。就象现代化的部队一样，机动能力越强战斗力就越强。否则如果移动迟缓，纵有辎重战车也是徒劳。 太极拳练的差的人，只会用自己的实劲和对手对顶来抵挡对手的进攻；稍高明一点会柔化对手，让对手老是使不出劲来，以为能打实了却又老是滑掉了；最高明的还是那种老是能让对手判断出错的人，和他对战只有处处被动挨打，几乎不敢出手，随时都有被打被骗的危险，英雄毫无用武之地。 听起来都象中国人的兵法呀！越会骗人越厉害，越虚越厉害。和懂太极思想的人为敌，就象掉入了天罗地网之中一样，老是看不清老是摸不实，只能被动挨打任由宰割。 其实太极拳真正厉害的是它的思想，太极的思想，阴阳的思想，真正的太极拳具有舍己从人、以弱胜强、变化莫测、从不古板的特点。中国的传统文化之所以引人入胜如此迷人，都是由于它的自然而然的变化，它的顺其自然的流露和表达，大到兵法战策，中到琴棋书画，小到民间工艺品，无不从里到外都透露出高明的太极文化。 因为太极是一个大文化，大数，绝不是一个小数，它包罗万象，千变万化，却又能万变不离其中，最后又回归到太极阴阳这个核心和根本上来。 八卦巧 八卦掌更是奇特，更是难以琢磨，名字也奇特，练的功夫更奇特，为什么走着圈子也能打人？敌人在你正面难道也要绕一个大圈上去才能打他吗？双臂挥舞的如蝴蝶翅膀般柔软能伤到人吗？为什么不是用硬梆梆的拳头它不更实在吗？ 其实八卦掌以前叫转掌，通过转圈把自己练灵活了，走曲线都走的象直线一样自如了，身体的灵敏程度那定非常人可比。之所以后来改成八卦掌，是因为得了真传的八卦掌，是讲求在变化中巧妙的击打敌人的，一如六爻八卦，是在变数中演算出事物的发展结果。而八卦掌也是这样，它的功夫过程是“定、活、变”，只有达到“变”的层次的八卦掌才能真正去迎敌，并克敌制胜。叫八卦掌更加符合它巧妙善变的特性。 八卦掌通过特殊的训练功法，练出“虎坐鹰翻，龙形猴象”的神意和内劲，它总是在转换中变化中击打对手，它不会以硬碰硬，它是稍微一遇阻力就变，它只打对手虚弱之处，它决不会去打对手有准备战斗力最强的地方。所以这也是为什么八卦掌要练的柔若无骨，毫无阻滞，全身各处没有过不去的地方，所谓“抽身倒步自合机”，“不化自化走自走”，“来去宇宙间无阻障”，越能象蝴蝶似的象风中的柳絮一样，就越能以无声无息之间伤害对手。更要象水流一样，它柔软可是什么硬物也阻挡不了它，它总能从你防范不了的地方绕过去。可见说“八卦滑”是很有道理的。 心意（形意）好 心意（形意）好，指得是劲道好。常人的使出来的劲都是直的，而练形意拳的人使出来的劲都是螺旋的。为什么钉子除了直钉还有螺丝钉？就是为了使钉子和物体接触的更牢更实。为什么枪管里面要刻来复线，就是为了子弹出膛的时候产生螺旋，这样射击的效果就越精准，越不易受外界的干扰。这是可以从力学来理解和分析形意拳的做功原理。 另外常人使力往往只是手臂的力量，而心意（形意）拳使力的时候却是整体的全身的力量，更多时候还是脚的腰的后背的另一只手臂的力量。形意拳练的好的人，身上各处非常协调一致，正是“身体如机轮”，身上大大小小的关节就象手表上的大小齿轮一样环环相扣，只要一上发条，便可带动第一个齿轮再带动第二个齿轮，直到带动时针分针秒针的转动，手表要走的越精确，内部的齿轮就要求配合的越精细。所以和形意拳练的好的人一搭手，就象被卷入到机器里面一样，毫无反抗之力，正是合乎了“硬打硬进无遮拦”， “形意霸道不讲理”的老话，其实形意拳硬打硬进也好，不讲理也好，一开始都是从道理中练过来的，功夫大了就显得不讲理了。 此拳为何起名“心意”“形意”，其实言下之意就是要求练拳者一定要谨记“象其形，取其意”的要领。因为形意拳的创始人是模仿动物的习性而获得灵感的，他发现很多动物本来就是天生的武术家，习武之人的翻腾跳跃闪展腾挪都必须向动物学习，因为这是它们与生俱来就带有的本领，人类只有向它们学习才能做的更自然更流畅更协调。 太极拳、八卦掌、心意（形意拳）是中国目前最具特点的内家拳。有人说它们这么好，能不能三合一呀？又准又巧妙威力还大，那岂不更加厉害！当然可以，其实本来它们就是一个东西，只是表现形式不同而已。比如，练形意拳的劲道很好很整，就不允许他打的更准吗？要求打的更准就要求其听劲更灵，要不就是瞎打，你的威力大的就象手枪一样也白费，这时就把太极拳听劲的长处体现出来了，形意拳的劲道打的又狠又准，说明他里面本来就有太极拳的东西。没有说形意拳一定就要打的实实在在，下下都是明劲刚劲，就不能玩点虚的你认为我打你的时候我就不打了，恰恰你认为没事的时候我偏偏打你，这已经就是太极拳；形意拳在遇到阻力的情况下，它就不能变化吗？不能转到对手薄弱的环节去打吗？当然可以！这已经就是八卦掌，其实也就是练到暗劲化劲的形意拳。 说到这里大家应该都能明白，太极拳八卦掌形意拳练到高处其实就是一个东西。更关键的，不是打个单鞭就是太极拳，摆个单换掌就是八卦掌，来个劈拳就是形意拳，这些都是肉眼能看得见的表现形式，关键是里面的内涵和文化你能不能看得见。懂虚实就有太极拳，能变就是八卦掌，劲道整了就合乎形意拳的内外三合。哪怕我的表形形式是个长拳，可是我的思想、内劲、内涵是内家拳，那它还是内家拳。所以说武术本来就不分内外，也是说得明白的，因为用长拳的人有了太极八卦的思想，那它就是内家拳，已经没有分别了，只是他用的有多高明罢了。否则，来练的都是内家拳的样子，可是一点内涵和思想也没有，其实都还是慢练的外家拳。 |
