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[煮酒论史]血色神州——五代十国纪事（连载）[第179页] |
| 作者:总老师麦加 |
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如果有几位朋友想来和在下争辩国军有多么伟大，那对不起，你们这次真的找错对像了。网上愿意引经据典，与你们对怼的，大有人在，不用来找我。我对中国近现代这一段历史没太大兴趣，原因很简单：离现在太近，牵涉各方利益太重，所以不论哪一方的记录看起来都太假。不过，我知道最基本的事实，和最起码的逻辑。 最基本的事实是：抗战后，国共两党的大战中谁赢了。 最起码的逻辑是：业精于勤，荒于嬉。我还没有傻到，会相信一支身经百战，勇抗强敌，表现优异的钢铁劲旅，并且在兵员数量、装备水平、控制地域等方面均占有很大优势的情况下，会让一支长期躲起来不敢打仗的弱旅，在短短三年完全打崩，以至转进小岛。 不好意思，不管找来什么样的资料，你们的逻辑，真没有你们的对手有力。 |
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徐门易嗣 八 利刃划过，颈血喷流，三十一年前，汴州结义的朱氏三雄终于可以再度相会于黄泉。当然，他们把酒言欢，相逢一笑湣恩仇的可能性估计不太大，恐怕还是接着打群架吧。 与数百年前更著名的，已经成为了后世称颂对象的桃园结义那三位仁兄大不相同，汴州结义的这三位兄弟没能让人们看到人性中美好的一面，既没有对友谊的忠诚，也见不到对信义的执着，却留下尔虞我诈的精深算计，和你死我活相互仇杀。更让人丧气的是，史书读得越多，你会发现：汴州模式，而非桃园模式，才是历史上义兄弟的主流。 看过汴州三兄弟的故事，你还敢轻信友谊吗？ 假如汴州三兄弟的故事是一部武侠小说会怎样？ 三兄弟中的老三朱温（虽然他很可能是三个人中年纪最大的），无疑是最合适的反面BOSS人选。雄才大略，有极深的城府，集阴险狡诈、笑里藏刀、翻脸无情等诸多反角素质于一身，有点儿像《黄河大侠》中的段王爷，既能撑起大BOSS的架子，又特别能够拉读者的仇恨。 老大朱瑄，则实在有点儿愧对老大的排行，就像《新少林五祖》中的陈近南总舵主，当一个出场很酷，领盒饭很速的酱油角色。在他身上显然是演绎不出多少精彩故事的。 而作为一部小说中，通常都是最重要的男一号，就只能由最年少的老二朱瑾来担当了。仔细想想，朱瑾身上确实迎合了大众对心目中一个侠客的审美观。如：少年英雄、武艺高强、亦正亦邪、经历坎坷、威武不屈、屡破强敌、快意恩仇，而且还经常得到美女的垂青。在最后关头的大义凛然，更让他的形象加分不少。我们能在多少部武侠小说的大侠中，找到他的影子啊？ 只不过，武侠世界的男主角一般都有作者帮忙开挂，总能逢凶化吉，遇难成祥，最后打倒大BOSS。而生活在真实历史中的朱瑾没这待遇。朱瑾有足够的勇武，也不是不够聪明，但要做一个称职的乱世枭雄，他真的还不够火候。尽管他的很多不足，如有仇必报，能伸不能屈，在武侠的定义中，这往往是让人赞赏的血性男儿。但在乱世角逐中，这其实是缺乏远见，没有大局观念的同义词。他的失败并不让人意外。 其实，真正能在历史大潮中创造出一番大业的那些人物，如果用武侠的审美观去评判，多数都是“坏人”。所以，大侠们只能够在成人童话里笑傲江湖，在真实的历史中，大侠死了！ 其实，这并不仅仅是朱瑾留给如今武侠爱好者的观感，在当时的吴国，他也是让无数人敬畏，甚至神化的对象。 朱瑾死后，先是作为罪人陈尸于扬州北门示众，虽然当时正是六月盛夏，但民间传说：朱瑾死而不腐，苍蝇蛆虫都不敢去招惹他的尸体。朱瑾杀徐知训的动机虽然并不见得单纯，但他那句“为千万人除害”的话，却也不是虚言。于是，很多素不相识的扬州百姓共同出资出力，私下将朱瑾埋葬。 |