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典传微课程公开体验课，陆功翰老师带您进入功夫的核心殿堂。 时间：2017年4月9日（周日）晚19:30 主讲：典传国术馆长陆功翰老师 地点：典传国术微课程专用体验教室群 内容：功夫核心（打开关节、拉伸大筋、盘练内脏） 欢迎参加 精彩内容提要： 1、功夫的起源，构成，什么是传统功夫?什么是传统功夫的实质？ 2、传统武术与现代搏击的异同点。 3、通过科学易懂的方式，揭示以筋骨/关节/内脏为核心的,内家拳不为人知的真正奥秘！ 4、如何将传统拳缩短在3-5年完成…… 5、功夫达成的途径和步骤等…… 将拳分析透彻，让武术爱好者在最短时间内，根据自身的特点，全力开发“人体结构”，打下最扎实的基础，使功夫变得简单，将“高层次”的武术直接展现给大家，许多“传儿不传女”的“功夫秘诀”，在【典传】只是必教课程！ 申请听课 请加典传官方微信：18862999921 |
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课程通知：开胯体验班第4期 开课时间：2017年4月11日 （教学、指导、跟进一个月，含一次考核，陆老师亲自点评） 报名截止：2017年4月11日 |
| 【明劲，暗劲，化劲】传统拳讲劲，用“明劲、暗劲、化劲”来形容劲力的不同阶段，用“长劲、短劲”来区分用途。拳谱中讲“颤劲可使日月无光”，那“颤劲”到底是什么劲呢？它跟到底有什么作用呢？“颤”就是颤抖的意思，顾名思义，就是劲力是连续不断的意思。古代用的“弓”，或者古筝的琴弦，再或者皮筋等等，在崩紧的状态下，都会显示出这样的特征。用“紧中紧崩断弦”来形容这把劲力的突然与霸道，处处流露出与众不同。从动物身体运动，我们更能形象的知道这种劲力的存在，家里的猫或者狗，身上淋湿之后，身体抖颤，将毛发上的水珠抖干，这种连续不断抖动的运动模式，就是“颤劲”。用在拳当中，这种劲力既快又整，且连续不断，又有哪种劲力能与之抗衡呢！如若能够做到“身心一体”，由“心惊带动身颤”，此时则一石激起千层浪，四梢百骸便能产生连绵不绝的攻击，所谓“打倒人，还嫌慢”，就是这样的境界了！ |
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撑筋拔骨——传统拳的核心 1 传统拳以“筋骨撑拔”来训练劲力，所以一般都不会肌肉十分发达，但却皮沉肉厚，骨骼宽厚，显得强壮。其实传统拳并不是排斥肌肉，而是以“关节大筋”为主宰，肌肉作为连接关节的谋介，由肌肉的伸展收缩变为筋骨的崩弹，在动作能力上变得更简单、暴力。最终目的还是为了产生更强的速度和劲力，并且“大筋”不易疲劳，可以长时间发劲，而不会很快衰退，甚至越打越精神，实现了低能耗，高效率。同时，经常的“撑筋拔骨”使得肢节变得异常“坚硬”，此时肌肉又是松的，这就达到了传说中的“棉里夹铁”的境界。传统拳也会练一些重器械，比如”“石锁、石担、钢珠包……”重量都比较大，看上去似乎不用肌肉玩不转，其实借助“内脏的提坠”，用身体的重量去对抗器械的重量，反而显得从容不迫。器械的训练也是将“身体的重量挂在手上”的一种特殊训练方式，是“筋骨与内脏”结合的必经之路，可以做到“臂如灌铅”，势大力沉，使筋膜腾起，双臂如刀，大有“快刀斩乱麻”的气势！ 2 “关节与大筋”的关系就如同一串用橡皮筋串联起来的珠子，珠子撑开了，皮筋就崩紧了，珠子合紧了，则皮筋恢复原状，但皮筋就是皮筋，它是一直拉着的，不存在完全放松的问题，这就类似于我们要求的“彭劲”，肌肉松，但每个关节都是微撑的。所谓的“撑筋拔骨”就是在“紧”的基础上再“紧”一下，从而产生“弹力”。各关节之间都是协同配合的，光撑开一颗珠子没用，得撑开一串，它们是一个整体。人体的关节就是一个“运动系统”，是相互牵制的，相互影响的。人体的“缩涨”是骨节的“开合”，并非单纯形体的动，我们在发每一把劲力时，所有的关节都瞬间进行了“开合”，甚至连续若干下，这就是所谓的“身如弹簧”！ 3 练习“撑筋拔骨”的过程中，有些朋友动作全对，但就是找不到弹力，原因有两个:一是身体过分求“松”，肌肉松了，浑身的“大筋”也松掉了，就如同“琴弦”，调得太松，“弦”崩不紧，就无法“弹”，发不出悦耳的声音一般；另一种，就是过“紧”，身体的“肌肉”质地比较“硬”，表现在一些刻意训练肌肉块的朋友身上，松紧变化不好，自身无法对肌肉进行调节，以至于肌肉始终将关节包裹的严严实实的，无法撑拔开，大筋无法拉伸而失去崩弹的能力。针对此类情况，大家在练习时，要采取不同的方法应对。比如像第一种情况，我们则需要改变全身丝毫不用力的现状，学会如何保持关节“张力”，使关节缝隙始终撑开、撑紧，保持好关节的弹力，再去通过寻找阻力，做到拉紧，然后才能“弹”。第二类情况，则需要学会如何使肌肉放松，使肌肉不参与用力，尽量要在阻力的前提下，多打数量，对关节的撑拔进行强化，当能找到一点“弹”的感觉，则要细心去领会，由点及面，这样会越来越好，从而进入到“筋骨”训练的范畴！ “撑筋拔骨”是传统拳练习的第一步骤，但就是这最初的一环，限制了很多武术爱好者们走上功夫的“高速公路”，主要是对自己身体结构的不明确导致的！ 关节是人体赖以运动的关键所在，骨与骨之间，并非简单的连接，是由具有弹力的肌腱连接的，这种物质的特性如同“皮筋”具备一定的拉伸性，崩之越紧，产生的弹力就越大！ 我们在训练的过程当中，就是通过将骨关节拉开缝隙，使连接骨头的“大筋”产生弹力！肌肉是松紧交替而产生“爆发力”，“大筋”是“紧中紧”，越紧则产生的崩弹劲力越足，所以我们用“崩断弦”来形容大筋的劲力！ 当身体的所有关节都能够拉伸自如，身体就体现出如同“弹簧”一般的“颤动”，在拳谱中称“颤劲可使日月无光”，身颤则劲力连续不断，表现在梢节时，体现出连绵不绝的打击效果，在动物身上称之为“虎抖毛”！ |
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很多朋友练拳时强调“松腰”，用“腰”拧转，带动肢体像鞭子一样发劲。腰看上去粗，实际上驱动的核心是“腰椎”，细长的结构使其很难承受身体横向爆发式运动。虎、豹之类的动物不存在腰，腰是人类直立以后，脊柱在重力作用下，形成的“s”形弯曲，此时才有了“颈椎、胸椎、腰椎”，腰椎只是脊柱的一部分，是属于局部力。试想，如果我们将“盆骨”固定好，只用“腰”发劲，大家试一下，能发出多大的劲呢？再反过来讲，我们将“腰椎”固定，用胯带动整个脊柱发劲，又能产生怎么样的效果呢？“胯”动可以使人体的运动变得非常整体，等于用整个身体的重量去冲击对方，再加上胯根大筋的崩弹助力，使胯动变得非常爆烈，可以瞬间将人体的攻击力加到最强。即使在现代搏击中，都强调胯带腿的踢击模式，用“胯”发动，能够调动身体的所有重量，会使攻击更猛烈！ 俗话说“无胯一身空”，“胯”为一身运动之中枢，上接“脊柱”，下连腿部。“胯”可横向拧转，亦可纵向翻转，与脊柱融为一体，撑拔成“弓”，使整体发崩弹劲力，劲力延伸至“手、足”。同时也可以单独横向崩弹，依靠胯跟“大筋”，发横向“颤劲”，带动腿部快速移动同时，可以做到出手连续不断。所谓“肩打一阴返一阳”的前提是“胯”劲的连续不断，方可有所建树。胯动必须凭胯根“大筋”的开发，使之能够崩弹，如胯根装置“弹簧”，才可以回弹不断，所以初练时，须寻“开弓放箭”之道。胯开，则行动轻松如猫行，使行动敏捷，天地为之一宽！ |
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选择一门功夫，并不是看有多少招，所谓招，就是基础动作的组合。功夫出在基本功上，基本功的差异就看如何开发人体的潜能，开发程度越高，体现出来的功力就越深。 人体开发的最大限度就是筋骨、关节、内脏的改变，所以如何使骨缝脱开，使大筋崩起，让内脏成为这张弓上的弹丸，才是最最核心的！ 我们都知道功夫出在单势上，千万遍的累积，由量变到质变是不变的原则，但一味地追求量而不注重质，则会使关节过度操劳而出现劳损，就得不偿失了！ 有句话讲“师父领进门，修行靠各人”这句话的核心是一个“领”字，领得好，出功夫快，少走或者不走歪路。成就一门功夫并不需要多长时间，三五年足矣，关键要练到点子上！ |
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【典传国术】“拨胯”与腰椎间盘突出 腰椎间盘突出症是较为常见的疾患之一，主要是因为腰椎间盘各部分（髓核、纤维环及软骨板），尤其是髓核，有不同程度的退行性改变后，在外力因素的作用下，椎间盘的纤维环破裂，髓核组织从破裂之处突出（或脱出）于后方或椎管内，导致相邻脊神经根遭受刺激或压迫，从而产生腰部疼痛，一侧下肢或双下肢麻木、疼痛等一系列临床症状。腰椎间盘突出症以腰4-5、腰5-骶1发病率最高，约占95%。 腰椎间盘突出的治疗中有一种正骨的手法，可能有很多患者经历过，就是在对患者腰背臀部肌肉放松按摩以后，要求患者侧身躺，按摩医师站在患者后背侧，一侧肘臂向前压住患者肩背，一侧肘臂反方向压住患者胯骨，再确认患者放松的状态下瞬间发力下压并回弹，连续几次后再反过来操作。这种手法的原理和我在之前文章谈到的“椎间盘回纳”原理是一样，就是利用外力瞬间扭转、拉伸脊柱，使脊椎骨之间瞬间拉开并旋转，这样椎骨之间就会产生负压，迅速将突出的椎间盘髓核吸回去，实现椎间盘的回纳。 这种理论我是比较认可的，自己也多次亲身体会感受和学习操作，但是个人认为，这种手法需要医师有非常高的功夫和对人体的感知力，以及对患者病情的掌握，而且这种手法适用于腰椎间盘膨出和突出初期患者，突出严重者可能会适得其反。 可能很多高级大师利用这种手法治好了一些患者，但是通过近几年对腰椎经验的积累以及对内家拳的理解，我个人认为这种手法还是有一定风险的，且不说我上边说的对医师能力要求高，从实际操作来讲除了效果不会达到理论效果外，也很容易发生意外。原因有三，一是人体本能的反作用力会抵消旋转力和改变两侧受力方向，除非医师能达到内家拳大师的听劲能力，否则这种问题无法回避，抵消旋转力势必影响椎间负压产生的大小，直接影响回纳效果，而本能的反抗力改变两侧受力方向则直接影响了对脊柱的扭转方向，脆弱的脊柱如何能经受起不规则力的作用，后果不得而知；二是这种手法需要施行多天多次，每个人脊柱的情况都不一样，就算你拿了腰椎的片子，你能给大夫整个脊柱的片子吗？大夫有透视眼能看透你整个脊柱的真实情况吗？肯定不能！所以个人认为这种手法是有些盲目的！