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徐门易嗣 九 当时扬州正有疫情，人皆传说：连瘟神都害怕朱瑾，只要取朱瑾坟上的土和水服下就能痊愈！于是，就不断有人到朱瑾坟上取土当药，每取完一次“药用土”，都又要填上更多的新土，也许是想借助朱瑾的神灵给它们“开光”吧？结果，使得朱瑾的坟墓象有生命会成长似的，一天比一天更高大醒目。 后来，徐温得知这一情况，勃然大怒，下令将坟抱开，挖出朱瑾的尸身，投入城北的雷塘喂鱼！但紧接着，徐温就病了，他梦见朱瑾挽弓射他，便又下令将朱瑾的尸体捞上来，葬于雷塘边上，与同样葬于雷塘边上的隋炀帝杨广，成了死后的邻居。 另外，朱瑾的自刎，也无法兑现他临终前愿一身顶罪的遗言，因为让不让他一身担当，搞不搞株连，并不是他说了算的。 在他死的时候，说了算的人还远在金陵。但他的代理人已经在最短的时间内，来到的扬州。为了等待宋齐丘的预言应验，徐知诰早在扬州城内埋下了一名眼线。听闻徐知训已死，这名眼线：亲吏马仁裕立即出城渡江至蒜山（当年刘裕大败孙恩之地），将这个消息告诉徐知诰。 一直像少先队誓词一样“时刻准备着”的徐知诰，立即在最短的时间内率军渡江，进驻扬州，迅速稳定了不安的人心，恢复了正常的社会秩序，实际上临时接管了徐知训留下的空缺，开始执掌吴国的日常行政大权。虽然徐知诰在内心对名义弟弟的自取灭亡，肯定充满了喜悦，但他一定得做些为徐知训报仇的事，来取悦义父。 再说，徐温在得知徐知训被杀时非常震惊，由于此前徐知训的信息过滤工作比较出色，关于徐知训不好的方面，众人害怕遭报复，谁也不敢告诉他。这样一来，徐温听到看到的，都是些不完整信息。比如对自己这个儿子的赞美之辞，什么“昌华相公”之类的。而儿子欺压群臣的事迹，徐温虽然不大可能完全不知道，但在前面优秀的“九个指头”的大背景衬托下，很可能被徐温看成是儿子恩威并施，御下有方的证明。 一个君主最好既能让人尊敬，又能让人恐惧，如果两者不能兼得的话，让人恐惧优于让人尊敬，因为人不一定会感恩，但几乎肯定会怕死。虽然马基雅维利还没有将这段话写下来，但这个道理，对于徐温这样的乱世枭雄来说，无疑是清楚的。儿子将来要做吴国的主宰，可他没有参加过创业，也没有什么功迹，不可能有多高的威望，与其争取老臣们不可靠的尊敬，还不如让他们害怕 ，所以儿子做的基本上是没错的！ 可谁知道，这样优秀的，被自己寄予厚望的儿子，怎么会突然就被人杀掉了？徐温既痛心又愤怒，他认定：这起事件不会是偶然的，在它的背后一定隐藏着一个庞大的反徐氏组织，他需要对朝中进行一次大清洗，宁可错杀，不可放过！ 首先遭殃的，自然是朱瑾的家人。他们被全家逮捕，随后依照徐温的命令，将朱家满门抄斩！ 临刑之前，朱瑾的妻子陶氏夫人，看着即将砍向自己脖颈的鬼头大刀，忍不住大哭起来。朱瑾的爱妾却是个异常坚强的女中丈夫，坦然对陶氏夫人说：“姐姐有什么好哭的？我们马上就能和老爷重聚了！”陶氏夫人听了，便努力收住眼泪，与朱瑾的爱妾一起从然就死！也使得每一个看到这一幕的人，无不感慨叹息。 |
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回一位网友，不要因为有人不喜欢国军的整体表现，你就乱扣汉奸的帽子。乱扣帽子不是说理，倒显得有些无赖。你的逻辑仍然混乱，唐朝由强盛走向衰亡，中间经历了多少年，多少代的复杂演变？从生于忧患，到衰于安乐，其间一步步的史实历历可考，岂能用来类比国军？国军打得那两场战争差不多是紧挨着的，根本就没有过渡时间。 另外，你们如果实在想争论这个议题的话，可以新开一贴。 |
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徐门易嗣 十 朱瑾杀徐知训那天，虚领泰宁节度使（泰宁镇此时属于后梁）的淮南老将米志诚听到风声，马上带着十几名亲随骑兵奔出家，一路打听朱瑾在哪儿？随后，听说朱瑾已死，才返身回家。因为当天米志诚并未与朱瑾见面，他当时究竟想干什么，是要抓捕朱瑾？还是站在朱瑾一边，共同起兵倒徐？真相其实并不清楚。 但徐温可能平日就不信任米志诚，听到这条消息后，立即给这员沙陀人出身的老将做出了有罪推定：他肯定是与朱谨同谋！虽然自己一时还到不了扬州，徐温还是密令先到扬州的徐知诰，与老伙计严可求：设法诛杀米志诚！ 米志诚也是吴国有名的勇将之一，严可求怕处置不当，会激之生变，就制造了一个假消息，谎称吴军在袁州（今江西宜春）大破马楚之兵。在扬州的文武官员听到这消息，都例行性地入见吴王，表示祝贺。 一般大臣晋见吴王时，当然是不能携带武器的。米志诚就这样赤手空拳进了吴王府，被严可求埋伏好的勇士给当场拿下！随后军队包围了米志诚家，又抓走了米志诚所有的儿子，父子一行全被斩首！ 除了这位很有可能是被冤杀的米志诚，还有另一个十足的倒霉蛋，不知为什么也被徐温列进了要第一批处决的黑名单。 大家还记不记得，李唐王朝派往淮南的最后一位宣谕使李俨（原名张播，是晚唐宰相张浚的儿子，前蜀宰相张格的弟弟。我不清楚李晔为何毫不避讳，将自己哥哥唐僖宗李儇的原名赐给他）？ 虽然那时唐昭宗李晔正被挟持到凤翔，所以派李俨来的人实际上是岐王李茂贞，而非唐朝皇帝。不过，这并不防碍杨行密和他的政治继承人们，揣着明白装糊涂，把李俨当成了一件高级政治装饰品，一遇重大事件就把他搬出来，以彰显杨家对大唐王朝的忠肝义胆，宣示淮南集团在道义上的合法性。如天复二年（902年）杨行密受封吴王，开平二年（908年）杨隆演再受封吴王，都是由李俨以大唐天子的名义，下旨册封。 在那些日子里，李俨在淮南虽没有什么实际权力，但地位极其崇高，待遇自然也非常丰厚。但谁料随着时间的推进，大唐王朝的背影渐渐淡去，李俨作为政治装饰品的用处也渐渐消失了。于是李俨像一份被扔进回收站的垃圾文件，扬州没资格住了，寄居于海陵县（今江苏泰州），供应渐无，甚至连温饱都成了问题。 更倒霉的是，徐温平时不关注他，此时突然把他给想了起来：李俨一定对自己的生存境遇不满吧？不满的人就会有动机造反吧？朱瑾造反他多半也是同谋吧？在这一串莫名其妙的逻辑链牵引下，李俨也被抓了来，与米志诚一同处斩！ 如果按徐温原先的本意，杀米志诚、李俨只不过是大清洗前的热身活动。不久后，这位吴国的实际主宰者赶到了扬州，准备穷搜朱瑾一党，然后再大开杀戒，给儿子报仇！ 扬州的文武官员们因此人心惶惶，十分恐惧。因为如果细细追查谁谁和徐知训有过梁子，恐怕大多数人都跑不了，毕竟徐知训早已欺负人上瘾，没受过他欺压的官员估计不多。说远了，连徐知诰都不一定脱得了干系。 |