万一你的胸椎有问题，万一你的盆骨股骨头有问题，万一的脊柱生理曲线有问题，盲目的外力拧转是很有风险的。一般的腰椎间盘突出患者都在30-50岁之间，这个年龄段的人由于工作、生活、身体的不同整个脊柱发生的变化是千姿百态的，所以其中的理由不用我再多说；三是这种手法所施加的力大部分是作用于对脊柱的扭转，而很那实现同时的拉伸，虽然有的大师在发力过程中会注意这方面，但是从实际来说是很难实现周向力和两个轴向力同时作用的（不懂的可以参考下机械力学基础知识），所以很多效果还仅仅停留在理论上。 以上观点仅代表个人意见，如与个别专家学者大师的理论见解产生冲突敬请谅解，也可一辩！ 关于典传国术的“拨胯”，个人理解原理是利用身体的拧转拉伸大筋，锻炼大筋的崩弹能力，实现撑筋拔骨的修炼，达到大筋自动崩弹快速发力的目的，完成“五张弓”中身弓的部分修炼。通过循序渐进的练习，大筋逐渐拉长并有弹性，身体拧转的角度逐渐增大，拧转的力度也逐渐增大，使身体自身具备发力的强大能力。 个人认为典传国术的“拨胯”练习会产生一个附加作用，就是和上边介绍的腰椎间盘突出正骨手法相同的作用，原理上边已经讲清楚，拨胯练习时肩拧到下巴位置锁定，这时候脊柱已经发生扭转，特别是腰椎上部分，而同侧膝盖外撑在拉伸大筋的同时也给腰椎下部一个反方向的扭转力，上下锁定后意念寻找阻力由胯发力大筋回弹，脊柱也伴随瞬间受力拧转并回弹复位，在这个过程中腰部是不发力的，这个是关键点，腰不发力的情况下完成这个动作，正常人来说是对脊柱的一种修炼，而对腰椎间盘膨出和突出初期的患者来说就是一个自身的正骨过程，当然这也取决于正确的修炼方法和步骤。 相比之下这种正骨的方法和效果应该就是纯天然绿色无污染的了，为什么呢？我再说一下个人的观点：还是那句老话，传统武术内家拳法是我们中华名族智慧的结晶，和中医一样，他是“法于阴阳和于术数”的，也就是他是遵循自然规律人体规律的，修炼内家拳是改造身体结构、挖掘人体潜力的过程，所以运用内家拳法去纠正和改造人的身体这个出发点是正确的，本文所讲的典传国术的拨胯对于修复腰椎所起到的作用是符合内家拳理论的。 原因同样有三，一是人体本身是一个复杂的机构，肌肉、筋骨、内脏、经络等系统构成了人体微妙的体系，人的自愈能力和自我修复能力是本能，是与生俱来的也是人体这个系统所附有的功能，所以靠自我修复是最科学环保的，在拨胯时拧转脊柱过程中，人本能的会对脆弱的部位进行保护，肌肉会均衡的协调力的准确、神经会及时的传递感知的信息，所以这种拧转首先是安全的；二是内家拳讲究修炼整力、弹簧力，“周身如弹簧”，除了能达到快速发力、整体发力还在发力过程中对人体的骨骼、关节、肌肉有一种自我保护，我们在拨胯拧转后的反弹就是对脊柱扭转角度的保护和迅速复位，这是功夫本能的科学；三是胯发力和抖弹力在拨胯过程中起到了轴向力的作用，拧转绷紧后发力时左右胯的变换以及发力的抖弹在拨胯过程中完成了对脊柱的上下微小拉伸，这种拉伸起到了撑拔脊柱的作用。 以上观点仅代表个人的理解，传统武术博大精深，自古以来能够参透真谛功夫上身的人少之又少，但是内家拳学理论所蕴含的自然哲学对万物的指引是我们可以应用的，本人探索将内家拳哲学应用于腰椎间盘突出恢复治疗的很多观点还不一定成熟，谨希望能给广大腰突患者带来一些帮助。 |
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我们常听到一句话：“差之毫厘，谬之千里。”这句话的意思是说，小小的偏差可能引发非常巨大的错误，就好像两条平行的铁轨，只要其中一条出现了一点肉眼不容易察觉的偏离后，那这原本两条永远无法触碰在一起的平行铁轨终会发生相交的一刻，这一刻所带来的将意味着灾难。同样，如果这种小小的偏差出现在功夫的修行中，那对于习武者也可能会造成身体上的灾难。 有些武友喜欢收集武术资料，特别一些“绝版”的武林秘籍，会奉为神明，作为一生揣摩的对象，研修的目标！但不谈“秘籍”的真假，首先从先人跟现代人，在文字的理解程度上是不一样的，地区差产生文字的偏差也很正常，再考虑一下，真的具有非常功夫的武者，大都很难是文武全才，都是别人代笔，对拳的理解程度又不一样，极其容易产生偏差！更值得注意的是，拳产生于战场，练的是杀敌的技术，但到了和平年代，皇帝崇尚道家，追求长生不老之术，于是，拳又融入了很多道家的学说，如“炼精化气，炼气还神，炼神还虚”这样的深奥拳诀，使得功夫变得虚无缥缈，无法入手！再如“含胸拔背，沉肩坠肘，虚领顶劲”等拳诀，看似无懈可击，但动态的技术还是静态的技术，在哪一个点表现出来这样的状态，又变得模糊。 所以，跟着古人的拳谱去猜测练习，想练出实战的功夫来，基本是不可能的！内家拳，多为仿生拳，不如多观察动物的攻击捕捉，可能效果会好很多！大家永远记住，拳产生于战场，攻击是其本质，将人体的潜能开发出来用于实战，就是本质！ |
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【四梢齐，内劲出】“颤劲可使日月无光”，在实际的运用当中，除了身体的“弹簧”劲力以外，更需要“摧”劲的配合！何为“摧劲”，在打到人的一瞬间，要做到“四梢”齐，分别是“骨梢、肉梢、筋梢、血梢”，牙为骨之梢，舌为肉之梢，指（趾）为筋之梢，毛发为血之梢，在拳谱中曾经有记载称“四梢齐，内劲出”，可见当时对这把劲力的重视程度！它是在“起、随、追”之后，紧跟而至，使身体极度亢奋，将人体潜能充分开发出来的一种方法！就如同我们搬起一块大石头时，使出“吃奶”的力气，举全身“劲力”而赴之！ |