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徐门易嗣 十一 同样，严可求虽然是徐温的第一心腹，但徐温把儿子交给你，你却把他给弄没了，恐怕也难脱辅助不力的责任。于是，徐知诰和严可求虽然彼此并不相得，出于各自不同的目的，在给徐温将要进行的大清洗踩刹车一事，却很快形成了共识。 好在徐知训既然已经死了，不能再打击报复举报他的人，徐知诰、严可求等人，便将这些年来徐知训如何胡作非为，欺上凌下，让众人敢怒而不敢言的斑斑劣迹，一骨脑全告诉徐温，徐温骤然间详细了解到儿子的另一面，怒气才渐渐消解。 据说，为了平息徐温的怒火，消弭即将到来的大狱，徐知诰和严可求都极力劝解，他们中有人甚至有可能采用了伪造证据，诬陷死人的手段。 马令的《南唐书》记载：当时在徐知训的宅第内搜到了一幅画，画的是徐家的全家福。不过和一般全家福的一团和气不一样，这幅画上的徐温披枷带锁身被五木，就像马上要拖出去砍头的死囚，徐知询等兄弟们也个个被五花大绑，等待受刑。唯一的例外是徐知训，他正身着袞冕，坐在中央正座上发号施令，好不威风！由于中国古代肖像画的像真度一般不太高，为了防止观画者认错，此画的作者还非常贴心地在每个人物旁边注上了名字。 据说，在欣赏过这件写实派艺术品之后，徐温勃然大怒，骂道：“这个狗畜生死得太晚了！”于是，徐温的愤怒有了新内容，计划中的大清洗，也就只清洗到米志诚、李俨为止，没有继续扩大。 同王建处理王元膺事件一样，徐知训的亲随们，都以不能及时矫正拯救主子的过错之罪，全体受到处罚。里面只有一个例外：因发现刁彦能曾给徐知训写过不少规劝的信，所以未受惩罚，反得奖励。不过我怀疑这可能与刁彦能曾经救过徐知诰一命有关，毕竟他们连那样奇葩的画都能搜得到，要搜到其他一些想搜到的东西，估计也不是难事。 待尘埃落定之后，不管徐知训是不是咎由自取，死有余辜吧，他的死都让徐温重新面对一个大问题：让谁来当自己的继承人？徐温陷入了沉思。 这时在扬州城里，还有一个同样关注这个问题，甚至比徐温更关注的人，那就是徐知诰。为了不让差不多已经飞进自己盘子的熟鸭子再飞走，徐知诰再放了一个大招。 此时正值七月，长江下游的天气依旧闷热潮湿，在没有发明空调的当年，很影响人们的正常休息。即使对徐温这样的大人物，老天爷一般也不会给予特别关爱，直到他到扬州，住进干儿子徐知诰的府邸。 当晚徐温睡下，感觉天气还不错，时有微风，很快让人睡意渐浓。徐温略觉有异，睁开睡眼，朦朦胧胧间见有一人正侍立于床前轻轻给他打着扇。徐温问了一句：“谁啊？”那人答道：“小儿知诰。”徐温说：“天晚了，你也快回去休息吧。”徐知诰应了一声，却没有离开。徐温小睡了一阵子，醒过来发现徐知诰还在床前给他打扇，便说道：“你是有政事的人，怎么能为这种下人干的小事耽误国家的公务？”徐知诰这才退下。 徐温睡到半夜，又一次醒过来，却见一个女子侍立床前，代替徐知诰为他打扇。再一问，原来是他的儿媳，徐知诰的妻子宋夫人。徐温忙让宋夫人不要过劳，也赶快回去休息。 说起来，还好这件事是发生在徐温身上，要是发生在朱温身上，一定被传扬成扒灰丑闻。所以此事并未演生出任何绯闻，只是让徐温深受感动：毕竟这是他在自己所有娇生惯养的亲儿子、亲儿媳身上，从未看到过的孝心啊！ |
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看来我还再和朋友们说一次：如果你们中的一些人实在对抗战感兴趣，请开新贴讨论！ |
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