| “筋骨崩弹”可以使出手如箭，使攻击连续不断，但最终形成致命性打击的，还是身体的重量产生的“千斤坠”，或者称将“身体的重量挂在手上”进行打击，而产生穿透性的劲力！所以我们的训练，第一步是“撑筋拔骨”，第二步是“内脏提坠”，第三步则是“内脏与筋骨合”，第四步是“身体的瞬间窜进”，完成这四步，可以说，传统武术的功夫也就练得差不多了，以前拳谱中讲的“手、眼、身、法、步”基本就蕴含其中了！练拳要明理，高深的拳论只会让武术爱好者们越走越远，朴素而切合实际的练拳步骤才是我们应该遵寻的目标，正确的方法，加以数量的累积而形成质变，才可以有所成！ |
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内家拳讲“身备五张弓”！何谓五张弓：“两臂，两腿，带脊柱的弓”！在这几张弓里面，尤其是脊柱这张弓，最难把控。 如何可以做到：“力由脊发”呢？大家都知道“翻背劲”非常厉害，这把劲力离不开脊柱的作用。力由胯起，上提腰，下压腿，将劲力对撑发出。 要使脊柱发劲，必须首先让其具备发劲的因素，大脊跟古代用的弓的构造非常相似，且同样具备弹性，关键是我们如何运用好这张弓。打比方讲，尾椎骨跟大椎骨是“弓”的两个端头，那么，我们首先得固定好这两个点的形态，才可以将弓拉开。脊柱这张弓，我们无法借助外力，将弓拉满，那么，我们就利用自身的对撑劲力来达到拉开弓的要求。打个比方，我们将一根竹片置于两手掌之间，然后，两手掌相向用力，则竹片会被撑弯，此时的竹片，也就具备了动能。身体脊柱一样，我们将肩压好，胯持续上顶，迫使脊柱压弯，就如同我们挑重担时，起不来的感觉，腿在蹬，胯在顶，脊柱被压弯，此时的脊柱，也就具备了发力的状态。 |
| 人体最大的能量来自于自身的体重，将身体的重量作用到打击中去，是将人体的潜能发挥到最大的不二法门！要控制好自身的重量，首先要学会“夹肘”，肘夹，则内脏合，肘起内脏起，肘落内脏落，是将内脏与肢体结合的重要环节。形成了连锁反应，肘提-内脏起-膝起，胯坐-内脏落-肘落！“起落劲”一旦带上“内脏”的提坠，就如同打击过程中，增加了加速度，每把劲力都能透骨！在综合搏击训练中，有一种方式是抡大锤砸轮胎，如果砸过的朋友一定会有深刻的感受，抡起的瞬间，内脏自然提起了，砸下去同时，内脏也砸向盆腔，握锤的姿势，使的两肘自然贴近夹紧，这种训练模式，从根本上开启了身体的潜能，是一项非常不错的训练手段！ |
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【筋骨盘练须知】 大家在练习“撑筋拔骨”的过程中，要注意体会练习中所出现的细微变化。比如说，在开练之初，必须要找到相对应的阻力，“开弓”需要外力的作用，弓才能拉开，这时候的“外力”，可以是两臂的“磨”，两腿的“磨”，肩的“扣”……，通过阻力，我们要找拉开“骨缝”的感觉，如同“脱臼”一般的感觉，此时，我们会感觉到关节间“扯紧”了什么，那就是“大筋”。大筋的特性是“崩弹”，一旦找到，我们要善于放开阻力，借助大筋的“弹力”弹开，开始可能是微弱的，随着数量的累积，“大筋”的弹的感觉会慢慢增强，逐渐能打出“嘭嘭”的声响，这就是传说中的“筋骨齐鸣”，有了这声音以后，就寻着声音去打，动作会自动调正，以前老拳师不用眼睛看，听声音就知道练得对不对，就是这个原因。从单个关节到多个关节的“开”以后，我们要学会组合，往往会借助具体的动作和“意念”，将更多的筋骨之动融入进来，形成“身如弹簧”的效果。当我们到了一定程度，可以做到一动之间，身颤不已，如“虎之抖毛”，这才算达到“开关节”的目的！ 【筋骨训练的身体变化】 我们通过一段时间“开关节”的训练，人会变得挺拔，胸廓增大，身体变得越来越强壮。训练过程中，“关节缝开”，可以纠正身体的姿态，使自己达到最佳的身体形态。同时皮下“筋膜”在“关节大筋”的牵引下，会同步运动，所谓“长筋腾膜”，使身体呈现出区别于“肌肉”的另一种“发达”。随着“关节缝隙”的不断撑拔，“大筋”弹力的不断增强，动作会越来越“自动化”，训练变得轻松，“筋骨齐鸣”如同打节奏般的配合着每一下动作。同时，训练好以后，会明显感觉精神振奋，从中医学角度来讲，“大筋”通“肝”，“肝”通“目”，“目”通“神”。身体由“硬”慢慢开始变软，但又充满着弹性，使整个身体犹如一个蓄势待发的“弹簧”！ 〔典传国术〕的存在，是为广大武术爱好者提供一个提升自我的平台，让传武的爱好者们能够更加顺利的完成本门功夫的学习，为师门争光！典传所传授的，不分门派，不论拳种，只是一种打开筋骨、关节、内脏的技术，使人体能够更加快捷迅猛，连续发劲。可以理解为现代搏击当中的“体能”训练，通过系统科学的训练方式，全面提高人体的运动能力，甚至将速度力量达到人体极限！是传武爱好者的福音，是一种补充，是快速达到功夫彼岸的助力器！我们希望为更多的武术同道们提供便利，当好垫脚石。 典传的练习分为这几个步骤： 1.开关节，盘开肩，胯，肘，背，肋，脊椎等各个关节 ，使骨缝撑开，大筋崩弹 2.合关节，将盘开的各关节形成合劲 ，横竖相间，又称螺旋劲 3.活内脏，内无有不借外成的，将内脏跟肢体联动 ，用内脏控制身体的发劲方向 4.步法，步在胯，又与筋骨，关节，内脏息息相关，如猫之捕物，无所不有 5.打法，横以用竖，竖以济横，惊起惊落，硬打硬进，宁可一招精，不可千招会 6.硬度，通过盘钢珠包，盘桩，将拳，脚，肘，膝等关节练硬，招招是杀招，才可以有的放矢！ |
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练拳练的“返先天”，回归最“原始”动物运动的状态。从外形来看，人与动物最大的区别在于，人直立行走，动物多以爬行为主。虎豹之类的动物在运动时，膝盖的部位是保持好固定的弯曲度，依靠“胯与脊”的拧转、屈伸，做到如“弓”般的崩弹运动的。因为直立，在重力因素下，脊柱被压弯呈“s”形，以适应支撑人体的需要，所以就有了“三椎”，与动物的“弧”形脊柱相比，失去了原有的以“胯和脊柱”为主宰的运动模式，关节运动变得“四分五裂”，各自为政了，从运动能力的角度来讲，是一种“退步”。古人创拳，非常明确这一点，所以就有了“象形拳”，要求“含胸拔背、沉肩坠肘、虚领顶劲、尾閭前收……”一系列的要求，其实也就是重新将人体的“脊柱跟胯”拉成弧形，跟动物一样使用整体发劲。知道这一点，拳也就变得容易，以“胯、脊”为主，以四肢为辅，分关节盘练，个个击破，而后再整合，则传武的练拳之路变得简单，老虎之绝技，无非“一扑、一扫、一剪”而纵横“天下”，关键是其自身的硬件够强！ |
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所谓“拳打千遍自然精”，这种“精”有动作熟练程度的提升，更有身体“质量”的改变。通过练习，每一下都能做到“筋骨崩弹”，日久必然功力深厚。传统功夫要练的除了对敌的技术以外，更主要的是改变身体结构，关节重组，发劲体系重组。练拳之初，劲力总是本能使用肢体的肌肉力来体现，那叫“明劲”；当我们通过训练，使更多的身体大关节开始参与进来，肢节肌肉力开始变小，依靠身体关节劲力传递至梢节，我们称这种方式为“暗劲”；慢慢“肌肉力”变为“筋骨力”，劲力开始变的轻灵，但透劲十足，此时可以在任何角度，任何条件下发劲，没有能与不能，我们称之为“化劲”。其实三种劲力只是练功的不同阶段表现出来的差异，使用时，不会将劲力分得很细，一颤之间，身手皆至，整体如球，“根即是梢，梢即是根”，“头、肩、肘、手、胯、膝、足”同步打击！ |
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传统拳练到一定程度，会出现如“灌铅”般的“沉重感”，有朋友认为是骨密度增加了，重量变大了，我个人认为这样的因素是微乎其微的，之所以出现这样的感觉，还是关节缝开，关节大筋“拔伸”，变得有弹力，在全身放松的状态下出现的由于“重力”因素，自然拉伸的现象，从身体的感受上来讲，用关节大筋去感受重量，自然变得比较敏感，似乎肢体变得很沉。这是好事，在“发劲”时，就更加容易找到阻力点，借助身体自身的重量做到“开弓”的效果，是“撑筋拔骨”训练到了一定时以后出现的状态，此时就无需再通过“磨”形成阻力，进入到另一个层次！一旦达到这个程度，“筋骨撑拔”就变得随心所欲，随时随地，信手拈来，是“练与用”的转化。能找到这种感觉，那么身体的“缩涨”也就不在话下了！ |
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脊柱又称之为“一条大龙”，是一个多关节结构连接，以纵向的支撑崩弹劲力见长。 人体因为直立行走，地球的引力使得脊柱呈“s”形弯曲，要形成脊柱的“崩弹”，首先将脊柱调整成“弓”，所以就有了“尾閭前收”， 发劲的时所说的“尾閭抖绝”，是将脊柱快速撑起，与压肩相合，形成“弓”劲，而后崩弹，切忌由尾骨起，节节传递，直冲颈椎的趋势，那样会震荡到脑部。 从“透胸而发”这句话中，我们可以明确知道，发劲的核心部位在于胸椎一段，是脊柱的中段位置。学者须明拳理，而后才能突飞猛进，具“断弦”之功！ |
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拳诀曰“内五行要动，外五行要随”。按照字面的意思去理解，则显得比较玄，难以实施。“内五行”即是内脏，五脏六腑。“外五行”是什么呢？有人说对应面部五官，口、耳、眼、……，如此一来，练得面部狰狞，但功夫却不见长进。内脏的运动，即是内脏的提坠，用内脏的动带动身体躯干的动，将人体的重量直接作用于攻击，通过四肢等肢节表现出来。所以，外五行理解为人的肢节来得更为恰当！内脏的动带动人体起落进退，令身心合一，形整劲齐，配合好肢节筋骨之动，使身体挂于手上进行攻击，称之为“球体打人”！ |
| 现代搏击在打击时，是通过肌肉带动肢体的充分传递，最终在打击点上把力量释放出去。而传统拳在打击时，是节节后缩的状态，发劲瞬间，骨缝变得紧凑，整个身体似乎瞬间变成了一个“球”，越整体，打击效果就越好，但发劲前的状态却是恰恰相反的，如同一张大弓一般，拉满弦，做到全身筋骨的撑拔。劲力发放的过程就是在骨缝开合，“大筋”的崩弹的过程。整个打击的过程都是在涨缩中完成的，所以有云“缩涨二字一命亡”源于此意，同时也称这种方式为“球体打人”是有其道理的！ |
| 很多朋友在练习传统拳一段时间以后，会遇到瓶颈，主要体现在劲力的发放上面，“速度与劲力”无法有质的飞跃，或者停留在以“肌肉发力”为主的层面上，这样的“发力”模式也不错，但跟传统拳的精髓有差异。说到“筋骨劲”，很多朋友还是迷茫，对“筋骨劲与肌肉力”缺少辨识能力，从发劲特点上来讲，“筋骨劲”穿透、轻灵、速度快、连续不断，如同“弓弦崩弹”。“肌肉力”速度也快，由极松到极紧，缺少自动崩弹的连续性，往往依靠肌肉的松紧变化完成第二次打击。“筋骨劲”讲究“身备五弓”，用自身的“筋骨”进行崩弹，可手脚并用，节节发劲。“肌肉力”遵循“力从地起”的原则，起于腿，蓄于腰，转于背，出于手，节节传递。以前形容武林老前辈的功夫，说拎不起五十斤的米袋，却能一掌致人晕厥，那是“筋骨劲”的典型表现。也有朋友跟我说，练习一段时间以后，感觉用手拿重物时，拿不动了，我说这是好事，改变了原有的肌肉用力的方式，一动之间，崩起的是“大筋”而非“肌肉力”了，是换劲的过程。我们形容发劲时的状态叫做“一羽不能加”其意思也就是说，遇到一点阻力，全身的关节大筋瞬间处于“战备”状态，蓄势待发了！ |
| 现代搏击在打击时，是通过肌肉带动肢体的充分传递，最终在打击点上把力量释放出去。而传统拳在打击时，是节节后缩的状态，发劲瞬间，骨缝变得紧凑，整个身体似乎瞬间变成了一个“球”，越整体，打击效果就越好，但发劲前的状态却是恰恰相反的，如同一张大弓一般，拉满弦，做到全身筋骨的撑拔。劲力发放的过程就是在骨缝开合，“大筋”的崩弹的过程。整个打击的过程都是在涨缩中完成的，所以有云“缩涨二字一命亡”源于此意，同时也称这种方式为“球体打人”是有其道理的！ |
| 人体各关节开发好以后，会出现“身如弹簧”的效果，每把劲力都会带动全身的筋骨运动，这种现象叫做“颤”，“颤劲可使日月无光”，主要因为它的“灵和快”。练拳的过程是“皮球”弹动的过程，身如弹簧又整体如球，如同打篮球时，球体与地面的每一次接触都是充满弹性的，我们练拳时，所有动作都是在“起落”间完成的，就如同球体跟地面之间源源不断的互动关系，用这样的方式练拳，可以很快找到身体的整体性，可以在打击时，将身体的每一寸都用在发劲上，做到“全力以赴”！ |
| 很多拳友在站立的状态下发劲很好，但一旦坐下，好像鱼儿离开了水，浑身无力了。因为人一旦坐下，“胯”就失去了拧转的能力，只能“腰”转，而腰椎本身就不适合发劲，所以失去了发力源，劲力被抽空。但并非没有胯，就一定不好发劲，如果身体的其它关节开发较好，“肩，肘，肋，背……”还是有的放矢的，特别是内脏的“惊起惊落”可以使人体快速弹离凳子，使身体的重量以另外一种更直接的方式传递，快速延伸到梢节，配合筋骨完成打击任务！ |
| 传统武术追求发劲的整体性，要求我们在练习中，将身体的所有关节整合在一起，形成整体运动，“含胸拔背”、“沉肩坠肘”、“命门后逼”作为练拳过程中的必备要求。从“象形拳”的角度来分析，更多是模仿动物来进行。打比方讲，一只猫在运动中，所使用的“猫步”就是一种非常重要的技术，猫走一条线，关键的不在脚，而在于“膝”，是“磨膝而进”，类似于我们练拳时的“两肘合”，“两膝磨”，肘夹则肩合，膝夹则“胯”合。“三节”要“束”，“肘、膝、胯”，如绳捆，身体自然整合！ |
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人身体的关节，就像一颗颗珠子，如果单独存在，则很难有所作为，需要一根“线”，将其串连起来，才能发挥它的威力！使身体关节产生劲力的关键在于一个字“裹”，身体拧裹，如同将一个个关节紧了发条，彼此间通过这种动作产生了“劲力”，并且相互作用，相互依存！如同将一根皮筋拧裹，节节旋拧呈“麻花状，”拧得越紧，产生的动能就越大！ 我们在练拳的过程中，就是依靠身体的“裹”，使得关节旋拧，节节撑开，使得“大筋”能够撑拉紧，继而能够崩弹，并且通过身体的裹束，使动作连续不断！肩打一阴返一阳，这种往返，就是大筋“弹”出来的，而非刻意！掌握了身体关节的拧裹之道，便能控制好身体的劲力来源，此起彼伏，连绵不断！ |
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练拳要抓住核心“胯和脊”来练，不要管手脚 古拳谱云“龙虎二劲”。脊柱如大龙，腰胯似猛虎。劲在脊椎，曰龙劲，取“龙形搜骨”之意；抖劲，劲在腰胯，曰虎劲，取虎腰胯之功。脊为背之主宰，脊能弹，则一身能弹！身备五弓，脊柱为最难练的一弓！最强的就是脊椎和腰胯，身上有龙虎之能，胆色怎能不壮。练拳得抓住核心，抓住骨盆、脊椎来练，不要管手脚，天长日久，脊椎敏感了，就明白什么叫“全身是一条大龙了”，也知道什么叫背后敏感了，才能对敌。 |
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千金难买激灵颤 有拳诀称“千金难买激灵颤”。啥是“激灵颤”，用手去摸一只毫无戒备的猫，它会表现出突然受惊，身体剧烈惊颤，让人感觉触及毛发却难触碰体肤！说“千金难买”，一是缺少练习的方法，二是人做不到“拳不离手”的地步，即使有方法，依然难以达到。所谓“拳不离手”，并非让人一天到晚，其他啥事儿都不干，定神练拳，而是指改变人的运动状态，如动物般，以筋骨为运动元素，以胯脊为运动核心，以抖弹为运动模式.从根本改变自身运动习惯，达到坐也练，卧也练，行也练的程度。 猫、狗行走奔跑，用胯用脊而不用膝，善于用胯脊的抖颤运动，天长地久，皮肉跟骨架分离，内脏能够与皮肉、骨架形成扭矩运动，如同皮筋，不断处于拧裹状态，而不断循环往复颤动。表现出不动则已，动则连续不断，如若将此劲力传递到肢体，可形成无间隙攻击效果，是练拳人追求的至高境界 |
| “大动不如小动，小动不如微动”，练拳之初，必须要通过肢体大幅度的运动来体现，随着功力的慢慢增长，会把训练的重心节节后移，最后着重盘练身体的躯干，以根节带动，此时就是我们所说的“龙身”的盘练！无论现代搏击还是传武，到最后根本的目地就是达到用身体的微动带动肢体的剧烈运动，起到快速打击的效果！高水平的拳手更擅长借助自己的身体体重进行攻击，往往可以出奇制胜。传武当中，对内脏的训练比较频繁，用内脏的惊起惊落来主宰身体，用内颤带动身颤，动作变得更加紧凑，不易觉察！ |
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很多朋友在练习传统拳一段时间以后，会遇到瓶颈，主要体现在劲力的发放上面，“速度与劲力”无法有质的飞跃，或者停留在以“肌肉发力”为主的层面上，这样的“发力”模式也不错，但跟传统拳的精髓有差异。说到“筋骨劲”，很多朋友还是迷茫，对“筋骨劲与肌肉力”缺少辨识能力，从发劲特点上来讲，“筋骨劲”穿透、轻灵、速度快、连续不断，如同“弓弦崩弹”。“肌肉力”速度也快，由极松到极紧，缺少自动崩弹的连续性，往往依靠肌肉的松紧变化完成第二次打击。“筋骨劲”讲究“身备五弓”，用自身的“筋骨”进行崩弹，可手脚并用，节节发劲。“肌肉力”遵循“力从地起”的原则，起于腿，蓄于腰，转于背，出于手，节节传递。以前形容武林老前辈的功夫，说拎不起五十斤的米袋，却能一掌致人晕厥，那是“筋骨劲”的典型表现。也有朋友跟我说，练习一段时间以后，感觉用手拿重物时，拿不动了，我说这是好事，改变了原有的肌肉用力的方式，一动之间，崩起的是“大筋”而非“肌肉力”了，是换劲的过程。我们形容发劲时的状态叫做“一羽不能加”其意思也就是说，遇到一点阻力，全身的关节大筋瞬间处于“战备”状态，蓄势待发了！ |
| 传统拳跟现代搏击有个最大的差别，传统有套路，现代搏击没有，但练习套路已经成为了主流，好像不玩套路，你就没有练过拳似的！“三回九转是一式”，说明了拳招再多，到最后起决定性作用的，就那么几下基本功。既然如此，又何必让自己兜个大圈圈呢！ |
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文/李大钊 由于从小喜欢，一直在寻找古代战场武术的样子，从12岁西昌高远志老师的启蒙，到现在30岁接触典传，我也算武术老票友了。中途也看了很多太极拳和形意拳书，都是越看越糊涂，4年前拜了马虹的弟子也是李雅轩的徒孙乐山章念五老师为师，算是开始学明白拳，也偶尔向朱国福徒孙峨眉张林老师请教问题。典传对我来说很好的弥补了一些由于我水平不够而理解不到的太极拳和形意的问题，现在就我自己学的太极拳跟典传国术做个印证我总结如下： 1、站桩为什么有用？可不可以不站桩？ 章老师的太极拳是文革时期为了保命学的，只练站桩，单式，三年时间学成；后来在马虹处学完整的太极拳一二路只花了三年时间，也是得益于扎实的基本功；马老早期弟子都是亲自教授，全部要求一日站三次桩，李雅轩的徒弟赵凯老师对外不提站桩，但对比较喜欢的徒弟是要求站桩的；我至今也有四年桩龄。可张林老师等一部分形意人不提倡长时间站桩，马玉棠一支就是，还得从五行拳上找感觉。但两边都出高手。这个区别我是比较懵圈的。 典传陆老师的话解答了我的疑问，太极拳站桩的要求就是要调出最适合发力的结构并定型成习惯，最终目的就是调出身弓的形和弹性，顾留馨和沈家祯著的《陈氏太极拳》中总结到太极拳“首先是身肢放长的弹性运动”，后来学了站桩才懂的，站桩先是拔，后才有松。 有个师兄见过李雅轩的女婿陈龙骧，他肩缝是脱开的，比一般人大得多。心意形意太极的训练方法不同，但目的一样。本质上就是在不需要预动的情况下靠骨节打开能够突然发出弹力。所以手段不同，目的一样，不过如果以前学过站桩的在后期整合脊柱弹力方面会比较有优势。拨胯对我站桩有很大帮助，因为人上半身运用得最多也最敏感，所以上身动作通过训练基本都能掌握，可顶胯的毛病四年也没完全克服，通过拨胯训练后我在站桩时能够感觉到胯的松紧，紧了就是顶胯了，松一点刚刚好，基本能够立身中正。 2、阻力的运用 赵凯老师给章老师说过：练太极拳必须有陆地游泳的感觉，不然一套拳基本白练。章老师现在让我练找阻力感的开合桩，跟大成拳的试力相似。章老师早年到北方拜访过其他太极传人，其中有一派练推手就是利用对手的阻力发人，每天推手就固定的练一种，只有一个要求：不许用力顶，几年后谁先用力顶就会被搭档无意识地弹出去。现在看来就是利用对手阻力变大拉紧自己蓄力再发放的过程。合理训练是可以达到的。 3、筋骨重力感的实质 太极拳的松沉本质就是筋骨敏感后才有的自然感觉，玉树挂衣和骨升肉降都这个意思。而形意拳这边张林老师说朱国福先生练崩拳时肩关节弹得太大脱臼过一次，张老师自己也有手臂如竹筒灌铁沙，打拳时铁沙在竹筒两头来回撞的感觉。这就是陆老师说的筋力敏感的现象嘛！ |
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